2025-2026年高二历史（阶段检测）上学期期中测试卷.doc

2025-2026年高二历史（阶段检测）上学期期中测试卷

（考试时间：90分钟 满分100分）
班级______ 姓名______

第 I 卷（选择题，共48分）
本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1. 孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释（ ）
A. 将人性置于天理之上
B. 以满足个人欲望为目标
C. 完全曲解孔子的本意
D. 与孔子本意不完全一致

2. 董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是（ ）
A. 主张“罢黜百家，独尊儒术”
B. 感叹人性本恶，呼唤王道
C. 建议以礼入法，以礼入俗
D. 认为民性本善，君权神授

3. 宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是（ ）
A. “仁”与万物生成的关系
B. 孟子的仁政思想
C. 阴阳互相依存的关系
D. 道家顺应自然的思想

4. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ）
A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 揭露道学家的虚伪

5. 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（ ）
A. 痛恨孔孟学说清谈误国
B. 正确指出了明朝灭亡的根源
C. 认为佛学不能经世致用
D. 主张经世致用反对理学空谈

6. 黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！”从历史的分析中，黄宗羲揭示出传统政治（ ）
A. 走向成熟的轨迹
B. 天下私有的本质
C. 因循反复的特点
D. 集权体制的根源

7. 智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是（ ）
A. 是否对人有利和符合人性
B. 是否民主和强盛
C. 是否人人都遵守习俗和法律
D. 是否由“哲学王”来做统治者

8. 苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。 ”下列对这一观点分析正确的是（ ）
A. 倾向于相对主义和主观主义
B. 完全从个人角度和利益出发，追求功利
C. 强调理性，否认绝对权威
D. 认同人的理智本性和道德本性是同一的

9. 亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（ ）
A. 更接近于数量平等
B. 更接近于比值平等
C. 数量平等高于比值平等
D. 既非数量平等又非比值平等

10. 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（ ）
A. 倡导人的解放
B. 否定基督教
C. 宣扬《圣经》精神
D. 否定教皇地位

11. 伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是（ ）
A. 禁欲主义思想的反映
B. ⾃由主义思想的反映
C. 蒙昧主义思想的反映
D. 空想社会主义思想的反映

12. 康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”如果把这个观点套用于中国近代史，能解决康德所说问题的历史事件是（ ）
A. ⾟亥革命
B. 戊戌变法
C. 新文化运动
D. 洋务运动

13. 19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造了万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是（ ）
A. 经典力学
B. 进化论
C. 相对论
D. 量子论

14. 19世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计试穿了短裙和女式长裤，女子服饰有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是（
A. 工业化使大量妇女参加工作
B. 民主运动的推动
C. 社会审美观的改变
D. 妇女政治地位的提高

15. 19世纪，西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是（ ）
A. 牛顿
B. 达尔文
C. 爱因斯坦
D. 伽利略

16. 19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，各种文学艺术流派深刻反映社会历史现实。下列作品中反映了20世纪上半期英国社会生活的是（ ）
A. 《战争与和平》
B. 《老人与海》
C. 《人间喜剧》
D. 《英国病人》

第 II 卷（非选择题 共52分）

17. （12分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》
材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——（明）李贽《藏书卷》

（1）据材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主张。（4分）
（2）据材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明了什么问题？（6分）
（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（2分）

18. （12分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料二 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
材料三 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

（1）根据上述材料，概括启蒙运动时期人文精神的含义。（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明启蒙运动是如何批判专制王权和教权的？（4分）
（3）根据材料三，指出“静态的幻象 ”的启蒙学说有哪些局限性？（4分）

19. （12分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
——普罗泰格拉
材料二 （中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
——《历史必修3教师教学用书》
材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
材料四 “信徒的就一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”
——《路德选集》

（1）材料一体现了古希腊哪一学派的思想？其代表人物普罗泰格拉的主要观点是什么？（4分）
（2）根据材料二，概括中世纪在精神领域天主教会处于怎样的地位？（2分）
（3）材料三、四所反映的思想有何共同之处？指出它们发生的时代背景。（4分）
（4）综合上述材料，概括西方人文主义思想发展的趋势。（2分）

20. （16分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 19世纪现实主义文学思潮是在特定的社会历史背景下产生的，它的形成是社会对文学的必然要求的结果。现实主义摒弃浪漫主义的主观想象和抒情性，通过对社会作如实细致的描绘，揭露社会的黑暗，倡导社会改良。
材料二 下图为俄国画家列宾的《伏尔加河上的纤夫》。此画该作创作于1870年至1873年间，是现实主义绘画杰出的代表作之一。

（1）根据材料一及所学知识，说明现实主义文学产生的“特定的社会历史背景”及这一流派的特点。（8分）
（2）材料二作品属于哪一绘画流派？结合所学知识，分析这一绘画流派的特点。（4分）
（3）综合上述材料，指出19世纪以来世界文学艺术领域的发展趋势。（4分）

答案：
1. D
2. D
3. A
4. B
5. D
6. B
7. A
8. D
9. B
10. D
11. B
12. C
13. B
14. A
15. C
16. D
17. （1）孔子主张“为政以德”；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统。（4分）
（2）朱熹认为儒家思想不可改变；李贽反对以孔子的是非为标准。说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。（6分）
（3）儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了重要作用；但是，后来僵化保守，禁锢了人们的思想，阻碍了文化的进步。（2分）
18. （1）独立思考，理性判断；抨击天主教会和封建专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。（4分）
（2）批判专制王权：认为人生来就是自由平等的，抨击封建君主专制制度；批判教权：揭露、批判天主教会的腐朽和黑暗，反对教会的蒙昧主义。（4分）
（3）仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会关系的动态变化；未能真正改变社会现状。（4分）
19. （1）智者学派。人是万物的尺度。（4分）
（2）处于垄断地位（或“唯一的意识形态”）。（2分）
（3）共同之处：都体现了人文主义。时代背景：资本主义萌芽产生、发展，资产阶级力量发展壮大。（4分）
（4）从注重人的自然属性到注重人的社会属性，强调人的尊严和价值；从束缚人性到解放人性。（2分）
20. （1）背景：19世纪30年代以后，欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐。特点：关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会的罪恶。（8分）
（2）流派：现实主义。特点：注重表现社会现实，强调对客观对象的真实描绘。（4分）
（3）从浪漫主义到现实主义，关注社会现实，反映社会问题。（4分）