1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,教学目的,1.,理解,孔雀东南飞,的人物形象以,及个性化语言;,2.,了解乐府民歌铺陈叙事的表现手法,及其艺术色彩。,学法指引,分析人物言行,把握人物形象。,重点探究,赏析刘兰芝的悲剧形象。,钗头凤,陆游,红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错!,春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!,钗头凤,唐琬,世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!,人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊
2、怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!,学习导入,陆游和表妹唐琬结为夫妻,琴瑟甚和,迫于母亲命而分离。后唐琬改嫁赵士程,陆游再娶王氏。十余年后的一天,他们春游绍兴城南禹迹寺的沈园,邂逅相遇。唐琬送来酒肴,款待陆游。陆游百感交集,提笔在一堵粉墙上题写,钗头凤,词。唐琬和之,不久忧郁而死。,孔雀东南飞,堪称我国古代爱情诗绝响,千百年来,人们读它依然感叹唏嘘不已。是怎样的旋律,让悠远的吟唱具有如此感天动地的力量呢?,钩沉,孔雀东南飞,是保存下来的我国古代,最早的一首长篇叙事诗,,也是汉乐府民歌的代表作。原名,古诗为焦仲卿妻作,,最早见于南朝徐陵所编的,玉台新咏,,是以真人真事为基础创作的。,汉乐府,原指
3、汉武帝时设立掌管音乐的官府。它的职责是采集民间歌谣或文人,汉乐府,诗作,制定乐谱,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫,“,乐府诗,”,或简称,“,乐府,”,。,知识卡片,乐府是继诗经、楚辞而起的一种新诗体,语言通俗流畅,生活气息浓厚,且想象丰富,具有浪漫主义色彩。汉乐府文学地位极高,它与诗经、楚辞鼎足而三。南朝乐府民歌风格多清新宛转;北朝乐府民歌风格多质朴刚健。,南朝的,孔雀东南飞,与北朝的,木兰辞,并称,“,乐府双璧,”,,是古乐府民歌的代表。,乐府诗讲究艺术表现,叙事色彩浓郁。情节较完整,人物重刻画,描写有细节,比,乐府诗艺术特色,兴能继承,且句式灵活自由,以五言为主,兼有四言和杂
4、言。,字词积累,遣:休,女子被夫家所弃。,箜篌,knh,u,:古代的一种弦乐器。,公姥,m,:公公婆婆,这里指婆婆。,结发:这里指男女步入婚龄时的原配夫妻。,区区:愚拙的。,/,真挚的。,槌,chu,床:用拳头敲击坐具。,哽咽,ny,:悲伤气塞状。,伶俜,pn,:孤单的样子。,供,n,养:赡养;养,n,,用供品祭祀,鬼神。,襦,r,:短袄。,葳蕤,wiru,:繁盛的样子。这里形容刺绣的花叶繁盛美丽。,遗,w,i,施:赠送,这里指留做纪念。,蹑,ni,:穿(鞋)。,纨,w,n,素:白绢。,珰,dn,:耳坠。,磐,p,n,石:厚而大的石头。,拊,f,掌:拍手,这里表示惊异。,寻:不久。,否,p,泰
5、否,坏;泰,好。,要,yo,:邀,约。,鹄,h,:天鹅类水鸟。,幡,fn,:用竿挑起的旗帜。,婀娜,nu,:轻轻飘动状。,踯躅,zh,zh,:这里是缓慢行进的意思。,骢,cn,:毛色青白相杂的马。,赍,j,:赠送。,摧藏,z,n,:摧折肝肠。,仕宦:任官职。,汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,,为,仲卿母,所,遣,,自誓不嫁。其家,逼,之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自,缢,于庭树。时人,伤,之,,为,诗,云尔,。,诗前小序,注:,1,、为,所,:被动句。,为,诗云尔:写,动词,2,、遣,:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。,3,、逼,:逼迫。,4,、伤,:哀悼。,5,、云尔,:句末语气词,如此而已
6、小序的作用,小序交代了故事发生的,时间、地点、人物及成诗的经过,,序中的,“,遣,”,、,“,逼,”,两字,集中地表现了故事的矛盾冲突,全诗围绕,“,遣,”,、,“,逼,”,两字展开故事情节。,整体把握,孔雀东南飞,以刘、焦爱情婚姻和封建家长制的矛盾冲突为线索,展开了刘、焦拆离、抗婚、殉情的婚姻悲剧,揭露了封建社会及其腐朽思想,毁灭美好青年幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝、仲卿忠贞的爱情和反抗的精神。,故事情节,一、比兴开头(,1,)(,引子,),二、兰芝被休(,2,)(,开端,),三、夫妻誓别(,3-12,)(,发展,),四、刘兄逼嫁(,13-21,)(,再发展,),五、双双殉情(,22-31
7、高潮,),六、魂化鸳鸯(,32,)(,尾声,),研习:,开头“孔雀,东南,飞,五里一徘徊”起什么作用?,首先以鸟起兴,,是古代民歌传统手法。,其次以孔雀失偶,徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调,,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛。,东南:,向东南,名词做状语,中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头,相,向鸣,夜夜达五更。,尾声化为鸳鸯充满了什么色彩?有何作用?,浪漫主义色彩。呼应开头,寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。,分析第一部分(第二段:兰芝被遣),一,自述,13,16,岁,说明兰芝是一个怎样的人?,多才多艺,知书达礼,有良好的家庭修养和文化修养,二,“鸡鸣,-,三日断五匹”说明什么?,勤劳
8、能干,三,“大人故嫌迟”,这一“故”字可以反映出什么内容,?,显示出焦母的异常挑剔。,四,兰芝为何不等对方开口便自请遣归?,不堪驱使!,“,十三能织,素,,,十四学裁衣,,十五弹箜篌,,十六诵,诗书,。,十七,为,君妇,,心中常苦悲。,互文,的修辞,,赋,的表现手法。,刘兰芝:,多才多艺。,君,既为,府吏,,守节,情不移,贱妾留空房,,相,见常日稀。,鸡鸣,入机织,,夜夜不得息。,三日断五匹,,大人,故,嫌,迟,。,刘兰芝:,忠于爱情,刘兰芝:,勤劳能干,婆媳矛盾:,有意刁难,相,:副词。互相,彼此。,非,为,织作迟,,君家妇难,为,!,妾不堪,驱使,,,徒,留无,所施,,,便可,白公姥,,,
9、及时,相,遣归。,刘兰芝:,果断刚强,相:称代作用,可代“你”“他”“它”。(这里代“我”,兰芝),十六学,诗书,:原指,诗经,和,尚书,,这里 泛指儒家的经书。,十七,为,君妇:做,动词,守节,常日稀:遵守府里的规则。今义:妇女不改变情操。,相,见常日稀:相互,副词,大人,故嫌迟:对长辈的尊称,这里专指婆婆,非,为,织作迟:是,动词;也可解释为,“,因为,”,妾,不堪,驱使:不能胜任,便可,白,公姥,:白,告诉;今义指颜色的一种。公姥,公公婆婆,这里专指婆婆,偏义复词。,及时,相,遣归:代,“,我,”,人称代词,分析第一部分(第二段:兰芝被遣),儿已薄禄,相,:名词,相貌,共事,:在一起生活
10、今义 指在一起工作,始尔,:刚开始,致不厚,:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待,汝岂得,自由,:,自作主张,今义指不受拘束,不受限制。名词做动词,自,名秦,罗敷,:其,罗敷:美女,可怜,体无比:可爱,今义指值得怜悯,终老不复,取,:通,“,娶,”,,娶妻,槌,床,便大怒:槌,拍,敲打,名词做动词。,床,,古代的一种坐具,今义指睡觉的地方。,会不,相,从许:代词,你,再,拜还入户:两次,今义指又一次,分析,3-6,段:仲卿求情,体味仲卿对她母亲和兰芝的对话,,谈谈你对,仲卿和焦母形象的看法,?,一,,通过仲卿之口证实兰芝是无辜的。表现了他对爱情的忠贞不渝,痴情专一的性格。,二,,初次展示他懦弱的
11、性格。,三,,塑造了一个专断蛮狠,顽固而有心计的封建家长形象。,分析,3-6,段:仲卿求情,我,自,不驱卿:本,还必,相,迎取:代词,你,下心意,:低心下意,受些委屈,勿复重,纷纭,:麻烦,今义指多而杂乱,谢,家来贵门:辞别,昼夜勤,作息,:偏义副词,工作,伶俜萦辛苦,:,孤孤单单,葳蕤,自,生光:且,还是,箱,帘,六七十:通,“,奁,”,,古代妇女梳妆用的镜匣,物物各,自,异:助词,无义,分析,7-8,段:兰芝决心自遣,鸡鸣外欲,曙,,,新妇起严妆。,著,我绣夹裙,,事事四五,通,。,足下,蹑,丝履,,头上玳瑁,光,。,腰若流纨素,,耳著明月珰。,指如削葱根,,口如含朱丹。,纤纤,作细步,,
12、精妙世无双。,“,赋,”,的表现手法。表现了刘兰芝,美貌惊人,。,被遣的刘兰芝为何仍要这样精心打扮自己?,(,1,)冷静坚强,(,无声的抗议,),(,2,)自爱自尊,(,3,)难舍夫君,写出了刘兰芝离开焦家时矛盾痛苦的心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的示威。打扮时的事事四五通,更是表现了她对焦仲卿的爱,有欲去还休的微妙心理。,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系的融洽,正表明了她的美礼仪、好贤德。这同焦母的不容恰成鲜明对照。辞焦母无泪,别小姑却泪落涟涟,从中可见兰芝禀性倔强下的似水柔情。,鸡鸣外欲曙,新妇起严妆著我绣夹裙,事事四五通,却与小姑别,泪落连珠子,七夕又称女
13、儿节、乞巧节,始于西汉。诗中,“,初七,”,即指七夕。乞巧习俗是伴随着有关牛郎织女的美丽传说而形成的。七月七日,为牛郎织女聚会之夜。是夜,妇女们张灯结彩,拿着针线,在庭院中摆列好瓜果来乞巧。传说在祭牛郎织女时,能见到天河的白气和五彩颜色的妇女,可获吉祥。,七夕,不足迎,后人,:将来再娶的妻子,今义指后代的人,留待作,遗施,:赠送,施与,本自无,教训,:教养,今义指从错误、失败中取得知识,好,自,相,扶将:代词,代老人家;自,亲自,誓不,相,隔卿:表示一方对另一方有所动作,可译为,“,你,”,或不译,誓天不,相,负:代词,你,感君,区区,怀:真情致意,今义指很小,蒲苇,纫,如丝:通“韧”,新妇谓
14、府吏:,“,感君,区区,怀!,君既若,见录,,,不久望君来。,君当做磐石,,妾当做蒲苇,,蒲苇纫如丝,,磐石无转移。,被真情感动,态度变化,“,比,”,的表现手法,形象表现二人,真挚相爱、永不分离,的感情。,见录,录见,记得我,汉婚俗,汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如娶了守寡的卓文君,蔡文姬嫁过多次,史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就为儿子说婚,说明刘兰芝的貌美德高,同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚,包含有门第观念。家人为了一己私利,寡妇不嫁反而遭受种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁,,投
15、身清池,是当时不少寡妇悲惨命运的集中反映。,兰芝回娘家后的生活将会是怎样?,一,兰芝回家后母亲的态度。,二,写兄长逼迫兰芝嫁给太守。,三,太守家为婚事的铺排,进退无,颜仪,:脸面、面子,不迎而,自,归:自己,阿母大,悲催,:悲痛、伤心,府吏见,丁宁,:也写作“叮咛,嘱咐,自可断来,信,:使者,指媒人;今指相信、确实、信件,始,适,还家门:出嫁,不堪,吏人妇:不能做,不得便,相,许:代词,他,指媒人,承籍有,宦官,:做官的人,今指太监,主簿通,语言,:自言为言,与人谈论为语(是两个词),今指人类用来表达意思、交流思想的工具,兰芝回娘家后的生活,阿母,谢,媒人:谢绝,作计,何不,量,:拿主意,打算
16、量,考虑,否泰,如天地:运气的好坏。否,坏运气;泰,好运气,足以,荣,汝身:使,荣耀,使动用法,处分,适,兄意:处理安排,今指对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。适,适合、依照,虽与府吏,要,:相约,渠,会永无缘:他,今指人工开凿的水道,登即,相,许和:立即;相,代词他,兰芝回娘家后的生活,便利,此月内:吉利;今指方便,六合正,相,应:相互,卿可去,成婚,:约定婚期;今指结婚,赍,钱三百万:赠送,交广,市,鮭珍:购买,名词作动词,兰芝回娘家后的生活,兰芝回娘家后的生活将会是怎样?,一,兰芝回家后母亲的态度。,二,写兄长逼迫兰芝嫁给太守。,三,太守家为婚事的铺排,入门上家堂,,进退,无颜
17、仪。,阿母大拊掌,,不,图,子自归:“十三教汝织,,十四能裁衣,,十五弹箜篌,,十六知礼仪,,十七遣汝嫁,,谓言无,誓,违。,汝今何罪过,,不迎而自归?”,汉代法律规定,“,妇有七去,”,:不顺父母,无子,淫,妒,有恶疾,多言,盗窃。,遭此打击,痛苦万分,“,赋,”,,,照应前文,性行暴戾,趋炎附势,爱慕富贵,不顾礼义,尖酸刻薄,冷酷无情的市侩,刘兄,质问,:,作计何不量!,利诱:,先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。,威胁:,不嫁义郎体,其往欲何云?,这样做,符合她的性格特征,也是兰芝忠于爱,情,反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。,正是因为,她对阿兄的性格为人了如指掌,她知道
18、哀求不会有效,而且她也不屑去哀求,她的突然,允诺,是对前途完全绝望的表现,是不动声色,拿定了主意,决心以死来抗议吃人的封建势力。,表面上是突然,实际上是深思熟虑的结果。,刘兄,面对兄长的威逼利诱,兰芝一口应婚,这与她对母亲的态度形成鲜明的对比,为什么?,迎娶的排场,作用何在?,突出,表现兰芝形貌美,人品好,(,不慕荣华富贵,爱情专一,),,,反衬,兰芝痛苦,凄凉的悲剧命运,加剧悲剧气氛。,轻物重情,突出身价,强化悲剧,适,得府君书:刚才,手巾,掩口啼:用手巾,名词做动词,朝,成绣夹裙,,晚,成单罗衫:在早上;在晚上,名词作状语,推,藏,马悲哀:通,“,脏,”,,脏腑,蹑履,相,逢迎,:代词,
19、他。逢迎,迎接;今指奉承,我有亲,父母,:偏义副词,偏指“母”,卿当,日,胜贵:一天天地,名词做状语,黄泉下,相,见:相互,千万,不复,全,:无论如何;今指务必、一定;全,保全,形容词做动词,慎勿,为,妇死:为了,介词,其日,牛马,嘶:偏义副词,偏指马,解释加线词,奄奄,黄昏,后,寂寂,人定,初,晚上,7,点到,9,点,夜里,9,点到,11,点,恰到好处的细节描写。写马实为写人。诗篇用马的悲鸣渲染烘托兰芝遭遇逼婚是多么不幸,也表现了夫妻重聚时场景的惨苦和仲卿内心的悲愤。,未至二三里,摧藏马悲哀,仲卿对母亲的顾念,寥寥几笔已极传神。愈见他的孝道与善良。仲卿死时,顾念老母,又与兰芝死时的一无反顾形
20、成比照。这些动作细节的描写,非常切合人物各自的性格与处境,还增添了悲剧的气氛。,转头向户里,渐见愁煎迫,第四部分:,兰芝与仲卿相约“黄泉下相见”,,兰芝死时毫不,犹豫,:“揽裙脱丝履,举身赴清池”,,,仲卿却“上堂拜阿,母”,“,长叹空房中”、,“,徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”,,为,什么,?,从二人性格分析:,兰芝,:,坚,强,决绝,仲卿,:,懦弱,孝,顺,合葬华山,傍,:通“旁”,旁边,叶叶,相,交通,:相互;交通,指空间上彼此通达、连接,今指各种运输和邮电事业的总称,多,谢,后世人:劝告,戒,之慎勿忘:以,为戒,意动用法,两家求合葬,,合葬华山傍。,东西植松柏,,左右种梧桐。,枝枝相
21、覆盖,,叶叶相,交通,。,中有双飞鸟,,自名为鸳鸯,,仰头,相,向鸣,,夜夜达五更。,行人驻足听,,寡妇起彷徨。,多,谢,后世人,,戒,之慎勿忘!,在残酷的现实里不能实现的理想,寄希望于神话里实现。,这既象征了刘焦爱情的美好,又控诉了悲剧酿成的罪恶。鸳鸯形象,是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现着理想的光辉。,这是人们的善良愿望,也是对现实的逃避和自我安慰,。,互文,句。,象征,他们的爱情血肉相连,永不分开,.,告诫世人。,照应开头。,刘,兰芝形象,勤劳能干:,“十三能织素,十四学裁衣。鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹”,有教养:,不仅表现在会谈箜篌、诵诗书,也表现在对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度
22、上,善良友爱:,与小姑话别时,“泪落连珠子”。,对爱情专一:,惜别时留下箱笼,分手时以蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓言,刘,兰芝形象,形体美,足 头 腰 耳 指 口 步,精妙世无双,品质美,勤劳:,兰芝自诉,善良:,与小姑别,知书达礼:,与婆婆别,精神美,反抗性,焦母,兄长,一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。,运用,衬托,的手法,县令之子,求婚者地位,窈窕世无双 年始十八九便言多令才,娇逸未有婚,求婚者才貌,说媒者身份,太守家迎娶的排场,太守之子,焦仲卿,:,忠于爱情:“,结发同枕席,黄泉共为友”。,对母亲:,开始,既孝又怨,不敢违抗。,后来,对爱
23、情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。,一,个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。,突,出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝与仲卿的美好爱情,毫无认识和同情,一意独断专行。软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。,焦母,焦母驱逐兰芝的原因是什么?,1,兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无,教训”,“举动自专由”,虽然温顺,能干,但骨子,里有倔劲,因而为焦母所不容。,2,兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借,口驱逐兰芝。,3,焦刘两家贵贱
24、悬殊,门第不对,焦母见异思,迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。,4,焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚,热烈的爱情。,思考,悲剧产生的原因?,性格的悲剧,兰芝不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以当她面对独断专行的婆婆,性行暴戾的哥哥也决不屈服。,仲卿官宦世家,从小生活在母亲的淫威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。,社会的悲剧,在,当时,儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教,维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子,刘兄能用威逼手段胁迫妹妹,将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看,封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。,这
25、出爱情悲剧,有力地抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧残,,揭露了封建礼教吃人的本质,。它又是一首爱情赞歌,尽情地,赞美了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的,美好心灵,和,敢于反抗,封建势力的精神。,同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。,诗歌的社会意义?,坐具,诗中,“,床,”“,榻,”,都是坐具。先秦时,人们在日常生活中普遍采用跪坐形,很早就有用席子来铺垫的习惯,就是所谓的席地而坐,即以席为坐具。,秦汉时,床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低。床,一般比较笨重,多是室内固定的家具;榻,则较为轻便,多是待客的临时用具,过后收藏。,夜半,鸡鸣,平旦,日出,食时,
26、隅中,日中,日昳,晡时,日入,黄昏,人定,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,三更,四更,五更,一更,二更,古代,12,时,采用了,“,兴,”,中含,“,比,”,的手法,以美禽孔雀失偶喻示夫妻离散并用以起兴刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋的爱情,艺术表现营造了全诗的气氛。这种手法在民歌中是极常见的。结构上,开头这一句也和结尾的鸳鸯双飞呼应,体现了构思的匠心。,孔雀东南飞,五里一徘徊,这样的人物语言,极具个性,从中既见焦母的蛮横专制,她可以完全不顾儿子对于美好婚姻的感受,要极力维护家长的权威;又窥封建社会的家庭陋习和思想顽固。,刘兄的语言同样个性化。在妹妹的婚姻问题上,刘兄着墨不多,但暴戾势利
27、的嘴脸毕现。清人沈德潜说:,“,小人但慕富贵,不顾礼义,实有此口吻。,”,吾意久怀忿,汝岂得自由,先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身,恰到好处的细节描写。写马实为写人。诗篇用马的悲鸣渲染烘托兰芝遭遇逼婚是多么不幸,也表现了夫妻重聚时场景的惨苦和仲卿内心的悲愤。,未至二三里,摧藏马悲哀,仲卿对母亲的顾念,寥寥几笔已极传神。愈见他的孝道与善良。仲卿死时,顾念老母,又与兰芝死时的一无反顾形成比照。这些动作细节的描写,非常切合人物各自的性格与处境,还增添了悲剧的气氛。,转头向户里,渐见愁煎迫,画龙点睛的议论,带有浓重的抒情意味,充满了诗人的同情与期待,激起了人们对焦刘遭遇的深切同情,这种水
28、到渠成而不着痕迹的议论穿插,丰富了人物形象的塑造。,生人作死别,恨恨那可论,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖掩映,鸳鸯在其中日夕和鸣。这既象征了刘焦爱情的美好,又控诉了悲剧酿成的罪恶。鸳鸯形象,是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现着理想的光辉。,枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更,诗序直陈这是一首源自现实生活的悲歌。主人公刘兰芝、焦仲卿的死,表面上,是凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果;事实上,焦母、刘兄同样是封建社会及其腐朽思想的受害者。焦母、刘兄的本意,并不想害死自己的儿子或妹妹。这从刘焦死后,,“,两家求合葬,”,的后悔的举动可以看出。社会问题的深刻性
29、在于:刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接被他们迫害致死了。焦母、刘兄同时成了封建社会的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量,正是当时封建家长制罪恶本质的反映。,阅读探究,庐江府小吏仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,个性化的人物对话来塑造鲜明的人物形象,是,雀东南飞,最大的艺术成就。其诗,“,共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔。,”,(,沈德潜,古诗源,),以刘兰芝的话语为例:刘兰芝对仲卿、焦母、小姑、哥哥和母亲话语,态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。此外,简洁的细节描
30、写,精练的议论穿插,再加上比兴手法的运用和浪漫色彩的渲染,都对人物形象的塑造起到重要的作用。,人物的塑造,刘兰芝聪明、美丽和善良,是汉代家庭妇女的典型形象。她爱劳动、重感情,知书达理而有人格尊严。面对封建家长的驱逼,美好婚姻的破灭,她不抱幻想,无所畏惧。,诗作歌用正、侧面表现的手法再现她出众的美丽。随着故事展开,借,“,鸡鸣入机织,夜夜不得息,”“,朝成绣夹裙,晚成单罗衫,”,“,今日还家去,念母劳家里,”,等细节,表现了她勤劳能干、贤惠懂礼以及决不屈从的性格。兰芝忠于爱情,不为荣华所动,是这一形象最为光彩照人的地方。拒婚不成,她以死捍卫了爱情。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。,兰芝
31、形象,焦仲卿的忍让,与他家中独子需赡养老母的身份、责任有直接关系,但他最终能献身于爱情。这一形象是真实而血肉丰满的。,焦仲卿是一个,出身于官宦人家,又在太守府里供职的,小吏。他夹在老母与爱妻之间,常常陷于两难之境。他,善良、孝顺,也,忠于爱情,更多的时候能,委曲求全,,但,决不做无原则的退让。为了保全爱情,他也进行了积极的抗争。面,对母亲的逼迫,他以,“,今若遣此妇,终老不复取,”,回应。送兰芝回娘家,的确是他迫于家长、社会的挤压的无奈之举。,汉朝实行官吏察举制,孝是察举的重要内容,,他或者只能这样做。,仲卿形象,悲剧的意义,礼记,中规定:,“,子甚宜其妻,父母不悦,出。,”,礼记,本命,中载
32、妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。,”,焦母遣刘兰芝事因少不了第一条。而刘、焦婚姻面临的抉择只有两种:或向焦母、刘兄屈服,违背美满婚姻的追求;或者一死来反抗家庭的桎梏。他们的爱情追求显然与封建社会的腐朽思想尖锐冲突。刘、焦没有屈从封建家长制,因而他们注定是被吞噬的。,“,天下无不是之父母,”,,这正是刘、焦两人悲剧的直接原因。悲剧的意义在于:追求美好婚姻是社会的大命题,刘、焦勇敢的,叛逆精神,跨越时代而至永恒。,以孔雀分飞起兴,兴中含比。兴起刘、焦彼此顾恋的深情,也营造了歌唱的气氛。以鸳鸯双飞作结,象征了刘、焦夫妇殉情形象的美好和不朽。由现实的双双合葬
33、到幻想性的鸳鸯双飞,诗歌涂抹了一层浪漫主义色彩。,赋,一般可分为三类:赋景观物象、赋,事态情状,、赋人物形象。诗中的铺陈,多角度地展,传统的手法,示了人物言行,于写实中不无夸张,使人物得以形象丰满。,孔雀东南飞,传承了诗经赋比兴手法和楚辞浪漫主义色彩,因而具有永恒的艺术魅力。,一词多义,相,副词 表互相:相见常日稀,表递相:父子相传,表一相:还必相迎取(你),及时相遣归(我),见,助词 表被动,有指代意义,君既若见录(我),伶俜,萦苦辛,窈窕,艳城廓,徘徊,庭树下,葳蕤,自生光,婀娜,随风转,络绎,如浮云,踯躅,青骢马 勿复重,纷纭,府吏见,丁宁,寡妇起,徬徨,联绵词,便可白,公姥,昼夜勤,
34、作息,我有亲,父兄,偏义复词,共事,二三年 一起生活,/,一起工作。,槌,床,便大怒 坐具,/,睡具。,汝岂得,自由,自作主张,/,不受约拘。,可怜,体无比 可爱,/,值得同情。,本自无,教训,教养,/,失败的经验。,处分,适兄意 处理,/,处罚。,自可断,来信,送信的使者,指媒人,/,寄来的信件,叶叶相,交通,交叉相连,/,与运输有关。,守节,情不移 遵守府里的规则,/,不改变节操。,便利,此月内 吉利,/,方便。,古今异义,课堂巩固,1.,选出不是古今异义词的一项,A.,共事,二三年,B.,可怜,体无比,C.,汝岂得,自由,D.,窈窕,世无双,E.,本自无,教训,F.,处分,适兄意,J.,
35、便可作,婚姻,H.,叶叶相,交通,【,答案,】D/A,共同生活,/,一起工作,B,可爱,/,值得同情,C,自作主张,/,多指没有约束,D,(女子)文静而美好,E,教养,/,失败的经验,F,处理,/,处罚,J,结为亲家,/,结为夫妻,H,交接勾连,/,与运输有关的。,2.,选出表述有误的一项,A.,“,乐府双璧,”,指汉乐府,孔雀东南飞,和北朝乐 府,木兰辞,。其中,孔雀东南飞,选自南朝徐陵所编,玉台新咏,。,B.,汉乐府,孔雀东南飞,是我国古代文学史上最早的一首长篇抒情诗,也是我国古代最优秀的民歌之一。,C.,孔雀东南飞,围绕刘、焦追求美满婚姻和封建家庭不容的尖锐冲突展开,有对罪恶的揭露也有对
36、美好的歌唱。,D.,诗人成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象,除了悲剧性行为外,人物对话在表现典型性格方面起了重要的作用。,【,答案,】B/,叙事诗。,3.,解说,“,孔雀东南飞,五里一徘徊,”,所用手法及其作用不正确的一项是,A.,起兴就是联想,由相类事物引发自己所要歌,咏的对象。,B.,开篇咏叹孔雀分飞,为下文定下哀怨缠绵的,感情基调。,C.,起兴多含比喻,,“,孔雀东南飞,”,喻示了刘、焦,的婚姻悲剧。,D.,“,东南飞,”,指孔雀一往东一往南,其分飞的姿,态让人伤悲。,【,答案,】D/,“,东南飞,”,即分飞,要整体理解。,4.,下列对刘兰芝言行分析不恰当的一项是,A.,仍更被驱遣,何
37、言复来还,既已被遣,刘兰芝不存幻想,决心与婆母抗争到底,不再回来。,B.,上堂拜阿母,阿母怒不止,一,“,拜,”,一,“,怒,”,,表现出刘兰芝举止循礼,愈见焦母的蛮横无情。,C.,初七及下九,嬉戏莫相忘,表明了刘兰芝与小姑相处非常融洽,也含有自己难以割舍的深情。,D.,出门登车去,涕落百余行,临去抛泪,既有不忍别离的悲伤,又有不得不分手的怨苦。,【,答案,】A/,不愿再回来,不合文意。,5.,“,著我绣夹裙,事事四五通,,精妙世无双。,”,这几句,采用了什么写法,有什么作用?,答:,【,答案,】,铺陈叙事,表现出刘兰芝光彩照人的形象和刚柔兼具的性格。,6.,如何理解诗歌尾声处人物,“,化鸟,”,这一情节?,答:,【,答案,】,这首诗运用现实主义的表现手法塑造人物形象,在尾声处安排了,“,化鸟,”,这一情节,使之与浪漫主义手法巧妙结合,充分地表现了焦仲卿和刘兰芝矢志不渝的爱情,表达了人们,对幸福婚姻的执著追求,抨击了封建的腐朽思想及其罪恶。,






