1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,Page,*,大学语文,:2010-2011,串讲,1,傅雷,家书两则,王蒙,语言的功能与陷阱,王小波,一只特立独行的猪,张爱玲,天才梦,诗经,蒹葭,本学期讲授的重要课文,2,傅雷家书的基本观点,基督教是某一特殊时代、特殊民族的产物；和文艺复兴的主要思潮抵触。,基督教束缚了音乐艺术（举例巴赫），非基督教,/,异教影响下的音乐更本色，更健康（举例维瓦尔第）。,从中国文化的角度看，基督教文化是病态的。,3,在傅雷的认识中，中国
2、文化不滞于物、不为物役，更接近古希腊文化。,傅雷认为，中国哲学里面不为物役的智慧，养育中和、淡泊和朴实的人生作风，正好可以弥补西方工业革命以来日益剧烈的虚无主义思潮所带来的危险。,4,语言的功能与陷阱,语言的功能：,现实的功能：表意和交流、记忆,生发和促进的功能：帮助思想、推进思想。,文化功能：煽情功能、修辞功能、心理功能、艺术功能、信仰功能,5,语言的陷阱：,言不尽意,言过其实。,狗屎化效应。,被语言文字主宰，扼杀创造性，扼杀活泼的生机。,6,一只特立独行的猪,1990,年代以来的一种重要写作形式,王小波,很有思想深度的自由写作者,思想随笔集：,思维的乐趣,我的精神家园,沉默的大多数,7,王
3、小波笔下之猪,不同于流俗、不宥于成规的,“,反潮流,”,者，,敢于狂奔，终于长出獠牙,潇洒，冷静，警惕,8,主题：,被他人安排或设置的生活，是不幸的，,那意味着自由被扼杀,而人们往往对这样的生活安之若素,于此应有省悟,敢于无视别人对你生活的设置,9,诗经,蒹葭,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。,溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。,蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。,溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。,蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。,溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,10,蒹葭,是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分
4、真实、曲折、动人。,“,蒹葭,”,是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。,“,蒹葭苍苍，白露为霜,”,，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。,“,所谓伊人，在水一方,”,，此处指主人公朝思暮想的意中人。眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。,“,遡洄从之，道阻且长,”,，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。,“,遡游从之，宛在水中央,”,那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央
5、可望而不可即。,这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。这勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。,11,3.,关于天才,母亲：,“,我宁愿看你死，不愿看你活着使你自己处处受痛苦。,”,道出敏感天才所可能遇到的困难与麻烦。,天才的痛苦：高度敏锐的感觉能力以及过度强烈的心理反应，使她与社会、与他人难以正常相处。,Page,12,天才：与世俗不融的自嘲与自恋,张爱玲所讲的,“,天才,”,，既是一种自嘲的说法，也是一种自恋的说法：天才就剩下和一般人不一样了。,“,我母亲给我两年的时间学习适应环境。她教我煮饭；用肥皂粉洗衣；练习行路的姿势；看人的眼色；点灯后记得拉上窗帘；照镜子研究面部神态；如果没有幽默天才，千万别说笑话。,”,13,
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