第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画..ppt

幽冥世界的,奢华,古代墓室壁画,课件,制作：李蔚,1、墓室壁画产生的社会背景。,2、画像砖的性质、表现手法、艺,术特点。,3、画像石的性质、表现手法、艺,术特点。,4、唐代墓室壁画对当时政治生活,的表现。,内容结构,古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，一些地方豪强和权贵之家厚葬成风。按死者生前的生活居住条件，为其营造豪华的墓室。除随葬品外还在墓室内绘制了壁画。其艺术风格有的比较写实，有的较写意。,与汉墓壁画同时流行的还有画像石与画像砖，这是一种介乎绘画与雕刻之间的特殊艺术样式。,这些墓室壁画的内容是尽其所能地把世间生活起居环境、人物活动都包罗在内。此外还有一些历史故事、神话人物、祥瑞物等也是壁画中所不可少的。,汉代人把先人墓葬装饰得如此豪华，除了宗教观念之外，还有一个重要原因是朝廷以儒家忠孝之道治国，一些有名的孝子可由地方官“举孝廉”而做官，所以有些厚葬的排场是为了做给别人看的。,墓室壁画产生与发展的社会背景,画 像 砖,中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画。画像砖作为一种具有装饰意义的建筑构件，始于战国晚期，盛于汉代。画像砖因题材内容的广泛和表现形式的多样，具有很高的史料价值和艺术水平，是考察、研究中国古代社会生活和艺术发展的珍贵资料。,经研究，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图像和图案。有空心砖和实心砖之分，其中空心画像砖形体较大，呈长方形。,画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖一般可分为大中小3类：,大型空心砖，高1652厘米，宽60160厘米，厚20厘米；,实心大砖，高2025厘米，宽6080厘米，厚6厘米左右；,实心小砖，高13厘米，宽43厘米，厚6厘米左右。,画像砖的表现手法,多为印模压印，部分图像是用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性。也有一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印在砖面上的。而大量的中小型画像砖，则是一模一图。,由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，表现手法依图像的构成，一般可分为：,阴线刻与阳线刻。,此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动。,浅浮雕。,线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以加强主题的表达和动态的刻画。,高浮雕。,图像具有较强的体积感和一定的空间感。另外，部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色彩来表达主题。,画像砖的风格特征,主要表现在，不以对物象刻画的细微为取向，而是在神似的基础上，追求形象的准确。其作品造型洗练、生动，部分图像中的形象因主题内容的要求，而具有一定的夸张色彩。风格雄健朴拙，博大浑穆，富有时代特征。一部分画像砖上的图像呈剪影式，以大的块面和简练的线条，使物象的运动感得到加强简洁或重复的图像以及部分充满图像内容的构图处理，增强了画面的整体感，生动地表现了图像的主题内容，并体现出作品的神韵。,弋射,收获画像砖,秦汉时期墓室壁画,上部是池塘边上弋射的情景，池中莲花盛开，水里有鱼和水禽，坡上两人张弓仰射满天的惊鸿。弋射是用系绳的箭射猎，射出的箭可以收回。下部画一群人在水田割稻、收稻的情景，情节交待明确，而画面又很抒情。,猎虎画像砖,车骑,画像石,秦汉时期墓室壁画,盐井画像砖,四川地区有盐铁这利。这幅画表现了制盐的全过程，右方是一个高大的井架，四个人在井架上利用辘轳从盐井汲取盐水，左方几个人正在一排锅中熬盐，背景山峦起伏，有人在山上打柴，还有两个人正在狩猎。,秦汉时期墓室壁画,楼阁人物车骑画像砖,秦汉时期墓室壁画,画像石的产生,中国的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑。它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石。,画像石是汉代厚葬习俗的产物。统治阶级提倡孝廉，使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为。与此同时，死后灵魂升天的希冀在战国木椁（,guo),墓向汉代砖石墓演变之后，更多赋予墓室以象征意义，即墓室是墓主生前环境的缩影。功利目的与“死即再生”的观念吻合，不仅导致画像石在墓中的数量渐多，而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。,在以祭祀为主要用途的地面祠堂中，画像石依题材集中分处各壁，历史人物与孝子列女故事居壁面中间位置。,中国汉代的石刻画。主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑。它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石。,画像石的主要内容可分为以下6类：,庄园经济条件下的生产劳动。,主要有农耕、收获、放牧、采桑、纺织、采盐等，作品记录生产过程或特点胜于刻画人物的神态。,体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。,有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。,墓主生活。,有人、物数量多的宴饮、宾客、乐舞、百戏、博弈等画面，描绘贵族地主典型的社交与享乐方式。,历史故事和历史人物像。,主要有周公辅成王、荆轲刺秦王、孔子及其弟子、列女、孝子等，作品反映出当时流行的忠勇、仁义、节孝等道德伦理，带有明确的政治褒贬倾向。神话故事、祥瑞物象与天象图。,西王母、后羿射日、伏羲、女娲、嫦娥以及龙、虎、仙草等神和具有神格的物象。,各种以植物为母题的花纹和图案。,其中部分象征吉祥意义，主要作为画像石的边饰，也有单独的画面。,画像石的分类,画像石艺术风格,是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的体现。主要的构图方式遵从了传统法则，即,以平面的散点和分层方式布局,，形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置，,没有提供向纵深延伸的暗示,。另一部分作品如宴饮、乐舞等描绘了,高视点俯瞰,下的景物，,形象有序地向上方发展，上下间距表示了远近关系,。,与构图方式统一的形象塑造，具有,影形观察和线描表达,两个显著特点。物象的体积消失在剪影式的平面造型中，以曲线为主的轮廓线强调了形象的形体与动态特征。几乎所有的形象都处在行进、跳跃、流贯、顾盼、飞腾的运动瞬间。,画像石的雕刻技法部分地促成,图像存其大貌、拙胜于工,的特点。综合地看，主要有阴线刻、平面浅浮雕、弧面浅浮雕、平面凹雕、高浮雕、透雕、阳线刻等。最普遍的是平面浅浮雕加阴线刻，即在平整的石面上刻去形象轮廓之外的部分，使形象呈浅浮雕状，然后用阴线刻出轮廓内的细部。有的画像石局部敷染色彩，目的是强调某形象的功能。,水榭人物画像石,秦汉时期墓室壁画,单骑图,秦汉时期墓室壁画,獐子图,秦汉时期墓室壁画,带剑,人物图,秦汉时期墓室壁画,君车,出行图,秦汉时期墓室壁画,魏晋南北朝时期墓室壁画,狩猎图,砖画,出行图,魏晋南北朝时期墓室壁画,进食图 表现高丽贵族安乐的生活,魏晋南北朝时期墓室壁画,驯马,魏晋南北朝时期墓室壁画,骑马出行图,魏晋南北朝时期墓室壁画,位于山西太原市，保存壁画二百多平方米，内容主要是表现死者生前的戎马生涯和士宦生活，在暮道上绘有出行图和仪卫图。作品显示了北齐时代的绘画新成就，画的水平很高。,砖画,竹林七贤与荣启期,魏晋南北朝时期墓室壁画,发现于南京西善桥南朝帝王陵墓内，是一种以多块砖画拼嵌而成的图像，内容是当时著名的竹林七贤题材，作品对了解六朝时代的绘画面貌提供了直接的参照。,狩猎出行图之一,章怀太子李贤墓壁画，这是一组场面宏大的狩猎出行队伍，画了五十多名骑马的武士，旗帜鲜华，有人携带着鹰犬、猎豹，后边还有驮物的骆驼，宠大的出行队伍奔跑中有着疏密变化，远山近树显示出活动的巨大空间。,隋唐时期墓室壁画,狩猎出行图之二,隋唐时期墓室壁画,观鸟捕蝉女侍,隋唐时期墓室壁画,持扇,侍女,持花女侍,隋唐时期墓室壁画,女侍,男侍,隋唐时期墓室壁画,马球图,隋唐时期墓室壁画,客使图又名礼宾图,隋唐时期墓室壁画,陕西乾陵陪葬墓之一章怀太子李贤墓壁画，图中前方戴笼冠，着红袍的三个人是朝廷中负责外交事务的鸿胪寺官员，其余三人为来自不同国家的外国使节，这类表现外国使节的作品是传统绘画中重要的一类题材。,仪仗图,隋唐时期墓室壁画,隋唐时期墓室壁画,宫女图出自永泰公主李仙蕙墓，仕女画是唐代盛行的绘画题材。图中盛装的宫女们丰姿绰约，从其仪态到发式、服装都反映了盛唐时期的社会审美风尚。,壁 画,装饰壁面的画。包括用绘制、雕塑及其他造型或工艺手段，在天然或人工壁面（主要是建筑物内外表面）上制作的画。,制作和技法 壁画主要分为绘画型与绘画工艺型两大类。,绘画型 以绘画手段为主，作者用手绘方式直接在壁面上完成。,干壁画,，是直接在干燥的壁面上绘制。它先用粗泥抹底，再涂细泥磨平，最后刷一层石灰浆，干燥后即可作画。,湿壁画,，是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果。由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，所以技巧上难度较大。,蛋彩画,，是在干壁上作画，使用蛋黄（或蛋清）为调和剂，加入蜂蜜、无花果汁与胶融合而成的水溶颜料，不透明、易干，但易脱落。,油画,，以亚麻仁油为调和剂，一般是在亚麻布或木板上作画，很少在泥地壁面上绘制，也可以用锌白粉制作吸油底子。,蜡画,，是用蜡与颜料混合，画在木板或石质等不同材料的基底上，然后经过加热处理，使其表面发生变化，出现一种有光泽的表层。,丙烯画,，是用丙烯酸为调和剂，快干，无光泽，为现代壁画采用。,拓展练习,在美术史上，汉唐两代都有过重要的宫殿壁画作品，参照文献，从创作动机、题材内容上与同时期墓室壁画加以比较，分析其不同特点。,