《庄子》故事两则惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁6.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,庄子,1/32,教学目标,1.积累惯用文言词语，丰富文言知识。,2.感受两则故事趣味性，了解庄子志趣。,3.拓宽阅读视野，增加对传统文化经典了解。,2/32,第一课时,借助工具 自读课文,疏通文句 把握文意,分组讨论 取长补短,教师点播 巩固提升,3/32,庄子墓碑,4/32,庄子之墓,5/32,庄子,(约公元369公元前286)，,名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名哲学家，道家学派代表人物之一,。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人影响主要是庄子一书。,与老子并称为道学之祖。,6/32,庄子含有很高文学价值。庄子共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇普通认为是其门人和后学者伪作。其文想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言利用自如,灵活多变,能把一些微妙难言哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“晚周诸子之作，莫能先也”。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”因而他作品被人称之为“文学哲学,哲学文学”。,7/32,惠子相梁,8/32,惠子,相,梁，庄子,往,见之。,或,谓惠子,曰：“庄子来，欲,代,子相。”于是惠,子恐，搜于,国,中三日三夜。庄子往,见之，曰：“南方有鸟，其名为,鹓鶵,去,有些人,取代，动词，做宰相,国都、京城,补充注释,9/32,子知之乎？夫,鹓,鶵,发于,南海，而飞,于,北海，非梧桐不,止,，非,练实,不,食，非,醴泉,不饮。,于是鸱,得腐鼠，,鹓,鶵过之，仰而视之曰：,吓,！今子,欲以子之梁国而吓我,邪,？”,出发，起飞,从,到,语气词，吗,10/32,惠施做了梁国国相,庄子去探望他。有些人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前往见他,说：“南方有一个鸟,它名字叫鹓,鶵,，你知道吗?从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子果实不吃,不是甜美泉水不喝。在这时猫头鹰拾到一只腐臭老鼠,鹓雏鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出吓怒斥声。现在你也想用你梁国来吓我吧?”,译文,11/32,惠子为相,庄子探望,受人挑拨,搜捕庄子,主动往见,奇鸟为喻,巧妙讽刺,起因,经过,结果,出人意料，富有趣味,疑心,欣喜,从容,蔑视,惠子相梁,12/32,惠子：,醉心于功名富贵,对朋友薄情寡义,庄子：,清高自守,机智幽默,对比鲜明,人 物,13/32,比喻：,鹓雏,-,鸱,-,腐鼠,-,梧桐、练实、醴泉,-,既表明庄子淡薄功名利禄态度，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无故猜忌他人丑态。,自已,惠子,功名利禄,高洁志趣,尖锐深刻,巧妙贴切,余味无穷,14/32,庄子钓于濮水。楚王使大夫二人焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”,-庄子秋水,庄子对爵禄态度,15/32,庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前往请他(做官),(他们对庄子)说:“想将国内事务劳累您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死了已经有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大夫说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”,译文,16/32,庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在生活。从这则故事我们能够看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及态度。,17/32,庄子与惠子游于濠梁,第二课时,18/32,庄子与惠子游,于,濠梁,之上。庄子曰：“鯈,鱼,出游,从容,是,鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知,鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知,我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固,不知子矣;子,固,非鱼也,子之不知鱼之乐,全,矣!”庄子曰:“请,循其本,。,子曰汝,安知,鱼乐云者,，,既已,知吾知之而问我,我知之濠上也。”,在,悠闲自得,怎么能知道,怎么能知道,哪里能知道,当然,原来,已经,19/32,庄子与惠施在濠水桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼高兴啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼高兴呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼高兴呢？”惠施说：“我不是你，当然不知道你；你原来就不是鱼，你不知道鱼高兴，是能够必定！”庄子说：“请从我们最初话题说起。你说你哪儿知道鱼高兴话，说明你已经知道我知道鱼高兴而在问我。我是在濠水桥上知道。”,译文,20/32,问题研究,1.庄子坚持认为“出游从容”鱼儿很高兴，表现了他怎样心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境投射与外化。,2.在庄子和惠子辩论中,谁是胜者？,21/32,（一）从,故事本身来,看，,庄子,占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子反驳建立起符合逻辑推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子本意却是“怎么（能）知道”。,庄子：子曰“汝安知鱼乐”云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也,明胜实输庄子：,22/32,（二）从,逻辑,上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠有意曲解惠子意思，才在争论中得以维持自己最初判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则，所以说，惠子才是胜者。,惠子：我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼,惠胜,23/32,(三)从逻辑上看,庄子其实并不应该输。,庄子：子非我,然知我非鱼，故我非鱼，固知鱼之乐矣。,庄子：,不该输,惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”,庄子应该这么回答：,我为庄子赢辩论！,24/32,讨论明确,认知态度不一样：,庄子偏于美学上观赏，,惠子着重知识论判断。,性格上相异：,庄子含有艺术家风貌，,惠子则带有逻辑家个性。,思绪对立：,一个超然物外,但又返回事物本身来观赏其美;,一个走向独我论,即每个人不论怎样不会知道,第三者心状态。,庄子与惠子辩论表明：,25/32,惠子相梁中惠子是一个醉心于功名利禄，并无故猜忌挚友小人，庄子狠狠地奚落了他；庄子与惠子游于濠梁中，惠子和庄子在濠梁上游玩，并就庄子能否知道“鱼乐”问题发生辩论，可见两人是能够言谈往还朋友。惠子真像惠子相梁里那样无耻吗？庄子和惠子关系终究怎样？另一则故事能够帮助我们处理这个问题，即“匠石运斤”故事（出自庄子徐无鬼）。,拓展延伸,庄子和惠子之间关系到底怎么样？,26/32,（庄子给亲朋送葬，经过惠施坟墓，回头对随从人说：“郢人在他鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：试试为我砍一次看看。匠石说我以前砍过，不过，我砍对象已经死很久了。自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论对象了！”）,27/32,它讲是庄子途经惠子墓前，向学生慨然感叹自惠子死后，他就没有能够谈话知己了。庄子话很深沉，也很感人，在整部庄子里都是少见。可见，在庄子心目中，惠子是难得知己。那么，“惠子相梁”故事完全是虚构吗？也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出伤害朋友庄子事来。,28/32,课堂小结,这两则故事集中表现了庄子思想和庄子散文寓言特色，想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言利用自如,灵活多变,能把一些微妙难言哲理说得引人入胜。,29/32,一、朗诵课文，注意表示人物语气，并回答以下问题。1,庄子讲故事用意是什么？,故事里，庄子将自己比作，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己立场和志趣，又极其辛辣地讥刺了惠子醉心于功名利禄且无故猜忌他人丑态。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽效果。,练习说明,30/32,2,庄子坚持认为“出游从容”鱼儿很高兴，表现了他怎样心境？此题意在让学生把握课文大意。,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境投射与外化。,31/32,二、解释以下句中划线词。1惠子,相,梁，庄子往见之。相，宰,相，这里用作动词，做宰相意思。,2于是惠子恐，搜于,国,中三日三夜。,国，国都，京城。,3非梧桐不,止,，非练实不食，非醴泉不饮。,止，停顿，这里是栖息意思。,4子非鱼，,安,知鱼之乐？,安，疑问代词，怎么。,32/32,