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人教版中考文言文阅读专题训练技巧习题训练

一、中考语文文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题。
醉翁亭记
（宋）欧阳修
    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，酿泉也，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在意山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不一样，而乐亦无穷也。
    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）解释下面语句划线词语。
①泉香而酒洌________
②游人去而禽鸟乐也________
③伛偻提携________
（2）翻译文中画线句子。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
（3）下列对原文有关内容概括和分析，不对一项是（    ）
A. 第2段中，第二段写山间朝暮和四时之景色，是漂亮“风景画”。
B. 文中第三段塑造了太守醉酒形象，体现了作者“借酒解愁”来排遣被贬后痛苦抑郁思想感情。
C. “环滁皆山也”总领全文山水自然环境描写，写景色次序是由远及近。
D. 贯穿全文主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一，“醉”是表象，“乐”是实质。
【答案】 （1）清；离开；弯腰曲背，这里指老人
（2）①欣赏山水美景乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②醉了能同他们一起欢乐，醒来能用文章来记述这件乐事人，是太守。
（3）B
【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“去”：离开。因此千万不要以今释古。而“洌”“伛偻”作为生僻词意思，理解好上下文内容是作答关键。
（2）本题注意下列字词翻译，如“得”：领会。“寓”：寄托。尚有“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”判断句翻译。“醒能述以文者”介宾短语后置句（状语后置句）翻译。
（3）B项，对原文有关内容概括和分析不对。“被贬谪后痛苦抑郁”错。本文通过描写滁州山水美景、太守与民同乐一起游玩乐趣，体现了醉翁醉情于山水之间、与民同乐情怀。
故答案为：⑴清；离开；弯腰曲背，这里指老人
⑵①欣赏山水美景乐趣，领会在心里，寄托在酒上。②醉了能同他们一起欢乐，醒来能用文章来记述这件乐事人，是太守。
⑶B
【点评】】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语意思可根据知识积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考察是重点句子翻译。解答此题要遵照翻译原则，掌握翻译措施，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式对理解。
⑶本题考察文章内容理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
【附参照译文】
    围绕滁州都是山。那西南几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子是谁呢？是山上和尚智仙。给它取名又是谁呢？太守用自已别号（醉翁）来命名。太守和他来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；并且年龄又最大，因此自号“醉翁”。醉翁情趣不在于喝酒，而在欣赏山水美景。欣赏山水美景乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
    至于太阳升起，山林里雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中朝暮。野花开了，有一股清幽香味；好树木枝繁叶茂，形成一片浓密绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中四季。清晨前去，傍晚归来，四季风光不一样，乐趣也是无穷无尽。
    至于背着东西人在路上欢唱，来去行路人在树下休息，前面招呼，背面答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不停行人，是滁州游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前，那是太守主办宴席。宴会喝酒乐趣，不在于音乐；投射中了，下棋赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹人，是欢乐来宾们。一种脸色苍老老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
    很快，太阳下山了，人影散乱，来宾们跟随太守回去了。树林里枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。不过鸟儿只懂得山林中快乐，却不懂得人们快乐。而人们只懂得跟随太守游玩快乐，却不懂得太守以游人快乐为快乐啊。醉了可以和大家一起欢乐，醒来可以用文章记述这乐事人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

2．阅读文言文，回答问题。
    诸将效①首虏，毕贺，因问信曰：“兵法：‘右倍②山陵，前左水泽。’今者将军令臣等反背水陈③ ， 曰‘破赵会食’，臣等不服，然竟以胜。此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳！兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循④士大夫⑤也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。”
【注】①效：奉献，呈献，②倍：通“背”，背向，背着。③陈：通“阵”，布阵摆开阵势，④拊循：安慰，安抚，引申为受过训练，听从指挥。⑤士大夫：指一般将士
（1）下列各组句子中，划线词语意思不一样一项是（    ）
A. 诸将效首虏，毕贺/一时齐发，众妙毕备             B. 顾诸君不察耳/元方入门不顾
C. 置之亡地而后存/且焉置士石                               D. 今者将军令臣等反背水陈/今非昔比
（2）请用三“/”给文中画线句子断句。
且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战
（3）你认为韩信用兵有什么特点？背水之战这一故事对我们有何启示？
【答案】 （1）A
（2）且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战
（3）特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调感人积极性。
启示：①遇到艰难处境时，要勇于拼搏、不冒险；②处在逆填时。假如没有“置之死地而后生精神，就难以挣脱困境。
【解析】【分析】（1）A项，两个“毕”都解释为：全、都。B项，第一种“顾”：不过、不过；第二个“顾”：回头看。C项，第一种“置”：置于；第二个“置”：放置。D项，第一种“今”：这次。第二个“今”：如今、目前。故选A。
（2）这句话大意是：况且我所带领并不是平时训练有素将士，这即是所谓‘驱赶着街市上平民百姓去作战’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自生存而战不可！因此应当这样停止：且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战！
（3）韩信带领不是平时训练有素将士，因此他根据实际状况，变通战法；并且他把战士置于死地，让他们为各自生存而战，可以看出他通晓士兵心理。启示在于，遇到逆境，要迎难而上，要有置之死地而后生精神。
故答案为：⑴A
⑵ 且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战
⑶ 特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调感人积极性。
启示：①遇到艰难处境时，要勇于拼搏、不冒险；②处在逆填时。假如没有“置之死地而后生精神，就难以挣脱困境。
【点评】⑴本题考察对常见文言词语意义理解及知识迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语意思可根据知识积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考察考生对文言语句断句能力，解答此题关键在于对句子意思理解，考生要根据句意进行断句。
⑶本题考察考生对文章内容理解解答此题规定考生读懂文章，理解文章主题思想，结合生活实际进行回答。
【附参照译文】
    将领们献上敌人首级和俘虏，都向韩信祝贺，并趁势问韩信说：“兵法上提出：‘布军列阵要右边和背面靠山，前面和左边临水。’而这次您却反而让我们背水布阵，还说什么‘待打败赵军后再会餐’，我们当时都颇不信服，不过居然取胜了，这是什么战术呀？”韩信说：“这战术也是兵法上有，只不过你们没有留心罢了！兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？况且我所带领并不是平时训练有素将士，这即是所谓‘驱赶着街市上平民百姓去作战’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自生存而战不可；倘若给他们留下活路，他们就会逃走了，那样一来，莫非还可以用他们去冲锋陷阵吗！”将领们于是都心悦诚服地说：“对啊！您谋略确实非我们所能比呀！”

3．阅读《岳阳楼记》，回答下面问题。
    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（1）解释下列划线词。
①连月不开________
②朝晖夕阴________
③而或长烟一空________
④日星隐曜________
⑤樯倾楫摧________
⑥把酒临风________
⑦予尝求古仁人之心________
⑧去国怀乡________
（2）下列各项划线词意义和使用方法相似一项是（    ）
A. 上下一白/而或长烟一空                                      B. 览物之情/予独爱莲之出淤泥而不染
C. 临溪而渔/而不知人之乐                                      D. 不以物喜/以君之力
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①不以物喜，不以已悲。
②微斯人，吾谁与归？
【答案】 （1）放晴；日光；有时；光辉；倒下；持、执；探求；国都
（2）A
（3）①不因外物好坏，自已得失而或喜或悲。②不是这种人，我与谁一道归去呢？
【解析】【分析】（1）考察对文言实词翻译。解答时，要注意词语在特定语言环境中意思，及词语古今意义联络和变化。课内文言实词注意平时背诵积累。开：今义多指关反义词，古义在这里翻译为“放晴”；晖：翻译为“日光”；或：该词含义比较多，在这里翻译为“有时”；曜：日、月、星都叫曜，在这里翻译为“光辉”；倾：翻译为“倒下”；把：翻译为“持、执”；求：今义多翻译为“祈求、寻求”，古义在这里翻译为“探求”；国：今义多指国家，古义在这里翻译为“国都”。
（2）考察文言虚词含义。A. 一：均翻译为“全、都”；B. 之：助词，情/放在主谓之间取消句子独立性；C. 而：表承接/却 ；D. 以：由于/凭借 ；故选A。
（3）并按现代汉语规范，将翻译过来内容进行合适调整，达到词达意顺即可。注意关键词语翻译：①以：由于；②微：假如没有；斯人：这种人。

故答案为：⑴放晴；日光；有时；光辉；倒下；持、执；探求；国都；
⑵ A；
⑶①不因外物好坏，自已得失而或喜或悲。②不是这种人，我与谁一道归去呢？
【点评】⑴本题考察对文言实词理解能力。作答本题，重点在于文言实词积累，同步也可以借助整个句子意思来判断；
⑵本题考察辨析一词多义，文言词语使用方法和含义是中考常考题，一词多义现象在文言文中相称常见，有些词所包含意义不只一种，在不一样语言环境中表达不一样意思； 
⑶本题考察文言文翻译能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子整体意思，然后思考命题者也许确定得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
【附参照译文】
      假如遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，紧张（人家）说坏话，惧怕批评指责感觉，满眼是萧条景象，感慨悲伤到极点啊。
    至于春风和煦，阳光明媚日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而翱翔，时而停歇，漂亮鱼儿在湖中游来游去；湖岸上小草和沙洲上兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁月光一泻千里，（月光照耀下）水波闪耀着金光；无风时静静月影好似沉入水中玉璧，渔夫歌声一唱一和，这样乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋感觉！
    唉！我曾经探求过古时品德崇高人思想，或许不一样于（以上）两种心情，这是为何呢？他们不由于外物好坏和个人得失而或喜或悲；在朝廷作官人为百姓担忧；不在朝廷作官人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（假如）没有这种人，我同谁一道呢？

4．阅读下面文言文，完毕小题。
生于忧患，死于安乐
    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。
    人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（1）对下列各句朗诵节奏划分对一项是（    ）
A. 管夷吾/举于/士            B. 曾益/其所/不能            C. 必/先苦/其心志            D. 出则/无敌国/外患者
（2）下列各句中划线字，与例句中划线字意义和使用方法相似一项是（    ）
例句：征于色，发于声，而后喻
A. 指通豫南，达于汉阴，可乎？
B. 至于负者歌于途，行者休于树。
C. 休祲降于天
D. 况才之过于余者乎？
（3）下列对选文中画横线句子翻译对一项是（    ）
A. 内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为
B. 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。
C. 内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。
D. 内心苦恼，平衡思虑，然后体现出来。
（4）下列对文章内容和写法理解分析错误一项是（    ）
A. 文章开头运用了排比句式形成一种无可反驳气势，增强了说服力。
B. 文章先列举实例，再根据实例讲道理，最终得出“生于忧患而死于安乐”结论。
C. 文章列举六个成功人士事例，意在论述发现人才、培养人才重要性。
D. “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话体现观点与本文论点是一致。
【答案】 （1）A
（2）C
（3）B
（4）C
【解析】【分析】⑴B项有误，句意：增长他所不具有能力。停止为：曾益/其/所不能；C项有误，句意：一定先要使他心意苦恼。停止为：必/先/苦其心志；D项有误，句意：在国外没有与之匹敌邻国和来自外国祸害。停止为：出/则无/敌国外患者。A项对，故选：A。
⑵“征于色，发于声而后喻”“于”意思是“在”。A动词，到；C在；D比。故选：C
⑶运用“留”“删”“调”“换”“补”措施，直译为主，意译为辅。并按现代汉语规范，将翻译过来内容进行合适调整，达到词达句顺。“困于心，衡于虑，而后作”句意：心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发。A项有误，“苦恼”错误；“坚持思考”错误；C项有误，“振作起来”错误；D项有误，“苦恼”错误；“平衡”错误；“体现出来”错误。B项对，故选：B
⑷C项有误，文章列举了六个人生平事例证明了在艰苦环境中造就人才观点。
故答案为：⑴A；⑵C；⑶B；⑷C
【点评】⑴本题考察对文言断句辨析能力。答题时应注意，文言语句节奏划分一般以句意和语法构造为划分根据。结合各个选项断句状况，判断正误即可。
⑵本题考察辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，理解词本义、引申义、比方义和假借义。明确题目中这个词所有解释或使用方法，探究每一项中对解释或使用方法，最终与之比较，得出对选项。
⑶本题考察翻译语句。答题时应注意，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子整体意思，然后思考命题者也许确定赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。
⑷本题考察理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对摄影应语段，找到关键语句，然后提取最关键关键扣题语句，比照辨析正误。

【附参照译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙劳作之中被起用胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。因此上天要把重任降临在某人身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他每一行动都不如意，这样来鼓励他心志，使他性情坚忍，增长他所不具有能力。
　　一种人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；他人愤怒表目前脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会懂得。一种国家，假如在国内没有坚守法度大臣和足以辅佐君王贤士，在国外没有与之匹敌邻国和来自外国祸害，就常常会被消灭。这样，就懂得哀愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡道理了。

5．阅读文言文，回答问题。
【甲】
    上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将如下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓附属车骑曰：“将军约，军中不得驰驱。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
（节选自《史记》）
【乙】
    李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。
    广廉，得赏赐辄分其麾下 ， 饮食与士共之。广之将兵，乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
（节选自《史记》）
（1）解释下面划线词语。
①军士吏被甲     被：________
②居无何         居：________
③吾欲入劳军     劳：________
④广不尝食       尝：________
（2）下列划线词意义和使用方法与其他三项不一样一项是（    ）
A. 已而之细柳军                  B. 不闻天子之诏                  C. 介冑之士不拜                  D. 乏绝之处见水
（3）下列有关内容表述，不怡当一项是（    ）
A. 《史记》，西汉司马迁所著，被鲁迅先生夸奖为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
B. 李广被誉为“飞将军”，后成为典故，“七绝圣手”王昌龄就写有“但使龙城飞将在”。
C. “揖”“拜”为古代礼仪，周亚夫身在军营对皇帝只“揖”不“拜”，可见其刚正不阿。
D. 后世将李广作为善射之人代称，梁山好汉燕青就是因箭术高超而得名“小李广”。
（4）用现代汉语写出下列句子意思。
①于是上乃使使持节诏将军。
②广廉，得赏赐辄分其魔下。
【答案】 （1）同“披”，穿着；居住；慰问；曾经
（2）A
（3）D
（4）①于是皇上就派使者拿符节去告诉将军。②只要得到赏赐就会与部下一同分享。
【解析】【分析】⑴理解词语含义时要注意文言词语特殊使用方法，如通假、词类活用、一词多义和古今异义；能结合详细语境来精确辨析即可。波及词语都是常见文言实词。解答时要联络上下文，根据语境作出判断。①被：同“披”，穿着。②居：通过。③劳：慰问。④尝：曾经。
⑵A：接着往细柳军营；之：到。B：不听天子诏令；之：。C：穿戴铠甲头盔军人不行跪拜之礼；之：。D：每到缺粮缺水地方。之：。故选A。

⑶D项有误，梁山好汉花荣被称为“小李广”。
⑷翻译要先回到语境中，根据语境读懂句子整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语规范，将翻译过来内容进行合适调整，达到词达句顺。①上，皇帝；乃，就；使，派；使，使臣；诏，下诏。句意为：于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军。②廉，廉洁；辄，常常；麾下，部下。句意为：李广很廉洁，得到赏赐常常分给部下。
故答案为：⑴① 同“披”，穿着 ；② 居住 ；③ 慰问 ；④ 曾经 。
⑵A；⑶D；
⑷ ①于是皇上就派使者拿符节去告诉将军。②只要得到赏赐就会与部下一同分享。
【点评】⑴本题考察解释文言文中实词意义。答题时应注意，理解文言词语含义要注意其特殊使用方法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，结合详细语境，弄清句子意思来辨析推断。
⑵本题考察辨析一词多义。答题时应注意根据上下文内容来考虑。在平时文言文学习中，要尤其重视并掌握此类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词对解释或使用方法，再作比较，得出对选项。
⑶本题考察理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对摄影应语段和有关知识，结合内容理解和人物分析辨析正误。
⑷本题考察文言文句子翻译。答题时应注意，遵照“一一对应，字字贯彻”原则，把文言文句子对换成符合现代汉语体现习惯句子，注意翻译出来句子要做到字字精确，忠于原文，通顺规范。
【附参照译文】
【甲】皇帝亲自慰劳军队。来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将如下军官骑马送迎。接着往细柳军营，细柳军营军士官吏身披铠甲，拿着锋利刀，拉开弓弩，拉得满满。天子先头卫队到了，不能进入军营。先头卫队说：“天子将要到了。”军营门军官说：“将军命令说：‘军队中听将军命令，不听天子诏令。”’过了很快，皇帝到了，又不能进入。于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳军队。”周亚夫才传话打开营门。营门军官对跟随车立即人说：“将军约定，军营中不能驱马快跑。”于是天子就控制马缰绳慢行。到了营中，将军周亚夫手执兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔军人不行跪拜之礼，祈求用军礼拜见。”天子被感动了，脸上变得很严厉样子手抚车前横木。皇帝派人告诉说：“皇帝尊敬地慰劳将军。”完毕礼仪就离开了。
【乙】李广将军，陇西成纪人。李广家世代传习射箭。李广很廉洁，得到赏赐常常分给部下，饮食与士卒在一起。李广带兵，每到缺粮缺水地方，士卒不全喝过水，他不到水边去；士卒不全吃过饭，他不吃饭。他待人宽厚不苛刻，士卒因此爱戴他乐于为他出力。他射箭措施是，见到敌人迫近，不在几十步之内，估计射不中就不发，一发箭敌人立即应弦倒下。

6．阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀 ， 天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在意山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（1）解释下面句中划线词。
①雾凇沆砀________
②余强饮三大白而别________
③望之蔚然而深秀者，琅琊也________
（2）把下面句子翻译成现代汉语。
①湖中焉得更有此人！
②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（3）《湖心亭看雪》和《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但体现思想感情有所不一样，请结合两篇文章内容和背景加以分析。
【答案】 （1）白汽弥漫样子；古人罚酒时用酒杯；茂盛样子
（2）①湖中想不到还会有这样人！②山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，（亭角翘起像鸟张开翅膀同样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
（3）张岱痴迷于天人合一山水之乐，体现出遗世独立高洁情怀和不随流俗生活方式。欧阳修被贬之后寄情山水，体现出与民同乐旷达胸襟。
【解析】【分析】（1）本题考察对文言实词理解能力，波及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内积累并结合语境，认真分析，确认词义。
①句意：（湖面上）冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫样子；
②句意：我竭力喝了三大杯酒。白：古人罚酒时用酒杯；
③句意：远望那树木茂盛，又幽深又秀丽，是琅琊山。蔚然：茂盛样子。
（2）本题考察重点句子翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要畅通。注意重点字词以及常见句式翻译，尤其是文言特殊句式翻译，以直译为主，意译为辅。
①重点词语焉；哪有；此：这。句意为：湖中想不到还会有这样人！
②重点词语有：翼然，像鸟儿张开翅膀同样；临，靠近；于，在。句意为：山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀同样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。
（3）《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。文章以精炼笔墨，记叙了作者自已湖心亭看雪通过，描绘了所看到幽静深远、洁白广阔雪景图，体现了作者孤单寂寞心境和淡淡愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群高雅情趣。体现了作者遇到知已喜悦与分别时惋惜，体现出作者故国之思，同步也反应了作者不与世俗同流合污、不随波逐流品质以及远离世俗，孤芳自赏情怀，同步也寄托人生渺茫慨叹。体现了作者悠远脱俗闲情雅致。（也可以写：清高自赏情趣、超凡脱俗情趣，还流露出深沉故国之思和沧桑之感，带有淡淡哀愁）。欧阳修虽被贬滁州，寄情山水，从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”“太守谓谁？庐陵欧阳修也”这些语句中可以看出作者随遇而安、与民同乐思想。
故答案为：（1）白汽弥漫样子；古人罚酒时用酒杯；茂盛样子
（2）①湖中想不到还会有这样人！②山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀同样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
（3）张岱痴迷于天人合一山水之乐，体现出遗世独立高洁情怀和不随流俗生活方式。欧阳修被贬之后寄情山水，体现出与民同乐旷达胸襟。
【点评】⑴本题考察对文言实词理解能力。作答本题，重点在于文言实词积累，同步也可以借助整个句子意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字贯彻，尤其是句中重点词，如实词中通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力体现，不仅规定学生具有丰富文言词汇知识储备，还要有一定古汉语知识，同步规定语言体现流畅与优美；
⑶本题考察归纳作者情感态度能力。分析作者情感态度，一是要结合文本，此外还要结合有关写作背景。

7．阅读文言文，完毕小题。
岳阳楼记
    予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）下面句子中，对划线词语解释有误一项是（    ）
A. 前人之述备矣（详尽）
B. 连月不开（天气放晴）
C. 则有去国怀乡（国家）
D. 至若春和景明（日光）
（2）下面各组句子中，划线词意义和使用方法相似一项是（    ）
A. 此则岳阳楼之大观也    行道之人弗受
B. 然则北通巫峡          康肃忿然曰
C. 感极而悲者矣          狼亦黠矣，而顷刻两毙
D. 其必曰                其真无马邪
（3）下面对文章内容理解和分析，不对一项是（    ）
A. “微斯人，吾谁与归”是一种倒装句，起突出强调作用，正常语序应当是“微斯人，吾与谁归”。
B. 选文语言充足体现了汉语音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。
C. 选文中间两段，所写景象特点截然不一样，却都写了游人“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”理念也并无不一样。
D. 作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”豪言壮语，点明了全篇主旨。
（4）翻译下面句子。
不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
【答案】 （1）C
（2）A
（3）B
（4）不由于外界环境好坏或喜或忧，也不由于自已心情好坏或乐或悲。处在高高庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远江湖中（被贬），则替君主担忧。
【解析】【分析】⑴对文言实词理解，要在理解句意基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊状况。C项有误，国：国都，故选C。
⑵A相似，均为“构造助词，”；
B不一样，然：这样/然：……样子；
C不一样，而：表承接关系/而：表转折关系；
D不一样，其：他们/其：在句中表达反问语气，相称于“莫非“、“怎么“。
故选A。
⑶在理解文意基础上，结合重点语句进行分析。B项有误，迁客骚人“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”“览物之情”与“古仁人”“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”理念不一样。故选B。
⑷翻译规定是做到“信、达、雅”，翻译措施是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等状况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略成分补充完整。重点词：以，由于。庙堂，指朝廷。处江湖之远：处在偏远江湖间，意思是不在朝廷上做官。句意：不因外物好坏和自已得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。
故答案为：⑴C；⑵A；⑶B；
⑷ 不由于外界环境好坏或喜或忧，也不由于自已心情好坏或乐或悲。处在高高庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远江湖中（被贬），则替君主担忧。
【点评】⑴本题考察解释文言文中实词意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同步注意联络上下文理解词义。
⑵本题考察辨析一词多义。答题时应注意，根据上下文内容来考虑。在平时文言文学习中，要尤其重视并掌握此类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词对解释或使用方法，再作比较得出对选项。
⑶本题考察理解内容和筛选信息。答题时应注意，精确把握给我给我选项意思，把各个选项对摄影应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。
⑷本题考察文言文句子翻译。答题时应注意，遵照“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”原则。对句子中每个字词，只要它有一定实在意义，都必须字字贯彻，对号入座。
【附参照译文】
        我观看那巴陵郡美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处山，吞吐长江水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼雄伟景象。前人记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡向南面直到潇水和湘水，降职官吏和来往诗人，大多在这里聚会，（他们）欣赏自然景物而触发感情大概会有所不一样吧？
　　像那阴雨连绵，接连几种月不放晴，寒风怒吼，浑浊浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，紧张人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条景象，感慨到了极点而悲伤心情。
     到了春风和煦，阳光明媚时候，湖面安静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上鸥鸟，时而翱翔，时而停歇，漂亮鱼游来游去，岸上香草和小洲上兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁月光一泻千里，波动光闪着金色，静静月影像沉入水中玉璧，渔夫歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情快乐，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐快乐极了。
　　唉！我曾经探求古时品德崇高人思想感情，或许不一样于（以上）两种人心情，这是为何呢？（是由于）不因外物好坏和自已得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

8．阅读文言文，回答问题。
    熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公① ， 前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。
    州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事② ， 岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③ ， 人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于都市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
    明年春，大