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2025-2026年高二历史(专题梳理)上学期期中检测卷.doc

1、 2025-2026年高二历史(专题梳理)上学期期中检测卷 (考试时间:90分钟 满分100分) 班级______ 姓名______ 第I卷(选择题,共40分) (总共20题,每题2分,每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1. 春秋战国时期,各种思想流派纷呈。其中主张“以法为教,今必胜昔”的思想流派是 A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 2. 汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的正统思想,主要是因为 A. 道家“无为”思想不能解决现实问题 B. 汉武帝急需从“无为”转向“有为” C. 董仲舒提出了“罢黜百家

2、独尊儒术”的建议 D. 儒家思想有利于汉武帝的“大一统” 3. 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指 A. 天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. “天人感应”理论 4. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽 A. 反对封建社会男尊女卑的观念 B. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C. 破除对孔子思想的迷信 D. 揭露道学家的虚伪 5. 智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约

3、定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义本质上是人们的利益。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是 A. 人们的约定是制定法律的基础 B. 智者学派重视法律和正义的作用 C. 社会契约论起源于智者学派 D. 遵循人性是法律制定的依据 6. 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A. 新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用 C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D. 哥白尼“太阳中心说”的创立 7. 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以

4、任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 A. 倡导人的解放 B. 否定基督教 C. 宣扬《圣经》精神 D. 否定教皇地位 8. 启蒙运动中的“自由”“平等”要求,实质上反映了 A. 封建专制统治的腐朽和黑暗 B. 发展商品经济和对自由劳动力的要求 C. 封建统治陷入全面危机 D. 封建教会的权威地位业已动摇 9. 孟德斯鸠认为,立法权、行政权与司法权必须分置,否则自由便不复存在。在资产阶级创立新体制过程中,最早贯彻这一思想的国家是 A. 英国 B. 美国 C. 法国 D. 德国

5、10. 伏尔泰说:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。”这句话是 A. 禁欲主义思想的反映 B.人文主义思想的反映 C. 蒙昧主义思想的反映 D.空想社会主义思想的反映 11. 下列关于古希腊智者学派的表述,不正确的是 A. 研究主题从自然界转向人类社会 B. 关注人与人之间的关系 C. 热衷于考察和认识社会问题 D. 提出“知识就是道德”的伦理思想 12. 薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”,是因为它 A. 是人类自我意识的第一次觉醒 B. 讴歌了人性,提倡人类平等 C. 使文艺复兴从质朴走向高雅 D. 打碎了基督教神权统治枷

6、锁 13. 文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 A. 求知是人类的本性 B. 心灵美比形体美更珍贵 C. 人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福 14. 马丁·路德宗教改革的导火线是 A. 教皇出售赎罪券 B. 分裂割据阻碍社会经济的发展 C. 马丁·路德立志改革天主教 D. 天主教势力在德意志比较强大 15. 康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会

7、成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史,可以理解为 A. 辛亥革命后民主共和观念深入人心 B. 新文化运动力图推动思想解放 C. 戊戌变法未能实现中国的政治变革 D. 洋务运动未能动摇陈旧的思想观念 16. 下列关于“中学为体,西学为用”思想的提出,说法错误的是 A. 与传统的“夷夏之辨”一脉相承 B. 承认中国社会制度不如西方 C. 是当时中国社会的主流思想 D. 其根本目的是维护封建统治 17. 新文化运动与欧洲启蒙运动相比,其共同点有 ①都正面批判了封建思想 ②都引发了一场大规模资产阶级革命运动 ③都促进了民主思想的传播

8、④都属于资产阶级的思想运动 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 18. 孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应该防患于未然,因此他提出了 A. 民族主义 B. 民权主义 C. 民生主义 D. 民主主义 19. 毛泽东思想被确立为中国共产党指导思想的会议是 A. 中共一大 B. 中共二大 C. 中共七大 D. 中共八大 20. 邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果,是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结邓小平理论的精髓是 A. 改革开放 B. 社会主义市场经济体制

9、C. 解放思想、实事求是 D. 社会主义本质理论 第II卷(非选择题,共60分) 21.(12分) 材料一 季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。” ——《论语·为政》 材料二 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当

10、亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》 材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 ——(明)李贽《藏书卷》 请回答: (1)据材料一、二,概括孔子和董仲舒的思想主张。(4分) (2)据材料三、四,分析朱熹与李贽的观点不同的原因。(4分) (3)结合以上材料,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(4分) 22.(12分) 材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理

11、智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德 材料二 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯 材料三 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会

12、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。 ——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》 请回答: (1)根据材料一、二,概括启蒙运动时期人文精神的含义。(4分) (2)根据材料三,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?(4分) (3)综合上述材料,你认为启蒙运动的思想价值是什么?(4分) 23.(12分) 材料一 19世纪末,康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书,认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣,导致“中国之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编写的《诗经》《礼记》等原典,理解真正的

13、儒学精神。在他看来,孔子是一位伟大的改革家,《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的“三世”说为:“始于据乱(世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主;终至太平(世),为民主。” ——摘编自张海鹏等编《中国近代史》 材料二 孔子生长封建时代,所提倡之道德,封建时代之道德也;所垂示之礼教,即生活状态,封建时代之礼教,封建时代之生活状态也;所主张之政治,封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治,所心营目注,其范围不越少数君主贵族之权利与名誉,于多数国民之幸福无与焉。 ——摘编自陈独秀《孔子与现代生活》 请回答: (1)根据材

14、料一,概括康有为关于儒学的观点。(4分) (2)根据材料二,指出陈独秀批判儒学的着眼点。(4分) (3)根据上述材料并结合所学知识,分析康有为、陈独秀对儒学持不同态度意图的相同之处。(4分) 24.(12分) 材料 1916年《新青年》载:“袁世凯之废共和复帝制,乃恶果非恶因,乃枝叶之罪恶,非根本之罪恶。若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽,则有因必有果,无数废共和复帝制之袁世凯,当然接踵应运而生,毫不足怪。” 请回答: 根据材料,指出《新青年》认为导致袁世凯称帝的原因是什么?为此,《新青年》的撰稿人希望人们采取怎样的行动?(12分) 25.(12分) 材料 毛泽东指出:“中国现时的社会,是一个殖民地、半殖民地、半封建性质的社会。只有认清中国社会的性质,才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。所以,认清中国社会的性质,就是说,认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。” 请回答: 根据材料,说明当时的中国国情如何?毛泽东是怎样认识当时的中国国情的?(12分) 答案: 1. B

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