1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,卖油翁对比阅读,第1页,【甲】卖油翁,【乙】,碎金鱼,陈尧咨善射,百发百中,世认为神,常自号曰“小由基”。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼。,【注释】由基:养由基,战国时楚国神箭手。典郡:掌管郡务。罔不:无不。伎:同“技”。金鱼:古人一个佩饰。,第2页,1,解释以下句子中加点词含义。(4分),(1),尝,射于家圃()(2)尔安敢,轻,吾射()
2、3),子,乃曰可教射(),(4)而不以善,息,(),2,以下各组句子加点词意思,不一样,一项是()(3分),A尔,安,敢轻吾射/,安,能辨我是雄雌,B,但,微颔之/,但,当涉猎,C睨之,久而不,去,/旦辞爷娘,去,D但手熟,尔,/,尔,安敢轻吾射,曾经,轻视,你,休息,调养气息,D,第3页,3.,用当代汉语翻译以下句子。(4分),(1)见其发矢十中八九,但微颔之。,(2)岂汝先人志邪?,(卖油翁)看见他射出箭十支有八九支中,只是对此微微点头。,莫非是你死去父亲心意吗?,第4页,4,卖油翁为何“但微颔之”?陈尧咨母亲为何“杖之”?(4分)答:,5,结合两篇短文,说说陈尧咨是一个怎样人?(3分
3、答:,(1)因为卖油翁以为陈尧咨射技高超,只不过是手熟而已。,(2)陈尧咨母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事,辜负了父母对他忠君报国期盼。,射技熟练;高傲无礼;贪图享乐。,第5页,陈尧咨擅长于射箭,百发百中,世人把他看成神射手,陈尧咨经常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中,他母亲冯夫人问他:“你掌管郡务有什么新政?陈尧咨说:“荆南位处要冲,白天有宴会,每次我用射箭来取乐,在坐人没有不叹服。”他母亲说:“你父亲教你要以忠孝来报效国家,而今你不致于施行仁化之政却专注于个人射箭技艺,,莫非是你死去父亲心意吗?,”。母亲用棒子打他,摔碎了他金鱼配饰。,第6页,【甲】卖油翁,【乙】梵天寺木塔,钱
4、氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠箧。人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。,第7页,注释:(1)钱氏:指五代时吴越国君钱氏。,(2)据:统治,割据。(3)级:层。,(4)患:嫌,担心。(5)布:铺排。,(6)贻(y):赠给。(7)讫(q):完成。,(8)弥束:木板上下愈加紧密约束。弥:紧密。,(9)六幕:指上、下、左、右、前、后六个方位面。,(10)
5、胠箧:打开箱子。胠箧,音qqi。胠:从旁边打开,打开。,(11)履:走,踩踏。,(12)伏:通假字,通“服”,佩服。,第8页,1.,解释以下句中加点字意思。,(1)匠师,如,其言(),(2)人,皆,伏其精练(),(3),尝,射于家圃(),(4)惟手熟,尔,(),遵照,,按照,都,曾经,同“耳”,相当于“罢了”,第9页,2.,翻译以下句子(4分),(1)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口。,(2)但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。,(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用铜钱盖在葫芦口上。,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。,第10页,3,.甲文所说道理,能够用一个成语来概括,这个成语是_。
6、1分),4,.“有卖油翁释担而立”“释”意为_,“释”这个意义还保留在一些成语中,如_(写出一个含“释”这个意义成语)(2分),熟能生巧,放下,爱不释手,第11页,两篇文章都经过人物,语言、神态,来,正面刻画,人物形象,都利用了,对比,手法来,反衬,人物形象。,5,.卖油翁与梵天寺木塔刻画人物方法有什么共同之处?(2分),第12页,钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌塔晃动,工匠师傅说:“还没有铺好瓦片,上面轻,所以像这么。”于是就用瓦片铺盖塔上,不过木塔还像当初一样晃动。实在没有方法,工匠师傅就暗中派他妻子去见喻皓妻子,赠予给她金钗,向喻皓请教木塔晃动原
7、因。喻皓笑着说:“这很简单,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不动了。”工匠师傅遵照他话去做,塔于是就稳定了。原来是因为钉牢了木板,上下愈加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面相互连接,像只打开箱子,人踩在那楼板上,上下及四面板壁相互支撑,(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。,第13页,【甲】卖油翁,【乙】南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者。故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。,注释:没人:能潜水人。,第
8、14页,1.,解释下面句中加点词。(4分),公亦以此自,矜,_,康肃笑而,遣,之 _,夫没者岂,苟,然哉 _,见舟而,畏,之 _,夸耀,打发,随便、随意,畏惧、害怕,第15页,2,、翻译下面句子。(4分),见其发矢十中八九,但微颔之。,日与水居,则十五而得其道。,(卖油翁)看到他每十箭射中八九箭,只是微微点了点头。,(南方人)天天与水为伴,十五岁就学会了潜水方法。,第16页,3,、甲文中表达陈尧咨高傲语句是_,表明卖油翁观点语句是_,乙文中北人“以其言试之河,未有不溺者”原因是_。(都用原文语句回答,6分),汝亦知射乎?吾射不亦精乎?(尔安敢轻吾射?),无他,但手熟尔。(我亦无他,惟手熟尔。),生不识水。(不学而务求其道),第17页,4.,甲乙两文都告诉人们什么道理?(3分),要想学会一项技能,就得多操演。,第18页,南方有很多能潜水人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了。潜水人能长时间潜入水里,哪能是马虎草率而能这么呢?一定是对水活动规律所领悟。天天与水生活在一起,那么十五岁就能掌握它规律。生来不识水性,那么即使到了壮年见了到了船就害怕它。所以北方勇士,向南方潜水人问询来求得他们能潜入水里技术,按照他们说技术到河里试验它,没有不淹死。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道,都是像北方学潜水一类人。,第19页,