初中七年级语文文言文阅读解题方法和技巧及习题训练及答案.doc

精品】初中七年级语文文言文阅读解题措施和技巧及习题训练及答案

一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习
1．阅读选文，回答问题
    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）解释下列划线词语。
①与友期行（________）    ②去后乃至（________）
③相委而去（________）    ④下车引之（________）

（2）用现代汉语翻译下列句子。
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
②友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（3）当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是怎样对答反驳？
（4）友人“下车引之”用意是什么？
（5）你认为陈元方这样待客方式和待客态度与否合适？你理由是什么？
【答案】 （1）约定；才；离开；拉，牵拉
（2）①正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂（他）父亲，就是没有礼貌。② 友人感到羞愧，便下车拉元方。元方头也不回就进了门。
（3）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（4）意识到自已错了，想博得元方好感。
（5）示例一：合适。由于父亲朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。示例二：不合适。尽管父亲朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一种长辈，并且他已经认错，并在想措施弥补过错，陈元方待客之道当然不对。
【解析】【分析】（1）解答此类题目，一定要先翻译句子，懂得句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊状况，平时要注意积累并识记某些常见文言词语。“期”意思不一样于现代汉语，在这里是“约定”意思；“下车引之”意思是“便下车拉元方”，“引”意思是“拉”。
（2） “信”“惭”“引”“顾”是此题中关键词语，一定要解释精确。
（3）面对友人发火状况，元方从“无信”“无礼”两个方面对友人行为进行了批判，用原文中话回答就是“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，意思是：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
（4）结合前一句“友人惭”，可知他下车来拉元方，是对自已行为表达歉意；再结合元方反驳他语言来看，可知“引之”是出于对元方语言、智慧赞美与承认。
（5）这是一道开放性试题，处理此类题型，要注意：写出感悟最深一点；绝对不能脱离文章内容；要运用议论性语言；语言通顺、有条理。回答合适，从友人“无信”“无礼”来说；回答不合适，从尊重长辈角度回答。
故答案为：⑴① 约定 ；② 才 ；③ 离开 ；④ 拉，牵拉
⑵ ①正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂（他）父亲，就是没有礼貌。② 友人感到羞愧，便下车拉元方。元方头也不回就进了门。
⑶ 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑷ 意识到自已错了，想博得元方好感。
⑸ 示例一：合适。由于父亲朋友“无信”“无礼”在前，对“无信”“无礼”之人无需以礼相待。示例二：不合适。尽管父亲朋友曾经失信、失礼，但他毕竟是一种长辈，并且他已经认错，并在想措施弥补过错，陈元方待客之道当然不对。
【点评】⑴本题考察理解对文言实词含义辨析能力。理解词语含义时要注意文言词语特殊使用方法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合详细语境来精确辨析即可。波及词语都是常见文言实词。解答时要联络上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考察文中重点句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语规范，将翻译过来内容进行合适调整，达到词达句顺。
⑶本题考察筛选文章信息。第二、三两句是对友人无理怒斥反驳。
⑷本题考察内容理解与分析。解答此题要注意文中提醒句子。
⑸本题考察对文章个性化解读。从友人“无信”“无礼”或“友人惭，下车引之。元方入门不顾”回答；言之有理即可。
【附参照译文】
    陈太丘和朋友相约同行，约定时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等待他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘朋友问元方：“你父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和他人相约同行，却丢下他人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到羞愧，下了车想去拉元方手，元方头也不回地走进家门。

2．阅读下面文言文，回答小题
狼
蒲松龄
    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（1）给下列划线字注音或根据拼音写中文。
________
________
dān dān
míng
屠大窘
奔倚
________相向
目似________
（2）解释下列划线词意思。
①目似瞑，意暇甚________         ②并驱如故________
③顾野有麦场________             ④一狼洞其中________
（3）把下边句子翻译成现代汉语。
①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳！
②其一犬坐于前
（4）汉语里有关狼成语比较多，请写出3个。
（5）《狼》这则故事告诉我们什么道理？
【答案】 （1）jiǒng；yǐ；眈眈；瞑
（2）神情；本来；看；打洞
（3）①禽兽欺骗手段能有多少呢？只给人们增长笑料罢了。②其中一匹狼像狗同样蹲坐在屠户面前。
（4）狼狈为奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎
（5）面对像狼同样邪恶势力，只要勇于斗争、善于斗争，才能获得最终胜利。
【解析】【分析】（1）本题考察学生对字音、字形掌握和对书写能力。答题时应注意，这就规定学生平时学习中注意字音和字形识记和积累，尤其是形近字、多音字。辨析字形既要注意平时积累，也要联络整个词语意思。注意“眈眈、瞑”二字和看有关系，都是目字旁。
（2）本题考察重点文言词语意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子意思，然后根据句子翻译推断词语意思。课外文言文词语解释既要充足调动知识积累，回忆该词常用义，还要结合上下文来判断。意：名词，神情； 故：名词，本来；顾：动词， 看；洞：名词作动词， 打洞。
（3）本题考察文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意贯彻重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊使用方法词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式翻译。①关键词：禽兽、变诈、止、耳。句意：禽兽欺骗手段能有多少呢？只给人们增长笑料罢了。②关键词，犬：像狗同样。句意：其中一匹狼像狗同样蹲坐在屠户面前。
（4）本题考察成语积累。成语大全中，有一部分是具有动物名称成语、有关动物成语。有关狼成语有：狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸、豺狼成性、豺狼当道、引狼入室、声名狼藉、杯盘狼藉、豺狼成性。
（5）本题考察归纳文章道理。《狼》是清代小说家蒲松龄创作文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈狼形象。根据“ 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，启示我们看待像狼同样恶人，不能妥协退让，而要像屠夫同样勇敢斗争、善于斗争，这样才会获得胜利。
故答案为：（1）①jiǒng； ②yǐ； ③ 眈眈；④ 瞑；
（2）①神情； ②本来； ③ 看；④ 打洞；
（3）①禽兽欺骗手段能有多少呢？只给人们增长笑料罢了。②其中一匹狼像狗同样蹲坐在屠户面前。
（4）狼狈为奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎
（5）面对像狼同样邪恶势力，只要勇于斗争、善于斗争，才能获得最终胜利。
【点评】（1）本题考察学生对字音、字形掌握和对书写能力。答题时应注意，字音字形题目，注意多音字，同音字，音形近似字，仔细辨析字音和字形细微差异。难度大，波及知识点多，属于易错题目。可以从词性、意义、使用方法辨别读音。窘。jiǒng；倚，yǐ，都是第三声。
（2）本题考察解释文言文中实词意义。答题时应注意，理解文言实词含义要注意其特殊使用方法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合详细语境来辨析推断，揣摩其意思。洞：词类活用，名词作动词， 打洞。
（3）本题考察文言文句子翻译。答题时应注意，文言文翻译一般有直译和意译两种措施，无论是哪种措施，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。①变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是“能有多少”意思。哉，语气词，相称于“啊”。 止：只是。耳：罢了。②其一犬坐于前犬坐于前：像狗似蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗同样。
（4）本题考察成语积累。答题时应注意，成语中蕴含着宝贵文化财富，从中我们可以体会到中国古代物质文明辉煌，理解中国古代教育思想,老式中华美德等众多方面。有关狼成语诸多，引狼拒虎：比方引进另一种恶势力来抗拒本来恶势力，其祸害将更甚。同“引虎拒狼”。鹰视狼顾：形容目光锐利，为人狠戾。鹰睃狼顾：形容目光锐利，为人狠戾。同“鹰视狼顾”。鹰挚狼食：比方凶狠地攫取和吞没。
（5）本题考察归纳文章道理。答题时应注意，阐明狼无论多么狡诈也不是人对手，终归会为人勇敢智慧所战胜。 本文主旨很清晰，就是最终一段作者议论。文章是以狼为主来叙事，并从狼自取灭亡角度来归结故事主旨。
【附参照译文】
       一种屠户傍晚回来，担子里肉已经卖完了，只剩余骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。
       屠户感到胆怯，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头狼停住了，之前获得骨头狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像本来同样一起追赶屠户。
       屠户感到处境危急，紧张前面背面受到狼袭击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
       一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗同样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里那只狼眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很。屠户忽然跳起来，用刀砍狼头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆背面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从背面袭击屠户。狼身体已经钻进去二分之一，只露出屁股和尾巴。屠户从背面砍掉了狼后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面狼假装睡觉，本来是用来诱引敌人。
       狼也是狡猾，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽欺骗手段能有多少？只是增长笑料罢了。

3．阅读下文，回答问题。
溥幼嗜学
    溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤多次。后名读书之斋曰“七录”。
    溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
——选自《明史·张溥传》
（1）“日沃汤多次”中“汤”字意思是________
（2）  文中重要写了什么内容？用简洁语言概括。
（3）张溥博学源自于他自身七录其书刻苦钻研，由此你获得了哪些启示？
【答案】 （1）热水
（2）张溥靠抄书学有所成，名高一时。
（3）围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。
【解析】【分析】（1）“汤”是古今异义词，古义是“热水”，今义是食物煮熟后汁水。
（2）解答此题要先疏通文意，理解文章内容，然后用什么人+做什么事+成果概括即可。张溥靠抄书学有所成，名高一时故事。
（3）张溥博学源自于他自身七录其书刻苦钻研。我们可以思考出这样一种道理：我们获得 同样学问，必须要付出对应努力。学习成果需要我们用勤奋去换取，哪怕写到"指掌生茧"也要继续学下去。只要学习勤奋，终有所成就。记住学无止境!
故答案为：⑴热水
⑵张溥靠抄书学有所成，名高一时。
⑶围绕“学习要勤奋刻苦，方能成功”来答即可。
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语意思可根据知识积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意词语特殊使用方法。
⑵本题考察对文章内容概括能力，规定考生读懂文章，理解文章内容，对概括。
⑶本题为开放性试题，考生要在理解文章内容基础上进行观点论述，要围绕文章主题进行。
【参照译文】
    张溥从小就热爱学习，他所读过书一定亲手抄写，抄一遍再朗诵一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸几次，后来他把读书房间题名为"七录"。张溥写诗作文思绪敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人面挥笔就写，一会儿就写好了，由于这个原因他在当时很有名气。

4．文言阅读
    （甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
    （乙）陈寔① ， 字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改正之，后更无盗。
【注释】①陈寔（shí）：东汉人，做过太丘县令。
（1）用“/”给下面句子断句，限断一处。
观  君  形  状  非  恶  人  应  由  贫  困
（2）解释加点字
①期日中________
②尊君在不 ________
③呼其子训之________
④乃遗布二端________
（3）将下列句子译成现代文
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
②乃遗布二端，令改正之，后更无盗。
（4）文中陈氏父子所为令我们钦佩，请结合文章内容，说说我们应向他们各学些什么？
【答案】 （1）观君形状非恶人/应由贫困
（2）约定时间；同“否”；教导、教导；赠送
（3）①（您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家）儿子骂（他）父亲，就是失礼。
②于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。

（4）元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；
陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。
【解析】【分析】（1）“观君形状非恶人应由贫困”句意是：从你外貌上看你并不是恶人，应当是由贫困导致。据此，对句读是：观君形状非恶人/应由贫困。
（2）本题中“期”是“约定”；“遗”是古今异义词，“赠送，赠送”意思。
（3）本题①句中“至（到）、信（诚信）、礼（礼貌）”几种词是赋分点；②句中“乃（于是）、遗（赠送）、更（再）”几种词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
（4）《陈太丘与友期》论述了一种有关守信故事，刻画了三个有鲜明个性人物，体现了元方聪颖仁慧、知书达理，阐明了为人处世，应当讲礼守信道理。乙文叙写陈寔对梁上君子不加惩罚，反而赠送给他两匹布，从中看出他宽宏大量；对梁上君子不是责罚，而是进行教育，从中看出他教育有方，以德化人。这些是我们应向他们学习。
故答案为：⑴观君形状非恶人/应由贫困；
⑵约定时间；同“否”；教导、教导；赠送；
⑶①（您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家）儿子骂（他）父亲，就是失礼；②于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷；
⑷元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。
【点评】⑴文言文断句首先要读懂句子意思，根据句子意思可以精确断句。句子意思读不懂时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子构导致分、文言文固定格式、习惯句式等断句；
⑵本题考察学生理解文言词语意思能力。文言词语学习和积累是学习文言文首要环节，这就规定考生不仅要理解和掌握常见文言词语基本意义和使用方法，并且还要注意词语在上下文中特殊含意和使用方法，这就规定学生能活学活用；
⑶翻译文言文句子要遵照“一一对应，字字贯彻”原则，把文言文句子对换成符合现代汉语体现习惯句子，注意翻译出来句子要做到字字精确，忠于原文，通顺规范；
⑷本题是根据详细词句分析人物形象。先要理解详细字词含义及在文中作用，再根据文中故事情节以及人物言行举止详细分析，并从人物性格和思想品质方面进行概括，找出人物共同点。
【参照译文】
    （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等待他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘朋友问元方：“你父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和他人相约同行，却丢下他人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到羞愧，下了车想去拉元方手，元方头也不回地走进家门。
    （乙）陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一种小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自已儿子喊过来，教训说：“不好人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成，屋梁上那一位就是这样人。”一会儿，屋梁上小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你外貌上看，您并不是恶人，应当是由贫困导致。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。

5．阅读甲乙两段文字，按规定完毕问题。
    （甲）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
    子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
    （乙）孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭①外之田五十亩，足以给飦②粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”
【注释】①郭：外城。②飦：同“饘（zhān）”。饘，即“糜”，稠粥。
（1）下列各句中加下划线词解释不对一项是（    ）
A.人不堪其忧    能忍受
B.饭疏食        吃
C.饮水          热茶
D.不愿仕        做官
（2）下列句中加下划线“之”字使用方法不一样于其他三句一项是（    ）
A.下车引之
B.曲肱而枕之
C.回有郭外之田五十亩
D.学而时习之
（3）用“/”为下面语句断句（限断一处）。
家 贫 居 卑 胡 不 仕 乎？
（4）用现代汉语翻译下面句子。
①不义而富且贵，于我如浮云。
②所学夫子之道者足以自乐也。
（5）甲乙两文中孔子对富贵抉择和颜回不愿做官都强调了内心坚守，请说说他们各自坚守内心什么底线？
【答案】 （1）C
（2）C
（3）家贫居卑/胡不仕乎？
（4）①用不合法手段得来富贵，对我来说就像天上浮云同样。
②学习先生所教给道理足以使自已感到快乐。

（5）孔子对于富贵，坚守要用合法手段来获取，所谓君子爱财，取之有道。颜回认为要坚守自已志趣，知足常乐，安贫乐道。
【解析】【分析】（1）C项解释不对，“水”在这里意思是“冷水”。
（2）ABD三项中“之”都是做代词，C项中“之”是构造助词，意思是“”。故选C。
（3）这句话意思是：你家庭贫困处境卑贱，为何不去做官呢？可以根据句意进行停止。
（4）“义”“于”“道”“乐”是此题中关键词语，一定要解释精确。
（5）甲文强调要用合法手段获取财富，生活淡泊无忧；乙文强调做人要坚守自已志趣，不因贫穷而变化。
故答案为：⑴C；⑵ C；
⑶家贫居卑/胡不仕乎？
⑷①用不合法手段得来富贵，对我来说就像天上浮云同样；②学习先生所教给道理足以使自已感到快乐；
⑸孔子对于富贵，坚守要用合法手段来获取，所谓君子爱财，取之有道。颜回认为要坚守自已志趣，知足常乐，安贫乐道。
【点评】⑴本题考察对文言实词理解能力。作答本题，重点在于文言实词积累，同步也可以借助整个句子意思来判断；
⑵本题考察文言虚词使用方法及意思，注意结合详细语境分析虚词，答题关键是熟记常见某些虚词使用方法；
⑶本题考察句子停止。作答时，一定要在对理解句子意思基础上，根据前后词语之间语义联络来划分停止。有了一定积累后来可以根据语感直接作答；
⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字贯彻，尤其是句中重点词，如实词中通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力体现，不仅规定学生具有丰富文言词汇知识储备，还要有一定古汉语知识，同步规定语言体现流畅与优美；
⑸解答此题关键是在理解课文内容基础上，找出有关语句即可。答题时应注意，精确把握文章大意，然后锁定目句。既可作答。
【参照译文】
  甲：孔子说：“颜回品质是多么崇高啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋小巷子里，他人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有变化他好学乐趣。颜回品质是多么崇高啊！”
孔子说：“我成天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不合法手段得来富贵，我把它看作天上浮云。”
    乙：孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家庭贫困处境卑贱，为何不去做官呢？”颜回回答说：“不乐意做官。我有城外五十亩地，足够供应稠粥；城内十亩土地，足够穿丝麻；弹琴足以自求娱乐，所学先生道理足以自已感到快乐。我不乐意做官。”孔子欣然变化面容，说：“好啊，你愿望！我听说：‘知足人，不以利禄自累；审阅自得人，损失而不忧惧；进行内心修养人，没有官位而不羞愧。’我诵读这些话已经很久了，目前在颜回身上才看到它，这是我心得啊！”

6．阅读下文，回答问题
割席断交
    管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn）过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非吾友也。"
【注释】①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，依附曹操父子。
（1）解释下列加下划线词语在文中意思
①管宁、华歆共园中锄菜________
②宁读书如故________
（2）把下面句子翻译成现代汉语
子非吾友也。
（3）文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事不一样反应，导致管宁和华歆断交，给你怎样启示？
【答案】 （1）一同或一起，共同；从前或本来
（2）你不是我朋友了（意思对即可）
（3）启示：志不一样道不合，便难以成友。真正朋友，应当建立在共同思想基础和奋斗目上，一起追求、一起进步。假如没有内在精神默契，只有表面上亲热，这样朋友是无法真正沟通和理解，也就失去了做朋友意义了（意思对即可）
【解析】【分析】（1）此题比较容易，没有古今异义词，如“共”：一同或一起。“故”：从前或本来。现代汉语均有其义项。
（2）此题中注意“子”是“你”之意。同步注意某些特殊文言现象，如“子非吾友也”判断句翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要整理，使句意通顺。
（3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情语句，充足把握内容，然后归纳出原文中心，看看原文究竟要表明一种什么重要观点。然后由这个观点生发出去，再联络自已生活实际或社会实践，确定一种论点后进行论述。如可从志不一样道不合难以为友角度作答。
故答案为：⑴一同或一起，共同；从前或本来
⑵你不是我朋友了（意思对即可）
⑶启示：志不一样道不合，便难以成友。真正朋友，应当建立在共同思想基础和奋斗目上，一起追求、一起进步。假如没有内在精神默契，只有表面上亲热，这样朋友是无法真正沟通和理解，也就失去了做朋友意义了（意思对即可）
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语意思可根据知识积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则，掌握翻译措施，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。
⑶本题考察考生对文章主旨理解和受到启示。解答此题要在深入把握文章内容基础上融入自已阅读体验、阅读感受。解答时根据所选句子意思来谈启示，注意观点对、健康，注意言之有理即可。
【参照译文】
    管宁和华歆一同在园中锄菜。看见地上有一片黄金，管宁把这片黄金看同砖瓦石块同样毫不介意，照旧挥动锄头锄地；华歆却捡起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。又有一次他们俩同在一起读书，听到一种贵官从门口通过，管宁照旧读书，华歆却放下书本出去观看。管宁和他绝交说：“你不是我朋友啊。”

7．阅读文言文，回答问题。
诫子书
    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去 ， 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）解释下列划线词语在句子中意思。
①诫子书________
②淫慢则不能励精________
③险躁则不能冶性________
（2）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②年与时驰，意与日去。
（3）下列对原文有关内容分析理解，不对一项是（    ）
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”阐明了“淡泊”“宁静”是“明志”前提。
B.全文中心论点是：静以修身，俭以养德。
C.文章以骈句为主，句式对称，整洁友好，富有韵律美。
D.文章只概括了治学经验，着重围绕一种“静”字加以论述，把失败归结为一种“躁”字，对比鲜明。
【答案】 （1）告诫、劝勉；懈怠；轻薄
（2）①不能内心恬淡，不慕名利，就没措施明确志向，不能宁静专一，就没措施达到远大目。②年龄随同步光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。
（3）D
【解析】【分析】（1）波及词语都是常见文言实词。解答时要联络上下文，根据语境做出判断。“诫”，告诫 、劝勉；“慢”，懈怠。
（2）规定学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”措施，直译为主，意义为辅。重点字词：“明”，明确；“致”，达到；“去”，消失。
（3）D项错误。应改为：文章概括了做人、治学经验，着重围绕一种“静”字加以论述，把失败归结为一种“躁”字，对比鲜明。
故答案为：⑴① 告诫、劝勉 ；② 懈怠 ；③ 轻薄
⑵ ①不能内心恬淡，不慕名利，就没措施明确志向，不能宁静专一，就没措施达到远大目。②年龄随同步光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。
⑶ D
【点评】⑴本题考察理解文言实词含义能力。理解词语含义时要注意文言词语特殊使用方法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合详细语境来精确辨析即可。
⑵本题考察重点句子翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要畅通。注意重点字词以及常见句式翻译，尤其是文言特殊句式翻译，以直译为主，意译为辅。
⑶本题考察文章内容理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

8．阅读下面两段文字，回答问题。
【甲】
    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
    屠惧，投以骨一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【乙】
    有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽局限性道，此人何取而自贻患耶？
（1）甲文选自蒲松龄小说集《聊斋志异》，聊斋，是作者书房名字，志异是________。
（2）解释下列划线字在文中意思。
①缀行甚远________
②方欲行________
③就枕将寐________
④伪睡以俟________
（3）下列选项中断句不对项是（    ）
A.一狼/径去，其一犬/坐于前
B.狼不/敢前，眈眈相向
C.目似/瞑，意暇/甚
D.屠/暴起，以刀/劈狼首
（4）用现代汉语翻译下面句子。
①屠大窘，恐前后受其敌。
②狼子野心，信不诬哉！
（5）“阳为亲昵，而阴怀不测”，请写出一种与此句意思相似成语。
（6）阅读【甲】、【乙】两文你体会到狼本性是什么？请概括回答。
（7）阅读【甲】文，你懂得了什么道理？
【答案】 （1）记述奇异事情
（2）连接，紧跟；刚；睡觉；等待
（3）D
（4）①屠户非常为难，胆怯前后遭受他们袭击。②狼崽子本性凶残，确实不是捏造啊！
（5）阳奉阴违。
（6）狡猾，贪婪，凶残。
（7）人智慧和力量是无穷，面对恶势力要勇于斗争，善于斗争。为人不能太贪婪。
【解析】【分析】（1）此题考察是与《聊斋志异》有关文学常识。《聊斋志异》中“志异”意思是记述奇异事情。
（2）此题多古今异义词，如“缀”：紧跟。因此千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”意思，因此说理解好上下文内容是作答关键。
（3）D断句不对。改为：屠/暴起，以刀劈/狼首。此题要注意把主语部分与谓语部分，谓语部分与宾语部分划开。
（4）本题注意下列字词翻译，如“窘”：困窘，为难。“敌”：袭击。“信”：确实。“诬”：瞎说，捏造。
（5） “阳为亲昵，而阴怀不测”：表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨。因此与此句意思相似成语应当是“阳奉阴违”。
（6）可分析“后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故”“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“则二狼伺其未觉，将啮其喉”等句，即可归纳出狼有狡猾、贪婪、凶残本性。
（7）要答好此题，首先要整篇阅读甲文，理解全文，并要注意议论抒情语句，充足把握内容，然后归纳出原文中心，看看原文究竟要表明一种什么重要观点。然后由这个观点生发出去，再联络自已生活实际或社会实践，确定一种论点后进行论述。如：狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有智慧和勇敢精神人类面前，究竟难逃灭亡命运。看待像狼同样黑暗势力，不能妥协退让要勇于斗争，善于斗争，才能获得胜利。
故答案为：⑴ 记述奇异事情
⑵ 连接，紧跟；刚；睡觉 ；等待
⑶D
⑷ ①屠户非常为难，胆怯前后遭受他们袭击。②狼崽子本性凶残，确实不是捏造啊！
⑸ 阳奉阴违。
⑹ 狡猾，贪婪，凶残。
⑺ 人智慧和力量是无穷，面对恶势力要勇于斗争，善于斗争。为人不能太贪婪。
【点评】⑴本题考察是文学常识理解掌握能力，规定考生在平时学习中注意积累。
⑵本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语意思可根据知识积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，注意对文言词语特殊语法如一词多义、词类活用、通假字、古今异义掌握。
⑶本题考察考生对文言语句断句能力。解答此题规定考生理解句子意思，根据句子现代语法特点进行断句，注意题干限制规定。
⑷本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则，掌握翻译措施，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。
⑸本题考察考生对重点语句理解和成语运用能力。规定考生读懂语句，理解句子意思，结合平时对成语积累进行作答。
⑹本题考察考生对文章事物形象理解，解答此题规定考生熟读文章，理解文意，结合重点语句进行概括。
⑺本题考察考生对文章阅读感悟，规定考生读懂文章，理解文意，选用好角度，留心自已生活体验，进行作答。
【附参照译文】
    【甲】一种屠夫傍晚回家，担子里面肉已经卖完，只有剩余骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫胆怯了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，背面得到骨头狼停下了，可是前面得到骨头狼又赶到了。骨头已经扔完了。不过两只狼像本来同样一起追赶屠夫。
    屠夫非常困窘紧迫，恐怕前后一起受到狼袭击。屠夫看见田野里有一种打麦场，打麦场主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
    一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似蹲坐在屠夫前面。时间长了，那只狼眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很。屠夫忽然跳起，用刀砍狼脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆背面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来袭击屠夫背面。身子已经钻进去了二分之一，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼背面砍断了狼大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面那只狼假装睡觉，本来是用这种方式来诱惑敌方。
    狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽欺骗手段能有多少呢？只给人们增长笑料罢了。
    【乙】有个有钱人家偶尔得到两只小狼，将它们和家狗混在一起圈养，也和狗相安（无事）。两只狼渐渐地长大了，还是很驯服。（主人）居然忘了它们是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发火叫声，惊醒起来四周看看，没有一种人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面同样（吼叫），（他）便假睡来等着（观测状况）。便发现两只狼等到他没有醒，要咬他喉咙，狗制止它们，不让它们上前。（那个人）就杀（狼）取它们皮。（他）就说：“狼子野心，确实没有诬蔑它们啊！”凶恶本性只不过是被深深地隐藏罢了。表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨，更不是只有野心罢了。禽兽并不值得说什么，这个人为何要收养这两条狼给自已留下祸害呢。

9．阅读下面文段，回答问题。
（一）诫子书
诸葛亮
    夫君于之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非