禅文化会所.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2012-8-18,#,有人问我禅何意，,我道只是心本然。,日落晚霞消散后，,皓月一轮照尘寰。,缘起,-04,发,心,-05,经营思路,-07-08,经营项目,-09,后备支持,-10,风格,和,布局,-11,商业计划,书,-12,静心,与修行,-,禅,-15-23,茶文化,-24-28,香道文化,-29-35,仵应文老师简介及作品（待续）,珠宝璎,珞,结语,-37-40,缘起,一念心清净，莲花处处 开。一花一净土，一叶一如来,。,禅修，本是一种古老的精神修炼与智慧开启的方法，因其宗旨是,“,直指人心，彻悟本源故对现代人仍然具有强大的生命力与吸引力。,针对现代人自我心重浮躁不安、纠结心烦难以清晰、创伤心痛难以放下等特点,，在,传统的禅修基础上,，全新,的禅修模式，使古老的禅修更生活化、自然化、实用化，融,“,理论,讲解、,感悟分享、智慧碰撞、禅定修,持,”,为一体，旨在引导身处繁杂都市的现代人，返本归元，认识自我、认识家庭、认识企业，更好的解决沟通不畅、压力过大、人际不合，以及心灵创伤、人生迷茫、企业经营管理等诸多问题。从个人的角度看，回归自然天性，甚至于开悟证道，让生活更快乐、更幸福，让生命更通透、更圆满！,发心,我们的心，原本与佛无二，具有无上庄严、美好安定、无边智慧；,我们的心，如同太阳月亮，能够照破黑暗、消除愚痴、永恒不灭；,我们的心，好比清水明镜，可以洞察万象、清净无染、滋长慧命。,只因妄想、分别、执着，浮躁、偏激、无明而迷失自我，不能呈现本来面目。,会所,倡导,“,以圣贤为楷模，以生活作契机，以实修开智慧,”,，引导现代人从实际出发，探索人生与生命的真实意义与正确方向，回归生命内在，在静定中了悟生命本相，创建和谐、健康的身心，发展福泽众生的事业。,经营思路,修炼身心场所,顿悟自我机会,人脉共享平台,宗旨：,悟禅悟生命，品茗品人生。帮助大众认清自我、回归自我、顿悟自我。探天地生灭之本源，寻生命存在之奥义，助人生梦想之达成。,描述：,学禅入妙境，品茶论人生。打通心障碍，开启心觉境。智慧得提升、能量得充盈,。,这是身心修炼的场所，是心态宁静的港湾，是高层次人群汇聚之处，是人脉建立、资源共享的平台。,目的：,秉承儒释道文化精髓，以禅修为基本形式，打造现代都市人修身养心、释疑解惑、开智生慧的人间净土！,方式：,建立禅修道场，随缘度人度己；点化人生迷惑，顿悟生命真实。是人生与生命修炼的场所，能帮助有缘人获得世俗的成功和超世俗的成功。,性质：,开放的，自然的，和谐的；本能的，直接的，智慧的；体验的，互动的，启发的。,特点：,从实际出发，与时俱进，实实在在观照心灵，清清楚楚解剖人性；直指人心，指点迷津，消除心灵障碍，破除人生迷惑。不故弄玄虚，避华而不实，提出问题去解决，帮助学员感悟生命实相，参悟空有真谛。,意义：,提升个人、家庭和企业的文化内涵，拓展心灵空间，放大思想格局，回归自然天成，让个体与整体对立统一，实现真正的和谐、积极与可持续发展。,指导思想：,从精深的传统文化中，提炼出,“,返璞归真,”,、,“,回归本源,”,等有益于当下大众的禅学思想、操作方法，引导大众获得更加良好的身心状态、生命状态。,促进大众修心养性、心悦情怡、心想事成，达到身心和谐、人我和谐、物我和谐。,坚持,“,实事求是、与时俱进、学修合一、学以致用,”,的原则，提倡百花齐放、百家争鸣的学术自由思想，对各种学术观点兼容并蓄，努力组织专家、学者和各界有识之士不断总结和发展中华传统文化中的各种养生修心、开智生慧的理论和方法，并开展推广和服务社会大众的工作,。,品牌：,品牌是信誉的积累与,延伸,。,培训：,培训是人才成长的,加速器,。,员工：,开启本有智慧，帮助,芸芸众生,。,营销市场：,针对高端客户，以企业为单位，以团队为单位，以家庭为单位服务，,每个顾客都是市场的龙头,。,经营项目,讲堂,定期或不定期举办主题讲座，可能一期或多期，邀请国学大师、禅修大师、精神导师等知名人士主讲；或针对企业或家庭现状进行针对性指导；也可应各位贤德师父根据根器和现实情况决定。,禅茶,房间内充分介绍茶文化，提供各种类茶，以便了解和选购。,香道,房间内介绍各个时期香具、不同国家香道展演，可以精美图片镶嵌方式展出，让大家真正品香、懂香，发现其中的益、雅、趣。,珠宝,以仵应文老师作品为主，配合实物和照片（已被收藏品），以修行次第或以佛陀、诸大菩萨、护法神分类展示，佛教历史简述，让大众了解、恭敬。（待商讨）,其他类顶级珠宝销售和特别定制。,每个房间打造如同一个小型文化展览室，宣传并展示中华传统文化、茶道、香道、贵宝石等，并配以书籍。,会员与非会员待遇,以开放式的经营方式款待各界有识之士，以私享讲座结识四海宾朋。,会员服务项目将从企业延伸至家庭各方。,建立完备的会员档案后，企业、家庭一站式服务均可快捷办理。,后备支持,网站建立，与各大佛学、文学、国学等知名网站链接。,与各大学、知名佛学院、国学院、禅修所、顶级瑜伽师父、书画院紧密联系，为讲座及课程储备资源。,树立会所精神，作为座右铭,/,每日会训,/,培训内容，员工参与社会服务活动。,智能安防系统。,先进、环保、节能、现代的灯光照明系统。,局域网系统，会员档案建立、储备和更新。,客服中心，以帮助客户进行延展服务。,经过严格筛选，建立不同行业的紧密的业务联系，以方便服务客户，做到细致、周到、全方位。,招聘,茶艺师,2,名、香道师,2,名、翡翠品鉴员,2,名、财务,1,名。,风格与布局,以红木材料为主，雅致、宁静、温馨的主格调。,佛堂,：可做禅修，,1,间，占地,260,，简洁、明朗、舒适、宁静，东南方向房间。,讲堂：包含会客室,1,间，占地260,。,办公室：其中,1,间为仵老师办公室，,2,间，占地,200,。,茶室：,10,间，,25-30,/,间，占地,250-300,。,香,室：,2-3,间，占地,100,。,小餐厅：,5,0,。,小图书室：,50,。,珠宝展厅：占地,400,。,共计约占地,1600,。,房间内有仵应文老师,作,品展示，配书法等，防盗玻璃保护。,结合日本上乘插花艺术布置房间，每个房间从小格调到配饰小品独树一帜。,深入每一类产品的文化内涵和概念，风格体现在布局中。,商业计划书,（待商讨）,各板块投入,（茶、香、珠宝、讲座）,运营投入,（物品、租金、人员、福利、能耗、其他）,各,板块赢收（可参考同行业财务报表）,（茶、香、珠宝）,日赢收,月赢收,年赢收,投入回报比例,流程,商讨方案,投入产出,租赁合同签订,起名、择吉日,注册公司,设计方案、装修,考察市场,筹备物资,招聘,营销方案拟定,所需文案,试营业,开业,佛堂,茶室风格,禅修境界,只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。要么孤独，要么庸俗。,叔本华,禅与人生,市场经济发展，竞争激烈，文化多元，思想泛滥，信息驳杂，而不知取舍，人心浮躁，难以安宁，于是身心健康不足、精神状态不佳、快乐层次不高，幸福指数因而下降、生命质量因而低下,焉,得有一方净土和系列方法，可以养生修心，调节心灵，开发心智，提升慧命,焉,得有一处场所和知心朋友，可以定时聚会，围坐品茗，如切如磋，如琢如磨,禅,修会所应运而生！,当下国人，传统文化传承不力，西方思想冲击有余，价值观不定，人生观模糊，导致很多人为人处事标准缺乏，生活享受物质泛化，精神追求乏味可陈，生命意义茫然若失,繁荣,，精神文明的发展滞后、不受重视，使人们心浮气躁，急于求成；压力剧增，难以排解；迷惑丛生，难以化解；心理失衡，难以释怀,因而带来了越来越多的身心灵问题,。,此外，物质生活发展到一定程度，也促使人们更加积极的寻求更高层次的心灵安定、轻松与和谐。,如何解决身心健康问题、如何获得更高层次的心灵境界，如何提升更高层次的生命格局,解除困惑、消除不安、化解烦恼，获得健康、快乐和智慧，是当下世人迫切需要的,！,本源,心净,千思万虑何因缘，,操心劳力为哪般,。,只待发现本源心，,纵使百忙心自闲,。,静心,-,认识禅,禅学，作为中国文化的核心之一，几千年来一直传承不衰，其内蕴渗透到文学、书画、音乐、舞蹈、武术、建筑、养生，以及现代的企业经营管理等方方面面，其价值无量无边，难以描绘。,禅修，作为心灵回归的方法，可以找回久违的真实自我，找回失去的纯真情感，还可以开启潜在的智慧，获得直觉、灵感与安定、从容,禅修，操作方法理事并重，并不难学，谁都可以做。不需要遵从某种仪式和仪规，也不需要激励、鞭策和宣誓，更不需要成为佛教徒，甚至也不需要信仰，只要出于对自己内心安宁的渴望，出于对清净的需求和对智慧的向往都可以前来参加，跟着老师的指导，转迷成悟，转识成智，转痴成慧，从而减少甚至消除烦恼、压力，滋养身体、精神和慧命。,禅修，突破时空的限制，超越经验的束缚，有着强大的生命力，必将在世界范围内不断繁荣。,学禅，是一辈子都值得追求的事情；禅修，是人生最值得实践的行为！,修行,感受禅,禅修，就是认清自我、回归自我、顿悟自我。,认清,自我，可以获得更如意的理想事业，更充实的精神滋养，更高雅的物质享受，更圆满的道德追求，更纯洁的感情升华，更和谐的人际交往，更祥和的社会生活,回归,自我，可以收获到更健康的身体，更快乐的心境，更高贵的生命,顿悟,自我，可以悟通生命之学，参透生死之关，明心见性，超凡入圣！,人生中的烦恼,都是什么，,当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。,所以，禅修，可以改善命运，可以启悟智慧，可以开悟证道,禅,修,会所是,身心修炼的场所，是心态宁静的港湾，是一个高层次人群汇聚之处，是一个人脉建立、资源共享的,平台！,了悟禅,学禅不是迷信，禅学不是神秘。回归本有智慧，对立原来统一。,看破不是放弃，悟道不是逃避。积极乃是本能，证道恢复天性。,禅，是万事万物的本源，是心灵的本源。源头通了，一切都显得简单明了，从而顺理成章、得心而应手。,心净一切净，心安处处安，心通万法通。心能转物，心能转境,。,学禅，不是否定自己，而是找回自己，回归自己本来美好的心境，如同去除掉镜子上的灰尘，回归本来清净、灵明妙觉的自然状态。从而：,“,我的快乐我做主！,”,、,“,我的命运我掌握！,”,学,禅，是回归那种披荆斩棘、激情满怀的心灵原动力，不被错误的观念牵着鼻子走，在人生道路上敢于承担，积极追寻，自我完善,。,学,禅，是找回本有的神妙，恢复燃烧活力的生命态与舍得助人的价值观，可以消除现代人常有的紧张焦虑、意志萎靡、精神贫穷等,。,现代人,，生活节奏加快，市场竞争激烈，传统文化和人生信仰都很匮乏，因而精神支柱难立，生命激情不够。很多人都认识到仅仅追求名和利，并不能带给人圆满的幸福和足够的充实,。,学,禅，是人一辈子都值得追求的事情；禅学，是人生最值得肯定的学问,！,悟,禅，是人生最值得信仰的事物,不是信仰的信仰，没有信仰的,信仰,!,禅茶之道,禅茶心境乃无相，,滴水清香随风扬,。,入得口来心无住，,慢解茶中滋味长,。,茶文化,中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法，所以茶农贡献很大。,茶文化是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。,茶文化要遵循一定的法则。唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一。“三不点”为茶不新、泉不甘、器不洁，是为一不；景色不好，为一不；品茶者缺乏教养举止粗鲁又为一不，共为三不。碰到这种情况，最好是不作艺术的品饮，以免败兴。,茶道的含义远远超越了喝茶喝茶制品本身，通过茶这个载体达到修养身心，培养高尚情操，追求人性善美的茶的文化。,茶的分类,绿茶,绿茶中国产量最多的一类茶叶，是不经过发酵的茶，即将鲜叶经过摊晾后直接下到二三百度的热锅里炒制，以保持其绿色的特点,。,红茶,红茶与绿茶恰恰相反，是一种全发酵茶（发酵程度大于,80%,）。,黑茶,原料,粗老，加工时堆积发酵时间较长，使叶色呈暗褐色,。,乌龙茶,乌龙茶也就是青茶，是一类介于红绿茶之间的半发酵茶,。,黄茶,在制茶过程中，经过闷堆渥黄，因而形成黄叶、黄汤,。,白茶,白茶是中国的特产，主要是通过萎凋、干燥制成的,。,花茶,又名香片，利用茶善于吸收异味的特点，将有香味的鲜花和新茶一起闷，茶将香味吸收后再把干花筛除，制成的花茶香味浓郁，茶汤色深，深得偏好重口味的中国北方人喜爱。,虚室独焚香，林空静磬长。,啜茗翻真偈，燃灯继夕阳。,-,本嘉祐,同皇甫侍御题荐福寺,公房,香道艺术,馨,香作为一种文化，肇始于春秋，成长于汉，完备于唐。,唐高宗,618,年至唐德宗,791,你那，通过鉴真大和尚东渡，传至日本及海外，香道与花道、茶道并称日本的“雅道”。日本闻香习俗源于中国。,香道是充满人情味的，她告诉我们如何去享受和爱护自然的美，从而健康我们的身体、梅花我们的肌肤、明亮我们的心灵、高尚我们的情操、创造和谐的与他人和睦相处的心理能力。,在物质文明高度发展的今天，属于我们这个时代的精神世界是什么呢？,我们已经明显感到，生活质量的提高，但人间温情少了；吃得越来越好，健康景况愈差了；经济水平提高了，压力也越发沉重；熟人多了，真情少了；繁华的都市中，内心世界充满孤独；,每个人都需要与时代相呼应的精神文化的充实，香道正是能够满足这一精神需求的古老而崇高的艺术。,她以多种展现手法，以高雅、怡人、极具魅力的方式陶冶人们的情操，不单纯是品香、斗香的概念，而是融入自然和人文、科学为一体的，感受和实现人与自然、外在美与心灵美的和谐统一的境界，。,在中国盛唐时期，熏香、茶文化成为了艺术。达官贵人、富裕人家经常性的组织聚会、斗香。,包括其他文明古国，雅典、古罗马等的香道鉴赏会，成为政治家、哲学家、艺术家以及社交界的知名人物和地位显赫的达官贵人频繁出入，热闹的社交活动中心，展现香知识成为每个到场人所必备。,不仅是重拾，更像是一个世纪的轮回，升华中，体现高度现代文明的生活方式。,与她相伴，不仅外貌，人性也会变得清纯而透明，。,香的作用,颐养性情,净化,心灵,安神定慧,通气脉点,保健祛病,香道用具,-,香炉,香炉,我国,香炉文化的历史可以追溯到商周时代的,“鼎”,。祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家,平安。,香炉,的款式很多，,有博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形；,质料也有铜、铁、锡、石,、陶瓷之,别，以示身价有异；刻着不同的花纹和文字，表示用途各别不同。,中国古代各时期的香炉,宣德,香炉,、明,万历青花乳足炉,、南北朝,博山香炉、北宋陶莲花香炉、明代漆器大香炉,、,宋代介休窑,香炉。,香道用具,手炉,是可握在手中或随身提带（有提梁）的小熏炉，类似暖炉。,香,斗,又,称长柄手炉，多用于供佛。,香,筒,竖直熏烧线香的香具，又称香笼（区别于插香用小筒）。,卧,炉,用于横向点燃线香，也称横式香薰。,熏球,又,称香球、被中香炉，呈圆球状，带有长链，球体镂空并分成上下两半，两半球之间以卡榫连接。,香,插,用于插放线香的带有插孔的基座。,香,盘,又,称香台，是焚香用的扁平的承盘，多以木料或金属制成。,香,盒,放置香品的容器，又称香筥，香合、香函、香箱等。,香,夹 用于夹取香品,香箸,即香筷，多为铜制。,香,铲,常用来处置香灰，多为铜制。,香匙,盛取粉末状或丸状香品。,香囊,盛放香粉、干花等香品。,咏香诗词,温庭筠,博山香重欲成云 锦段机丝妒鄂君,粉蝶团飞花转影 彩鸳双泳水生纹,青楼二月春将半 碧瓦千家日未曛,见说杨朱无限泪 岂能空为路岐分,禅庭一雨后，莲界万茶中。时节流芳暮，人天此会同。,-,武元衡,资圣寺贲法师晚春茶会,梵香引幽步，酌茗开净筵。,感悟与收获,离苦得乐，感悟人生美好、生命活力,离痴得慧，促进心想事成、美梦成真,点亮心灯，参悟人生奥秘、宇宙真谛,更如意的理想事业，更充实的精神滋养，更高雅的物质享受，更圆满的道德追求，更纯洁的感情升华，更和谐的人际交往，更祥和的社会生活,更健康的身体，更快乐的心灵，更高贵的生命,。,逐渐趋向大智大慧、常乐我净的圆满人生。,人生不学禅，犹如进宝山而空手归。走进禅的世界，一切人生难题都将迎刃而解，一切生命迷惑都将豁然开朗！,综述,会所,使命：弘扬禅学文化，提高生活品质，提升生命质量。,会所,价值：传承禅学思想，弘扬禅学智慧，帮助更多的人获得身心健康、实现人生梦想、,提,高,生命质量,。,会所,愿景,：,尽己之所愿,让,禅,修,弘扬,，人人修,心,，开悟,证道,。,会所,理想,：,运用禅学智慧，打造一个针对身心健康、学习教育、经营管理三方面的,集,学习、实践,、,运用,、,服务为一体,的一流,的高行动力、高影响力、高信誉度的,会所,集群模式，推广、延伸到各个领域、企业,。,会所,信念：利益他人的,事业,定,会,越做越大，越做越,强,。,职,场理念：工作即学习，管理即教育，职场即,道场,。,产品,质量：以促进心灵提升的效果来衡量产品质量,高低,。,成长,理念：帮助他人成功的数量和质量是会所成长的量化,指标,。,会所,团队,：,认同会所文化、制度，责任感强、工作努力、精诚团结的员工是公司的优秀,人才,。,建立一个团结互助、分工协作、积极热忱的团队，在身心健康、学习教育、经营管理三个方面，以讲座,、实修,、,交流、服务,为基本方式，高素质、高质量、高效益的服务大众。,建立一个自主学习型、积极修炼型和快乐工作型三合为一的会所组织，让所有的员工和会员都有机会学到相应的最精妙、最深刻的也是最实用的有关工作、学习和生活的 禅学智慧，从而提高工作效率、提高生活质量、提升生命价值,。,和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；,和快乐的人在一起，心灵就不会悲伤；,和智慧的人在一起，人生就没有迷茫。,懂得,感恩的人，善待他人；,懂得,惜福的人，善待自己；,懂得,欣赏的人，善待一切,。,懂得,学习的人，拜师学艺，诚心诚意；,懂得,追求的人，积极行动，决不懈怠；,懂得,成功的人，抓住机会，决不放弃！,愿,愿勤劳者得收获，愿善良者得幸福,愿愚痴者得智慧,，,愿贫穷者得财富,愿烦恼者得菩提,，,愿病苦者得良医,愿众生真诚相待，慈悲为怀；,愿世界和平安乐，团结友爱！,-,虚空有尽，我愿无穷,-,