外国文学-莎士比亚.ppt

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莎士比亚,莎士比亚画像,15641616,中世纪的文化历史背景,第一、基督教思想制约着中世纪文化。虽然当时的作家所受的影响有深浅的不同，但是，在基督教思想逐渐深入到各个文化领域，并成为中世纪精神支柱的过程中，各类文学无不打上了它的印迹。有些文学作品公开宣扬禁欲主义和来世思想，表现了封建领主和地主阶级及其精神上的代表僧侣阶级的意识形态特征。同样，也有些作品，仅仅带有崇奉基督教思想的特点。这反映了基督教对文学影响的复杂性。,第二、在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想爱国主义和英雄主义。很多作品描写和反映了欧洲封建国家形成和确立时期的社会现实，歌颂了为保卫国家和民族而献身的英雄人物，赞美了在确保王权中起过重大作用的英明帝王。但有些作品又将歌颂英雄和爱国思想与忠君思想、宗教思想结合起来，这实际上是爱国思想和英雄主义的中世纪化，也是东方古代文化中特有因素对中世纪欧洲文学的影响的反映,。第三、中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。例如骑士阶层、市民阶层的出现，就使得在正统的基督教文学占统治地位的同时，世俗文化的传统也以新的形态发展着，他们的思想感情和生活理想在文学作品中得到了反映。骑士文学将爱情作为描写的主要对象，肯定现世生活，在一定的程度上承继了古代文化精神，背离了禁欲主义。市民文学将笔触指向城市市井生活和世态人情，具有较强的反封建意义。,生平与创作,莎士比亚（15641616）是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，他在欧洲文学史上占有特殊地位，被认为是古往今来少数最杰出的作家之一。与莎士比亚同时代的剧作家琼森说：“他不属于一个时代，而属于所有的世纪。”,1564年4月23日，莎士比亚出生于在英国中部艾汶河上斯特拉福镇一个富商家庭。少年时代，莎士比亚曾在当地的“文法学校”学习过古典文学、修辞学、拉丁语和法语等。,1590年莎士比亚开始戏剧创作，并与当时的“大学才子派”剧作家有交往。,1597年起，他的剧本开始出版，并十分走俏，从此，莎士比亚成了著名的戏剧家，大约至1612年，莎士比亚完成了39个剧本、2首长诗和154首十四行诗的写作，随离开伦敦，回到故乡斯特拉福。1616年4月23日莎士比亚去世，享年52岁。,人物简介,莎士比亚故居,莎士比亚的代表作有四大悲剧：,哈姆雷特,(英：Hamlet)、,奥赛罗,（英：Othello)、,李尔王,（英：King Lear）、,麦克白,（英：Macbeth）。著名喜剧：,仲夏夜之梦,威尼斯商人,第十二夜,皆大欢喜（As you like it）。历史剧：亨利四世亨利五世查理二世等。还写过154首十四行诗，二首长诗。,本琼森,称他为“时代的灵魂”，,马克思,称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演。1616年5月3日病逝。莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先驱者,伽利略,同一年出生。,主要作品,悲剧,哈姆雷特，奥赛罗，麦克白，李尔王（四大悲剧），泰特斯安特洛尼克斯，,裘力斯凯撒,，安东尼与克莉奥佩屈拉（埃及艳后），,科利奥兰纳斯,，特洛埃围城记，雅典的泰门等。,喜剧,威尼斯商人，仲夏夜之梦，皆大欢喜，第十二夜（四大喜剧），错中错，终成眷属，无事生非，一报还一报，暴风雨，驯悍记，温莎的风流娘们，爱的徒劳，维洛那二绅士，泰尔亲王佩力克尔斯，辛白林，冬天的故事等。,悲喜剧（正剧）,罗密欧与朱丽叶,历史剧,亨利四世，亨利五世，亨利六世，亨利八世，约翰王，里查二世，里查三世。,十四行诗,爱人的怨诉，鲁克丽丝失贞记，维纳斯和阿多尼斯，热情的朝圣者，,凤凰和斑鸠,等。,莎士比亚故居,个人作品,莎士比亚在约15901612的20余年内共写了三十七部戏剧（如加上与弗莱彻合写的两位贵亲则是三十八部），还写有二首长诗维纳斯与阿多尼斯，鲁克丽丝受辱记和一百五十四首十四行诗。他的戏剧多取材于历史记载、小说、民间传说和老戏等已有的材料，反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实，,宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。,由于一方面广泛借鉴古代戏剧、英国中世纪戏剧以及欧洲新兴的文化艺术，一方面深刻观察人生，了解社会，掌握时代的脉搏，故使莎士比亚得以塑造出众多栩栩如生的人物形象，描绘广阔的、五光十色的社会生活图景，并使之以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一于矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神等特点著称。,一般来说，莎士比亚的戏剧创作可分以下3个时期：,莎士比亚的创作道路大致可分为三阶段,第一阶段（15901600）为历史剧、喜剧和诗歌创作时期。青年时期的莎士比亚怀抱着人文主义的理想，对社会，人生以及人类前景的态度乐观，因此，这是创作的基调也是浪漫、激越、明朗的。,第二阶段（16011607）是悲剧创作时期。悲剧代表了莎士比亚戏剧的最高成就。,第三阶段(16081612）是传奇时期，这是莎士比亚创作晚期。莎士比亚一生都在思考人性的善与恶的矛盾，寻求解决矛盾的方法与途径。,主要作品是4部悲喜剧或传奇剧泰尔亲王里克里斯、辛白林、,冬天的故事,、,暴风雨,。这些作品多写失散、团聚、诬陷、昭雪。尽管仍然坚持人文主义理想，对黑暗现实有所揭露，但矛盾的解决主要靠魔法、幻想、机缘巧合和偶然事件，并以宣扬宽恕、容忍、妥协、和解告终。,莎士比亚还与弗莱彻合作写了历史剧,亨利八世,和传奇剧两位贵亲，后者近年来被有的莎士比亚戏剧集收入。,莎士比亚的创作道路大致可分为三阶段的思想变化及其主要作品,第一时期莎士比亚反对禁欲主义。肯定人的现世生活的意义，肯定人的自然欲望的合理性。同时表现了反对封建割据，拥护中央集权的人文主义政治思想。在艺术上，悲剧性与戏剧形式相互混合的。,如理查三世（1592）是莎士比亚早期历史剧中的一部重要作品，该局从发掘灵魂的丑恶入手，塑造了阴险狡诈，凶狠毒辣的暴君理查三世的形象。,第二阶段，莎士比亚青年时期的理想遭到了严酷现实的沉重打击，他对社会与人生的态度西安的矛盾和悲观，但对现实和人性的人士却大大加深。其基调是现实的、悲愤的和沉郁的。,如雅典的泰门（1605）也是莎士比亚的一部重要悲剧，该剧表现了金钱使人“异化”的主题，绝妙地揭示,了资本主义货币的本质。,第三阶段，莎士比亚更强调仁慈、宽恕、忍让对的感化作用，并成为消解矛盾的必由之路。晚期的传奇剧中，和解、宽恕、博爱、道德感化成了基本主题。,如暴风雨是莎士比亚传奇故事的代表作，它以象征、寓言的手法进一步深入探讨了人性的善恶问题，更全面地表现了他的道理。,莎士比亚的四大悲剧,哈姆雷特（1601）,奥赛罗（1604）：写威尼斯城邦的军事统帅、摩尔人奥赛罗同期爱妻苔丝的梦娜的悲剧。该剧表现了人文主义理想被利己主义践踏主题。,李尔王（1606）：通过不列颠王李尔被两个女儿遗弃的故事，写出了时代的动荡和社会的灾难，届时除了金钱权势对人论关系和中个社会秩序的破坏，描绘了原始积累时期罪恶丛生的社会图画。,麦克白（1606）：该剧写苏格兰搭建麦克白由于野心的驱使走上犯罪道路的故事，集中展示了野心与人的善良天性之间的矛盾冲突。,哈姆雷特,哈姆雷特（1601）是莎士比亚的悲剧代表作，也是莎士比亚一生创作最高成就体现。剧中丹麦王子为父报仇的故事取材于公元1200年的丹麦史。在莎士比亚之前，这个故事多次被人改变为流行的复仇剧，莎士比亚的哈姆雷特则点铁成金，在内容上和形式上都推陈出新，成了欧洲戏剧史上的奇观。,哈姆雷特以中世纪的丹麦宫廷为背景，通过哈姆雷特为父报仇的故事，真实描绘了文艺复兴晚期英国和欧洲社会的真实面貌，表现了作者对文艺复兴运动的深刻反思以及对人的命运与前途的深切关注,哈姆莱特人物性格分析,哈姆莱特和克劳狄斯不仅在政治上和思想上是对立的，性格也适成对比，一个是内向性的，一个是外向性的。,哈姆莱特和奥菲利娅也成对比，一个佯狂，一个真疯。哈姆莱特、雷欧提斯和福丁布拉斯三个贵族青年都有为父复仇的心事，而性格各异，做法各各不同。雷欧提斯为报私仇，利用民众对王室的不满，登高一呼，群众像怒潮一般涌向王宫。他只问目的，不择手段，也不顾后果，只有个人的恩怨，而缺乏扭转乾坤的大志，同哈姆莱特相比，就显得简单鲁莽。,福丁布拉斯，原定兴兵复仇，夺回老王失去的国土，在个人私仇上似乎也加上了一点国家兴亡的色彩，但却禁不住叔王的一顿训斥，放弃了复仇的打算。相形之下，显然没有哈姆莱特性格的复杂和坚定。,哈姆莱特性格的特点是忧郁，但不是一成不变。他起初本是无忧无虑、抱负非凡的时代新青年，遭到惨变之后便陷入忧郁，最后从忧郁中解脱出来，成了决断决行,不同的个性。,奥菲利娅是个天真柔顺的女子，受人文主义者哈姆莱特的影响，有些开通的思想，喜爱读书，喜爱民间文艺，也明白一些国家大事。但她和莎士比亚其他悲喜剧中的新女性都不一样：既不象奥赛罗中苔丝德蒙娜样痴情，甘受冤枉，至死无悔；也不像李尔王中的考狄利娅那样绝口不说半句阿谀的话；也不像威尼斯商人中的鲍西娅那样有谋略，参与法庭的斗争；更不像麦克白中麦克白夫人那样野心、残忍。,哈姆雷特主要内容,哈姆莱特的故事情节取材于12世纪的丹麦史。此前曾有多位作家改编过，1601年，莎士比亚重新加以改编，把一段中世纪的封建复仇故事，改写成一部深刻反映时代面貌，具有强烈反封建意识的悲剧，哈姆莱特形象也成为世界文学中著名的艺术典型之一。,莎士比亚通过哈姆莱特之口谈论戏剧时说：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变发展的模型。”也就是说，文艺创作的目的是：反映时代，反映现实。莎士比亚的戏剧一般取材于古代的或者外国的故事，但它表现的却是当代英国的生活和斗争。哈姆莱特就是借用丹麦的历史事件来反映英国的现实生活的。正如作者借主角的口所说的“是这一时代的缩影”。,莎士比亚通过这一个古老宫廷仇杀的故事，对以克劳狄斯为首的专制王朝进行了无情的揭露，并对王子哈姆莱特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗悲剧主人公哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象，论出身，他属于封建统治阶级，但在一个开明君主家庭里长大的他，在人文主义新思潮的堡垒-德国威登堡大学接受了人文主义教育，形成了他人文主义的世界观。,哈姆莱特的艺术特色,哈姆莱特一剧广泛而深刻地反映了16至17世纪之间的社会生活，从宫廷到家庭，从军士守卫到人民造反，从深闺到墓地，从剧场到比武场，这么广阔的社会背景，构成主人公的典型环境。这一以反映封建社会解体、资产阶级方兴未艾时代的英国平民社会的五光十色为背景的典型环境，很能衬托出主人公性格的形成及其变化,。,哈姆莱特一剧中有三条复仇的情节交织在一起，而以哈姆莱特为父复仇为主线，以雷欧提斯和福丁布拉斯为副线的三条线相互联系，又彼此衬托。在复仇情节之外，剧中写了哈姆莱特和奥菲利娅之间的不幸的爱情；写了哈姆莱特和霍拉旭之间的真诚的友谊以及罗森格兰兹、吉尔登斯吞对哈姆莱特的友谊的背叛；还写了御前大臣波洛涅斯一家父子兄妹之间的关系。所有这些又都起着充实、推动主要情节的作用。,莎士比亚墓,莎士比亚作品语言分析,一、莎士比亚作品中的遣词特色 首先吸引人们注意的是词性的转换。正是他这种对词性不拘一格的用法往往使其语言更加鲜活、更具光彩。其次，莎士比亚在其作品中赋予许多词汇新的含义,二、莎士比亚作品中的结构以及修辞特色首先是他对于双重结构的偏爱。莎士比亚很喜欢在其作品中运用双重结构，如双重否定、双重的前置词、双重的修饰词等。,其次，他的作品中还出现了许多不规则的句子结构。,三、从伊丽莎白时代和早期现代英语的发展看莎士比亚作品的语言特色 莎士比亚的作品中处处体现着其所处的时代伊丽莎白时代的特征。文学史和历史的断代并不是呈规则性的一一对应关系，对以人为本精神的继承和复杂情节的描摹为莎士比亚戏剧的出类拔萃打下了坚实的基础。再加上剧院的盛行，使得莎士比亚作品在题材上更加多元化，也更加贴近生活。与过去的戏剧相比较，莎士比亚的戏剧对于人性的深刻剖析也是前所未有的。而在语言特色上，莎士比亚作品则表现为大量口语化语言的运用和为了人物塑造而设计的语言。语言不再是仅仅为了工整或是神圣而存在，而是为一定的情节、效果和人物服务。人物的身份地位与其运用的语言达到一致，避免了语言的公式化，从而增强了语言的生命力，也使莎士比亚作品的语言具备了鲜明的时代特征。,莎士比亚剧作的艺术特色,第一阶段：,历史剧、喜剧和诗歌创作时期，在艺术风格上，悲剧性与喜剧性是相互混合的。莎士比亚的历史剧能够把庄重典雅的宫廷生活和金戈铁马的战争场面、无光施舍的市民生活融为一体，场景广阔，色彩纷呈，具有史诗般宏伟的构思。尤其注意的是，它的历史剧在肯定人的现实欲望的合理性、肯定人自身的力量与价值同时，又让基督教挚爱和宗教理性的灵光净化世态人心，扼制权利诱发出来的人性中的贪婪与邪恶。,第二阶段：悲剧创作时期，该剧在艺术上以戏剧情节的紧凑、集中和悲剧气氛的阴沉、恐怖著称。表现了人文主义者的理想。李尔在暴风雨中对当时社会罪恶的控诉（李尔王三幕二场）、哈姆莱特在生死问题上的独白（哈姆莱特三幕一场）、泰门对资本主义社会黄金罪恶的谴责（雅典人泰门四幕三场），这些著名诗章都是人文主义思想的精彩表达，其揭露极为深刻、其文笔极为生动、其感情极为深刻、其语言极为锋利，都是当时时代精神的高度艺术化的反映。,第三阶段：传奇剧时期，在艺术上表现出了宗教的、空灵的和悠远的风格,第三阶段：传奇剧时期，在艺术上表现出了宗教的、空灵的和悠远的风格。,莎士比亚的成就和影响,莎士比亚的戏剧大都取材于旧有剧本、小说、编年史或民间传说，但在改写中注入了自己的思想，给旧题材赋予新颖、丰富、深刻的内容.,在艺术表现上，他继承古代希腊罗马、中世纪英国和文艺复兴时期欧洲戏剧的三大传统并加以发展，从内容到形式进行了创造性革新。他的戏剧不受三一律束缚，突破悲剧、喜剧界限，努力反映生活的本来面目，深入探索人物内心奥秘，从而能够塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型，描绘了广阔的、五光十色的社会生活图景，并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称,莎士比亚的戏剧是为当时英国的舞台和观众写作的大众化的戏剧。因而，它的悲喜交融、雅俗共赏以及时空自由、极力调动观众想象来弥补舞台的简陋等特点，曾在18世纪遭到以伏尔泰为代表的古典主义者的指摘，并在演出时被任意删改。莎剧的真正价值，直到19世纪初，在柯尔律治和哈兹里特等批评家的阐发下，才开始为人们所认识。然而当时的莎剧演出仍常被纳入5幕结构剧的模式。19世纪末，W波埃尔和H格兰威尔巴克强烈反对当时莎剧演出的壮观传统，提倡按,伊丽莎白时代,剧场不用布景的方式演出，以恢复其固有特点。,莎士比亚在欧洲文学史上的地位,第一，莎士比亚是文艺复兴时期文化的集大成者。他一生的创作都在探索情感与理性、原理与道德、个体与群体之间的和谐发展道路。,第二，他一方面倡导古希腊罗马式人本主义，另一方面又吸取额希伯来基督教人本主义的博爱思想和忏悔精神，用以解决有个性自由带来的人欲横流、道德沦丧的现实矛盾。,第三，莎士比亚在古希腊罗马世俗人本意识与希伯来基督教人本意识的双重选择中，把古希腊罗马文化与希伯来基督教文化融为一体。这种双重文化模式，成了近代以来西方文学的基本价值指向。,他的戏剧创作继承前辈人文主义作家的优良传统，敢于挑战封建和宗教经院文学的清规戒律。他的写作是真正的平民创作，而不是迎合贵族老爷们的喜好。莎士比亚的悲剧也多写国王或者贵族，但其作品中这些统治阶级已经不再被高高的捧在神坛上，他写这些国王贵族就是为了解剖他们，从这些人形形色色的不良德行里得出这个阶级已经彻底腐朽衰败的结论，进而在英国社会中提倡,人文精神,，建立一个理想的开明君主统治各阶级和谐共处的国度。莎士比亚几乎用一生的时间编织着这样一个理想。,