《观舞记》课件.观舞记.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,课前,5,分钟层层讨论,要求：,各组语文组长带领本组同学讨论合作,探究,题,落实课文的理解，课堂老师随机点将。,课前展示,G56,自主学习,1,；,G45,自主学习二,1,；,G36,自主学习,二,2,；,G26,自主学习三,观 舞 记,冰心,y y m pn c cn su,chn,咿呀,静穆 颦 蹙 粲然 斗薮 嗔视,ch,zhxi,yn,叱 咤风云 浑身解数 尽态极妍,yng,xun,xi,mn,zh,珠缨 炫转 星宿 花鬘 褶 裙,ch,雏 凤,解词：颦蹙：,皱着眉头，形容忧愁的样子。,粲然：,笑容烂灿的样子。,嗔视：,生气地看。,叱咤风云：,形容威力极大。,尽态极妍：,使仪态和丽质最充分地显示出来。,惊鸿：,惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。,理清思路 整体感知,表达感受,-,观赏舞蹈,-,赞美感谢,文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？,精彩展示,题 目,展 示,点 评,注意事项,探究（,1,）,G8,G1,展示时,:,书写规范，,字迹清晰，,注意运用，,双色笔,。,探究（,2,）,G7,G6,探究3,）,G9,老师,飞动的,美,身体,服饰,神态,心灵,作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的？,作者用了哪些词、句描写这动态的美？,写“蛇舞”：,颈,的,轻摇,，,肩,的,微颤,：一阵一阵的柔韧的,蠕动,，从,右手的指尖,，一直传到,左手的指尖,！,我们看她忽而,双眉颦蹙,，表现出无限的,哀愁,；忽而,笑颊粲然,表现出无边的,喜乐,；,她用她的,长眉,，,妙目,，,手指,，,腰肢,，用她,髻,上的,花朵,，要间的,褶裙,，用她,细碎的舞步,，,繁响的铃声,，轻云般,慢移,，旋风般,疾转,卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达到忘我的境地。,真正的舞蹈，是,心灵之舞,，而不是技巧之舞。,在舞蹈的狂欢中，,她忘怀了观众，也忘怀了自己。,作者运用了哪些语言技巧？,1,、运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法,2,、正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。,3,、运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。,“轻云般慢移，旋风般疾转”“如同一个婴儿”“她是一只雏凤”,“假如,假如,假如,假如,”“,忽而,忽而,忽而,忽而,忽而,”“,笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起,”,“珠缨炫转星宿摇，花蔓斗擞龙蛇动”,运用了修辞手法的语句,文中除了正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。,我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却随着她的动作，起了共鸣！,1,、本单元的,安塞腰鼓,也是写舞的，可作一些比较研究。,【,舞蹈风格上：,安塞腰鼓,主要表现阳刚之美，,观舞记,主要表现阴柔之美。其他可比较两篇文章在比喻、排比运用方面的异同。,】,2,、如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈，那么你观看过的中国舞蹈，哪些能冠此美誉呢？为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗？,【,如杨丽萍的,孔雀舞,、黄豆豆的,丰收,等。他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。,】,积累词语,(,无限的,),哀愁,(,无边的,),喜乐,(,低回婉转的,),娇羞,(,叱咤风云的,),盛怒,(,细腻妥帖的,),梳妆,(,铮铮的,),弦响,(,灵活熟练的,),四肢五官,(,优美的,),诗歌故事,怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深体会到印度优美悠久的文化艺术”,印度文化是滋养民族艺术的食粮,。所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收着大地母亲的营养，没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。,了解印度文化,印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。在印度历史上，印度宗教以及宗教神话就一直贯穿于这古老的文明直到今天，仍然是印度社会各阶层文化的组成部分印度几乎所有的文化艺术形式：舞蹈、音乐、雕刻、绘画等内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。如,:,课文中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在宗教中都有其象征意义，舞台的背景也充满宗教色彩。,印度舞蹈具有强烈的宗教色彩：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的，表现了鲜明的民族特色。,印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神,湿婆的雕像。“他的右上手拿着一面达莫和鼓，象征着创造，有的说象征各种声音；右下手象征神的保护和祝福；他的左手托起燃烧的火焰，象征着他可以毁灭他所创造的一切,(,也有人说象征谬误的毁灭和真理的传播,),；左下手像象鼻那样垂向抬起的脚，象征着不受一切羁绊的自由；右脚踩住一个魔鬼,(,名叫莫亚卡拉,),，象征着善征服恶；左脚上抬，象征着超脱尘世，向上升腾。舞蹈周围装饰，象征着怀抱人们的大自然。这等舞王之形象，可以说形象地启示了印度舞蹈的宗旨。”,湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。他的座骑是一头青牛,湿婆的身上经常涂有死人的骨灰,散发着恐怖,.,但是这并不是说湿婆就因此而不受人们的敬仰,相反的,湿婆在印度教中依然占据着重要地位。,婆罗多舞,是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓。舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、法、步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。,一场完整的婆罗多舞蹈的表演，至少包括,6,段，通常只由一名女演员表演。每一场表演少则,3,小时,多达,56,小时。,印度是一个舞蹈的国度，无论在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。无论男女、无论老幼，只要有一块空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞来。如果用一个词来形容印度的舞蹈，那就是“会说话”。人们不是用口，而是在用身体和表情表达自己内心的感受。,手势是印度舞蹈中一个重要的特点，大多数印度舞蹈中对手势的意义都有严格的规定，通常来说，单手可以有,28,个姿势，双手,24,个。加在一起总共有,52,个姿势。而每一个手势，再结合上臂膀的挥动、身体的扭动则可以表达上十种不同的含义,.,而“会说话”的并不光是手势。印度舞蹈中对演员的面部表情也有高到几乎变态的要求。九种“拉斯”（意为“味道”）是每个演员都必须要熟练掌握的,观舞记,安塞腰鼓,同,：,1,、题材相同，都是描写舞蹈,2,、都写了舞蹈的文化背景。（,安塞腰鼓,的文化背景是这么厚这么厚的黄土高原；,观舞记,卡拉玛舞蹈的文化背景是印度优美悠久的文化艺术）,3,、都运用了比喻、排比的修辞手法描写舞蹈。,异,：,1,、在舞蹈风格上,安塞腰鼓,表现了阳刚之美；,观舞记,表现的是阴柔之美。,2,、,安塞腰鼓,没有用侧面描写，,观舞记,除了用正面描写，还用了侧面描写，写观众的反映等。,小练笔,用你所学到的精致的形容词，生动的修辞手法等语言技巧，来表现自己所看到的和想到的。,课外积累,查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的佳句,如：白居易的长诗,琵琶行,中描写音乐的诗句。,在生活中寻求美,