1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四
2、级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二
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4、版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,素 芭,印度 泰戈尔,20,世纪初,的印度是英国殖民地,,政治上遭受压迫,经济上受到,剥削,使古老的文明之邦陷入,贫穷、愚昧之中。为唤醒这个,沉睡的巨人,两位伟人应运而生,-,一位是,民族解放运动的领袖,“圣雄”,甘地,,一位是印度,近代,最伟大的文化巨匠,罗,宾德拉特,泰戈尔,。,走
5、近 泰 翁,泰戈尔及其创作,(,1861,1941,),泰戈尔,印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,,,印度近代史上最伟大的文化巨匠,1913,年获诺贝尔文学奖。,生于,加尔各答,市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭。,13,岁即能创作长诗和颂歌体诗集。,1878,年赴英国留学,,1880,年回国专门从事文学活动。,1884,至,1911,年担任梵社秘书,,20,年代创办国际大学。,1941,年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言,文明的危机,。,在人们的印象中,泰戈尔是以伟大的“,歌手与哲人,”的双重身份出现的。他的,诗歌,体裁和题材丰富多彩,,清新隽永,;,小说,格
6、调新颖、,感染力强,;,戏剧,种类繁多,,富于哲理,意味;,歌曲,或哀婉缠绵、或威武雄壮,,不拘一格,。,泰戈尔是具有世界影响的作家,共写了,五十多,部诗集,被称为,“,诗圣,”,。写了,12,部,长篇,小说,一百多篇,短篇,小说,二十多部,剧本,及大量文学、哲学、政治论著,并创作了一千五百多幅画,谱写了难以统计的众多,歌曲,。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的,强烈愿望,,描写了他们不屈不挠的,反抗斗争,,充满了鲜明的,爱国主义和民主主义精神,,同时又富有,民族风格和民族特色,。,印度近代史上最伟大的文化巨
7、匠,罗宾德拉纳特,泰戈尔,1913,年,,“,由于他那至为敏锐、清新与优美的诗篇;这些诗不但具有高超的技巧,并且由他自己用英文表达出来,便使他那充满诗意的思想成为西方文学的一部分,”,,泰戈尔被瑞典文学院授予该年度诺贝尔文学奖这一最高荣誉,成为,第一个,获得这项殊荣的,亚洲,作家。,其重要诗作有,诗集,吉檀迦利,新月集,飞鸟集,等;重要小说有,短篇,还债,弃绝,素芭,摩诃摩耶,等,,长篇,代表作有,沉船,戈拉,两姐妹,等;,散文,有,中国的谈话,俄罗斯书简,等。,泰戈尔出生后,母亲身体不好,还要操持一个四代同堂,上百口的大家庭,无力照看孩子。,14,岁的泰戈尔还没有充分享受到母爱,母亲就病逝了
8、母亲病逝后,泰戈尔由五嫂照顾。少年的泰戈尔与这位嫂子非常亲近,他们之间有着许多共同的语言。他们一起游戏,一起讨论文学。当泰戈尔成为诗人后,她是他的第一个有见识的评论者。她对泰戈尔的一切作品都要仔细地审阅,使他免除了文艺家们常常容易产生的弊病,虚荣和缺乏缺乏自我批评。但是,,1884,年,五嫂自缢身亡。,1902,年,泰戈尔的那一场不以恋爱始却十分的恩爱的婚姻结束了。比他小,11,岁的妻子,病逝了。在妻子生命的最后两个月,泰戈尔日夜守护在侧,但紧接着,他的二女儿也逝世了。,泰戈尔对于印度妇女悲惨的命运寄予了深切的同情,在他的众多,短篇小说,中,都述说了,妇女们不幸的生活,揭露了社会的黑暗,为妇
9、女鸣不平,。,词语积累,:,瑕,疵,(),浑身,解,(),数,蜷,(),缩,毗,(),邻,埠,(),炙,(),颊,(),磨蹭,()(),舐,(),摩挲,()(),憩,(),蜃,(),愫,(),葺,(),c,xi,qun,p,b,zh,ji,m,ceng,sh,m,su,q,shn,s,q,情节挈领,章节,情节,1,素芭身世,2,生活环境,3,亲密朋友,4,帕斯达帕,5,父母之命,6,婚前婚后,不幸的缺陷,美丽的双眸,优美的村庄,孤寂的素芭,特殊的朋友,深厚的友情,唯一的玩伴,奇异的梦想,觉醒的自我,月夜的倾诉,悲伤的眼泪,无言的结局,阅读课文第一部分,素芭留给你最深的印象是什么?说说她是个怎样
10、的姑娘。,P55,这个姑娘被起名为素芭茜妮时,谁会料到她竟是位哑巴呢!,在她之前,两位姐姐分别被起名为苏盖茜妮和苏哈茜妮。出于押韵好叫的考虑,父亲给小女儿取名为素芭茜妮。,身世命运,古书上说的一种香草。,芭:,b,葩:,P,素,更能影射她的,凄惨命运,。,花,开头非常简洁地交代了素芭是个哑女。父母对她的归宿担心,村人也对她的前途发出议论,点出了素芭所处的尴尬的境地。,对素芭最传神的地方,眼睛进行了极为细致的刻画,正面的细笔描绘,贴切而惊人的比喻把这双黑眸勾勒得让人遐想又艳羡。,读者的第一感觉会是:,这是一个惊人的美丽的女孩子,她配得上所有美好的东西。,一、,素芭的眼睛,眼睛是心灵的窗户,素芭不
11、会说话,却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛;她的两片嘴唇,只要获得心灵情绪的少许暗示,就会像两片娇嫩的新叶,颤抖不已。,然而,一双又大又黑的眼睛,任何时候都不需要翻译,心灵自个儿会映照在这双黑眸里,飞速地向四周放射光芒。,掩饰不住的热情和渴望,忧郁与忧伤。,她,睁大了自己的黑眼睛,,,目不转睛地死盯着,他们,好像企图探听到一些消息似的,素芭犹同中了箭的牝鹿一般,怀着令人,怜悯的目光,望着猎人,仿佛在怨恨地唠叨个不停,素芭就这样,直盯盯地望着,帕勒达帕,素芭坐在他脚边,,盯着,父亲的脸,哭泣着。,素芭到牛栏,向自己无言的同伴告别,两眼,泪汪汪,地向它们道别,泪水,不止地,从她眼里,,簌簌落下,。,
12、无奈、怨恨,却无法表达;悲伤的泪水,令人扼腕叹息,人世悲情一览无遗,眼泪,大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。,但她的,眼泪,对严厉的斥责,不屑一顾。,她的,泪水,格外流得凶。,素芭,一个美丽聪慧的哑女。一双清澈明净、会说话的眼睛,但这双眼睛里只有孤独和眼泪!,“,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛,倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意思。”,我怎么做起小说来,鲁 迅,她模样还周正,手脚都壮大,又只是,顺着眼,,不开一句口,很像一个安分耐劳的人。,她全不理会那些事,只是,直着眼睛,,和大家讲她自己日夜不忘的故事。,只有那,眼珠间或一轮,,还可以表示她是一个活物。,总是,瞪着眼睛,,
13、不说一句话,后来连头也不回了。,她单是,一瞥,他们,并不回答一句话。,展示了一幅绝妙的风景画,远离尘嚣的小村庄,小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀,仿佛是世外桃源,这就是素芭所生活的环境,一切似乎是无比美好无比温暖的。可是,在这样看似无比纯净的地方,素芭是孤独的,她只能一个人在河岸边坐着,独自遐想,和大自然进行别人无法理解的交流。,二、,作者为主人公安排了几个朋友,两头牛,一头山羊,一只小猫,在人类面前,他们是弱者,是受役使的,但是素芭却和它们有着深厚的友谊,他们彼此依恋,彼此关怀,也彼此理解,用只有他们自己才懂得的语言,眼神、拥抱、爱抚。温馨的画面让读者几乎忘了素芭的不幸,因为她似乎拥有着更多的东西。,
14、三、,素芭在人类中的唯一朋友,帕勒达帕。但是很难描述他们关系的深浅程度,因为他们的话语有区别。所以,素芭一直是在帕勒达帕身边幻想自己有了非凡的力量,这样,她就可以帮上朋友,引起朋友的注意,让身边的人惊奇。事实上,写到这里,作者已经暗示了素芭的可悲:可以和小动物亲密无间,却不能让人们对她头来关注的目光,她所认为的那个朋友,只是对她的称呼显得亲昵一些而已。,四、,情节开始紧张,作者明显加大了下笔的力度,素芭的人生悲剧拉开了帷幕,父母想用欺骗的方式把她嫁到远方。而“她象是一头无言的牲畜”,连哀告的权利都没有,唯一能说话的朋友也显得漫不经心,没有分别的惆怅,只是轻描淡写地证实了她的担心。她无奈、怨恨,
15、却无法表达,只能最后一次紧紧拥抱身边的大自然。,五、,待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展,原本清水出芙蓉般的容貌变了样,悲伤的眼泪成了提高她身价的标志,没有人理解她流泪的真正原因,因为她面对的不是真正意义上的丈夫,而是“考官”。女性的悲剧由此可见一斑。而含蓄的最后一节,更是看似无意地交代了素芭被抛弃的命运,写得轻,读得却沉重无比。,六、,是什么原因让素芭的眼里有了这样的内容?请从下面场景中进行分析和概括。,大自然里的素芭,朋友身旁的素芭,帕勒达帕,父母眼里的素芭,“考官”眼里的素芭,大自然里的素芭,远离尘嚣的小村庄,小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船,仿佛是世外桃源,大自然的各种响声、不同语言和多彩运动
16、就是这位哑巴姑娘的语言。,只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息,充盈在那广阔的语言世界。,看似无比纯净的地方,孤独的素芭一个人在河岸边坐着,独自遐想,和大自然进行别人无法理解的交流。,在炎热炙人的辽阔无垠的天空下,唯有一个无言的大自然和一位无言的女孩子,面对面静坐着,一个置身于炎热的阳光之下,一个静坐在一棵大树的绿阴底下。,快乐的,朋友身旁的素芭,两头牛、一头山羊、一只小猫,在人类面前,他们是弱者,是受奴役的但是素芭却和它们有着浓厚的友谊,他们彼此依恋,彼此关怀,也彼此理解,用只有他们自己才懂得的语言,眼神、拥抱、爱抚。,温暖的,帕勒达帕,人们很难描述素芭与他关系的深浅程度。,而帕勒达帕掺入了几
17、许爱的成分,亲热地称呼她为“素”。,所以她今朝无法施展魔术,让古赛家里的孩子帕勒达帕感到惊奇。,在河岸边,帕勒达帕一边专心致志地钓鱼,一边面带笑容问素芭:“喂,素,我听说,你有了未婚夫,你准备赴加尔各答结婚?可别把我们忘得一干二净!”说罢,他又凝视水面。,漠不关心的,父母眼里的素芭,小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头,重重压在父母的心田上。,父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭,而母亲却把她视为自己胚胎的污点,因而刀子始终沮丧不堪。,但父母没有作任何开导,没有作任何安慰。总之,什么时候也没有对她说。,母亲起初劝导她,末了责骂她。,把自己的哑女托付给人之后,父母踏上回村的归途,他们踌躇满志,因为他们终
18、于保住了他们的种姓和美好的来世。,少有亲情更多的是欺骗和交易,“,考官”眼里的素芭,这次,她的丈夫用自己的双眼和双耳,非常仔细地察听,相了亲,娶了一位会说话的姑娘。,暗示了素芭被抛弃的命运。,看到姑娘哭得像泪人儿似的,新郎官觉得,她有善良的心,她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。,那么明儿对我也会如此的。,这样,对她谁都不说些什么,谁都不评头品足了。,1,、素芭生活的是一个什么样的地方?,2,、素芭是一个什么样的姑娘?,这是一个,的地方。,美丽如画,人情冷漠,第二部分:远离尘嚣的小村庄、小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀,仿佛是一个世外桃源。,素芭,父母,朋友,村民,动物,自然,重点赏析,无比纯净美好温
19、暖,孤寂、人情冷漠,反衬,素芭是一个,_,的姑娘。,美 丽,眼睛,感情丰富,心理描写,善 良,与动物、与自然,命运悲惨,是亲人的负担、让朋友冷漠,孤寂,正面的细笔描绘,贴切惊人的比喻,让人遐想又艳羡,彼此依恋,关怀,理解,和大自然进行别人无法理解的交流,孤独、无奈,她奇幻的思想是她渴望打破现状的心理暗示,独特、美丽、聪慧,、被丈夫抛弃,“,要讲述一些想象出来的事,印度人是举世无双的。”,-,古希腊旅行家,手法分析,正面描写,,作者对素芭的,眼睛和嘴唇,进行了浮雕般的刻画,用了大量的笔墨将素芭,美好、丰富的内心世界,进行了细腻的表述,对她的性格加以诗化,正面展示了她的,独特、美丽和聪慧,。,侧面
20、烘托,,作者几乎用了两章的篇幅,把素芭放置到比社会环境温暖得多的,自然环境,中,在这里,素芭不仅是,美好,的,还有无言的,欢乐,。,反面衬托,,素芭身边的,人们是一群普通的劳动者,,但是对素芭表现得极为,冷漠和麻木,;女儿因为残疾而变成了亲人的负担,因而得不到更多的爱护,在这里,看不到亲情的可贵,只有欺骗和交易。这不仅仅是素芭的悲哀,也是泰戈尔对人们这种漠视的态度感到悲哀。,素芭的心灵,她始终设法躲避众人逼视的目光;内心始终祈祷着,众人若把她遗忘掉,那就该万事大吉了。,现在,在这位姑娘永恒沉默的心灵里,响起一种无限的无法言说的哭泣声,除了心灵探索者,谁也不会去倾听那种无声的哭泣。,她的心里都是
21、孤独和痛!,她想说:“你别把我撵到陌生的地方去,你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住,别赶走我!”,素芭,只有在大自然里,只有和动物在一起的时候感到快乐和温暖,在人群里,她得到的只有伤害!素芭,眼泪流到何时是个尽头!,合作探究,对小说结尾的理解存在两种观点,一是素芭被她的丈夫理解接纳,从此过上了幸福生活,是一大团圆的结局;二是写她的丈夫抛弃了她,另娶新娘,轻松的笔调背后是深深的悲剧意味。你认为哪一种解读更准确?,时代背景介绍:,在印度,有,94%,的人口信奉印度教与回教,而这两种宗教都歧视女性。根据印度教的教义,一个人死前必需由儿子施以临终仪式,灵魂才能得救,而且儿子继承家产,有扶养父母的义务
22、於是父母千方百计的想生男孩,女孩先天就受歧视。不仅如此,大约西元前,750,年写成的印度教经典中规定,女子在世间唯一的神就是她们的丈夫,她们唯一的工作就是顺服丈夫,讨丈夫欢心,不论他有任何缺陷。这种思想,深入民间,女性从小就被灌输将来做个贤妻良母。在印度,婚姻是许多女子的隐痛,因为印度盛行嫁妆,女子出嫁,如果没有体面的嫁妆,易受夫家凌虐。而且嫁妆不是结婚时一次付清,夫家在婚后多年还会不断需索,脚踏车,机车,电视或者洗衣机,妻子因为父母无力负担,而被夫家浇上汽油活活烧死的新闻,屡见不鲜。父母为了女儿的幸福,不得不勉力营治,女儿於是成为家庭的包袱。,事实上,印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女
23、性一生之中极为羞辱的一刻,男方和他的家长应邀到女方家中。女方盛装以待,用丰盛的食物款待男方,女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺,例如强调菜肴都是女儿亲手做的,然后才把女儿带出来让对方打量。倘若对方满意,双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好,比方是公务员,嫁妆就要多一些。反之,如果女方的条件好,譬如受过高中教育,嫁妆就可以少一些。如果谈不拢,整个相亲的过程就得重来一次。对女子而言,不论因为她外貌平庸,或是她的父亲筹不出男方要求的嫁资而遭到拒绝,都是极大的创痛。,据说在印度嫁女儿是要给男方家里送彩礼的。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种负债。而且几乎没有任何地位。印度
24、男人在娶老婆的时候,不仅能够得到一大笔财产,同时也得到了一个奴隶。他们还可以随时休掉自己的妻子。,以前的印度也会发生男人把自己的老婆放火烧死,或者杀死,以便能够不断再娶老婆,再得财产的事情。法律对此类事情经常会睁一只眼,闭一只眼。而女人则要在男人死去的时候陪葬。这个习俗甚至十年前还发生在印度的一些偏远地方。,小说的结尾是悲剧性的。尾声里,待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展,原本清水出芙蓉般的容颜变了样,悲伤的眼泪成了提高她的身价的标志,没有人理解她流泪的真正原因,因为她面对的不是真正意义上的丈夫,而是“考官”。而含蓄的最后一节,更是看似无意地交代了素芭,被抛弃的命运,,写得轻,读得却沉重无比。这个
25、悲剧人物形象可以说是泰戈尔对她的生活背景下女性形象的一个概括,女性被歧视,被侮辱,出嫁需要用尽心机,破费钱财,在素芭(包括她姐姐)身上都有体现,,她应该是那个时代,那个地方的女性的缩影。,明确:,人物形象的塑造方法,1,.,素芭这个人物形象可以说既具象的又是抽象的。,2,.,正面心理描写更深的语言,心灵的交流。,3,.,侧面环境烘托。,4.,反面人物衬托。,你想跟素芭说些什么,?,五、想象练习,那么,对这么一个美丽善良却命运悲惨的姑娘你想对她说些什么呢?,请以“素芭,我想告诉你”开头,和素芭说一句话。,五、想象练习:,那么,对这么一个美丽善良却命运悲惨的姑娘你想对她说些什么呢?,请以“素芭,我想告诉你,.”,开头,和素芭说一句话。,






