初中历史《古代两河流域》教学课件.pptx

用点拨训练 跟错题说再见,点拨训练,课堂环节导航,当堂练习,新课导入,知识讲解,课堂小结,爱,在西元前,周杰伦,古巴比伦,王颁布了,汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年,你在橱窗前,凝视碑文的字眼,我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸,祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前,喜欢在人潮中你只属于我的那画面,经过,苏美女神,身边,我以女神之名许愿,思念像,底格里斯河,般的蔓延,当古文明只剩下难解的预言,传说就成了永垂不朽的诗篇,我给你的爱写在西元前,深埋在,美索不达米亚平原,几十个世纪后出土发现,泥板上的字迹依然清晰可见,我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原,用,楔形文字,刻下了永远,那已风化千年的誓言,一切又重演,人教版 九年级上,第,2,课 古代两河流域,第一单元,古代,亚非文明,认识汉谟拉比法典的影响,。,（难点）,了解古巴比伦王国和汉谟拉比法典等基本史实,。,2,1,3,了解古代两河流域文明所处的位置。,（重点）,新月沃地,两河：指,西亚,的,幼发拉底河,与,底格里斯河。,两河流域：又称“,美索不达米亚,”，,意即“,两河之间的地方”，大体上是以今天,伊拉克,首都巴格达为中心的狭长地带,。,两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了,西亚唯一的沃土,肥田,。,1.,地理位置,2.,文明起源与,发展,（,1,）,兴起,约,公元前,3500,年,，两河流域南部,出现了,很多小国。,约,公元前,24,世纪,，实现初步,统一,。,（,2,）,强盛,公元前,18,世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一,了两河流域中下游,地区，,建立了统一、强大的,奴隶制 国家,。,（,3,）,衰落,公元前,16,世纪，古巴比伦被外族灭亡。,3.,古代两河流域,文明成就,（,1,）文字：,楔形文字,足,鱼,山,你认识它们吗？,（,2,）历法：,阴历,、闰月,苏,美尔人,制定了,阴历,，以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分,12,个月，其中有,6,个月各为,30,天，另,6,个月各为,29,天，全年共,354,天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少,11,天多时间，于是他们又设置,闫月,来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和,7,天,1,周的规定。今天通用的公历是由苏美尔人制定的阴历发展而来的。,（,3,）数学：,60,进位制,在,古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。,60,进位制至今仍在不少领域内应用，如,1,小时,等于,60,分、,1,分等于,60,秒、角度,制等。,60,进位制,（,4,）法律：,汉谟拉比法典,汉谟拉比法典,汉谟拉比法典,石柱,，,文物,现存于法国巴黎卢浮宫,汉谟拉比,太阳神,君权神授,1,.,制定者：,2.,目的：,3.,地位：,巩固,统治，维护,社会秩序。,汉谟拉比,迄今已知世界上第一,部较为,完整,的成文法典。,4.,汉谟拉比法典,的内容：,a.,社会等级,：古巴比伦分为,拥,有公民权的自由民、无公民权的自由民,和,奴隶,三个严格的社会等级。,b.,家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有,生杀予夺之权,，对妻子儿女有,绝对权威,，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。,c.,经济领域：有关于,租赁,、,雇佣,、,交换,、,借贷,等方面的规定，说明,商品经济,在古巴比伦比较活跃。,如果,贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。,(,第,203,条，第,205,条,),如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。,(,第,282,条,),如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。,(,第,6,条,),若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应被扔进火中。,(,第,25,条,),如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛。,(,第,196,条,),如果,自由民折断自由民的手足，则应折其手足。,(,第,197,条,),阶级歧视,保护奴隶主对奴隶的所有权,保护奴隶主阶级的私有财产,反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间,实质：,维护奴隶主阶级利益的工具,在易攻难守的两河流域，汉谟拉比建立的王国能够得到近,200,年的高寿，除了有着一支强大的常备军的维持之外，还在于有,汉谟拉比法典,这个王国的灵魂。汉谟拉比以有利于自己统治的形式，将整个民族的思维方式用文字固定了下来。,汉谟拉比法典,是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。,美国国会大厦的汉谟拉比浮雕,意义（,or,评价）,模拟法庭,人物：奴隶主、奴隶、法官、自由民等,相,关角色。,地点：法庭,上。,要求：,依据法典内容来做出裁决。,一,个有钱人绑着一个穷人来到法庭,：“我,要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我一个面包,。”穷人,苦苦哀求,：“我,实在太饿了，就拿了一个面包，请大人从轻,发落。”,案例一：,法官判决,穷人偷窃面包被判死刑,案例二：,法官判决,两,个人争吵着走进,法庭，第一个人说：“法官,大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他赔,。”另,一人辩驳,：“我,愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我,。”第一个人说：“大人,，打瞎牛的眼睛也要赔,一半价钱,，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，,否则,我太吃亏了。”,打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理,案例三：,法官判决,两,个人争吵着走进,法庭，第一个人说：“法官,大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要,他赔。”另,一人辩驳,：“我,愿意赔他钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉,。”第一个人说大人,，他打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很公平的，否则我太吃亏了,。”,自由人打掉别的自由人的,牙齿自己,也要受到同样处罚,案例四：,法官判决,一,个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。哥哥辩白。弟弟说：这有什么了不起，最多赔钱给你。,拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱,古代两河流域,古代两河流域文明,古巴比伦王国,汉谟拉比法典,地理位置,文明出现,汉谟拉比统一两河流域,政权特色,内容：广泛,地位：是迄今已知世界上第一部,较为完整,的成文,法典,1.,通过,“两河流域”“楔形文字”“汉谟拉比法典”等关键词，可以,联想到,的文明古国是（,）,A,古埃及,B,古印度,C古巴比伦,D古代中国,C,2.,公元前18世纪,某国王就宣布“从今往后，任何一个受害者都可以走到,我所,立的这座,公正之主石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷。认清,他所当得到的权利,，从而,获得安慰。”此国王是（,）,A,.胡夫,B.,图特摩斯三世,C,.汉谟拉比 D.,秦始皇,C,公元前,26,世纪,公元前,15,世纪,公元前,3,世纪,3,.,在,汉谟拉比法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的,规定。这,说明,（）,A.古巴比伦法律完备,B,.古巴比伦商品经济活跃,C,.古巴比伦社会相当的发达,D,.古巴比伦社会体制完备,B,题干只涉及经济方面的规定，体现不出完备,题干体现不出社会发达,法律规定不代表社会体制完备,