《春之声》ppt课件.ppt

春 之 声,王 蒙,了解题目,“,春之声,”,寓意。,了解小说中两种,“,空间,”,形式的对比。,选取不同的段落，分析连接主人公跳跃性思维的线索，并比较这种,“,意识流,”,与西方现代小说的意识流之间的异同。,教学目标,大家都坐过公共汽车，有没有过挤车的经历呢？,拥挤的感觉不好受，大家都不喜欢，谁能够给大家讲一讲这样的感受呢？,我们今天要学习的这篇课文呢，就和挤车有关，而且挤的还是,一辆闷罐子车。,导入新课,王蒙，,当代著名作家、文化活动家。,1953,年创作长篇小说,青春万岁,。,1956,年发表短篇小说,组织部新来的年轻人,。,1978,年调北京市作协工作。先后任,人民文学,主编、中国作协副主席、中共中央委员、国家文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。,王蒙有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。曾获得意大利蒙德罗文学奖，日本创作学会和平与文化奖，是约旦作家协会名誉会员。,走近王蒙,1953,年，,19,岁的王蒙写出了他的处女作长篇小说,青春万岁,。,1956,年发表短篇小说,组织部新来的年轻人,，这篇小说成为,50,年代中国文坛的一朵奇葩。,此外，王蒙还创作了大量的作品，,王蒙从事写作,50,多年，出版了,8,部长篇小说。半个世纪以来，他为当代文坛奉献了,700,多万字的作品，,其中的,夜的眼,、,海的梦,、,春之声,风筝飘带,和,布礼,等，被文坛称为王蒙的“集束手榴弹”。,王蒙自称是当代文学的见证者和劳动者。,走近王蒙,写作手法,王蒙被称为“最新文艺思潮的代表作家”。而小说,春之声,是王蒙借鉴“,意识流,”创作手法的代表作，更是被誉为新时期中国意识流小说的开山之作。这种意识流小说给新时期的小说创作带来了深远的影响，冲破了传统小说观念，为小说创作在艺术上开辟了一条新的途径。,小说,春之声,是王蒙借鉴,“,意识流,”,创作手法的代表作，那么在同学们的脑海中，什么是,“,意识流,”,呢？,意识流？,意识流小说,关于“意识流”,意识流是心理学家们使用的一个短语。是把思想比作一股流水的概念和“意识汇流”的观念。它把人类心理活动中象流水一样活动着的意识的客观状态，比喻为一个生动的形象。人类的思维活动并不是由一个一个分离的、孤立的部分组成，而是一条连续不断的、包含各种复杂的感觉和思想流。,懂得了什么是,“,意识流,”,，请进一步思考，你认为什么样的小说是,“,意识流小说,”,呢？,？,？,意识流小说,意识流小说，就是以人物的意识活动为结构中心，围绕人物表面看来似乎是随机产生，且逻辑松散的意识中心，将人物的观察、回忆、联想的全部场景与人物的感觉、思想、情绪、愿望等，交织叠合在一起加以展示，以,原样,准确地描摹人物的意识流动过程。,意识流小说中使用最多的技法是直接内心独白、间接内心独白、无所不知的描写和戏剧性独白。,意识流小说,意识流小说的特点：,常常是以当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发，人的意识活动不断地向四面八方发射又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构。在意识流小说中表现人物心理活动的最常用、最重要的技巧主要包括内心独白、自由联想、蒙太奇、时空跳跃、旁白等。（意识流小说中的蒙太奇的运用指的是作者把不同时间和空间的事件和场景组合拼凑在一起。）,意识流小说,题目“春之声”，取自小说中火车上录音机里传出的德语歌曲和约翰,斯特劳斯的,春之声圆舞曲,。,春之声圆舞曲,，春天的力量、春天的声音，都表征着那个时代生机勃勃、万象更新。这和那个崭新的、清洁的、轻便的内燃机车的火车头的作用是一样的。,作者用“春之声做标题，表达出作者及其同时代人对作品所反映出的时代特征的认识：祖国进入了时代的春天。,标题含义,这一标题也蕴涵着,80,年代初期人们对“时代”的特定指认方式，包含了作者对于“历史,/,现实”、“过去,/,现在,/,未来”、“落后,/,文明”等的思考。,回乡过年,思念父老,车上见闻,感慨古今,多元对比,赞美时代,小说不重塑造人物性格，不重故事情节叙述，不按正常时空顺序。借鉴西方的“意识流”手法，采用“放射性结构”，纵笔所向，古今中外、乡风城貌，全无拘束，以极精练的笔墨表现出十分丰富的内涵。,逻辑结构,结构：,春之声,摒弃了传统小说的叙述模式，运用了以人物为中心的放射状结构。出国考察归来的工程物理学家岳之峰在春节回乡途中，身处闷罐车厢，“意识”流动。,通过岳之峰所见、所闻、所思、所感，反映了新旧交替时代色彩斑斓的社会生活，传达出,“,春的旋律,”,，表现了新时期新转机的主题。,文章主题,过去,中国,外国 岳之峰（现在）闷罐车厢 大空间 城市,农村 未来,主题：新时期新转机,文章第四段写到斯图加特的奔驰汽车工厂和西门子公司有什么作用？,中德差别。,对中国现状的不满，,但又充满信心与期待。,难点分析,阅读文章第十五段：,请问：作者批评什么，赞美什么？,批评指手画脚总批评别人的人,赞美忍辱负重埋头苦干的人,作者写到闷罐子车里的三洋牌录音机有何作用？,它是在沉寂封闭中产生的新兴事物。,说明人们生活开始改变了。,小说的结尾处，作者用象征的手法描写了破烂的闷罐子车和崭新的火车头，在这里有什么意义呢？,破烂的闷罐子车是落后生活的象征，而崭新的火车头则代表着未来生活的希望。,难点分析,火车上的歌曲,春之声,是一个巧合还是必然，那么在这里又有什么含义呢？,火车上的歌曲,春之声,用在这里是作者有意安排的，它比喻祖国的春天，表达了作者对祖国未来的无限希望和憧憬！,约翰,斯,特劳,斯,春之声圆舞曲,本曲是约翰,斯特劳斯不朽的名作。它充满活力，处处散发着青春的气息。其节奏自由、充满变化，旋律生动而连贯，具有较强的欣赏性，全曲具有相当高的艺术性，雅俗共赏、经久不衰。曲中生动地描绘了大地回春、冰雪消融一派生机的景象，宛如一幅色彩浓重的油画，永远保留住了大自然的春色,给听众一种春意盎然的感觉。,难点分析,让我们一起来欣赏作家王蒙在课文中提到的奥地利著名音乐家,约翰,斯特劳斯,的,春之声圆舞曲,。让我们在音乐中感受春天带来的希望。,一、语意的自然流动性,车身颠抖,人们摇晃,童年的摇篮,躺在故乡小河水面上摇晃,故乡和故乡的父母,火车的噪音,歌曲乐音,广州风铃的清音,美国的抽象派音乐,杨子荣的咏叹调,京剧锣鼓的噪音,火车的噪音旱烟的辣味,南瓜的香味,汗味,柿子的甜味,绿豆香,绿豆苗,绿豆,时间在流逝，思绪在驰骋，相关相近的语言串起了外在的意象，展现了小说结构的自然流动性，即意识的流动。,语言解读二、结构的强烈扩张感,三、表现手法的新奇美,四、鲜明的时代感,语言解读,王蒙呼吁展开汉语保卫战指出外语伤害中华母语,“昨天，为期四天的“,2004,文化高峰论坛”在人民大会堂拉开帷幕，许嘉璐、任继愈、杨振宁、王蒙等五十余位文化界人士与首都数百名大学生参加了论坛。著名作家王蒙发表演讲时指出，在全球一体化的语境下，由于英语、拉丁文在国内的普遍使用，使得中华母语遭受到前所未有的伤害，面对母语危机，王蒙呼吁全球华人保卫汉语，展开一场保卫战。,”,关于王蒙,此次论坛的主题为“全球化与中华文化”，当天王蒙发言的论题为,为了汉字文化的伟大复兴,。王蒙在演讲中指出，中国的汉字无论从结构还是含意都非常丰富和复杂，但是随着国家的对外开放与交流，英语在中国的普及范围越来越大，使用的人越来越多，“英语是工具，多掌握一门是好事，但一味提倡说英语而淡化汉语就有失偏颇了。我经常看到一些演讲者在公众场合说话时常在汉语中夹杂英语单词，唐突而别扭；我还听说部分小学提倡学习英语而忽略汉语，而北大去年的教学改革方案中，竟要求老师用外语授课，使得有些学生说话、写作常出现欧化句式，汉语水平远不及英语。中国汉语的优良传统与语言优势消失殆荆”。,关于王蒙,除了英语在国内大行其道外，汉字拉丁化的倾向也尤为严重。王蒙指出，特别是当前的一些商品名字与商品标识中都有使用拉丁字母的现象，“如果摒弃汉字原本的规律而不顾，一味追求拉丁字的拼音，则从根本上违背了汉字的本意。”王蒙沉痛地说：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。”王蒙分析说，造成这种现象的原因大抵是部分人或在炫技或媚外仰或失去了民族自信心。他同时解释说，他这么说并不是反对中国人学习外语，“而是应该处理好二者的关系，就如同一些文化舶来品，到中国也会中国化，比如可口可乐与中国的生姜煮在一起就成了感冒良药。”,关于王蒙,快乐是心灵绽放的花,摘选王蒙快乐法则,1.,多接触、注意、欣赏、流连大自然。万物静观皆自得，世,事“动观”亦相宜。到了对大自然无动于衷，只知道“斗斗斗”,的时候，你的细胞就要出麻烦了。,2.,多欣赏艺术，特别是音乐。能不能听得进音乐去？这大体上,是您需要不需要请心理医生咨询的标志。,3.,遇事多想自己的缺点，多想旁人的好处。不要钻到牛角尖里,出不来，不要越分析自己越对，旁人越错。,4.,不管您是不是有一点点“伟大”，您一定要弄清楚，其实您与,常人无异。您的生理构造功能与常人无异，您的吃、喝、拉、,撒、睡与常人无异如果不是更差,关于王蒙,的话，您的语言文字与国人无异。越装模作样就越显出小儿科，大家就越不,“,尿,”,你。再别这样了，亲爱的！,5.,注意劳逸结合。注意大脑皮层兴奋作用与意志作用的调剂，,该玩就玩玩，该赶就赶赶，该等就等等,永不气急败坏，,永不声嘶力竭。,6.,幽默一点，要允许旁人开自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲。,7.,小事情上傻一点。该健忘的就健忘，该粗心的就粗心，该弄,不清楚的就不清楚，过去了的事就过去了。,8.,要多有几个“世界”，多有几分兴趣。可以为文，可以做事，,可以读书，可以打牌，可以巨著，可以清雅,可以惜阴如,金，可以闲适如羽，可出可入，可庄可谐，失之东隅，得之,桑榆。您还要怎么样呢？,关于王蒙,再见,只要你勇敢地去面对，,人生路上时时都有春天！,祝愿你的“生命之树常青”！,