六一居士传.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,六一居士传,宋 欧阳修,第一课时,我们以前曾学过居士的文章，记得是哪篇么？当中的名句是？,醉翁亭记,“,醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”,欧阳修,(10071072),，字永叔，号醉翁，六一居士。著有,欧阳文忠集,。唐宋八大家之一，成就斐然，三苏、王安石、曾巩都曾是他的学生，受其提拔。,作者简介：,欧阳修是,北宋诗文革新运动,的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他是,唐宋八大家,之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出,文以明道,的主张。他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈,“,文从字顺,”,的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。,【,欧阳修的文学创作,】,文章背景,熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。,字词注音,初,谪,（,）,滁山,颍,（）水,此庄生所,诮,（）,涿,（,）,鹿,轩裳,珪,（,）,组,恻,（,）,然,赐其,骸,（,）,骨 偿其,夙,（,）,愿,佚,（,）,讫,（,）,无称焉,zh,y,ng,qi,o,zhu,gu,c,h,i,s,y,q,文章结构,六一居士传,一、,更号原因,二、“六一”之乐,三、三宜归去,向往归老,作业,1,、熟读课文,2,、对照注释，翻译全文,第二课时,第一段字词解析,1,、六一居士初,谪,滁山,谪：贬官,2,、将,退休,于颍水之上,古：辞退官职,今：职工因年老或残废而离开工作岗位,退休,第一段翻译,六一居士最初被贬谪到滁山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。,谁为欧阳修命名为“六一居士”？在此之前他有别的名号吗？,其本人。初谪滁山之时他自号为“醉翁”，后退休于颖水之上时又自号更号为六一居士。,第二段字词解析,1,、是为五,尔,尔：通,“,耳,”,，罢了,。,2,、,以,吾一翁,以：把，介词,3,、此庄生所,诮畏,影而,走,乎日中者也,诮：责备讥讽,畏：害怕,古：跑,今：指人的脚交互向前移动,走,4,、,聊以志,吾之乐,尔,聊：姑且 以：用，用来,志：记，记述 尔：通,“,耳,”,，罢了,。,5,、吾之,乐,可,胜,道哉,乐：乐趣 胜：尽,6,、,方其,得意于五物也,方：正当 其：指作者自己,7,、,阅,大战于涿鹿之原,阅：观看,8,、未,足喻其,乐且,适,也,足：能够 喻：形容,其：自己的 适：舒适,9,、然常,患不得极,吾乐于其间者，世事为吾,累,者,众,也,患：忧虑,不得：不能,极：尽情,累,：形容词用作动词，,拖累,10,、其,大者,有二焉,大者：大的方面,11,、轩裳珪组,劳,吾,形,于,外,劳：形容词的使动用法，使,劳累,形：身体 外：外面,12,、使吾形不,病,而,已悴,病：名词作动词，生病,已：已经 悴：憔悴,13,、吾自,乞,其身于朝者三年矣，,一日,天子,恻然哀,之,乞：请求 一日：某一天,恻然：恻隐之心 哀：哀怜,14,、,庶几,偿其,夙愿,焉,庶几：表可能、期望 夙愿：平素的愿望,15,、此吾之,所以,志也,古：,的原因,今：表因果关系的连词,16,、,子,知轩裳珪组之,累其,形,子：您 累：使,劳累,其：自己的,所以,17,、,累,于,彼者,已劳矣,累,:,形容词作动词，被拖累,彼者：官场,18,、吾,其,何择哉,其：指代上文所说的两方面,19,、,置,之，区区不,足较,也,置：停止 足：值得,较：比较,第二段翻译,有位客人问道：,“,六一，讲的是什么？,”,居士说：,“,我家藏了书一万卷，集录夏,.,商,.,周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。,”,客人说：,“,这只是五个一，怎么说,六一,呢？,”,居士说：,“,加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是,六一,了吗？,”,客人笑着说：,“,您大概是以为想逃避名声的人吧，因为屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。,”,居士说：,“,我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃脱；我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。,”,客人说：,“,你的乐趣怎么样呢？,”,居士说：,“,我的乐趣可以说得尽吗！当自己在这五种物品中得意忘形时，泰山在前面也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车,.,官服,.,符信,.,印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病也已经显得憔悴，人没有老却精神已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢？,虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，（如果）某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。,”,客人又笑着说：,“,您知道官车,.,官服,.,符信,.,印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗？,”,居士说：“不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁；被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢？”于是和客人一同站起来，握着手大笑说：“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。”,永叔为什么要更号？课文为何要引用,庄子,渔父,中的典故？,愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度,深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。,藏书,一,万卷、集录三代以来金石遗文,一,千卷、琴,一,张、棋,一,局、常置酒,一,壶、,一,醉翁。,“六一居士”中的“六一”何所指？,“六一”给了居士怎样的快乐？,A,、,“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊”,、“虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也”,居士以官场为累，“五物”亦是外物，为何他不以为累？,“累于彼者已劳矣，又多忧累于此者既佚矣，幸无患。”,官场事务不仅劳形，且常担心有不测之祸。而悠游于五物，不仅安逸舒适，还不会带来任何祸患。,文中居士得到“六一”之乐没有？为什么？,“,轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？”,然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。,苏轼认为欧阳修是“有道之人”，有人则认为他需要借助“五物”来让自己快乐，所以还是为物所累。你认为呢？,“今居士自谓六一，是其身均与五物为一也，不知其有物邪？物有之也？居士与物均为不能有，其孰能置得丧于其间？”由此可见，欧阳修的乐，是“六一”，把自身也容于这“五物”之中，就无所谓为物所累了。,作业,1,、找出文中的古今异义、一词多义、特殊句式,2,、,本文作者提出了哪几条隐退的理由？,第三课时,第三段字词解析,1,、,已而,叹曰,已而：不久之后,2,、,夫,士,少而,仕,士：读书人,仕：做官,3,、,吾,素慕,之,素：一向,慕：羡慕,讫,无称,通,迄,到,4,、,5,、,宜去,一,也,宜：应当 去：离职,6,、,乃以,难,彊,之,筋骸,贪,过分,之,荣禄,乃：副词，竟 以：凭借,彊,:,通强，支撑 筋骸：身体,古：过多的,今：指说话做事超过一定的程度或限度,荣：荣耀 禄：俸禄,过分,第三段翻译,不久之后，居士叹息说：“读书人从年轻时就开始做官，到年老时就退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第一理由。我曾经被当朝任用，但至今没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二理由。强壮时尚且如此，现在既老又多病，竟凭借难以支撑的身体，去贪恋超越的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，自己离职也是应当的，还要再说什么呢！”,居士以什么理由辞官隐退？,、“老而休”,、“讫无称”,、“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”,这是居士辞官的真正原因么？如果不是，那真正原因是什么？,“轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？,使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。”,“,达则兼济天下，穷则独善其身,”,是儒家学者的传统，你觉得欧阳修做到了么？你如何看待他的辞官？,做到了。居士官场不得志则请求告老归隐田园。,每个人对快乐的理解都不一样，苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人是这样理解快乐的，你觉得醉翁的快乐是什么呢？,黄州快哉亭记,：使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？,超然台记,：凡物皆有可观，苟有可观者皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。,吾安往而不乐？,岳阳楼记,：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,醉翁亭记,：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。,你的快乐观又是什么呢？,文章主旨,欧阳修这篇自传文，通过对自己更名,“,六一居士,”,的陈述，对理想中,“,六一,”,之乐的描绘，以及对自己应该归老后闲适安逸生活的向往。,写作特点,1,、传记形式别具一格。,它并没有像一般传记那样，具体叙述自己一生的主要经历，而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自己的乐趣，又说到自己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。由于文章采用了,汉赋的主客问答方式,，所以很便于逐层推进地阐述这种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。,2,、语言既平易晓畅又形象深刻。,如作者写他陶醉于五种物品之时说：“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九秦于洞庭之野，,阅大战于涿鹿之原，,未足喻其乐且适也。”这个既喻为自然界的各种声响，又喻为社会官场的嘈杂事务，真是奇妙之喻！作者能对之置之不顾，深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。,检查重点字词“谪”“更”“胜”的把握：,六一居士初,谪,滁州：,则又,更,号六一居士：,吾之乐可,胜,道哉：,贬职,改变,尽,巩固练习,而常,置,酒一壶：,置,之，区区不足较也。,沛公则,置,车骑，脱身独骑。,是,为五一尔，奈何？,是,岂不为五一乎？,觉今,是,而昨非。,摆，设,放弃,放弃,代词，这,代词，这,正确,请翻译下列句子。,1,、虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。,2,、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。,译文,1,、即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和满足。,2,、然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。,作业,1,：解释加点词的意思,世事之为吾,累,者众也。,子知轩裳珪组之,累,其形。,累,于彼者已劳矣,累,于此者既佚矣。,轩裳珪组,劳,吾形于外,忧患思虑,劳,吾心于内。,名词，牵累,动词，使牵累,名词，牵累,名词，牵累,动词，使劳累,使劳累,余将见子,疾走,：,疾,雷破柱而不惊,君有,疾,在腠里。,疾,恶如仇。,聊以,志,吾之乐尔。,此吾之所以,志,也。,燕雀安知鸿鹄之,志,哉？,快，,急速；走：跑,快速，急速,疾病,厌恶，憎恨,标明,标明,志向,作业,2,：,请翻译下列句子,1,然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。,2,虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。,3,吾其何择哉,?,译文：,（译）,然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。,（译）虽然如此，我向朝廷请求退休已有三年了，一旦天子发出恻隐之心怜悯我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，就有希望实现自己素来的愿望了。,（译）,我将选择哪方面呢？,谢谢大家！,