1、 高二历史(思想文化)2027年下学期期中测试卷 (考试时间:90分钟 满分100分) 班级______ 姓名______ 第I卷(选择题,共48分) (总共16题,每题3分,每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1. 以下哪位思想家的主张对后世理学的形成影响最大? A. 董仲舒 B. 周敦颐 C. 张载 D. 二程 2. 明清之际进步思想家黄宗羲提出了“天下为主君为客”的崭新命题,这一思想的核心是 A. 抨击封建礼教 B. 反对封建专制 C. 提倡经世致用 D. 主张工商皆本 3. 下列关于古希腊智者学派的表述,不正确的是
2、A. 研究主题从自然界转向人类社会 B. 关注人与人之间的关系 C. 强调人的价值和尊严 D. 提出“知识即美德”的观点 4. 马丁·路德宗教改革的核心主张是 A. 因行称义 B. 因信称义 C. 教随国定 D. 理性至上 5. 启蒙运动时期,孟德斯鸠提出的政治主张是 A. 人民主权 B. 三权分立 C. 社会契约 D. 人非工具 6. 下列哪部著作体现了黄宗羲的政治思想 A. 《明夷待访录》 B. 《日知录》 C. 《天下郡国利病书》 D. 《船山遗书》 7. 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A. 新航路的
3、开辟打破了“天圆地方”说 B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用 C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D. 哥白尼“太阳中心说”的创立 8. 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识,你认为 A. 苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想 B. 苏格拉底完全否认了智者学派的主张 C. 这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 D. 这种认识阻碍了雅典民主政治的发展 9. 康德说:“有两种东西,我们愈经常持久的思索,他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是:在我之上的星空和居
4、我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是 A. 星空与道德 B. 平等与博爱 C. 自由与理性 D. 知识与美德 10. 下列对中国传统文化主流思想——儒家思想的阐述,有误的是 A. 春秋战国时期产生了我国的早期儒学 B. 汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 C. 两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D. 明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 11. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽 A. 反对封建社会男尊女卑的观念 B. 反
5、对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C. 破除对孔子思想的迷信 D. 揭露道学家的虚伪 12. 智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是 A. 人们的约定是制定法律的基础 B. 智者学派重视法律和正义的作用 C. 社会契约论起源于智者学派 D. 遵循人性是法律制定的依据 13. 伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”
6、新的精神……世界”是指 A. 法家的法治思想 B. 道家的无为思想 C. 儒家的仁政思想 D. 墨家的非攻思想 14. 19世纪英国诞生的一项伟大理论,戳穿了“上帝创造了万物”的流言,把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是 A. 经典力学 B. 进化论 C. “日心说” D. 相对论及量子理论 15. 下列关于启蒙运动的叙述中,正确的是 ①启蒙运动的核心是理性主义 ②启蒙运动是欧洲第二次思想解放运动 ③为欧美资产阶级革命作了思想准备 ④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
7、 16. 儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④ 第II卷(非选择题,共52分) 17. (12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” ——普罗泰格拉 材料二:“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德,每一
8、种美德都离不开知识,知识是美德的本质。” ——苏格拉底 (1)材料一属于哪个学派的思想?(2分)怎样理解此材料的观点?(4分) (2)据材料二,概括苏格拉底的思想主张。(4分) (3)上述材料体现的共同主题是什么?(2分) 18. (12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一:黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。 材料二:16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,
9、具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能……来修补封建专制制度。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)依据材料一,概括明清时期三大思想家的思想内容。(6分) (2)根据材料二和所学知识分析,为什么说明清时期的早期启蒙思想家们“先天不足,具有一种时代的缺陷”?(6分) 19. (12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一:马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年
10、10月,路德以学术争论的方式……公布了“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。 材料二:卡尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有财产等均可视为受命于上帝。卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调“因信称义”,认为《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威。 (1)马丁·路德的思想核心是什么?(2分)有何意义?(4分) (2)比较卡尔文与马丁·路德的宗教改革主张有何异同?(6分) 20. (16分)阅读下列材料,回答问题。 材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的
11、引导,就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德 材料二如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 材料三启蒙思想家们在广泛深入地研究和批判古代希腊、罗马文化的过程中,发现了古代理性精神的内涵,古希腊、罗马文化所具有的自由、平等精神经
12、过启蒙运动思想家的改造,就成为启蒙运动中理性主义的来源。 (1)结合材料一概括启蒙运动的核心思想。(4分) (2)依据材料二,结合所学知识,概括孟德斯鸠的政治主张。(4分)这一主张有何意义?(4分) (3)根据材料三,概括启蒙运动中理性主义的来源。(4分) 答案: 1. D 2. B 3. D 4. B 5. B 6. A 7. B 8. C 9. C 10. D 11. B 12. D 13. C 14. B 15. A 16. B 17. (1)学派:智者学派。理解:提出以人的感觉作为判断是非善恶的标准,为当时的民主制度提供了理论依据,是西方人
13、文主义精神的最初体现。(2)知识即美德。(3)人文精神的起源。 18. (1)思想内容:政治上,批判君主专制;经济上,主张“工商皆本”;学术上,主张学以致用。(2)原因:明清时期小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱,使早期民主思想缺乏强有力的物质基础;中国传统文化的束缚和影响;黄宗羲等思想家代表地主阶级的利益和要求,提不出新的社会方案。 19. (1)核心:“因信称义”。意义:否定了教皇的神权地位,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。(2)同:都强调“因信称义”,都认为《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威。异:卡尔文主张废除主教制,实行共和式长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富。 20. (1)核心思想:理性主义。(2)主张:三权分立。意义:三权分立学说体现了人民主权的原则,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。(3)来源:古希腊、罗马文化中的自由、平等精神。






