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高考必备历史必修系列第十四单元-第32讲--宋明理学和明清之际活跃的儒家思想省公开课金奖全国赛课一等.pptx

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第32讲 宋明理学和明清之,际活跃儒家思想,基础落实,一、宋明理学,1.三教合一,(1)汉武帝以后,儒学在统治者大力提倡,下展现繁盛之势。,(2)魏晋南北朝时期,佛教盛行,道教也在民,间广为传输。,1/52,(3)隋朝,儒学家提出“,”主,张,又称“三教合一”。,(4)唐朝,统治者奉行三教并行政策,挑战,儒学正统地位,儒学大师,率先提出复兴,儒学。,2.程朱理学,(1)代表:北宋时期程颢、程颐弟兄和南宋,时期朱熹。,(2)形成:儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛,道活动,融合了,思想来解释儒家义理。,三教合归儒

2、韩愈,佛道,2/52,(3)主要主张,是宇宙万物本原,先有理而后有物;把天理和伦理道德直接联络起来;,提出“格物致知”认识论,认为“物,皆有理”。,理之源在于天理,天理就是作为道德规,范三纲五常。,强调“存,,灭人欲”。,认为“格物致知”目标在于明道德之,善。,二程,天理,天理,朱熹,3/52,适应了统治阶级政治需要,成,为,以后长久居于统治地位,官方哲学。,朱熹学术思想还传及,、朝,鲜乃至欧洲。,(4)评价,南宋,日本,4/52,难点突破,理学重视人主观意志力量,重视气节、品 德,讲求以理统情,自我节制、发奋立志,强调人,社会责任感和历史使命,又凸显人性庄重,对,塑造中华民族性格起了主动作

3、用。同时对于今,天我们正在实施公民道德纲要有指导意义。,日本和新加坡等国在当代化建设中,都成功地,把儒学和西方文明有机结合起来,这为我们今,天正确对待儒家思想提供了借鉴。,5/52,3.陆王心学,把心作为宇宙万物本原,提出,“,”就是“理”。,强调“宇宙便是吾心,吾心即是,真理”,认为天地万物都在心中。,主张反省内心就可得到天理。,宣扬“心外无物”、“心外无理”,命题。,提出“,”和“知行合一”,学说。,(3)评价:明朝中期以后,陆王心学得到广泛传,播。宋明理学历经几百年发展,对中国社会,政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。,(1)陆九,渊心学,心,致良知,(2)王阳,明心学,6/52

4、练习1,(广东文基,62),孔子、孟子、程,颐、朱熹、王阳明等人思想共同点是(),A.“仁”B.“心外无物”,C.“理”D.“格物致知”,解析,题干中四位人物都是儒学代表人物,,他们思想共同关键是“仁”,故选,A,。,A,7/52,练习2,(江苏历史,3),某思想家强调孝、,悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位,思想家是 (),A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明,解析,由题干所提供思想内容能够直接选择。,强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本,性实际上就是王阳明“良知”思想,王阳明,认为人天生含有良知,所以天理就在自己心中,无须外求,只要克服私欲、恢复良知就能成为,圣贤。,D,

5、8/52,二、明清之际活跃儒家思想,1.李贽离经叛道,中国社会内在矛盾空前尖锐。,江南一带,成为社,会上不可忽略力量。,明朝后期吏治腐败,奸佞当道。,反对以孔子是非标准为标准。批判道学家“,”,虚假说教,强调人正当私欲。,(3)评价:李贽思想主张在一定程度上反应了,资本主义萌芽时期要求。,(1)背景,市民工商业者,存天理,灭人欲,(2)主要,主张,9/52,了解升华,明清之际批判思想产生条件有哪些?,(1)经济原因:商品经济发展,资本主义萌芽,产生与发展。,统治者极力推行重农抑商政策,妨碍了商品经,济发展。,(2)阶级基础:工商业者阶层队伍扩大。,(3)思想原因:宋明理学日益僵化,三纲五常扼,

6、杀人天性,科举考试使思想界因循守旧。,(4)政治原因:统治者强化专制主义中央集权统,治,专制统治走向腐化。,10/52,2.黄宗羲对君主专制抨击,(1)时间:明清之际进步思想家。,揭露,是天下之大害。,提出“天下为主,君为客”民,主思想。,(3)评价:抨击了君主专制制度,对以后反专,制斗争起了主动推进作用。,3.顾炎武提倡经世致用,(1)时间:明末清初,明末统治者日益腐败。,(2)主要,主张,君主专制,11/52,思想:主张走出家门,,到实践中求真知,力争处理国计民,生现实问题,著作天下郡国利,病书有很高实用价值。,提出“天下兴亡,匹夫有责”,反,对,。,(3)评价:开一代朴实学风先河。,4.

7、王夫之唯物思想,(2)主要,主张,经世致用,君主专制,12/52,认为世界是,,物质是不停,改变,其发展改变有规律可循。认为主观认识是由客观对象引,起。,认为静止是相正确,运动是绝对,,含有朴素,思想。,(2)评价:王夫之唯物思想,启示了近代人们,思维方法,含有划时代意义。,(1)主要,主张,物质,辩证法,13/52,归纳总结,试从经济、政治、思想文化三个角度,说一说明清时期新儒学思想主张。,(1)经济:主张“工商皆本”,提倡“经世致用”。,主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社,会变革。,(2)政治:反对封建君主专制独裁,揭露专制帝,王罪恶,提出了种种限制君权理论和构想,,提倡言论自由。

8、14/52,(3)思想文化:吸收传统儒学中有益成份,构,建起有时代特色新儒学。如黄宗羲继承先秦儒,家民本思想,提出“天下为主,君为客”命,题;顾炎武反对道学浮泛之风,提倡到实践中,求真知;王夫之反对“天命论”和“生知论”,,主张“气一元论”,认为物质是第一性,是不,断改变。,15/52,练习3,传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。,以下名句中表达出强烈社会责任感有,(),富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,鞠躬尽瘁,死而后已 位卑未敢忘忧国,天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳 为天地,立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开,太平,A.B.,C.D.,解析,表达是个人涵养,并未含有社会责,任感内涵

9、故带排除,则答案为,C,。,C,16/52,考点综合,儒学发展演变线索,17/52,命题视角,视角一 追踪社会热点,儒学(理学)对中华民族爱国主义性格影响,中华民族民族性格或民族精神博大精深,,渊远流长,爱国主义、团结统一、兴趣和平、自,强不息,组成了中华民族精神基本内涵,其核,心就是爱国主义。传统儒学重视主观意志、强调,人社会责任和历史使命,凸显人性庄重等特,点,对塑造中华民族性格起了主动作用。探讨儒,学对中华文明影响和启示,已成为近年高考命,题立意热门话题。,18/52,尝试命题1,在年西藏“314事件”,和年新疆“75事件”发生后,西,方媒体进行了大量歪曲报道。中国人民,空前团结起来,

10、维护国家尊严和国家统,一,表现出了高度爱国主义责任意识。,对此美国华尔日报在8月3日发表,中国民族主义根源一文,攻击中,国人民爱国行为。对中华民族爱国主义,民族性格形成,影响较大原因有 (),19/52,大一统思想 理学家们重气节、强调个人社,会责任主张 天下兴亡,匹夫有责思想,清净、无为小国寡民主张,A.B.,C.D.,解析,无为主张与“社会责任”、“历史使,命”意识相冲突,故,C,项最正确。,答案,C,20/52,视角二 紧紧围绕教材重点,本讲教材重点主要有宋明时期儒学发展,表现、明清时期儒学思想发展表现、明末清初,三大思想家主张。,尝试命题2,明清之际思想批判,包含向近,代社会演变原因有

11、 (),男女平等 议会至上 工商皆本 实,行众治,A.B.C.D.,解析,结合所学可知明清启蒙思想家并未提出,过议会至上主张,故排除带选项。,C,21/52,视角三 关注新史观,用全球史观看儒学对世界文明影响,在全球史观、文明史观研究视角下,更注,重对人类文明相互交流、演进过程及其规律,关注。对传统基础史实变换角度,多角度、创,造性思维考查也成为当前高考命题趋势之一。,本讲包括儒学文明对中外历史影响深远,可命,题角度很多。,22/52,视角四 利用教材史料,本讲应尤其关注:宋明理学家及明末清初思,想家肖像图片、资料回放中引用上述思想家,言论、主张等。,尝试命题4,下列图是宋理宗为朱熹宗族题词,

12、圣旨及朱熹画像。朱熹获此殊荣是因为,(),宋理宗赵昀书题朱氏祖卷,23/52,A.朱熹创建了系统心学理论,B.朱熹完善了儒学教育观念,C.朱熹理论有利于维护封建专制统治,D.朱熹理论富含科学哲理,解析,A项错在“心学理论”,D项错在“富含科,学哲理”,B、C项相比,C项是受统治者推崇,根源。,答案,C,24/52,考能特训,主题:评价型选择题解题技巧,评价型选择题是考查学生评价能力题型之,一。这类题侧重对历史概念、历史观点和历史结,论等进行分析、判断和评价,不着眼于“是什么”,而着眼于“为何”,而且题干所展现内容往,往以全新结论(或表述)出现,即在知识框架,下重视对能力考查,在史实框架下重视对

13、历史,理论利用考查,在旧知识框架下重视对创新和,思维能力考查,重视对情感、态度和价值观,考查。伴随新课改进行,评价型选择题日益成,为高考考查主要题型之一。,25/52,【,例1,】,(上海历史,3),春秋时期,郑,国发生了火灾,掌管祭奠官员提议子产焚烧,玉石向上天祈祷,子产说:“天道远,人道,迩,非所及也。”于是主动组织灭火。这,说明当初以祭奠为关键宗教意识日益淡薄,,而世俗理性逐步占据上风。上述材料中属于历,史评价是 (),A.B.C.D.,解析,认真审读题干中材料、观点、设问,,从中搞清所学基础知识和基本原理与题目本,身联络,思索本题关键是搞清“历史评价”,含义,都属于历史过程表述,不属,

14、评价范围。,试做:,D,26/52,【,例2,】哈佛大学杜维明教授在儒学创新契,机一书中指出:东亚发展“即使深受西欧和,美国影响,但却不只是西方发展模式翻版,(东亚各国)都和传统有血肉相连关系。,(在东亚发展过程中)儒家可发挥主动作用。”,以下认识正确是 (),A.儒家学说一直对东亚文明起决定作用,B.儒家学说难以与经济全球化趋势融合,C.西方发展模式必须以儒家思想为基础,D.东亚发展既吸收西方文明,又继承儒家文明,解析,本题属于评价型选择题第一个命题形,式,即题干为评价主体,选项提供对主体评价。,试做:,D,27/52,方法指导,解答评价型选择题惯用方法有以下,几个:,(1)背景法。此方法适

15、合用于与所学知识联络比较,紧密题目。,(2)理论法。这是解答这类题目最惯用方法。,对历史评价离不开历史理论和方法支撑,许,多题目命制目标就是考查学生对基本历史理,论和方法掌握情况,所以学生应掌握一些基本,历史理论(如生产力和生产关系、经济基础和,上层建筑等辩证关系原理)。,28/52,(3)史学法。即按历史学中惯用方法进行分析,解答,如一分为二法、阶段评价法、阶级分析法、,矛盾分析法等。,(4)史论结正当。搞清结论和史实关系,依据,题干给出结论,分析其与选项中史实关系,然后进行综合分析,做到论证正确点、分析错误,点、澄清含糊点、补充不全点,切忌离开题中事,实去阐述理论。,29/52,定时检测,

16、一、选择题,1.儒家思想是中华民族宝贵精神财富,也是世,界文明史极为主要组成部分。在历史长河,中,有没有数先哲曾留下若干睿智言论。以下,人物组合与表中引文次序完全吻合是(),甲.“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下犹一家,中国犹一人焉”。,乙.“工、商皆民生之本”,“天下为主,君,为客”。,丙.“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度,可明,民知所从矣”。,丁.“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。,30/52,A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲,B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲,C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武,D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武,解析,甲表达了理学重视品德,强调了人社,会责

17、任和历史使命;乙表达了黄宗羲“工商皆本”,和反对专制思想;丙表达了董仲舒“大一统”,思想;丁表达了顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,思想。,答案,C,31/52,2.关于君主与百姓关系,中国古代史上思想,家们多有叙述。孟子认为君权取得依赖于天,命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料了解不正确是(),A.孟子认为君权来自于神和百姓授予,B.董仲舒主张将君主权力进行神化,C.黄宗羲主张表达了民本思想,D.他们都对君主拥有权力正当性提出质疑,32/52,解析,本题考查学生分析了解能力。据材料中孟,子强调“天命”与“民心”可知,A,正确;董

18、仲舒,主张“君权神授”;黄宗羲主张也显著表达了民本思想;,D,只属于黄宗羲。,答案,D,33/52,3.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术,中非常经典双关联。对“朱子高于孔子”喻,意最正确解释是 (),A.朱熹建立了系统心学理论,B.朱熹继承和发展了儒家学说,C.朱熹对儒家学说贡献比孔子大,D.朱熹学说更科学,34/52,解析,高考要求学生依据试题要求,自主选择和,综合利用各种相关学科知识及基本技能处理问题,适当表达学科渗透,即考查学生对知识应用能,力。本题以对联中双关联形式考查学生对儒家,思想发展历程了解。朱熹是南宋儒学大师,是,在继承儒家学说

19、基础上系统地阐释了“理学”,思想,是对儒学思想极大发展。,答案,B,35/52,4.“孔子之道,远传于四域之外就全世界观,之,论语之价值,已与新约全书竞,胜”。这里“孔子之道”可能是指(),A.仁者爱人 B.三纲五常,C.天下兴亡,匹夫有责 D.工商皆本,解析,四个备选项中主张依次是孔子、董仲,舒、顾炎武、黄宗羲思想,故选,A,。,A,36/52,5.文天祥气节反应了当,时思想主流是(),A.黄老之学,B.佛学,C.程朱理学,D.陆王心学,解析,程朱理学重忠孝、讲廉耻、励气节,使,当初社会风气随之大变,文天祥现象正是这一,社会气氛下产物。,C,37/52,6.明清之际进步思想家思想,其实质是儒

20、家思,想在新历史条件下活跃,他们使儒家思想,更趋实事求是,与国计民生靠得更近,该思想,是 (),A.经世致用思想 B.君民共主思想,C.自由平等思想 D.重农抑商思想,解析,抓住材料中有效信息“他们使儒家思,想更趋实事求是,与国计民生靠得更近”,明,清之际思想家经世致用主张符合其要求。,A,38/52,7.明清之际形成进步思想,最能表达时代发展,趋势是 (),A.经世致用 B.天下兴亡,匹夫有责,C.工商皆本 D.天下为主,君为客,解析,本题主要考查学生全方面把握历史阶段特,征能力。明清时期,商品经济发展,出现了,资本主义萌芽并迟缓发展,这也是整个世界,发展时尚,在明清思想界则有“工商皆本”思

21、想反应。,C,39/52,8.人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救,众生。所以,在中国封建制社会中,皇帝及皇,权长久统治便凝聚成对皇帝敬畏世俗宗教,意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个,“明君”去代替,“暴君”。开始对这种看法提出,质疑是,(),A.董仲舒 B.朱熹 C.黄宗羲 D.王阳明,解析,本题考查学生分析判断能力。从材料,中提取信息可知,农民没有意识到君主专制,危害,只是寄希望于一个好皇帝,来拯救众生。,黄宗羲认为“为天下之大害者,君而已矣”,,呼吁废除君主专制,对农民看法提出质疑。,C,40/52,9.某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末,清初之际黄宗羲提出工、商皆民

22、生之本观,点根本原因”时,众说纷纭。请判断以下说,法中正确是 (),A.资本主义萌芽产生在社会思想上反应,B.统治者重视工商业反应,C.黄宗羲总坚固践经验结果,D.明清时期重农抑商政策必定结果,解析,任何思想都是一定时期社会发展产物,以一定生产力发展为基础,明末清初“工,商皆本”是资本主义萌芽产生发展反应。故,答案是,A,。,A,41/52,10.称某人著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排,击孔子,别立褒贬”。这里“某人”是指,(),A.李贽 B.黄宗羲,C.顾炎武 D.王夫之,解析,明清时期出现反封建民主思想,其中,李贽批判孔子,反对过分迷信孔子,因而其著,作含有否定孔子“圣法”、“排击孔子”特

23、点,被称为“异端思想家”。故选,A,。,A,42/52,11.明清时期出现了资本主义萌芽,传统社会生,产关系发生了改变,黄宗羲思想反应了这种,改变,以下观点出自黄宗羲是 (),A.“民为贵,社稷次之,君为轻”,B.“宇宙便是吾心”,C.“工、商皆民生之本”,D.“天下兴亡,匹夫有责”,解析,紧紧围绕“社会生产关系改变”思索即可知,C,项最正确。,C,43/52,12.“明清之际思想批判实质是儒家思想在新,历史条件下活跃,他们使儒家思想更趋实事,求是,与国计民生靠得更近。”这里“新历,史条件”是指 (),蓬勃发展商品经济 新生产原因和生,产关系萌芽思想界因循守旧、陈腐不化,王朝统治专制腐败,A

24、B.C.D.,解析,注意题目中关键字“新”。所谓新,即,明清时期出现现象,这些现象是以往朝代所没,有,依据这个思绪,能够很轻易地选出正确答案。,A,44/52,二、非选择题,13.阅读以下材料:,年是孔子诞辰2560周年,曲阜某中学为,纪念孔子诞辰,开展了一次以“我眼中孔子”,为主题班会。很多同学就此阐发了自己观,点:,甲:孔子是中国古代伟大政治理论家,是儒,家学派创始人。其学说经历了长时间发展,与演变,影响了中国几千年发展历程。,45/52,乙:在中国近代化道路上,儒家思想提供了丰,富资源。面对这些资源,人们有一个选择自,由,既能够吸收也能够抛弃。,丙:孔子不但属于历史,还属于当代社会,可

25、借,助“孔子品牌”搭建国际化平台,让孔子充满时,代气息。,请回答:,(1)怎样了解孔子是一位伟大政治理论家?简,述儒家思想被确立为封建正统思想后发展历程。,(2)举例说明中国在近代化道路上对儒家思想,“吸收”和“抛弃”。,46/52,(3)请你依据丙观点为年曲阜孔子文化,节提供一条创意。,解析,本题以主题班会上相关孔子讨论为切入,点,考查学生依据材料结合所学知识归纳分析历,史问题能力。第(1)题注意审题,注意回答孔,子政治理论;第(2)题要列举出近代资产阶级,对儒学利用和批判史实。第(3)题是一道开,放性题目,只要言之有理即可。,47/52,答案,(1)孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”、,“

26、为政以德”政治理论。发展历程:宋:发,展为三教合一理学。明清:在批判中继,承和发展。,(2)“吸收”:康有为孔子改制考、,新学伪经考将儒家经典与西方思想相结合,,宣传维新思想;“抛弃”:新文化运动前期陈独,秀、李大钊等人“打倒孔家店”,宣扬新道德,,反对旧道德。,(3)言之有理即可。(比如开展“追寻孔子”国,际摄影展),48/52,14.,(上海历史,31),西方学者经常将中国,称为“孔子中国”。其实,在中国历史上,,孔子形象历经嬗变,他所开创儒家思想也,在传承中被不停地改造和重塑,从而展现出不,同形态。,问题:,(1)孔子思想基本内容是什么?,(2)儒家思想在汉、宋两代出现了哪些改变?,(3

27、孔子及儒家思想在近代中国历史命运,怎样?,49/52,解析,第(1,)问要准确地写出孔子,“仁”和“礼”,思想,第(2)问要结合董仲舒和朱熹观点概,括归纳,第(3)问主要结合新文化运动中人们对,儒家思想批判与继承方面回答。,答案,(1)答案1:能完整地写出与题意相符,内容。以仁作为最高道德准则,以礼来规范人,们言行。,答案2:未能完整地写出与题意相符内容。仁、,礼。,(2)答案1:能完整地写出与题意相符内容。,董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常,主张,罢黜百家,独尊儒术,儒家思想成为官方哲学;,50/52,儒学吸收佛教、道教思想;朱熹提出“存天理、,灭人欲”,建立理学体系,把儒学推向新高峰。,答案2:未能完整地写出与题意相符内容。(按,关键点赋分),答案3:仅笼统地回答。汉、宋两代,儒家思想得,到深入发展。,(3)答案1:从两方面进行回答。新文化运动兴,起,孔子及其儒家思想被视为旧文化、旧道德,代表遭到批判,开始走向衰落。不过在批孔同,时,也有些人推崇儒家思想,这表明儒家思想在当,时仍含有影响。,51/52,答案2:只从批判性视角回答。新文化运动兴,起,孔子及儒家思想被视为旧文化、旧道德代,表遭到批判。,答案3:只从必定性视角回答。孔子及其儒家,思想在中国仍占有主要地位。,返回,52/52,

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