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古代寓言二则---自用.ppt

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2、级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级

3、单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,韩非子,郑人买履,认识寓言,寓言是一种历史悠久的文学体裁,它通常是通过,短小精悍,而又富于,风趣,的故事,采用,象征、拟人、夸张、讽喻,等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训,给人以,劝诫,作用。,(简言之:通过短小的故事,表达深刻的道理),如:自相矛盾,守株待兔,亡羊补牢,作者简介,韩非:,

4、战国末年,著名的哲学家,,法家,的主要代表人物,出身于韩国贵族家庭。在政治上主张变法图强,积极向韩国君主献计献策,却不被采用,于是他转而埋头著述之中。他的作品传到秦国后,受到了秦王的高度重视。继而受到秦王的重用。他的著作后人称,韩非子,。本篇出自,韩非子,.,外储说左上,。,你能读准吗?,l su du,履 遂 先自度其足,吾忘持度 宁信度,d nng d,初读课文,要求:读准字音,读出节奏和感情,注意人物的语气。,小帮助,郑人买,履,郑人,/,有欲,/,买履者,先,/,自,度,/,其足,而,/,置之,/,其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾,/,忘,/,持,度,。”反归,/,取之。及反

5、市罢,,遂,/,不得履。人曰:“何不,/,试之,/,以足?”曰:“,宁,/,信度,无,/,自信也。”,多音字:,度,宁,d,(度量)(气度),du,(揣度)(审时度势,),nng,(宁可)(宁肯),nng,(宁静)(安宁),chui,郑人买,履,郑人有,欲,买履者,先自,度,其足,,而置,之,其,坐,。,再读课文,读通文意,鞋子,这里作动词用,量长短,代词,这里指量好的尺码。,坐 同“座”,座位,想要,郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚,,,然后把尺码放在他的座位上,至,之市,而忘,操,之。已得履,,乃,曰:,“,吾忘持,度,。,”,反,归取之。,及,反,市,罢,,遂,不得履。人曰:,“

6、何不试之,以,足?,”,曰:,“,宁信度,无自信也。,”,等到往集市上去,却忘了带尺码。已经拿到了鞋,就说,我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时,集市已经散了,,于是没有买到鞋。有人问他:“为什么不用脚试试鞋呢?”,他回答说:“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”,到,携带,拿,才,量好的尺寸,通“返”,返回,等到,于是,用,翻译时需要调整顺序的句子:,1,、郑人有欲买履者,(,定语后置),意为:有欲买履之郑人,意为:何不以足试之,意为:无信自也,2,、何不试之以足 (倒装句),3,、无自信也(倒装句),译文,:,有个郑国人,想去买鞋子,事先量好自己的脚,把量好的尺寸放在座位上。到了前

7、往集市去的时候,却忘了带上它。已经拿到鞋子,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋的人说:,“,我忘了带尺寸。,”,就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时,,集市已经散了,终于没有买到鞋。,有人问:“为什么你不用自己的脚,试试鞋的大小呢?”他回答说:“我,宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”,课文理解考查,:,翻译下列加点字:,1.,郑人买,履,:,(),2.,先自,度,du,其足:(),3.,吾忘持,度,d,:(),4.,遂,不得履,:(),5.,宁,信度,:(),鞋,动词,量,名词,尺寸,于是,宁可,宁肯,通假字:,“,明明写这个字却用了另一个字。,”,1.,置之其,坐,(),2.,反,归取之,(,),通

8、座”,座位,通“返”,返回,虚词:,请指出“之”“而”在下列词语中的意思,(代词,指量好的尺码),(代词,指“鞋”),(连词,表示承接),(连词,表示转折),一字多义:相同的字,在不同的句子中有的意义有时相同,有时不同。,置之其坐,至之市,而忘操之,反归取之,何不试之以足,遂不得履,得,先自度其足,而置之其坐,而忘操之,吾忘持度,度,而,其,已得履,先自度其足,而置之其坐,之,请用现代汉语翻译下列句子。,1.,先自度其足,而置之其坐。,2.,至之市,而忘操之。,3.,吾忘持度。,4.,及反,市罢,遂不得履。,5.,宁信度,无自信也。,课后习题,郑人为什么买不到履?,评一评:用自己的语言评价一

9、下郑人。,愚蠢、死板、固执、,迂腐、不知变通,因为他墨守成规,宁可相信尺码也不相信自己的脚,本来拿脚试试是最好的方法,而他却不知变通。用书中的语句回答就是 。,“,宁信度,无自信也”,分析郑人形象,探究学习,固执、迂腐、不知变通,做人不能墨守陈规、迷信教条,而应该尊重客观事实。,通过这个故事,我们应该懂得:,合作探究,刻舟求剑,吕氏春秋,作者作品简介:,1,、,吕不韦,战国末期政治家。,秦庄襄王及秦王嬴政时,为丞相,封文信侯,门下有宾客三千。,2,、,刻舟求剑,出自,吕氏春秋,察今,。,吕氏春秋,,也称,吕览,,是吕不韦使其门客各著所闻,集论成书。书写成后,,“,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯

10、游士宾客能增损一字者,予千金,”,。所以后人用,“,一字千金,”,来形容文辞高妙,不可更改。,你能读准吗?,涉 遽 契 矣 若,sh,q,y,ru,初读课文,要求:读准字音,读出节奏和感情。,刻舟求剑,楚人,/,有涉江者,其剑,/,自舟中,/,坠,于水。遽,/,契其舟,曰:“是,/,吾剑,/,之,所从坠。”舟止,从,/,其所契者,/,入水,求之。舟,/,已行矣,而,/,剑不行。求,剑,/,若此,不亦惑乎?,楚人有,涉,江者,其剑自舟中坠于水。,遽契,其舟,曰:,“,是,吾剑之所从坠。,”,舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦,惑,乎!,刻舟求剑,渡水。,j,立即。,这儿

11、糊涂。,q,雕刻。,译文:,有个楚国人乘船渡江,他的把剑从船中掉到水里。他急忙在船边刻下记号,说:,“,这儿是我的剑掉下去的地方。,”,船停了,他从刻记号的地方下水找剑。船已经前进了,但是剑(落在江底)不会随船前进,像这样找剑,不是很胡涂吗?,思考,楚人是个怎样 的人,?,这个寓言的寓意是什么,?,分析楚人形象,探究学习,固执、迂腐、不知变通,寓意:,世界上的事物,总是在不断地发展变化,,处理问题不能只相信条条框框,不能只相信书本上的知识或以往的经验,要从客观实际出发,要大胆尝试。,总结,二则寓言讽刺的都是那种,因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策,的蠢人,学习小结,同学们,通过这节课的学习你们有什么收获?,作业:,自编自演课本剧,郑人买履,。,同学们再见!,

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