第二章--司马相如与西汉辞赋分解.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二章 司马相如与西汉辞赋,第一节 从贾谊赋到枚乘,七发,第二节 司马相如时代的赋家,第三节,子虚赋,和,上林赋,第四节 西汉其他赋家的创作,第一节 从贾谊赋到枚乘,七发,一、汉初文坛与贾谊,1,、陆贾，首先提出了文化建设的重要性，为汉代文学创作揭开了序幕。,2,、贾谊赋：,骚体赋,带有楚辞特点的赋体作品。有少数抒发作者政治见解和身世感慨的优秀作品，如贾谊的,吊屈原赋,、,鵩鸟赋,，淮南小山的,招隐士,。,楚声短歌：本指楚地的民歌，也指受楚地文化影响而创作的短小的诗歌。如项羽的,垓下歌,，刘邦的,大风歌,、鸿鹄歌,等。,“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。,骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”,项羽,垓下歌,第一节 从贾谊赋到枚乘,七发,吊屈原赋,吊屈原赋,主题：,借凭吊屈原来抒发自己的感慨，表达在政治上的不平和对社会现实的憎恨。,写作特色：,句法上为四、六言合用，句式整齐，通篇用韵，带“兮”字调。,运用大量生动而寓意深刻的比喻和对比，揭示了正直与奸邪、贤能与不肖及美善与丑恶的对抗，鲜明地表现了主题。,鵩鸟赋,讲析,从表面上看,鵩鸟赋,，它写鵩鸟入室引起了疑惑。于是占卜问吉凶，希望谶语能回答出命运的定数。但鵩鸟不能说话，所以示意用自己胸中所想的来回答自己所问的，实际等于设问设答。但用了跟鵩鸟问答的形式，就更耐人寻味，增加了文学色彩。,在对待祸福的态度上，虽然是听天由命的无可奈何，却也包含着不屈的意志，所以,鵩鸟赋,仍是一篇抒情之作，只不过他采用了特异的形式来表达而已。,鵩鸟赋,解题：写作缘由,主题：以万物变化不息，吉凶福祸相倚相生，不可执著于毁誉得失乃至生死存亡的道家哲学为解脱之方，咏鵩自伤。实则是作者愤世激情的含蓄体现，反映了由积极入世到消极出世的思想变化，表现出他对自身坎坷命运和不公平的社会现象的愤激之情。,艺术特点：用巧妙的比喻将议论、哲理形象化；文体特征上已脱离了楚辞的风格；以自己与鵩鸟的问答展开全文，开启汉赋问答体之先河。,“贾谊,鵩鸟,致辩于情衷”。刘勰,文心雕龙,贾谊被文学史评价为“汉初唯一优秀的骚体赋作家”,第一节 从贾谊赋到枚乘,七发,一、汉初文坛与贾谊,二、梁园文学群体,梁孝王刘武，他广筑苑囿，招延四方豪杰和文士，形成梁园文学群体。,三、枚乘和,七发,1,、枚乘,梁园文学群体的杰出代表。,汉书,艺文志,载乘赋九篇，其,梁王菟园赋,、,忘忧馆柳赋,均为前人所称道，然而以,七发,最为著名。,2,、,七发,假托楚太子因纵欲享乐导致卧病不起。吴客前往探病，陈说了奇声、奇味、骑射、游宴、田猎、观涛来启发太子，最终以“要言妙道”使太子痊愈。,文选,李善注所称：“,七发,者，说七事以起发太子也。”（,文选,卷三十四）,主旨：,劝戒统治阶级要摆脱腐朽糜烂的生活，倡导追求要言妙道，具有积极的意义。,写作特色：,1,、在虚构的框架中采用主客问答的方式。（上见于屈原与渔夫、贾谊与鵩鸟，后见于班固的,两都赋,，成为汉赋重要表现形式。）,2,、句式长短不齐，少用“兮”字句，韵散结合。,3,、运用一系列比喻、排比层层铺陈，极尽夸张之能事 ，对事物进行精细的刻画和描绘。,七发,在文学史上地位,七发,标志着汉代新体赋正式形成的第一篇作品，在多方面奠定了汉赋的基础。同时又是辞赋中特殊的一支,“,七”体的开创之作。,第一，,七发,是在一个虚构的故事框架中以问答体展开的。,第二，,七发,脱离了楚辞的抒情特征，转化为以铺陈写物为中心的高度散文化的文体。,七发,在文学史上地位,第三，七发,所铺陈的内容，从多方面开拓了文学的题材，这些题材在后来的赋作中得到进一步发挥。,第四，,七发,已出现道德主题与审美主题的矛盾，出现“劝百讽一”的现象，这也成为后来汉赋的基本特征。,在文学史上的影响：,七发,的主客问答体式和敷陈七事以进言等写法为后人竞相仿效，形成了一种定型的文体：“七体”。,“七体”：,以一件事做开端，采用反复的问答体，铺陈辞藻，咏物说理，达到某种讽谏的目的。通常由序言、赋文主体、结尾三部分组成。其文韵散结合，句式参差，铺陈夸张，描绘细致。,“递及魏晋，仍多拟造。谢灵运有,七集,10,卷，卞景有,七林,12,卷,今俱佚，惟乘,七发,及曹植,七启,、张协,七命,在,文选,中。”（,汉文学史纲要,）还有傅毅的,七激,、张衡的,七辩,等，但少有出色者，都不及,七发,。,第二节 司马相如时代的赋,家,一、武帝朝文坛盛况,武,帝朝的,文坛，是汉代盛世景象的重要组成部分，也成为中国文学史上光辉的一页。,1,、东方朔，是武帝周围文学侍从中较突出者。作有,答客难,和,非有先生论,。,2,、枚皋，是汉代文坛成果最多的作家。题材广泛，他的作品不以讽谕谏说为宗旨，表现出有别于传统的审美情趣和文学观。,二、东方朔和枚皋,三、卓立一世的司马相如,1,、生平与创作,约前,179,约前,118,，字长卿，蜀郡成都人。少好读书，又学击剑。曾是梁园文学群体中的一员，期间作,子虚赋,。武帝继位后，得狗监杨得意的推荐，受武帝诏作,上林赋,。,2,、其他作品：,长门赋,、,美人赋,、,难蜀父老,等。,司马相如与卓文君剧照,文君听琴,司马相如与卓文君,凤求凰,、,琴心,凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰，时未遇兮无所将，何悟今夕升斯堂。有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠！何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔？,凤兮凤兮从我栖，得托孳尾永为妃，交情通体心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲！,一,別之後，,二,地懸念，只說是,三四,月，又誰知,五六,年,.,七,弦琴無心彈，,八,行書無可傳，,九,連環從中折斷，,十,里長亭望眼欲穿，,百,思想，,千,繫念，,萬,般無奈把郎怨,.,萬,言千語說不盡，,百,無聊賴,十,依欄，重,九,登高看孤雁，,八,月中秋月不圓，,七,月半燒香,秉燭問蒼天,;,六,月伏天,人人搖扇我心寒，,五,月石榴如火,偏遇陣陣冷雨澆花端，,四,月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，,三,月桃花隨水轉。飄零零，,二,月風箏線幾斷。郎呀郎，巴不得下,一,世，你為女來我做男。,白头吟,卓文君,皑如山上,雪，皎若云间月，闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒意，明日沟水头，蹀躞御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙，男儿重意气，何用钱刀为？,春,华竞,芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故。锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！,朱弦断，明镜缺，朝露稀，芳时歇；白头吟，伤离别，努力加餐毋念妾。井水汤汤，与君长诀！,3,、司马相如的文学品格,武帝时成长起来的作家，仍然兼具纵横家的精神和气质。相,如有很强的,策士遗风，表现出很强的独立精神。但他又不同于东方朔和枚皋。他谏说、论事，宗旨严正，具有较强烈的社会责任感，即使在极端铺张的文学创作中，也多贯穿一条鲜明的主线，即要有所讽喻，有所针砭，注重自己作品或言论的社会效果。,第三节,子虚赋,上林赋,一、思想内容简介,内容前后衔接的天子游猎赋。前者假托楚国使者子虚和齐国使者乌有互相夸耀自己国家的强大、自然物产的丰富、君主田猎场面的盛大。后者写代表天子的亡是公大肆铺陈汉天子上林苑的壮丽和天子涉猎的盛举来压倒齐楚，表明诸侯不能与天子相提并论，突出天子的绝对权威，最后“曲终奏雅”。,主旨：,意在讽刺封建统治者不可过于奢侈，但是“劝百而讽一”，客观上起到了消极的作用。,子虚赋,楚使子虚于齐，王悉发车骑与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。坐安，乌有先生问曰：“今日畋，乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少”。“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可”。,王车架千乘，选徒万乘，畋于海滨。列卒满泽，罘网弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟。骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？仆下车对曰：臣楚国之鄙人也。幸得宿卫，十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎？齐王曰：虽然，略以子之所闻见而言之。仆对曰：唯唯。,“臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒，岑崟参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银。众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾,瑊瓑玄厉，碝石碔砆。其东则有蕙圃：蘅兰芷若，芎藭菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。其南侧有平原广泽：登降陁靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山；其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青薠；其埤湿则生藏茛蒹葭，东蘠雕胡。莲藕觚卢，菴闾轩于。众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神色蛟鼍，瑇瑁鳖鼋。其北则有阴林：其树楩柟豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，樝梨梬栗，橘柚芬芬；其上则有鹓鶵孔弯，腾远射干；其下则有白虎玄豹，曼蜓貙犴。,于是乎乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼须之桡旃，曳明月之珠旗，建于将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子骖乘，,先,阿为御，案节未舒，即陵狡兽；蹴蛩蛩，辚距虚。轶野马，惠陶余，乘遗风，射游骐。倏目倩利，雷动,犬,至，星流霆击，弓不虚发，中心决眦，洞胸达掖，绝乎心系。获若雨兽，把草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众兽之变态。,于是郑女曼姬，被阿锡，揄纻缟，杂纤罗，垂雾縠，襞积褰绉，郁桡溪谷。纷纷排排，扬施戌削，蜚襳垂髾。扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡兰蕙，上指羽盖；错翡翠之威庭，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。,于是乃相与獠于蕙圃，媻姗勃窣，上乎金堤。揜翡翠，射鹱义，微矰出，孅缴施。弋白鹄，连鸟鹅，双仓下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文益，扬旌世，张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钓紫贝。摐金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会。田石相击，琅琅嗑嗑，若雷霆之声，闻乎数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就从，丽乎淫淫，般乎裔裔。,于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，憺乎自持，,芍药,之和具，而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，月割轮粹，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。于是齐王无以应仆也。”,乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶齐国：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉？问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐，而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也；无而言之，是害足下之信也。彰君恶，伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣！且齐东陼巨海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤澥，游孟诸。邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。秋田乎青邱，徬徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞卒，充物其中，不可胜记，禹不能名，卨不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？”,二、艺术表现手法及特色,1,、盛世景象的艺术显现,2,、奢华生活的生动描绘,3,、讽喻的宗旨,4,、恢宏壮丽之美,5,、汪洋恣肆与法度的和谐,采用主客问答体，以虚构形式展开；结构宏大，描写场面雄伟壮观，极有气魄；词汇丰富，文采华茂。,贡献：,奠定了铺张扬厉的大赋体制，确立了赋颂的传统，为汉赋登峰之作。,司马相如赋中人物命名问题,司马相如在赋中的人物命名其创新之处在于他以无名之名，或“非即是”的方式来为他的赋中人物取名。司马迁在,史记,司马相如传,中说：相如以“子虚”，虚言也，为楚称。“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难。“无是公”者，无是人也，明天子之义。空藉三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。,美人赋,上,宫闲,馆，寂寞云虚。门阁昼掩，暧若神居。臣排其户而造其堂，芳香芬烈，黻帐高张。有女独处，婉然在床。奇葩逸丽，淑质艳光。睹臣迁延，微笑而言曰：上客何国之公子，所从来无乃远乎？遂设旨酒，进鸣琴。臣遂抚弦为幽兰白雪之曲。女乃歌曰：独处室兮廓无依，思佳人兮情伤悲。有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥。流风惨冽，素雪飘零。闲房寂谧，不闻人声。于是寝具既设，服玩珍奇。金 薰香，黻帐低垂。茵褥重陈，角枕横施。女乃弛其上服，表其亵衣。皓体呈露，弱骨丰肌，时来亲臣，柔滑如脂。,司马相如在赋史上地位,“如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣。”,扬雄,司马相如在赋史上有着重要地位，他的,子虚,上林,二赋在写法上有创造性，为汉赋这一文体创造了成熟的形式。后来一些描写京城、田猎、巡游的大赋，都模拟相如赋，却难以超越相如，鲁迅对司马相如“变体创新”给以很高评价：“不师故辙，自摅妙才，广博闳丽，卓绝汉代。”,关于司马相如与汉赋,司马相如不愧为汉代最具代表性的赋家，成绩卓著，斐然在止。他的,天子游猎赋,（,文选,录之，析为,子虚,、,上林,二赋）被后人誉为“赋之圣”。这篇构思新颖宏富的大作，以热情洋溢的如椽大笔，展示了汉代一统天下的无可比拟的气魄和声威，反映了西汉极盛时期的政治，经济和文化的风貌，表达了最高统治者政治上的实现统一，思想上定于一尊的强烈愿望。这些都是那个时代的社会和精神在文学中反映。,汉赋与,时代的关系,“汉世治定久矣，土广民众，义兴事起，华叶之言，安得不繁？夫华与实俱成者也,文章之人，滋茂汉朝者，乃夫汉家炽盛之瑞也。”,王充,论衡,超奇篇,汉赋“润色鸿业”的历史使命，在司马相如的赋中得到了淋漓尽致的发挥,司马相如创作汉赋的心得,“合纂组以成文，列锦锈而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，苞括宇宙，总揽人物，斯乃得之于内，不可得而传。”,西京杂记,卷二,（司马相如答友人盛览）,这,段话中,司马相如从两个方面阐述了他的创作心得：一是“赋之迹”，二是“赋家之心”。简而言之就是“赋迹”和“赋心”。,“赋 迹”,“赋迹”是指辞赋的艺术形式，这是辞赋展示出来的外在形态，是有迹可寻的，人们可以通过观察、分析进而具体把握到它的创作途径。司马相如道出了汉赋艺术上最基本的特征：通过语言文字的巧妙运用，从色彩和音韵上条理分明地展示出一种“巨丽”之美。,“赋 心”,“赋心”当是指赋家苞括宇宙、总揽人物，即广泛地从自然和社会中摄取创作“原料”，从而进入创作状态所具有的审美观照和艺术创造的能力，这是一种“得之于内”的体悟，无法传授给别人，它包涵着作家的知识视野和独特体验，也渗透着作家的天赋才情。虽然司马相如说得有些神秘，但确已道出了作家创作个性不可模拟的真谛。,第四节 西汉其他赋家的创作,一、宣、成之世仿汉武故事,二、赋的题材的扩大：祭祀、品物类题材的作品多。,三、代表作家,1,、王褒与,洞箫赋,2,、扬雄四赋：,甘泉赋,河东赋,羽猎赋,长杨赋,一、汉赋的积极意义,1,、时代意义：,表现了一种民族的旺盛昂扬的气象，有鲜明的时代特色，对后世民族文学的形成起了作用。,2,、丰富了汉字与词汇，锻练了语言词句，提高了文字的表现能力。,3,、从文学发展上看，促进了我国文学观念的形成。我国的韵文经过西汉以来辞赋的发展，到东汉已经初步把文学与一般学术区分开来，出现了“文章”的概念，魏晋时出现了“诗赋欲丽”（,典,论,论文,）、“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”（,文赋,）等观点，文,学观念日益走向明朗化。汉赋在某些方面为后代文学的发展准备了条件。,总结：汉赋的地位与影响,1,第四节 汉赋的地位与影响,二、汉赋的局限性,作为汉赋正宗的大赋，在思想和形式上表现出许多局限性：题材单一，竞相写作一些宏丽浮夸之词，以炫博斗奇为能事。,挚虞在,文章流别论,中批评汉赋思想的薄弱性和某些作品形式与内容不相符、作品与所反映的客观事实不统一的形式主义说：,“古诗之赋，以情义为主，以事类为佐；今之赋，以事形为本，以义正为助”，“假象过大，则与类相远；逸辞过壮，则与事相违；辩言过理，则与义相失；丽靡过美，则与情相悖。”,汉赋的地位与影响,2,参考资料目录,1,、,关于汉赋的断想与反思,，见李文初的,汉魏六朝文学研究,，第,10-23,页；,2,、,辉煌逝后见平实,六朝京殿苑猎赋文化意蕴管窥,，,文学遗产,1999.3.2027,页；,3,、,20,世纪汉赋分类研究述评,，,南都学坛,人文社科版，,2002.2.6873,页。,