自古英雄出少年中国古代青少年成才的众多实例.docx

自古英雄出少年〞--中国古代青少年成才众多实例
中国自古以来对青少年有两种见解：一种见解是“自古英雄出少年〞。认为对青少年应当十分重视，由于英雄往往在他们当中产生。他们是国家未来，民族但愿，千万要加以保护。另一种见解是“嘴上没毛，办事不牢〞。认为青少年学识和经历都不够丰富，办起事情来毛手毛脚，常常会把事情办坏，因此不能依托他们。必须等到他们长了胡须，即成年后来，积累了足够学识和经历，办起事情来稳稳当当了，才能依托他们。两种截然不一样见解，哪一种对？答复自然是前一种对，后一种那么是片面观点。青少年当中确实有人毛手毛脚，办起事情来勇敢有余，经历缺乏，办不成事情，甚至会把事情办坏。不过这不是普遍现象，大多数青少年都具有上进心，把事情交给他们去办，只要事先耐心地加以指点和引导，他们还是会小心谨慎地从事，虽然一次两次失败了，也可以不停地总结经历教训，最终把事情办好。嘴上长了毛成年人或老年人，办起事情来也并不见得个个都是十拿九稳，失败也是难以防止，因此不应当看到青少年当中有人办不成事情，就说青少年都靠不住。实际上，年岁大小和办事成功与否没有必然联络。中国历史上有许多人是在青少年时代成才。18岁此前就在政治上有所作为、或在保卫国家战争中立了大功、或写出了脍炙人口文学作品、或在科学上有所发明发明人，为数是不少；18岁至25岁之间在各方面做出了成绩人，那么更是多得不胜枚举。请看下面这些实例：　　春秋时期，齐国和鲁国是近邻，齐强鲁弱，齐国常常欺侮鲁国。有一次，齐国派兵攻打鲁国，鲁国危在旦夕，许多文官武将只顾自已逃命。这时候，少年汪踦〔yi倚〕为了挽救国家命运，不顾个人安危，毅然站出来，带着乡亲们跟齐军血战于郎地(今鱼台县东)。最终汪踦虽然牺牲在战场上，不过齐军被打退，鲁国平安得到了保障。汪踦年龄虽小，却做出了保家卫国壮举，这阐明他已经是一种成才少年。对于汪踦英勇卫国精神，连儒家老祖宗孔子也大为感动，有人认为未成年而死称“殇〔shang伤〕〞，不得隆重礼葬，孔子认为对汪踦这样能执干戈以卫社稷而献身少年应破格看待，不能草草收殓，应当隆重礼葬。　　战国时期，齐、楚、燕、、、、等七国，常常互相攻伐。王嬴政想要统一全中国，他首先想得到国土地以扩大本国河间(今省)之地，就先跟燕国和好。燕国派太子丹到国做人质，国派唐到燕国任国相。这时候，国有个12岁少年甘罗，自告奋勇，愿到国去做说客，声称他可以不用一兵一卒，就能说服王，自动把河间附近土地献给国。王真派甘罗去出使国。甘罗见到了襄王后来，说：“大王听说燕太子丹到国做人质这回事吗？〞襄王答复说：“听说了。〞甘罗又问：“大王听说国派唐到燕国任国相这回事吗？〞襄王答复说：“也听说了。〞甘罗说：“燕太子丹入质国，国唐相燕，、燕两国和好了，你们国就要大难临头了。〞襄王说：“这是怎么回事？〞甘罗说：“这事情是明摆着，国跟燕国和好目就是为了想打国，扩大河间之地。大王不如先积极把河间附近五座城送给国，请国放归燕太子丹，然后跟国一起去攻打燕国。〞襄王觉得甘罗说法有道理，就真把五座城送给了国。国也真把燕太子丹放归，中断了跟燕国和好。很快，国派兵攻打燕国，夺得了燕国上谷一带(今中部、西北与西部)30座城，把其中11座城送给了国。王嬴政认为甘罗这次外交很成功，不费一兵一卒就得到了诸多土地，就封年仅12岁甘罗做了上卿①。战国时期是讲武力、比智谋时候，国凭借自已武力和智谋夺取别国土地，虽然是一种以强凌弱行为，不过统一是顺应历史开展趋势，强大国逐渐吞并掉其他六国是不可防止。在统一过程中，12岁甘罗不费一兵一卒就能成功地完毕其外交使命，使国土地得到扩大，虽然依托了强大国作后盾，但也阐明他是个了不起外交人才。　　西晋末年，司马氏皇族同室操戈，天下大乱，许多地方爆发了流民起义，某些掌握兵权或小股武装地方军阀和官僚，也想趁时机捞一把。有个叫杜曾小官僚，也乘乱起兵，先占领了荆州(治所在今江陵)，接着攻打宛城(今县南)。宛城守将荀崧，虽然带领守城将士奋勇抵御，怎奈敌我双方众寡悬殊，整个宛城被紧紧包围，城中粮食一每天减少，形势十分危急。这时候，荀崧女儿、才13岁荀灌积极请缨，乐意带领一队人马冲出重围，到(属今省)太守石览那里去讨救兵。荀崧在万般无奈之下，只好同意让自已爱女去试一试。荀灌挑选了几十名精明强悍将士，在月黑风高夜晚，出其不意地冲破敌人重重包围，到了，搬来了救兵，打退杜曾兵马，挽救了宛城之围。荀灌不仅是个少年，并且还是个女孩子，危难之际却勇于承当重任，真可谓是个少年成才巾帼英雄。　　南北朝宋(公元420—479年)初年，有个名叫宗悫〔que却〕人，自幼就立志“愿乘长风破万里浪〞。他14岁那年，哥哥宗泌娶亲，由于过于铺挥霍，招引来强盗。当日夜里，十几种强盗明火执杖地前来抢劫。他人吓得躲在屋子里瑟瑟发抖，宗悫那么操起平日练武大刀，勇敢地跟强盗搏斗。当他劈倒几种强盗后来，官军闻讯赶到，将强盗一网打尽。后来宗悫不到20岁就做了将军。在岭南跟林邑(今越南中南部)作战时候，他用假狮子破了敌人大象阵，为国家立了大功。　　北宋末年，北方金国派兵大举南下，打进汴京(今市)，灭了北宋。宋朝宗室亲王构逃到江南，建立了南宋。不过金兵继续南下，南宋政权处在风雨飘摇之中。这时候，有位武艺超群青年岳飞，投身于抗金队伍。他刚参军很快，就在战斗中生擒金军将领拓跋耶乌，枪刺黑风大王，使金军遭受了一次沉重打击。后来岳飞越战越勇，一再打败金军主将兀术，积累了丰富作战经历。岳飞养子岳云，12岁就跟着父亲转战各地，以自已勇力和胆识屡建战功。岳飞和岳云，成了岳家军关键。金兵望见岳家军大旗就吓得心惊胆战，哀叹“撼山易，撼岳家军难〞。合法岳飞父子带领岳家军获得朱仙镇大捷，眼看将近收复北宋首都汴京时候，奸臣桧在宋高宗构默许下，害死了岳飞父子。岳飞死时年仅39岁，岳云死时只有23岁他们虽然牺牲了，不过他们保家卫国英勇杀敌事迹，永远为后世所传诵，他们父子俩不愧为中国古代青少年成才经典。　　元朝忽必烈在位期间，任用13岁安童做自已贴身侍卫。有一次，忽必烈打败跟自已争夺权位弟弟阿里不哥，俘虏了阿里不哥手下一千多名士兵。当时他正处在极度愤怒时候，因此下令要把这一千多名士兵所有处死。安童在一旁听了，赶紧加以制止。他说：“阿里不哥手下人为自已主人效劳，原是他们份之事。对于这些人应当争取，让他们改换门庭，为陛下效劳。他们定能感恩戴德，改正自新，像原先忠于阿里不哥那样忠于陛下。假如杀了他们，此后还会有谁敢弃旧图新，从敌人阵营中分化出来，前来投奔陛下呢？〞忽必烈听安童说得有理，就采纳了他意见，果然得到了更多人支持。安童后来又有许多杰出体现，在他刚满17岁那年，忽必烈就任命他为右丞相。安童成了继12岁为上卿甘罗之后中国历史上最年轻丞相。　　明末清初，清军挥师南下时，由于实行了“留头不留发，留发不留头〞民族压制政策，激起了江南汉族民众强烈对抗。抗清队伍中有一位松江县(今属市)少年夏完淳。他本是个爱好文学书生，写得一手好诗文，为了效忠明朝，也为了保卫自已生存权利，他毅然投入抗清义军，跟清军战斗。兵败被俘后来，洪承畴劝他投降。他不仅不投降，还大骂洪承畴是个没有民族气节软骨头。他在监狱中给家里写遗书，声称自已为国而死是尽了男儿本分。他被杀害时年仅17岁。夏完淳为对抗民族压迫而英勇战斗阐明他有民族气节，而他留下来许多优秀诗文，又能阐明他在文学上颇有造诣。像他这样人，实在是一位难得少年英才。　　假如说上面所举多数是在动乱战争年代里成长起来武将和谋士，他们只要力气大、胆子壮，就可以建功立业，名垂千古。那么，这里也可以举出不少在国家安定期期在政治上或在文化事业上有成就青少年来。　　西汉文帝恒在位(公元前179年—前156年)期间，任太仓(今太仓县)令名医淳于意触犯了刑法，被押解到京城长安受肉刑。当时肉刑有在脸上刺字、割鼻子、砍去左(右)脚趾等几种，都是使人致残酷刑。淳于意小女儿淳于缇〔ti提〕萦，才十来岁，她决心陪着父亲进京，替父求情。她抵达长安后，上书汉文帝，声称自已父亲医术高明，应当让他继续为民众效劳，不能把他弄残废了。她乐意卖身给官府做奴婢，替父赎罪。同步，她指出肉刑残酷不妥，说它使人终身残废，断绝了人们改正自新道路，应当予以废除才好。汉文帝觉得缇萦替父求情精神可嘉，尤其是觉得她批评肉刑残酷说法很有道理，就下令免除淳于意罪名，并下令废除残酷肉刑，使后来触犯刑法人不再遭受割鼻子、砍脚趾等导致终身残废刑罚。缇萦一种小小弱女子勇敢行为，竟使中国古代刑法发生了一次重大变化，真可谓功德无量。　　三国时期国植是人们比拟熟悉人物。他是操儿子，10岁左右就酷爱文学，读了许多诗赋，他能诗善文，听说能七步成诗。他在青少年时代已写下了不少脍炙人口诗篇，成为受人爱慕著名诗人。“煮豆燃豆萁〔qi其〕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。〞就是他著名诗篇，诗中对兄弟相残行为进展了沉痛挖苦与诚挚奉劝。灵运评论说，天下文才只一石〔dan担〕，植一人独得了八斗。由此可见，他在文学上成就是多么了不起。　　唐朝是我国文学史上黄金时代，青少年诗人诸多。唐初著名诗人王勃，六岁就能写诗作文。九岁那年读颜师古《汉书注》，写了一篇题为《指瑕》文章，指出了颜注中许多失误。15岁时，适逢右丞相祥道巡行关，他上书自。祥道惊叹自已遇上了神童，上书向唐高宗推荐他。唐高宗当面考试，王勃沉着对答，深得唐高宗爱慕，被授予朝散郎②官职。王勃写诗意境深远，风格清新。“海存知已，天涯假设比邻〞就是他不朽名句。他著名文章《滕王阁序》也是传诵千古佳作。王勃死时才28岁，他成就都是在青少年时代获得。晚唐诗人偓〔wo沃〕，10岁就能写诗。他诗不光一般人读了大为赞叹，就是当时大诗人、他姨父商隐也十分赏识，认为这个外甥超过了自已，曾赠诗给他说：“十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。〞　　北宋前期，社会比拟安定，其时有成就学问家人才辈出，其中有不少是在青少年时代成才。著名文学家兼史学家亿，虽然出生时有些异样，长了一身长毛，是中国古代罕见毛孩。不过他智力并不低，甚至还超过了常人。他刚学会说话，就能在母亲口授下背诵《尚书》等儒家经典，七岁就能写文章，11岁奉宋太宗之诏进京参与考试，因诗赋都写得很好，被授予秘书省正字③之职。他上殿恩时，秘书省找不出像他那样小孩子穿袍服，只好临时为他赶制了一套。到18岁再去翰林院参与考试，得赐进士出身。后来他参与《册府元龟》编纂，成为这部中国历史上著名类书重要作者。著名政治家兼词人晏殊，七岁就能写文章，12岁时被江南安抚使知白推荐去参与进士考试。他在跟一千多名年龄都比他大得多士子角逐当中，毫不怯场，拿到题目就援笔疾书，文章一气呵成，被赐予同进士出身，是中国历史上自有科举考试以来最年幼进士之一。后来他继续用功读书写作，成为当时著名词人，在仕途上一直做到宰相。他做宰相时，提拔了仲淹、富弼等一批有理想有作为青年人参与朝政，为北宋前期清明政治做出了奉献。　　明朝时，诗歌这种文学形式已经衰落，有成就诗人不多。可是明朝初年也还出了个少年诗人福，他八岁就能写诗，去应神童科考试，主考官嫌他年龄太小，叫他回家多读几年书后来再考。可是当时他写诗已经相称成熟了。他写了30首“夜月〞绝句，描写从初一到三十月亮，每一首都能描绘出当夜月亮特点，如《初一夜月》写道：“晦夕推迁又一初，阴魄两疑无。却于无处清晰有，浑似先天太极图。〞《十五夜月》写道：“天上人间月半中，中秋八月半欣逢。四时但愿长如此，六合普照同。〞像这样诗，既写景，也抒情，并且还多少带点哲理性，没有一定文学修养是写不出来。假如不说出这是少年福写诗，叫人们去猜，恐怕谁都会误认为这是出于大诗人手笔。福死时只有14岁他虽然除诗以外没有别成就，不过他诗已是流传千古，为后世人们永远吟诵，可见他在文学上已获得了重大成就。　　有人也许会说，居住在中原地区汉族，生活环境比拟优越，文化素来兴旺，青少年成才比拟容易，而住在周围地区少数民族，环境比拟艰苦，文化不很兴旺，青少年成才就很困难了。其实这种说法是片面。前面说到元朝时候少年丞相安童，就是蒙古族人。假如再往上推，至少从晋朝起，就可以举出许多少数民族中青少年英才来。十六国中创立前渊，是匈奴人。他自幼好学，懂得想要逐鹿中原，必须学好汉族儒学文化，因此他拜上党人游为师，学了《诗经》、《易经》、《尚书》等儒家经典。他尤其喜欢读《左传》和《吴兵法》，还读了《史记》、《汉书》少年时代就成了一种学问十分渊博人。后来他又集中精力学武，精通骑射，武艺超群，因此他才能驰骋疆场，终于创立了前政权。后创立者石勒，羯〔jie节〕族人。青少年时代经历了许多困难困苦，做过佣工、农奴，不过他努力学习武艺，暗中联络有志之士，以八骑起家，先投靠渊、聪，为前立下汗马功绩。后来自立门户，创立了后政权。前皇帝苻坚，氐族人。他在淝水之战④中是战败者，历来被当作历史上背面人物看待。其实他在少年时就有远大志向，并且肯努力学习，很早就以博学多才艺、具有经国济世之才著称。他青年时即做了前皇帝，政治上也很有成就，又有统一全中国雄心壮志。他失败是由于遇到了强劲对手，在用兵中犯了许多致命错误。不过我们不能由于他后来失败了就否认他成就。　　宋辽金并存时期，契丹人建立辽国，女真人建立金国，也有不少青少年成才文人学士和英雄豪杰。辽国开国皇帝耶律阿保机长子耶律倍，本来有资格继承皇位。他自幼仰慕汉族文化，读了诸多书，能用汉文写诗文，很早就已成才。后来由于宫廷矛盾，他皇位被二弟耶律德光夺走，他只好流浪到中原，更名赞华，进展文学创作。他在政治上是个失败者，不过也不能由于他失败而不成认他是个青少年成才历史人物。生活在辽兴宗时期耶律庶成，自幼好学，读书过目不忘，精通契丹、汉两种文字，尤其擅长写诗。他奉命翻译汉文医药书籍，把中医药知识传播给契丹民族。又根据汉文法律书和礼书，修订契丹法律。这些都是他在青少年时完毕，他也不愧是个青少年成才经典。　　金国元好问，是鲜卑人后裔。他自幼勤奋学习，七岁就能写诗，14岁拜郝晋卿为师。他不想通过科举考试做官，只想在学业上有所成就。通过六年刻苦用功，到20岁终于成了淹贯经史百家学者、诗人，写出了为人传诵好诗，成了有金一代文宗。　　清朝时，青少年成才人物也不少。清朝前身后金创始者、后来被尊称为清太祖努尔哈赤，是满族英雄。他在少年时就有大志，为了替祖父和父亲报仇，以13副铠甲起家，青年时就统一了女真各部，建国称汗。　　像上面这样例子还可以举出诸多诸多。这些中国古代青少年成才事例，对于今天青少年来说，不无鼓舞作用。本书就是专讲中国古代青少年成才故事书，讲他们成才外因和因，总结他们成长经历与教训，但愿能对今天青少年朋友有一点借鉴与启发。

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