关于士不可以不弘毅为论点作文【十篇】.docx

关于士不可以不弘毅为论点作文【十篇】
第1篇:士不可以不弘毅为论点作文
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”孔子立世，以德立世，克己复礼。他对于志向，有着独立的见解，值得我们后人学习并继承。
士不可以不弘毅，任重而道远。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遥远。遥望历史漫漫长河，有哪位流芳百世者是毫无意志存于世间?又有哪位是轻松到达成功彼岸?答案是否定的，自古就有“梅花香自苦寒来”的道理。
且看司马迁，遭受奇耻宫刑，却仍然坚强活下来，这并不是因为他想苟活于世，而是因为他呕心沥血苦心撰写的《史记》没有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所谓的名节，他只是一心想完成自己的遗著，再看屈原，他被放逐，被渔父嬉笑，可是他都不管了，他只愿举世皆浊而独清，众人皆醉而独醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他选择了投江自尽，他的坚定、他的决心、他的勇气，成功地证明了自己，他让我们后人看到了他的刚毅。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。或许，陈胜就是因为它，发出了“苟富贵，勿相忘”的豪言，也或者陈胜就是受这句话的激励，取得了起义的成功。一个人，可以被毁灭，但是不可以被打败，就更充分证明了，一个人就算的平民百姓，他的志向也不可以被强迫改变，这就是《老人与海》的主旨之一吧。
唐玄奘历经九九八十一难，终于取得真经，这或许是一个虚幻的故事，但是他教会我们的却是“任重而道远”的真谛，他取经取的或者并不是有形的经书，或者他取的只是心存的大志向、便可排除万难获得成功的经，或者他取得的是一路上心境变化的心经。不过，这都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且坚持下去，纵使路程遥远，只要内心坚定，什么事都是可以完成的，因为我们每个人的潜能都远远超过我们的想象。
岁寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的，对于人也是如此，到了最艰难的时候，熬过去的才是强者，黎明前是最黑暗的时刻，就像马云说的“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，而我们中的大多数人就死在明天晚上。”所以，只要把最困难的时候熬过去，一切问题都会迎刃而解。马云之所以成功，就在于他有远大的志向、坚定的意志，以及强大的抗击能力。
就如“欲练此功，必先自宫”的武林秘籍一样，要有所得必有所失。志向是成功的前提，决心是成功的必需品，哪怕前路艰险重要，我们也应正视前方，有着坚定的志向和大无畏的精神，欲戴王冠，必承其重。
第2篇:士不可以不弘毅为论点作文
肩负重任展望未来
跨越千年的梦幻，绽放精彩的魅力，我们很幸运，赶上了这样一个时代，一个在“中国梦”的引领下走向辉煌的时代。
站在新时代的门槛前，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，星火为了夜，木柴为了光，先辈们为了祖国而亡，用血汗铺就了今天的幸福。
恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。作为21世纪的“90后”，我们生活在幸福的时代，同时也生活在一个充满童年，充满考验的时代，需要勇担责任，为“中国梦”增添色彩。
肩负重任展望未来，竞争无处不在。我们的时代竞争日益激烈，现代人承受着压力，参加各种补习培养，穿梭在人才市场，为的是让自己更胜一筹。面对挑战，我们需要学习科学文化知识，健全人格，即使碰壁也依旧相信在这个时代没有山不能跨越，没有海不能冒险，站在未来最前线埋头迎接每一个考验。
肩负重任展望未来，考验就在身边。我们生活在物质极度发达的时代，人们的道德品质出现滑坡，对待社会上的不良现象，我们有责任去监督，要让反省精神依然常驻在心底。千百年来，中华民族饱受艰辛而不衰，历经磨难而不屈。千锤百炼而愈加顽强，在这个时代民族精神长存。一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。在这个时代民族智慧长存。
肩负重任展望未来，需要我们勇担重任。随着改革开放的脚步，我国综合国力得到显著提高，我们肩负着民族复兴的重任。有志者处天地之间，当学杜子美，广夏千万间；须效白香山，谋制万里袭。让我告诉世界，中国命运自己主宰，让我告诉未来，中国进行着接力赛，承前启后的领路人，带领我们走进这新时代，高举旗帜开创未来。我们会自信地接过接力棒，新的时代属于英雄，让黄河嘹亮的涛声跨越我们的灵魂，让辽阔的黑土地磨练我们的意志，海阔天空是我的地图，用心写下全新记录，热血燃烧未来，收获梦想。
肩负重任展望未来，我们要立足于现在。作为一名合格的高中生，首先，我们要学习科学文化知识，树立正确的价值观；其次，我们要有自己良好的兴趣爱好，建立明确的个人目标：第三，我们要有健康的体魄，要有持之以恒的做事态度，这样才能实现我们心中的梦，少年梦，中国梦！
许许多多的“少年梦”已经起航，朋友们准备好了么？让我们共同携手肩负重任展望未来吧！
第3篇:士不可以不弘毅为论点作文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣”。
千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。
然而，当历史翻到公元21世纪，工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。沧海横流，英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。
当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄？或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”的道理。并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险的山峰。
山脚的景色同样精彩而又与众不同。“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。
人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样。“为学日益，为道日损”，在“苟日新，日日新，又日新”地求学的同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”，面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中
体会苦中作乐般的幸福。如今，更多的人在“休闲——改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
一切，都只是一种心境，以及在此心境下所体察到的人生。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”盖《庄子让王》有云：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”
诸神的黄昏，或许许多人不再崇拜强者，孜孜以求，为信念献身，但在晚霞之下，我们却能看到无数星火，在勤劳而又不乏休闲的生活中绽放出属于自己的燎原光彩。大音希声，大象无形，“生有所息”，体现的是生命的多样，人性的华光。我们的世界，也因此更加美丽而又丰富多彩。长吁短叹偶尔需要，汪洋恣意也很重要。
人生，有时需要停下来思考。但思考过后是不能停步的，继续前行才是最后的出路。或许你的个性正在磨灭，失落是应该的，但是不要过分悲伤，因为这个世界，到处都有我们的舞台。相信有一天，我们会积聚足够的力量，让自我燃烧！
第4篇:士不可以不弘毅为论点作文
每每看到科研尖兵、优秀专家、学术带头人等典型人物的事迹，心头总有一番特别的感动。那种担当道义、践行所学、锐意进取的精气神，传递着激励人心的力量。【开头开门见山，极其简短。以科研尖兵、优秀专家、学术带头人的角度写起，点明全文主旨（横线处），引出后文。】
知识分子的精神状态，可说是时代风貌的生动注脚。自古以来，知识分子总能立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，凝聚起向上向善的正气。从先秦诸子到“班马”“李杜”，从严复、林纾到钱学森、邓稼先、黄大年、李保国……他们或皓首穷经、寄身翰墨，或潜心钻研、探求真理，或筚路蓝缕、以启山林。博学笃行的精神，求真务实的态度，为更多人照亮了前行的道路。迈步新时代，知识分子承载着新期待，唯有怀抱“士以弘道”的价值追求，激发学有所长、术有专攻的自身优势，才能不断提振精气神、成就新作为。【这段则是分析段落，强调知识分子的精神状态对于时代有着多么重要的作用。这里的例子非常精彩，排比语句气势恢宏，值得大家仿写学习！背诵也是毫不为过的！】
“士不可以不弘毅，任重而道远。”攀登知识和创新的高峰，离不开吃苦不言苦、知难不畏难的进取精神，既要志向远大，也要意志坚强。今天，围绕经济竞争力的核心关键、社会发展的瓶颈制约、国家安全的重大挑战等方面的创新实践，只会比以往难度更大。如果缺乏坚韧的意志、勇毅的精神，没有一股“于满是荆棘的荒野里踏出一条路”的闯劲，就难以取得新突破、开辟新天地。“种子专家”钟扬扎根青藏高原16年，“吃最苦的苦”，为未来留下了4000万颗种子；“高铁二等座院士”刘先林两获国家科技进步一等奖，背后是他年近八旬依然“永不停歇”的工作身影。求知求学、科研攻关，没有捷径可走。知识分子不必做苦行僧，但不能不下苦功夫。【第一个对策点来了：攀登知识和创新的高峰，离不开不言苦、不畏难的进取精神。这段的论证思路非常明晰，论点后立马就是关于背景的描述，凸显在当今社会进取精神的重要性，并举出种子专家的例子加以佐证，最后回扣论点给出结论呼吁。论证的思路其实是非常灵活的，这是最基本的论证方法，大家可以学习。】
肩负时代赋予的重任，还当砥砺博学、审问、慎思、明辨、笃行的学术精神，真正把做人、做事、做学问统一起来。“中国核潜艇之父”黄旭华回忆我国第一代核潜艇的研制时说，当时没有计算机，只能用算盘进行海量复杂的运算，“常常为了一个数据……日夜不停地计算，争分夺秒”。如果没有严谨的治学态度与求是的科学精神，小小算珠如何能撬动大国重器的梦想？今天，物质日渐丰盈，设施日臻完善，一些人却丢掉了优良学风和务实态度，急功近利、东拼西凑、捏造数据、粗制滥造，只求著作等“身”，不求著作等“心”。如此这般，何谈以深厚的学识赢得尊重、以高尚的人格引领风气？唯有端正学风，真做学问、做真学问，方能造福国家、成就自我。【第二个对策论点：肩负时代赋予的重任，还当砥砺博学、审问、慎思、明辨、笃行的学术精神。这段的例子也是非常优秀的，和我们的论点主题非常契合。很多人一味追求事例论证，但是事例往往打不到点上，总是差了点味道。这段论证描写语言也非常顺畅，值得大家仿写学习。】
知者行之始，行者知之成。行动能力，检验着一个人的实践品格。身处大有可为的历史机遇期，面临不容忽视的风险与挑战，我们还有一些关键技术被“卡脖子”，还有不少领域尚在“跟跑”阶段，亟待知识分子为改革发展提供更多智力支撑、创新支撑。面向现实问题、砥砺实践精神，将知行合一落在实处，知识分子才能把握时代机遇，充分实现人生价值。【第三个对策点，这段在上两段对策后升华了。上两段都是在谈“精神”，这段则落到了实处，谈到了行动。逻辑上也是非常顺畅的。】
非“弘”不能胜其重，非“毅”无以致其远。赓续“弘道”之追求、“弘毅”之精神，为祖国和人民立德、立功、立言，当代知识分子必将在新时代的伟大实践中，成就无悔人生、唱响奋进之歌。【结尾。这篇文章的整体结构很值得考场借鉴，全文排版精简，语言流畅，例子饱满，颇有亮点，希望大家好好借鉴学习。坦白说时评也许不能给大家留下深刻的印象，但一日复一日的积累，谁又能说没有用呢？】
第5篇:士不可以不弘毅为论点作文
看过《蜘蛛侠》的人也都知道那句最经典的台词“能力越大，责任越大。”责任，也许带给你很多压力，但人生的意义和价值也全在于它。
一个人，首先要做到的是对自己负责。现在少数中学生中存在迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，这都是责任感缺失的外在表现。
蓦然回首，在那被尘封的历史中，谁坚持对自己负责?
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎?”我想，这就是他对自己负责的态度。身处乱世，坚守心中的自我，坚持正确的选择，坚信吾心有主，便称得上对自己负责了。一个人不能对自己负责，也就失去了立身之本。可见，对自己负责是个人必备的道德修养。
对自己负责或许部分出于本性，对他人负责更能衡量一个人的社会道德水准。
电影《成为简·奥斯汀》讲述了这位杰出女作家一段动人的感情故事。她不愿嫁给前程似锦的未婚夫，在与自己心爱的人私奔的途中，她出于对心上人一家的经济来源都靠他一人，他走后这个家庭就会崩溃，而自己的家庭也将因此潦倒的考虑，毅然放弃了这段感情。她对他说：“如果爱情毁了你的家庭，它就会毁掉自己。”她回了家，终生未嫁。简奥斯汀的抉择闪烁着人性的光芒，是对他人负责的态度，让她放弃了离开的想法，也助最终成为世界著名的小说家，《傲慢与偏见》便是她的杰作。她那珍贵的经历融入了她的作品，直到今天，还能轻易地拨动读者的心弦。
这个美丽的故事毕竟太遥远，其实很多感动就在我们身边。在20xx年11月1日，32路公交车司机郑新鑫在行驶途中突发脑出血，但他在生命的最后时刻坚持对乘客负责，最美司机，最后六个动作，让乘客安全的下车。这是怎样的一种大爱啊!在为这位可敬的司机送行的那天，由市民自发组成的送行车队长达一公里。这是人们对他的衷心感谢!

责任感是一种承担，也是捍卫文明社会的道德支柱，更是时代赋予我们的历史使命。
当然，这个时代更为重要的就是对这个世界负责。这听起来像一个口号，又空又大又玄，但其实道理很简单：天下兴亡，匹夫有责。为谋私利中饱私囊而制造各种假烟假酒假药是对民众的不负责任，为求政绩不择手段以侵染和贩卖传统文化是对民族的不负责任，为追求短期经济效益而破坏生态环境更是对子孙后代的不负责任!这片蕴藏丰富的神州大地不能再承受太多的苦楚了，这个孕育生命的美好星球不应该再承受更多创伤了。“大地呼吸，我们诞生;大地休息，我们死亡。”在这片可爱的大地一呼一吸之间，我们应该承担起爱护它的责任。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
对自己负责，不虚度每一天，对他人负责，别吝啬你的善良，对世界负责，任重而道远，但请君记住：我们，就是世界。
第6篇:士不可以不弘毅为论点作文
青春都尉最风流，二十功成便拜侯。
金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。
——题记
有人说，17岁是追梦的花季，十九岁，是梦醒的时分。步入大学，或十八，或十九我们正于梦醒时分。
对于古人，年方十六即思建功立业，策马扬鞭，或寻千山，或踏万水，莫等闲，白了少年头，空悲切。二十岁，霍去病，长途奔袭，直捣匈奴王廷，封狼居胥，受封冠军侯。
二十岁，岳飞首从军，以少败多，斩杀敌首。
十九岁，李如松任指挥同知，作战骁勇，屡立战功。
二十岁，你在干什么?
有的人会说，时光已远隔多年，时代在进步，不可故作姿态，照本宣科。固然，今天的少年早已不需要“上马击狂胡，下马草军书”的豪情，因为我们一出生便生活于一个国泰宁安的年代，没有先烈们那样炮火连天，硝烟弥漫，生活，没有外敌入侵，将军顿首。你可以在宁静的校园追逐无聊琐事，你可以有充足时间品味自我，又或许你可以有大把青春浪费在游戏的世界。选择了生活于自己宁静的小天地的我们，难道能配称得上是一名合格的当代大学生?培养坚定的自我价值观和社会主义核心价值观，才能能在进入社会后成为一名合格的公民，一位时代继任者。这便是当代青年的时代之责。
青春是一幅靓丽的油画不同的人有不同的色彩;青春是满怀期待的眼神，每一个人有他的精彩，青春是镜花水月的边框涂白，梦里看花，似真亦幻。我们的青春与时代相连，我们的时代是国家的未来，我们的未来装填梦想，为了昨日与今日的花开。
我们的青春处于这样一个改革与创新的时期，实现伟大中国梦需要我们每一个人的努力。让“四进四信”不只是口号，让“从我做起”不只是标语，需要每一个人的共同努力。我们的青春与时代血脉相连，我们的青春伴随时代的.进步而生机勃勃。
今年是抗日战争胜利70周年暨世界反法西斯战争胜利七十周年纪念，在此。国家已走过风雨70年，并且朝着更加辉煌的明天奋进。逝去的和那些老去的英雄让我们心生感动，假如他们不去打仗，今天的我们会在哪里。因为无数当年的青葱少年用他们的青春换了我们的和平。那我们的青春能否担得起下一代人与国家未来的发展呢，毋庸置疑，我们还需要走很长一段路。
“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?将今日青春年华为时代发展筑起延绵万里的雄关，用自己顽强的信念实现自己卓越的人生梦想。食指的诗歌曾言“我要用手指向那涌天边的排浪，我要用手撑托起那太阳的大海，摇曳着曙光，那支温暖漂亮的笔杆。
用孩子的笔体写下：相信未来。因为你我有梦，所以中国有梦。
第7篇:士不可以不弘毅为论点作文
亲爱的同学们：
大家好!今天我发言的主题是“士不可以不弘毅”。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣”。
千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。
然而，当历史翻到公元21世纪，工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。沧海横流，英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。
当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄?或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗”的道理。并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险要的山峰。
山脚的景色同样精彩而又与众不同。“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。
人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样。“为学日益，为道日损”，在“苟日新，日日新，又日新”地求学的同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”，面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中
体会苦中作乐般的幸福。如今，更多的人在“休闲——改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
一切，都只是一种心境，以及在此心境下所体察到的人生。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”盖《庄子•让王》有云：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”
诸神的黄昏，或许许多人不再崇拜强者，孜孜以求，为信念献身，但在晚霞之下，我们却能看到无数星火，在勤劳而又不乏休闲的生活中绽放出属于自己的燎原光彩。大音希声，大象无形，“生有所息”，体现的是生命的多样，人性的华光。我们的世界，也因此更加美丽而又丰富多彩。长吁短叹偶尔需要，汪洋恣意也很重要。
人生，有时需要停下来思考。但思考过后是不能停步的，继续前行才是最后的出路。或许你的个性正在磨灭，失落是应该的，但是不要过分悲伤，因为这个世界，到处都有我们的舞台。相信有一天，我们会积聚足够的力量，让自我燃烧!
我的发言结束，谢谢大家!
第8篇:士不可以不弘毅为论点作文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”每个人都怀抱着使命出生，每个人都有不可推卸的责任。
担责任者，以先国家之急而后私仇也。战国时期，面对廉颇的为难，蔺相如托词生病，避与廉颇争列上位；每当遇见廉颇，便远远掉转车子改道而行。他以国家利益为重，个人利益为轻。他的君子风度，弘扬了中华的传统美德；他的以国为重，诠释了责任重于泰山的信念。
担责任者，以天下为己任。东汉马援家中十分富有，但他认为，一味追求享受生活的人，其人生是庸俗的。于是他常常接济他人，自己却过着清苦的生活。他一直坚守孔子“与其奢而不逊宁固”的信念。在战场上，马援以“大丈夫为志，当以马革裹尸还”的气概征战沙场，为国杀敌。晚年，逢贵州兵乱，62岁的马援请缨出战，最后战死沙场，实现了马革裹尸的夙愿。
担责任者，是为“虽千万人，而吾往矣。”清末民初，国家危难，鲁迅深知自己身为一个中国人就有责任为国家效力。于是，他毅然放弃了学了很久的医学，转而从事文学创作，使当时的民众从盲目的度日中醒悟过来，为中国的革命作出了杰出的贡献。
一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人精彩非凡的际遇，有崇高远大理想，有必须肩负的时代使命。古往今来，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，霍去病“匈奴未灭，何以家为？”，周恩来“为中华崛起而读书。”在中国五千多年的历史长河中，无数文人豪杰、英雄战士将责任置之于自身之肩上，且义无反顾、全力以赴。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。一百多年前的五月四日，一批正值韶华的青年，在民族危难的时刻挺身而出，用羸弱的肩膀担起了民族救亡的重任，在历史上写下了浓重的一笔。他们以满腔热血和爱国热情，用行动和呐喊唤醒了一代人的觉悟：“国家兴亡，匹夫有责。”五四青年扛起了救国家于水火的重任，奋勇反抗担当起了他们青春的责任；而作为新世纪青年的我们，不更应当为梦奋斗，为国争光吗？
培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”青少年是最先触碰时代的前沿，也是民族的心跳和脉搏。
青春应同责任结伴，人生应与使命共行。是什么力量让正值青春年华的董存瑞“舍身为国”？又是什么力量让身处桃李年华的王昭君背井离乡出塞大漠？他们在人生的“黄金时期”担负起开拓国家前途的使命，承担着维护民族命运的责任。这难道不是在珍惜青春、拥抱青春吗？
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”故今日之责任全在我少年，时代委以我们重任，我们必将成为中华民族的中流砥柱。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”我们要肩负时代重任，勇往前行，永不停息。
第9篇:士不可以不弘毅为论点作文
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
站在新时代的门槛前，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，星火为了夜，木柴为了光，先辈们为了祖国而亡，用血汗铺就了今天的幸福。
恰同学少年，风华正茂书生意气，挥斥方遒。作为21世纪的“90后”，我们生活在幸福的时代，同时也生活在一个充满童年，充满考验的时代，需要勇担责任，为“中国梦”增添色彩。
肩负重任展望未来，竞争无处不在。我们的时代竞争日益激烈，现代人承受着压力，参加各种补习培养，穿梭在人才市场，为的是让自己更胜一筹。面对挑战，我们需要学习科学文化知识，健全人格，即使碰壁也依旧相信在这个时代没有山不能跨越，没有海不能冒险，站在未来最前线埋头迎接每一个考验。
肩负重任展望未来，考验就在身边。我们生活在物质极度发达的时代，人们的道德品质出现滑坡，对待社会上的不良现象，我们有责任去监督，要让反省精神依然常驻在心底。千百年来，中华民族饱受艰辛而不衰，历经磨难而不屈。千锤百炼而愈加顽强，在这个时代民族精神长存。一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。在这个时代民族智慧长存。
肩负重任展望未来，需要我们勇担重任。随着改革开放的脚步，我国综合国力得到显著提高，我们肩负着民族复兴的重任。有志者处天地之间，当学杜子美，广夏千万间;须效白香山，谋制万里袭。让我告诉世界，中国命运自己主宰，让我告诉未来，中国进行着接力赛，承前启后的领路人，带领我们走进这新时代，高举旗帜开创未来。我们会自信地接过接力棒，新的时代属于英雄，让黄河嘹亮的涛声跨越我们的灵魂，让辽阔的黑土地磨练我们的意志，海阔天空是我的地图，用心写下全新记录，热血燃烧未来，收获梦想。
肩负重任展望未来，我们要立足于现在。作为一名合格的高中生，首先，我们要学习科学文化知识，树立正确的价值观;其次，我们要有自己良好的兴趣爱好，建立明确的个人目标：第三，我们要有健康的体魄，要有持之以恒的做事态度，这样才能实现我们心中的梦，少年梦，中国梦!
许许多多的“少年梦”已经起航，朋友们准备好了么?让我们共同携手肩负重任展望未来吧!
第10篇:士不可以不弘毅为论点作文
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由自在翱翔，老师和父母的心一样，希望我们茁壮成长。花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想。
走进校园，便能清楚看到校训“任重致远”，取骆驼精神之意。骆驼有两种精神：一是，相信沙漠的那边是绿洲;二是，一步一脚印，走向希望的绿洲。是啊，骆驼，不会像骏马那样激昂地嘶鸣，更不会像耕牛那样自怜地沉重叹息。它总是默默地拾起嶙峋的身躯，负荷重物缓缓地远足。没有庄重的惜别，没有亲友的挥手，没有鲜花的簇拥。惟有驼铃伴着孤影，无言地行走!踏入无边无际、黄尘滚滚的大漠。它们身上透出了一种无畏，一种坚韧，一种踏实;没有恐惧，没有厌倦，没有怨恨，它们稳稳健健地，一步一个脚印地走向前方，走向绿洲，走向希望。
思索着骆驼精神，感叹、羞耻、敬佩、膜拜等等情愫便从我心中流淌了出来。人生的路上，何尝不是在沙漠上行走?扪心叩问，我尚不具备骆驼的血性和精神。
不管外部的环境有多么艰苦，不管跋涉的路途有多遥远，不管背上的货物有多沉重，骆驼却默默地用雄壮的四肢支撑起所有的压力，毅然向前。
生活中多么需要骆驼精神呀!坚忍不拔、不怕艰苦、知难而进、自强不息，任重道远。在竞争残酷，生命拥挤的世界中，骆驼选择了理智。对于艰苦的环境，骆驼没有半点报怨，它的处世哲学就是适应，而且耐心十足。现在，我迫切需要的是，自主地寻找到生命中的绿草，咀嚼着品味，积蓄足够的能量，义无反顾地向前冲刺。
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