古典文献的校勘(下).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,*,*,古典文献的校勘(下),第六节 部分研究论文摘要,第九讲 古典文献的校勘（下）,古籍自动校勘的研究和实现,古籍校勘中的形讹与借字辨析,汉代文献之校勘,陈垣,校勘学释例,中“元代地名误例”条的分析,12/11/2025,2,古籍自动校勘的研究和实现,常 娥 侯汉清 曹 玲,(南京农业大学人文社会科学学院),古籍自动校勘,指利用计算机自动发现并标记出古籍不同版本之间的文字差异,并提供各种辅助工具帮助专家勘误。虽然这是一个以计算机为主、人工为辅的半自动校勘过程,但它除了具有人工校勘的意义外,还具有以下的作用:,12/11/2025,3,(1)可以提高工作效率。古籍校勘工作中,各版本的校异任务相当繁重,如一部30万字的古籍,取四种重要版本互校,共120万字,一个人需要几年的时间才能完成,而大型计算机只需几小时即可实现。,(2)可以提高校勘质量。人工比较古籍各版本差异难免会出错,如用计算机来完成这一工作,准确度将大大提高。,12/11/2025,4,按照自动化的水平,自动校勘可分为三个层次:,自动列出异文,不作比较和判断。（异文泛指校勘过程中出现的错文、衍文和脱文,下文所指皆同）,在列出异文的基础上,由机器作简单的判断,或者提供辅助工具(如避讳字表、异体字表等),帮助校勘者进行判断和选择。,自动列出异文,并进行判断和选择,完全代替校勘者的工作。,12/11/2025,5,我国古籍数字化的工作刚刚起步,研究主要集中在古籍文本的数字化及其全文检索技术，至于自动校勘、自动查错、自动标点、自动注释、自动翻译等项研究，目前涉足者甚少。笔者在自动校勘方面做了初步的尝试:开发了古籍自动校勘的实验系统；讨论并构建了各种校勘辅助工具。测试结果表明，基于匹配窗口技术的自动校勘算法是可行的。今后的研究工作主要包括:改进自动校勘的算法，进一步提高校勘结果的质量；扩大实验规模，检验算法的调适性和准确性；完善校勘辅助工具，增强古籍自动校勘系统的实用性。,12/11/2025,6,古籍校勘中的形讹与借字辨析,谈 莉,（巢湖学院中文系）,辨正古书中的讹字是古籍校勘的重要内容。而古书中的用字现象又相当复杂，尤其有大量的借字，包括常说的通假字，以及书写者出于各种原因有意识地使用的临时代用字。汉字的形体演变和语音的古今差异都是非常复杂的，因此要判断是作者借字而用还是后人传抄致误并不是一件很容易的事。,12/11/2025,7,古书中的错讹多种多样，首先表现为字形的讹误。典籍中存在的形讹主要有以下几种类型：,(一)形似而误。,(二)字形离合。,(三)妄改古书。,12/11/2025,8,有些形讹因其错误明显，较为容易辨别，但更多的时候还要从各个方面入手综合辨析，才能最终确定形讹的存在及其原因。,（一）,把握古文字字形及其形体演变。,（二）,注意字词意义。,（三）,熟悉字词用法。,（四）,分析诗文用韵。,（五）,细审上下文语意。,（六）,寻找相关资料作为旁证。,12/11/2025,9,辨别形讹的同时会遇到许多古书中的借字，其中最常见的是通假现象。一个通假字甚至在不同的典籍中可以代表不同的本字。古书中出现的形讹是多种多样的，古音通假却有着明确的原则。两个字形体不同，意义不同，只是由于声音相同或相近，古人就用甲字来代替乙字。见下列几种情况：,12/11/2025,10,（一）,借字和本字的声母韵部都相同。庄子秋水：“两埃渚崖之间，不辩牛马。”其中“辩”通“辨”是因为“辩”、“辨”古音同属并母元部。,二）,借字和本字的声母相同，韵部相近。诗经邶风谷风：“何有何亡，黾勉求之。”其中“亡”通“无”是因为“亡”为明母阳部字，“无”为明母鱼部字。,（三）,借字和本字的韵部相同，声母相近。屈原国殇：“操吴戈兮被犀甲。”其中“被”通“披”是因为“被”为并母歌部字，“披”为滂母歌部字。,12/11/2025,11,（四）借字和本字的声母韵部都相近。左传隐公元年：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”其中“阙”通“掘”是因为“阙”为溪母月部字，“掘”为群母物部字。,可见，借字和本字多为同音字，至少是声音十分相近的字。无论同音通假还是近音通假，阅读时都必须打破文字字形的束缚，做到“因声求义”。,12/11/2025,12,通假现象常见于古书，但后人未必非常清楚。借字在古书中不仅表现为大量的通假现象，还有因避讳等原因导致的字形替代现象。因避讳而改字给后人阅读古书带采了一定的困难。然而避讳有其常用的方法，或者用同义词替代(如“渊”改“深”)，或者作字形上的变动，出现缺笔字(如“丘”字缺笔避孔子讳)、改笔字(如“昏”字上部本从“民”，避李世民讳改从“氏”)。,12/11/2025,13,历代名讳各有禁例，如西汉讳邦、盈、恒、微；东汉讳秀、庄、隆、保；晋讳师、昭、炎、业；南北朝讳裕、顺、弘、欢；唐朝讳渊、世、治、旦、基、造、诵、纯；宋朝讳匡、珽、敬、祯、曙、构等，依据避讳方法和各代禁例进行推求，就可以辨别古书中因此而出现的借字。,12/11/2025,14,汉代文献之校勘,王国强,（郑州大学文献信息资源研究中心）,一、汉代文献校勘概况,汉代的文献整理，摆脱了先秦以来偶尔的、缺乏目的的校书传统，用校勘法系统地整理文献，使校勘成为文献整理过程中的关键环节，奠定了古代校勘学的基础。,12/11/2025,15,从汉初到成帝期间，由韩信、张良、杨仆、任宏这些军事专家主持的对禁中兵书的三次整理，在“序次”“论次”“捃摭”“删取要用”“定著”文献过程中，一定包括了文献的校勘。成帝时刘氏父子所开展的大规模的文献整理工作，就是围绕着校书这个中心环节进行的。这是中国古代最为繁重的一次文献校理，因为他们所面对的是历史上最为混乱、繁杂的文献。,12/11/2025,16,在汉代，华夏民族的理性已较成熟，神话故事的杜撰颇为不易。但是，关于这次文献校理，古人还是创造了一个神话，藉以表达古人对于文献校理者的感激和景仰之情：,12/11/2025,17,拾遗记卷六载：,“刘向于成帝之末，校书天禄阁。专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟然，因以见向，说开辟已前。向因受洪范五行之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。至曙而去，向请问姓名。云：我是太一之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。乃出情中竹牒，有天文地图之书，余略授子焉。至向子歆，从向受其术，向亦不悟此人焉。”,12/11/2025,18,东汉政府建立了影响深远的日常校书制度，并委任官员专门从事这一工作。班固因为卓越的学识受到汉明帝的赏识，被委任为校书郎。此后，校书郎、校书郎中的设置没有中断。担任这一职位的，无不是当时著名的博通之士。而校书官员受到的礼遇也非比寻常。东汉后期成立了专门机构来负责文献的收藏、管理和校订。,12/11/2025,19,东汉时期的政府文献校理，有史书记载的五次：,光武时期，薛汉为博士，受诏校定图谶。这一工作直到刘秀死前才略定，匆忙宣布于天下。是为第一次。,章帝时，仿照石渠阁故事，会群儒考论经义同异于白虎观，又令班固、傅毅、贾逵同典校书，这次规模较大。是为第二次。,安帝时，邓太后诏谒者仆射刘珍与等校定五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。是为第三次。,顺帝时，诏侍中屯骑校尉伏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子、百家艺术。是为第四次。,灵帝熹平四年,(,公元,175,年,),，诏诸儒正定经书文字，刊于石碑，是为第五次。,这几次文献整理也以文字校订为主。,12/11/2025,20,二、汉代文献校勘的内容和方法,汉代文献校勘的内容越来越多，方法也越来越精密。近人孙德谦的刘向校雠学纂微，说刘向校雠所用的方法有,23,种，即备众本、订脱误、删复重、条篇目，定书名、谨篇次、析内外、待刊改、部分类、辨异同、通学术、叙源流、究得失、撮指意、撰叙录、述疑似、准经义征史传、辟旧说、增佚文、考师承、记图卷、存别义。,12/11/2025,21,我们应这样来看，第一，这不是校雠学的一般方法，而只是刘向的方法；第二，这是从校雠学的传统含义，即文献学来理解的，不是后世的校勘学。严格来说，只有前六项符合校勘学的内容。而广罗异本又是校勘的前提而不是校勘本身。所以实际上，校勘的内容只有订正脱误和厘定篇章两项，其方法也是围绕着这两项内容展开的。,12/11/2025,22,（一）订正脱误,版本既多，内容必有歧异，通过比勘，才能定其异同正误。但是，文献的脱文、衍文、讹化、倒文所在多有，都需要进行仔细的订正。刘向的校勘，已对误字脱文多所订正。不过，文献中没有记载刘向校书时的文字处理原则，我们只能通过零星材料了解一些情况。,12/11/2025,23,1.订误文：,刘向在不同文献中胪列误字时，是依残缺、形近、音同或音近而误等类归属，不是泛泛列举。但刘向的正误，未必都正确。,古文经学家兼采今古文的学者采取了另外的途径来校勘文献。许慎在说文解字中多著阙字，有形、音、义全阙的，有三者中阙其二或其一的。他的遗漏，是守阙疑之法。他不愿臆猜，不愿穿凿。,12/11/2025,24,与今文经学家刘向以通行正字径改误字、古字相反，郑玄以经、注叠出的办法把校弃之旧文存入注文，所以虽经校勘，仍可以不失旧文本真，人们可以根据经、注恢复旧本的原貌。古文学充分利用注文，或者经存古文、注文正读，或者经、注叠出，存校弃旧文，都妥善地解决了正文字中保存旧文的问题，为古籍校理建立了不刊改旧文的原则，对后代古籍校理工作产生了深远的影响。,12/11/2025,25,郑玄在校勘中，坚持兼采异文，择善而从。在校勘文字异同方面，下了深入细致的功夫，通过比勘不同的版本，遇到明显的误字时，也只就在注中指出“某当为某”，并不轻易改动原文，但绝不是毫无选择地随意堆砌，而是首先选择好的底本，再以他本校勘，做出选择。据研究，郑玄取舍今古文有五项原则，即合理的原则、符合规范的原则、存古字的原则、字义贴切的原则和习用易晓的原则。,12/11/2025,26,2.校脱文,3.注错简,郑玄注经，发现经文有错简，只在注中说明哪段文字有错筒，失其次序，错简应该在什么位置，并不擅自移换。在校勘过程中，虽发现原文有误，但仍然因袭旧文，绝不轻易改动，而只是在注中载明。经过郑玄如此校勘，文字含义不仅没有发生歧义，而且文字清晰，逻辑畅达，意思明了，便于读者阅读和理解。,12/11/2025,27,（二）厘定篇章,先秦至汉代的文献多篇卷单行，不同的版本篇章多异，所以汉代的文献校勘，或者合校众本，互相补充，删除重复，编定篇章；或者在章句、注释时，重新划分章节。,刘向为所校定的文献都厘定了篇章，所谓“每一书己，向辄条其篇目”是也。所采用的版本大都比较繁杂，刘向都略做说明。但是，在列子书录题记中，梁启超认为刘向所定未必悉合于原书面目，而且没有分别记注诸本所有篇名，使后人不易藉以推勘真赝。,12/11/2025,28,三、汉代文献校勘的贡献,汉代文献学家留下了大量珍贵的文献定本，这些定本，有利于文献的流传和利用，是汉代文献学的突出成就。汉代校勘学的贡献是多方面的，也是伟大的。,12/11/2025,29,（一）采用了分工合作的校书制度,校书之初，汉成帝对参加校书的人员进行了分工。刘向总校经传、诸子、诗赋三大类最重要的典籍。刘向的儿子刘,歆,和杜参等襄助他。兵书、术数、方技等类文献的校理则由各门专家去主持，并配备协助人员，全部工作由刘向总其成。面对如此大规模的文献整理事业，这样的分工合作，保证了文献校勘的顺利进行更保证了校勘工作的质量。这个制度被后世历代从事大规模校书的政府所仿效。,12/11/2025,30,（二）总结出最重要的校勘态度和法则,1.态度审慎，多闻阙疑,汉书艺文志较早地揭示出阙疑的必要性。东汉学者何休在注释春秋中发现了孔子校勘文献的一条重要原则，即“夫子欲为后人法，不欲令人妄,億,错。子绝四：毋意；毋必；毋固；毋我”。,12/11/2025,31,何休指出了孔子对待文献的审慎态度，“不欲令人妄億错”，是说孔子不希望后世校书的人们遇着疑字阙文的记载时，随便加以猜测(億)来处理问题(错)。这意味着孔子要保存古文献的本来面目，并且藉此警示后人，为后人立法。,12/11/2025,32,何休引孔子的原话为自己的发现寻找根据，并进一步揭示孔于对待古文献的全面态度。“毋意”，是不妄加猜测；“毋必”，是不武断；“毋固”，是不固执己见；“毋我”，是不单凭主观而做判断。做好了这四点，自然就达到澄明之境，会以比较客观的态度来校书了。,12/11/2025,33,2.错文讹字，不可妄改,汉代不少学者反对妄改文献，如许慎说文解字批评“诡更正文，乡壁虚造不可知之书，以耀于世”的行为。郑玄不仅不刊改文字，而且还创造了注中载明和兼采异文、择善而从的方法，为古文、异文的保存寻找到了有效的途径。他的做法，获得了后世的广泛认同。,12/11/2025,34,3使用了众多的校勘方法,从存世文献看，郑玄已经开始熟练地运用了对校法、他校法、本校法和理校法等各种校勘方法了。这些方法有继承，更多的则是新创。,对校法：在校勘过程中，郑玄以今文、古文互校。,他校法：郑玄注释,周礼,，除杂揉古书、今书著作以注释经文外，还参照郑兴、郑众、杜子春三家,周礼注,。,本校法：校,礼记,内则,中一“角”字时郑注“角，衍字也。”他在同篇中见到存在着内容相同但无“角”字的两段文字，从而得出“角”为衍字的结论。,理校法：郑玄依据礼制、时俗、推理以定文字是非，理由充足，令人信服。,12/11/2025,35,4.创造了一些校勘术语,汉代创制的校勘术语直为后世沿用，成为古籍训诂和校勘的基本形式和基本术语。,校雠：刘向在多数书的叙录中，都使用了“校雠”这个术语，并对校雠的含义做了解释。,读当为、当为、当作：这是郑玄校勘误字所用的术语，三者含义相同。,12/11/2025,36,郑玄还发明了声误（周礼天官内饔云：“腥当为星，声之误也。”)字误(周礼天官夏采云：“绥者，当作绥，字之误也。”)、衍字(周礼秋官掌客云：“言车者，衍字也。)、脱误(周礼考工记冶氏云：“杀矢与戈戟异齐而同其工，似补脱误在此也。”)等后世校勘中常用的术语。,12/11/2025,37,陈垣校勘学释例中“元代地名误例”条的分析,罗志,陈垣,(yun),简介：,历史学家教育家，1880年生，广东新会人。自幼好学，无师承靠自学闯出一条广深的治学途径。在宗教史元史考据学校勘学等方面著作等身，成绩卓著受到国内外学者的推重。他重视教育事业，在大学和科研机构任教四五十年间对广大青年学者热心传授影响深远造就了众多的人才。他曾任国立北京大学北平师范大学辅仁大学的教授导师。19261952年任辅仁大学校长19521971年任北京师范大学校长。1949年以前他还担任过京师图书馆馆长故宫博物院图书馆馆长。历任第一二三届全国人民代表大会常务委员会委员。,12/11/2025,38,1931年，陈垣元典章校补释例（后改称校勘学释例以下简称释例）出版后，学界为之震惊。胡适称之为“中国校勘学的一部最重要的方法论”，认为“是新的中国校勘学的最大成功”。释例的问世，使古籍校勘结束了自然、随意的状态，有了准确的理论指导，特别是校勘方法论，贯通古今，具有很强的操作性。,12/11/2025,39,陈垣的校勘方法论主要体现在校勘学释例卷6之校法四例和通鉴胡注表微校勘篇中。“校法四例”堪称是中国古籍校勘方法论的科学概括，是陈垣校勘学的精义所在。,陈垣校勘学释例中“元代地名误例”条的分析,12/11/2025,40,一、元代基本行政区划与元典章,元代中期，渐渐将地方一级行政区划调整为一中书省和十行中书省的格局。其中十行中书省具体为陕西、四川、云南、江浙、江西、湖广、河南江北、辽阳、岭北、甘肃等,下面说说元典章。四库全书总目的“史部三十九政书类存目一”叙述“元典章前集六十卷附新集五卷数”目，曰：,“不著撰人名氏。前集载世祖即位至延祐七年英宗初政。-其目凡三百七十有三，每目之中又各分条格。新集体例略仿前集，皆续载英宗至治元二年事，不分卷数，似犹未竟之本也。”内容、体例介绍得很完整。,12/11/2025,41,陈垣先生出于讲授校勘学的需要，从元典章校补(10卷)所录的1.2 万条谬误中择出十分之一作为典型校例，并归纳出若干校勘的理论和方法，编成元典章校补释例，后改名校勘学释例，1931年由北京大学国学研究所印行，1959年中华书局重印。,12/11/2025,42,二、对“元代地名误例”条的分析,陈垣在校勘学释例中“元代名物误例”章目中“不谙元代地名而误例”条分为五个条目：,1.所误为历代所无之地名，一望即知其误者也。,2.所误为元时所无之地名，略一考究，即知其误者也。,3.所误为元时所有之地名，而隶属不相应，亦已察觉者也。,4.所误为元时所有之地名，而未指明隶属，则非用对校法，莫知其误也。,5.地名误作非地名，有时亦非对校不可。,12/11/2025,43,三、造成元代地名谬误的诸因素,首先，应该是刻本不精，简单的刊刻错误导致一些不该出现的谬误。另个角度说，这也是无法完全避免的。如：元本“栾城县”，沈刻是“奕城县”；元本是“邵武路”，沈刻是“郡武路”；等等。这些都是明显的错误，自然是错字、别字，可以肯定。,12/11/2025,44,其次，由于传抄或负责刊刻者对元代史地情况不了解，却妄自窜改，或想当然的去“斧正”。如：元本“湖广行省”到沈本为“广东行省”，后者当时不存在；元本“江南浙西道”到沈本则为“江南淮西道”，后者显然不是当时史实。这种情况，既反映出印刷业存在的一些版本问题，也能看出明清两代的不良学风与某些乱改古籍的陋习,。,12/11/2025,45,这种谬误，最可笑的例子是把元本“自李二寺至临清”两地名夹一段运河，改成“自李二等至临清”，或疑为人名，可谓改得简直是莫名其妙。当然，以上这两种错因也很大程度上归咎于历史原因。朝代更替，时间间隔，尤其是一个文化落后的征服民族所建立的王朝被推翻后，由于民族隔阂、文化差异等原因，不了解、不熟悉这个王朝乃至淡视它，都算是正常的事情。再加上时间推移的作用，出现如此一些不该出现的谬误也是在所难免。,12/11/2025,46,具体的一些典章制度的差异，不同时代的约定俗成，也正是这样产生的。比如：明清两代省下是府，称府已是习惯；而元典章中略同于“府”级的路，后来的刻本也称其为“府”。如“重庆路”便称其为“重庆府”。而同路级官职“彰德辅宕”也自然而然地变为“彰德府宕”,12/11/2025,47,校勘学释例概括和归纳出校法四例：对校法，即以同书祖本与别本对校，其作用是可校各本的异同；本校法，以本书前后内容互证，抉摘差异，以知谬误，此法宜用于未得其他资料之时；他校法，凡著书均有采录前人或为后人所引用的现象，故可用他书校本书，这也是证明书有讹误的良法；理校法，凡遇无古本可据或数本互异而无所适从时，则应由通误者断于情理，故名理校。校法四例提出的4 种校勘方法是对中国长期以来校勘工作经验和方法的总结，对于文献校勘工作具有一定的指导意义。,12/11/2025,48,思 考 题,一、文献发生错误有哪些主要类型与原因？,二、为什么不应轻改古书？,三、什么叫对校、本校、他校、理校？,四、简述陈垣先生对“元代地名误例”条的分析,。,12/11/2025,49,