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3、事实,B,、做分析,联系生活、做分析,(分条提出解决,问题的办法),(指出问题解决,后的前景),做结论,(呼应开头),一、,(是什么),用简洁语言亮出中心论点,三、怎么样,(是什么),(为什么),怎么样,提出中心论点,分论点,1,分论点,2,分论点,3,总结全文,呼应开头,摆事实,讲道理,小结,讲道理,讲道理,小结,小结,摆事实,摆事实,并列式结构,【,几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列,】,论证方法,,指的是揭示论点和论,据之间的逻辑关系的方法。,常见,的有以下几种:,(一)例证法,(二)对比法,(三)喻证法,(四)引证法,通常所说的,“摆事实”,,就是例证法。事例可以多举

4、也可以少举,但应,注意详略适当,和,排列顺序,。,由于例证法是以个别事实作为前提证明一个一般性的结论的,所以,为使结论正确,有较强的说服力,列举的个别事实必须注意应该是,真实的,、,典型的。,(一)例证法,论点:,发现自己才能选择正确的道路,才能实现个人的最大价值。,论证:歌德,用了差不多半生的精力学画无成,面对人生的不断碰壁,及时调整了人生目标,在文学道路上做出一番成就。,孙中山,青年时悬壶行医,最后发现治一人并不能救社会,于是转而投身革命,终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们,,成功者是在不断的实践中发现了成功的道路,并不是一开始就站到了正确的起点上。因此,我们不要盲目地相

5、信自己的兴趣,不要绝对依赖自己的感觉,而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路,与时俱进地调整自己的努力方向。发现自己,才能实现个人的最大价值。,特别注意,:,论点+事实(,),摆事实+讲道理(,),怎样讲道理?,假设法,内涵:,假设法是用假设性的语言,把事物之间的逻辑关系讲出来,使得人们服你。,论点:,坚持到底就是胜利。,材料:,欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了,606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。,论证片断:,欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了,606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药60

6、6。,新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。就是他实验了,605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才获得了最后的胜利。,所以,可以说,坚持到底就是胜利。,条件法,内涵:,条件法,就是对中心所需要的条件进行阐述。,论点:,有志者事竟成,材料:,明代徐霞客年轻时就立下自己的志向,要走遍祖国的三山五岳。后来,虽历经磨难,最终实现了自己的愿望,完成了徐霞客游记。,分析1:(条件法分析),一个人只有真正立了志,才能坚持从事自己的事业,至死不渝,徐霞客就是从立了志,才取得如此的成就。,分析2:(假设法分析),我真佩服徐霞

7、客这种持之以恒、锲而不舍的精神,三十四年如一日,多么需要坚强的毅力。试想,如果他在露宿野外的日子里,当他屡屡遭盗,频频绝粮,几番病危,多次落荒之时偃旗息鼓,哪会有徐霞客游记这部巨著的问世?,因果法,话题:,“,谈善思,”,材料:,法国科学家笛卡尔少年时代就有强烈的好奇心和求知欲,除了学好老师规定的课程外还阅读了大量书籍。学习中,他从不墨守成规,盲从书本上的见解。他曾说:,“,决不可过分的相信自己单单从例证和传统说法中所学到的东西,”,。,分析:,正因为他在权威学说和传统的观念面前敢于破除迷信和盲从,所以他才能在科学的领域取得一系列的成就,成为卓越的的数学家、物理学家、生物学家和哲学家,为人类的

8、科学事业做出巨大贡献。,论点:,发现自己才能选择正确的道路,才能实现个人的最大价值。,论证:歌德,用了差不多半生的精力学画无成,面对人生的不断碰壁,及时调整了人生目标,在文学道路上做出一番成就。,孙中山,青年时悬壶行医,最后发现治一人并不能救社会,于是转而投身革命,终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们,,成功者是在不断的实践中发现了成功的道路,并不是一开始就站到了正确的起点上。,因此,,我们,不要,盲目地相信自己的兴趣,,不要,绝对依赖自己的感觉,,而要,尽可能多地尝试各种各样的发展道路,与时俱进地调整自己的努力方向。,发现自己,才能实现个人的最大价值。,(二)对比论证法,论点:

9、好集体不会埋没人才,材料:,孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。,对比性分析论证:,同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说

10、计出即行,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。,陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵,顾炎武不做清朝的高官,古今有志气、有骨气的人,都不以高官厚禄为荣,居下有节,自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。,相反,,那些曾荣耀一时、富贵一生的人,现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。,对比论证法的作用:可以使正确与错误对比分明,是非曲直更加明确,给人以鲜明深刻的印象。,类比证论法,内涵:,类比证论是一种通过已知事物,(,或事例,),与跟它有某些,相同特点,的事物,(,或事例,),进行,比较类推,从而证明论点的论证方法。,要点:,这种论证方法通过客体事物与主体事物相同特点的比较,把

11、客体事物的性质类推到主体事物上,由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质,从而达到证明论点的目的。,例子:,邹忌讽齐王纳谏,中,作者把邹忌受到不切实际的赞美即,受蒙蔽,的这一,性质类推,到了齐王的身上,生动地证明了“,王之蔽甚矣,”这一论点。由此可见,客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性质,进而证明论点的作用。所以,实质上是一些特殊的论据。,(三)比喻论证(喻证法),比喻论证法:简称,喻证法,,用人们熟知的事物来作比喻证明观点。运用比喻论证进行说理时,比喻一定要,贴切自然,,毫不牵强,只有这样才能顺理成章。,作用:运用比喻的方法可以把道理讲得更,浅显易懂,,使人容易接受。,例,:人生

12、什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。,我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。,人若能知足,虽贫不苦;若能安分,(不多作分外希望),虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!,这篇文章的,中心论点,是人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。问:这段文字运用了什么论证方法来证明中心论点的?其作用是什么?,比喻论证法,(喻证法)“该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头”生动形象地表现

13、出人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。,比喻论证法的作用:深入浅出,生动形象地证明观点,使观点更为清晰,读者更易理解。,(四)引用论证法,简称,引证法,,即道理论证。是引用正确的,科学原理,,经典著作中的,精辟见解,、古今中外的,名言警句,以及人们认定的,定理公式,来证明论点。,古人说:“尽信书,不如无书”,。读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。“死”“活”之间,相互为用,相互补充。我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”,都是对人而言的。人要书“死”,书就“死”;人要书“活”,书就“活”。这就叫“运用之妙,存乎一心”。善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的

14、金钥匙。书籍是死的,金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书。,思考:语段使用了,引用论证法,,请你把它找出来,并说明它的作用。,古人说:“尽信书,不如无书”,作用是引用古语阐明了“死”,“活”之间,不是绝对孤立的,有相互为用,相互补充的关系。,作用,:用权威性的话语,使说理更加深刻、透彻、具有说服力,着力体现理论的力量和文章的思想深度。,小结:,论证方法的种类有很多,,例证法、对比法、喻证法、引证法,是最,主要,、,常用,的方法。,这些方法是往往是,综合使用,的。,例如,

15、如今有些人,总是特别害怕别人说自己不深刻,因此总是千方百计伪装自己、表演自己。固然,人生是个大舞台,我们都是表演者,但是,一位真正优秀的演员,不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众,而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说:“一个人只要真诚,总能打动人。”旭日阳刚正是凭着这份真诚与朴实打动了万千观众。,运用了,多种,论证方法:,喻论法,引证法,对比法,例证法。,习作欣赏,坦然面对生活,有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼,活着太累!,有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无滋无味,活着真烦!,其实生活是一幅美丽的画,一曲动听的歌,一首欢快的诗,活着真好!,做到这一点

16、其实也很简单,只要你能坦然地面对生活。,那么,什么是坦然呢?,坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。,生活的道路上总会有这样或那样的挫折,只要你能在逆境中奋起,不向困难低头,你就是最终的胜利者。,提出论点,分论点一,2025/12/9 周二,24,贝多芬,就是这样的人,他的一生多灾多难:情人抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说:“我要扼住命运的咽喉。”,在这种顽强精神的支撑下,,他创作出了许多如,命运交响曲,一样的经典乐曲。,坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。,鲁迅说,过:,“,伟大的心胸应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不

17、幸。”,面对失败或挫折,不要灰心,,因为,上帝在这里关上了门,就会在别处打开了窗。,爱迪生,仅为电灯所做的实验就达十二万多次,,如果,他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处于黑暗之中。,例证法,例证法,分论点二,2025/12/9 周二,25,引证法,假设法,因果法,条件法,坦然更是一种平淡中的自信。,泰戈尔说,过:“天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗?是的,许多事情的结局我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力而为,但求无愧于心。,梵高,是个伟大的天才画家,他的,向日葵,名扬世界,可是他,不能坦然地面对生活,,错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时,也同样怒

18、其不争。,请记住:没有蓝天的深邃,可以有,白云的飘逸,;没有大海的壮阔,可以有,小溪的优雅,;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿;没有高山的雄伟,可以有,平原的辽阔,!生活中没有旁观者,只有当事人。,所以,我们只有坦然地面对生活,生活才能给我们以快乐的体验。,分论点三,例证法,结论,2025/12/9 周二,26,引证法,对比法,喻证法,三、写作实践,(一)请以“生活需要微笑”为中心话题作文。,请,运用恰当的论证方法,写一篇议论文。题目自拟,,8,00字左右。,(二)以“急”为题,写一篇不少于,800,字的文章。,急,二、为什么急不得,躁难行?,四、我们这样做了,,会出现怎样的情况?,有一种“急

19、叫灾难,。,(摆事实,A,、做分析),有一种“急”叫失败,。,(摆事实,B,、做分析),有一种急叫死亡。,(,联系生活、做分析),心急吃不了热豆腐,好事只能慢出来,(呼应开头),一、世上重重叠叠山,人生弯弯曲曲水。穿越短暂的人生旅程,就是在万千山水中努力跋涉。,急不得,躁难行。,三、既然“急不得”,,那么生活中我们怎么办?,首先,不急于求成。,其次,心态要正,如果我们真正远离了急躁,那我们在人生之旅上跋涉的时候,一定能在慢行中,阅尽无限风光。我们能学有所成,我们的事业能兴旺发达,我们的研究必硕果累累,,我们的政策就不会出现失误和偏差,我们的党和国家就能蒸蒸日上。,(是什么),(为什么),(怎

20、么样),拒绝急躁,急躁使许多朝,代如过眼云烟。,急躁使许多天才,如流星划过。,急躁使许多企业,如昙花一现。,摆事实,讲道理,小结,讲道理,讲道理,小结,小结,摆事实,摆事实,急,要拒绝急躁之心,需四般法宝在手,即,坚定,明确的,目标,,超然物外的旷达,,固守寂寞的勇气,,开拓进取的恒心。,(是什么),(为什么),怎么样,拒绝急躁,在学校,急躁是我们求学道路上的绊脚石,在家庭,急躁是我们幸福轨迹里的腐蚀剂,在社会,急,躁是,我们,和谐进程中,的拦路虎,摆事实,讲道理,小结,讲道理,讲道理,小结,小结,摆事实,摆事实,急,庄子以“持竿不顾”,的,淡薄,拒绝,急躁;,陶潜以“种豆南山”,的,理想,排

21、斥,急躁;,牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”,的,责任,战胜,急躁,(是什么),(为什么),怎么样,拒绝急躁,干事创业需要,拒绝急躁,做学问、搞研究需要拒绝急躁,为官更需要,拒绝急躁,摆事实,讲道理,小结,讲道理,讲道理,小结,小结,摆事实,摆事实,急,勇敢者以,勇气,对抗,急躁;,执著者以,毅力,战胜,急躁;,睿智者以,智慧,进化,急躁。,急,社会上流行一种急躁病:学生学习急躁,不想通过勤奋努力得到收获;人们总想一举成名,一夜暴富;工作应付,敷衍塞责,总想走捷径,找窍门;游戏人生,放荡自我,贪图享乐,追求刺激,凡此种种,不一而足。,急躁病害莫大焉!必须拒绝急躁。,有目共睹的是:由于急躁,我们在学业

22、上一无所获;由于急躁,干事创业不愿吃苦,不愿奋斗,我们在事业上无所建树;由于急躁,做学问、搞研究,忍受不住寂寞,只想出名,最终无所作为;由于急躁,不深入基层,不搞调查研究,只想急功近利,不切实际地瞎指挥,搞一些劳命伤财的政绩工程、形象工程,以致怨声载道。更为重要的是,因为急躁,会使我们丢掉实干和创新精神,白白丢掉难得的历史机遇,急躁实在是社会的大敌,民族的大敌,国家的大敌。,唯物辩证法告诉我们,任何事物的质变都有一个量的积累,当量的积累未达到一定程度时,是不可能发生质变的。而有急躁心态的人,一心只想着功成名就,不愿静下心来,埋头苦干。最后除了拔苗助长,事与愿违以外,不会有别的结果。因为它违背事

23、物发展的客观规律,失败自然是不可避免的。,干事创业需要拒绝急躁,。任何事业的成功都要付出艰苦的努力,都需要我们附下身子,真抓实干。妄想不经过艰苦的奋斗而取得事业的辉煌,那是痴人说梦。一些人只想着“一举成名,一夜暴富”,看不到别人为此付出的辛劳,于是干起了偷,抢,贪,走私,贩毒等违法犯罪的勾当,结果非但没有达到目的,反而落得深陷牢狱,悔恨终生的下场。,做学问、搞研究需要拒绝急躁,。一项科研成果,一个发明创造,一项技术革新,一个理论的诞生,都是研究人员,科技工作者血汗的结晶,他们为此付出了几年,十几年,几十年的心血。许多科学家默默奋斗了一辈子,直到白发苍苍才有所收获。而一些人,却不想为此付出努力,

24、看到别人成功便眼红心跳,也急于功成名就,于是采取抄袭、剽窃等卑鄙的手段,把别人的研究成果据为己有。最后,事情败露,他也弄得个声名狼藉。震惊世界的韩国首尔大学教授黄禹锡科学造假事件,不就是一个明证吗?事实证明,做学问、搞研究,急躁不除,就难有收获。,为官更需要拒绝急躁,。为官者干的是为人民服务之事,因此要时时处处为人民着想,从人民的需要出发。为官急躁,就会工作应付,做一天和尚撞一天钟,不求有功,但求无过,不深入基层,不调查研究,不从实际出发,急功近利,盲目决策,乱搞一些劳民伤财的政绩工程、形象工程,就会给党和国家的事业造成无法挽回的损失。真正的为官者,应附下身子,深入实际,科学决策,真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,只有这样,我们才能得到人民的衷心拥护。,其实,社会各行各业都需要拒绝急躁,。因为只有拒绝急躁,我们才能学有所成,我们的事业才能兴旺发达,我们的研究才能硕果累累,我们的政策才能不出现失误和偏差,我们的党和国家才能蒸蒸日上。如果我们真正远离了急躁,那真是社会幸甚,国家幸甚,民族幸甚!,拒绝急躁!,

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