高考政治一轮复习3.2.5文化创新市赛课公开课一等奖省名师优质课获奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,第五课,文 化 创 新,第1页,【,必备知识,】,1.,文化创新源泉和动力,:,【,高频考点,5,年,4,考,多以选择题形式考查,】,(1),实质,:,文化,发展实质,就在于,_,。,(2),源泉,:_,是文化创新源泉。,文化创新,社会实践,第2页,(3),动力,:,社会实践是文化创新动力。,社会实践中,不停出现新情况,提出新问题,需要文化,不停,_;,社会实践发展,为文化创新提供了更为丰富,_,准备了愈加充分条件。,创新,资源,第3页,2.,文化创新意义,:,(1),意义,:,创新是文化富有,_,与,_,主要确保。,文化创新能够推进,_,发展。推进社会实践,发展,是文化创新,_,也是检验文化创新,_,。,生机,活力,社会实践,根本目标,根本标准,第4页,文化创新能够促进,_,繁荣。文化创新,是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力主要确保。,民族文化,第5页,【,金榜状元笔记,】,社会实践是文化创新源泉、动力、基础、根源、决定原因、根本目标、根本标准、根本路径。,第6页,(2),必由之路,:,在时代高起点,上增强全民族,_,活力,推进文化内容形式、体制机制、传输伎俩创新,解放和发展文化生产力,不停提升国家,_,是,繁荣文化必由之路。,(3),主体,:_,从来就是社会实践主体,也是文,化创造主体。,文化创造,文化软实力,人民群众,第7页,3.,文化创新路径,:,【,高频考点,5,年,6,考,在选择题和主,观题中都有考查,】,(1),根本路径,:,立足于,_,是文化创作基本要,求,也是文化创新根本路径。,(2),基本路径,:,继承传统,_,。文化创新,表现在为传统文化,注入,_,努力之中。,社会实践,推陈出新,时代精神,第8页,【,金榜状元笔记,】,注意区分,:,继承传统,推陈出新是从传统文化角度,;,面向世界,博采众长是从文化多样性角度。,第9页,_,博采众长。在社会实践基础上,不一样民,族文化之间交流、借鉴与融合,是文化创新必定要经,历过程,;,必须以,_,为营养,充分吸收外国,文化有益结果,;,在学习和借鉴其它民族优异文化结果,时,要,_,、为我所用。,面向世界,世界优异文化,以我为主,第10页,(3),坚持正确方向,克服错误倾向。要把握好当代文化,与传统文化、民族文化与外来,文化关系,既要反对,“守旧主义”和“,_”,又要克服“,_,_”,和“历史虚无主义”错误倾向。,封闭主义,民族虚无,主义,第11页,【,金榜状元笔记,】,正确方向是发展中国特色社会主义文化,坚持马克思主义指导地位。,第12页,【,知识脉图,】,第13页,【,速记卡片,】,一个主体,:,人民群众。,两个作用,:,推进社会实践发展,;,促进民族文化繁荣。,三个路径,:,社会实践,;,继承传统,推陈出新,;,面向世界,博采众长。,第14页,考点一是什么,文化创新过程、实质、与社会实践关系,1.,文化创新过程,:,文化在交流过程中传输,在继承基础上发展。,第15页,2.,实质,:,文化发展实质,就在于文化创新。,第16页,3.,文化创新与社会实践关系,:,(1),社会实践是文化创造和发展主要根源,:,社会实践是产生优异文化作品主要源泉,文化创新需要来自社会实践,文化创作灵感最终来自社会实践,文化创作检验标准在于社会实践。,(2),文化创新根本目标在于推进社会实践发展,文化创作结果要服务于社会实践。,第17页,【,慧眼识珠,】,第18页,【,跟踪演练,】,1.,伴随网络快速发展,网络原生信息资源大量涌现,出现大量“虚拟文化资源”,如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等,以网络化为形式当代信息革命,为人类丰富社会实践结果带来了全方面创新形态,网络文化。这说明,(,),第19页,A.,人民群众是文化创造主体,B.,社会实践是文化创作检验标准,C.,社会实践是文化创新动力,D.,文化创作灵感来自社会实践,第20页,【,解析,】,选,C,。伴随网络快速发展指网络在社会实践中发展,而社会实践发展推进了大量“虚拟文化资源”出现表达社会实践是文化创新动力,C,符合题意。,A,、,B,、,D,不符合题意,故排除。,第21页,【,加固训练,】,维护人民利益,是反腐动力,更是反腐意义。电视剧,人民名义,热播,除了跌宕起伏剧情、精彩纷呈演出,更主要原因在于,它击中了当前反腐社会心愿。该剧热播表明,(,),第22页,艺术作品创作需要主动弘扬时代主旋律,艺术作品创作需要立足于社会生活实践,观众喜好是评判艺术作品优异是否根本标准,当前反腐社会心愿是创作优异艺术作品源泉,A.,B.,C.,D.,第23页,【,解析,】,选,A,。符合题意,“,电视剧,人民名义,热播,除了跌宕起伏剧情、精彩纷呈演出,更主要原因在于,它击中了当前反腐社会心愿,”,该剧热播表明艺术作品创作需要主动弘扬时代主旋律,也表明艺术作品创作需要立足于社会生活实践,;,说法错误,社会实践是评判艺术作品优异是否根本标准,;,说法错误,社会实践是创作优异艺术作品源泉。,第24页,考点二为何,文化创新原因,1.,必要性,:,文化创新是社会实践发展必定要求。,(1),社会实践是文化创新源泉。,(2),社会实践是文化创新动力。社会实践中不停出现新情况,提出新问题,需要文化不停创新,;,社会实践发展,为文化创新提供了更为丰富资源,准备了愈加充分条件。,第25页,2.,主要性,:,(1),创新是文化富有生机与活力主要确保,;,(2),文化创新能够推进社会实践发展。推进社会实践发展,是文化创新根本目标,也是检验文化创新根本标准。,第26页,(3),文化创新能够促进民族文化繁荣。文化创新,是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力主要确保。,第27页,3.,时代要求,:,(1),在时代高起点上增强全民族文化创造活力,推进文化内容形式、体制机制、传输伎俩创新,解放和发展文化生产力,不停提升国家文化软实力,是繁荣文化必由之路。,第28页,(2),人民群众从来就是社会实践主体,也是文化创造主体。要坚持以人民为中心创作导向,提升文化产品质量,为人民提供更加好更多精神食粮,让人民享受健康丰富精神文化生活。,第29页,【,命题热词,】,“,五个一工程”,年,9,月,27,日,第十四届精神文明建设“五个一工程”表彰座谈会在北京召开。,第30页,五个一工程,创办于,1992,年,主办单位是中共中央宣传,部。评选上一年度各省、自治区、直辖市和中央部分,部委以及解放军总政治部等单位组织生产、推荐申报,精神产品中五个方面精品佳作。这五个方面是,:,一,部好戏剧作品,一部好电视剧,(,或电影,),作品,一部,好图书,(,限文艺类,),一部好理论文章,(,限社会科学,第31页,方面,),一部好电影。“五个一工程”评选,落实了文艺为人民服务、为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针,弘扬主旋律,提倡多样化,对繁荣社会主义文艺创作,催促富有鲜明时代精神和浓郁生活气息、思想性与艺术性完美结合、为广大人民群众喜闻乐见文艺精品问世,起到了有力推进作用。,第32页,【跟踪演练,】,2.,中国既是茶故乡,又是茶文化发源地。人们在长久茶叶生产和消费过程中,形成了包含茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内独具特色茶文化。茶文化发展不停丰富着中华文化,成为中华文化一朵奇葩。这说明,(,),第33页,文化引导和制约着社会实践发展,实践是文化创新源泉和动力,人民群众是文化创造和发展主体,各民族文化共同组成中华文化,A.B.C.D.,第34页,【,解析,】,选,B,。人们在长久茶叶生产和消费过程中,形成了独具特色茶文化说明实践是文化创新源泉和动力,人民群众是文化创造和发展主体,符合题意。说法正确但不符合题意,排除。各民族文化共同组成中华文化,改成我国各民族文化更适当,且材料并没有表达。,第35页,3.,打工文化是从打工者群体中自发生长出来文化,它带着生活粗粝质感、朴素、真诚,含有震撼人心力量,!,从文化建设角度说,打工者不但仅是公共文化服务对象、文化产品消费者,他们更是文化生产者、创造者。这句话依据是,(,),第36页,社会实践是文化创新源泉和动力,文化创新能够推进社会实践发展,人民群众是文化创造主体,打工文化成为我国当前经典文化,A.,B.,C.,D.,第37页,【,解析,】,选,D,。打工文化是从打工者群体中自发生长出来文化,说明社会实践是文化创新源泉和动力,符合题意,;,打工者是文化生产者、创造者,说明人民群众是文化创造主体,符合题意,;,说法正确但与材料主旨不符,;,打工文化现有精华也有糟粕,说法错误。,第38页,考点三怎么办,文化创新要求,1.,根本路径,:,立足于社会实践,是文化创作基本要求,也是文化创新根本路径。,第39页,2.,基本路径,:,(1),继承传统,推陈出新,(,创新与继承关系,),不能离开传统文化,空谈文化创新。漠视对传统文化批判性继承,会失去文化创新根基。,表达时代精神是文化创新主要追求。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神努力之中。,第40页,(2),面向世界,博采众长,(,创新与借鉴、融合关系,),关系,:,在社会实践基础上,不一样民族文化之间交流、借鉴与融合,是文化创新必定要经历过程,;,文化交流、借鉴与融合,是学习和吸收各民族优异文化结果,以发展本民族文化过程,;,是不一样民族文化之间相互借鉴、以“取长补短”过程,;,是在文化交流、借鉴基础上,推出融汇各种文化特质新文化过程。,第41页,要求,:,在文化交流、借鉴和融合过程中,必须以世界优异文化为营养,充分吸收外国文化有益结果,;,在学习和借鉴其它民族优异文化结果时,要以我为主、为我所用。,第42页,3.,方向,:,坚持正确方向,克服错误倾向。要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系,既要反对“守旧主义”和“封闭主义”,又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”错误倾向。,第43页,4.,必由之路,:,在时代高起点上增强全民族文化创造活力推进文化内容形式、体制机制、传输伎俩创新,解放和发展文化生产力,不停提升国家文化软实力,是繁荣文化必由之路。,第44页,5.,主体,:,人民群众是社会实践主体,也是文化创造主体。要充分发挥人民群众主动性、主动性和创造性。,第45页,【,对接十九大,】,发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为,指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今,时代条件,发展面向当代化、面向世界、面向未来,民族科学大众社会主义文化,推进社会主义精神,文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为,第46页,社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不停铸就中华文化新辉煌。,第47页,理论解读,:,中国传统文化底蕴深厚,我们要立足于发展中国特色社会主义实践,在历史与现实、东方与西方文化交汇点上,发扬中华民族优异传统文化,汲取世界各民族文化优点,努力铸就中华文化新辉煌。,第48页,【,慧眼识珠,】,1.“,深入基层”社会实践,2.“,传统文化”“新旧文化比较”继承传统、推陈出新,3.“,不一样国家”“不一样民族”,“不一样地域”“中西文化”,面向世界、博采众长,第49页,【,跟踪演练,】,4.,年,9,月,贵港市作家协会、北流市作家协会和覃塘区文联组织联合采风团一行,40,余人前往覃塘区开展文艺创作采风活动。采风活动中,作家们陶醉于“荷美覃塘”秀丽风光,深感覃塘区历史文化之丰富多彩、风土人情之淳朴敦厚,并惊叹于覃塘区经济社会发展改变之大,纷纷表示要用手中笔,为“荷美覃塘”描绘出绚烂多姿画卷。开展采风活动是因为,(,),第50页,社会实践是文化创新源泉和动力,文化创作灵感主要来自创作者聪明才智,文艺工作者应向人民群众虚心学习,文化创作者是文化创新主体,A.B.C.D.,第51页,【,解析,】,选,A,。开展采风活动是因为社会实践是文化创新源泉和动力,入选,;,文化创作灵感来自社会实践,表述错误,排除,;,材料表明文艺工作者应向人民群众虚心学习,入选,;,人民群众是文化创新主体,表述错误,排除。,第52页,5.“,中国梦,梦系列”公益广告从天津泥人张彩色泥塑、杨柳青年画、河北蔚县剪纸等传统文化中获取创作灵感和素材,以“中国精神、中国形象、中国文化、中国表示”为主题,赋予了“中国梦”更强生命力和吸引力。由此可见,文化创作需要,(,),第53页,薪火相传,推陈出新,和而不一样,海纳百川,博采众长,古为今用,维持传统,独树一帜,A.,B.,C.,D.,第54页,【,解析,】,选,A,。“中国梦,梦系列”公益广告从天津泥人张彩色泥塑、杨柳青年画、河北蔚县剪纸等传统文化中获取创作灵感和素材,说明文化创新是继承传统,推陈出新过程,应在传统文化中汲取营养,做到古为今用,我们不能离开传统文化空谈文化创新,故正确,;,不符合题意。,第55页,6.“,两院”院士吴良镛先生,在谈到建筑文化时强调,并不是说不能借鉴西方,我也不是反对标新立异,恰恰这是文化艺术最需要。我本人就是留学生,也经常出国和国外建筑师接触。这其中当然得学习国外东西,但不能照抄照搬。这段话告诉我们,文化发展应该,(,),第56页,推陈出新,革故鼎新,反对因循守旧,继承传统,古为今用,反对民族虚无,批判继承,洋为中用,反对全盘西化,取其精华,去其糟粕,反对文化复古,A.,B.,C.,D.,第57页,【,解析,】,选,B,。材料中吴良镛先生话强调了要进行文化创新,正确对待西方文化,既要吸收借鉴其主动成份,也要以我为主,为我所用,所以文化发展要推陈出新,革故鼎新,反对因循守旧,要批判继承,洋为中用,反对全盘西化,符合题意,;,强调了古为今用,与材料无关,;,也是对待传统文化态度,与材料主旨无关。,第58页,【,加固训练,】,“,没有底蕴开放是瓦解,没有标准包容是妥协,没有扬弃继承是退化。”这一观点启示我们,在文化发展过程中,(,),第59页,借鉴外来文化应保持文化民族特色,继承传统文化必须取其精华,去其糟粕,推进文化创新需要尊重文化多样性,实现文化融合需要有海纳百川胸怀,A.,B.,C.,D.,第60页,【,解析,】,选,D,。这一观点启示我们,在文化发展过程中借鉴外来文化应保持文化民族特色,继承传统文化必须取其精华,去其糟粕,正确且符合题意,;,推进文化创新需要尊重文化多样性与题意不符,;,实现文化融合需要有海纳百川胸怀观点在材料中未表达,因为材料主要表达是处理古今关系,而不是中外关系,排除。,第61页,面向人民群众实现文化创新,【,激情讲坛,】,年高考与文化创新,(1),立足于社会实践,是文化创作基本要求,也是文化创新根本路径。实现文化创新,必须面向人民群众,满足人民群众精神文化生活需求,同时也要学习借鉴世界各国人民创造优异文化。,第62页,(2),文化创新路径、文化创新作用等是近年高考命题重点。,年备考工作应重点关注当前有影响力文学艺术作品、最新科技结果以及政府对发展社会主义文艺提出要求等。,第63页,【,命题母材料,】,热点一文艺创作要坚持以人民为中心创作导向,创作是文艺工作者中心任务。人民是文艺创作源,头活水,能不能创作出优异作品,最根本是是否能为,人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一部好作品,应表达对中华优异传统文化传承和升华,要结合新,第64页,时代条件传承和弘扬中华优异传统文化,传承和弘扬中华美学精神,要认真学习和借鉴世界各国人民创造优异文艺,用跨越时空、超越国度优异作品赢得人民喜爱和欢迎。,第65页,【,高考这么考,】,用“文化创新”知识,谈谈材料对文艺创作者启示。,第66页,提醒,:,人民群众是社会实践主体,也是文化创造主体。社会实践是文化创新源泉和根本路径。文化创新既要坚持继承传统、推陈出新,又要面向世界、博采众长。在文化创作过程中,必须坚持正确方向,克服错误倾向。,第67页,【,四维分析,】,情境设置,:,文艺创作者创作优异文艺作品,学科任务,:,解释与论证,学科内容,:,文化创新要求,关键素养,:,科学精神、公共参加,第68页,【,命题母材料,】,热点二文艺创作最根本、最关键、最牢靠方法是,扎根人民,扎根生活,多年前,作家柳青留下了一部未完成小说,创业,史,。这部反应我国农村合作化进程作品,被认为,是当代现实主义文学经典之作。在写作中,柳青坚持,第69页,“,写出人物感觉”,他曾说,:“,这就要求作家深入生活。作家要含有些人物感觉,不是体验一次就能到达,而是重复体验,重复思索,才有可能含有写出这类生动细节能力。”,1954,年初春,柳青开始写作,创业史,他很快感到,情节发展在因果关系、逻辑过程上有缺点。于是,他决定吃透“蛤蟆滩”历史,奔走在熟悉当地历史老人间。,第70页,【,高考这么考,】,“,创造出符合时代伟大作品,必须深入群众生活。”请你结合材料和文化生活知识对此观点进行说明。,第71页,提醒,:,社会实践是文化创新源泉和动力,作品创作必须走与人民群众实践相结合道路,从人民群众伟大实践和丰富生活中汲取营养。一定政治、经济决定一定文化,文学作品必须反应时代任务和要求,融入时代精神。当今时代,文化创作必须坚持社会主义方向,走中国特色文化发展道路,树立高度文化自觉与文化自信。,第72页,【,四维分析,】,情境设置,:,创造出符合时代伟大作品,必须深入群众生活,学科任务,:,辨析与评价,学科内容,:,文化创新基础、主体,关键素养,:,政治认同、科学精神,第73页,【,命题大预测,】,1.“,象牙塔”里出不了时代精品,文艺创作者要走到人民中去、走到生活中去。近年来,数十万文艺工作者深入乡村、小区、厂矿、军营、工地,在炽热生活中挥洒激情、寻找灵感,创作出一批脍炙人口文化精品。这说明,(,),第74页,文化创作者要了解人民群众文化需求,人民群众是文化创造主体和主要源泉,立足于社会实践是文化创新根本路径,必须创造人民大众喜闻乐见通俗文化,A.,B.,C.,D.,第75页,【,解析,】,选,B,。符合题意,“,象牙塔”里出不了时代,精品,文艺创作者要走到人民中去、走到生活中去,说明文化创作者要了解人民群众文化需求,;,表述错,误,社会实践是文化创造主要源泉,;,符合题意,数,十万文艺工作者深入乡村、小区、厂矿、军营、工地,在炽热生活中挥洒激情、寻找灵感,创作出一批,第76页,脍炙人口文化精品,说明立足于社会实践是文化创新根本路径,;,表述错误,应该是必须创造人民大众喜闻乐见大众文化。,第77页,2.,平凡世界,剧组在深入体验原小说人物真实生活场景基础上,尊重原著并将历史感与现实感深度融合,塑造出靠辛勤劳动致富好农民、从未放弃理想并执着追求好青年等形象。电视剧播出后收视率与口碑双丰收。由此可见,社会主义文艺作品改编创作要,(,),第78页,坚持把社会效益和经济效益相结合放在首位,能够促进经典优异作品延续、弘扬,展示中华民族兴趣和平、自强不息民族精神,从人民伟大实践、多彩生活中汲取艺术营养,A.,B.,C.,D.,第79页,【,解析,】,选,D,。材料中“,平凡世界,剧组在深入体,验原小说人物真实生活场景基础上,尊重原著并将历,史感与现实感深度融合”,这说明社会主义文艺作品,改编创作要能够促进经典优异作品延续、弘扬,故,符合题意,入选,;,电视剧“塑造出靠辛勤劳动致富好,农民、从未放弃理想并执着追求好青年等形象”,这,第80页,说明文艺创作要从人民伟大实践、多彩生活中汲取艺术营养,故符合题意,入选,;,说法错误,文化建设要坚持把社会效益放在首位前提下,实现社会效益和经济效益有机统一,排除,;,不符合材料主旨,排除。,第81页,【,加固训练,】,真正有生命力、影响力好故事,在泥泞田间地头,在闹哄哄工厂车间,在与当代文明存有距离村舍农家。假如不能与人民群众同坐一条板凳,共沾一身泥土,注定讲不好中国故事。这启示我们,(,),第82页,A.,应该自觉接收优异文化熏陶,提升自我人生境界,B.,应该借鉴人类一切优异文化结果,拿来为我所用,C.,应该主动参加社会实践,创作“接地气”文艺作品,D.,应该发挥人民群众文化创造主体作用,发展大众文化,第83页,【,解析,】,选,C,。材料强调怎样讲好中国故事,不是强调要接收优异文化熏陶,A,不选,;,借鉴人类一切优异文化结果不是材料所反应,B,不选,;,“,假如不能与人民群众同坐一条板凳,共沾一身泥土,注定讲不好中国故事,”,启示我们应主动参加社会实践,创作,“,接地气,”,文艺作品,C,正确,入选,;,发挥人民群众文化创造主体作用在材料中没有反应,D,不选。,第84页,3.,年,9,月,4,日晚,“,扬帆未来”,金砖国家领导人,厦门会晤和新兴市场国家与发展中国家对话会文艺晚,会在厦门闽南大戏院举行,朋友圈都被这场晚会“刷,屏”了。晚会分为海风、海天、海韵、海潮、海梦五,个篇章,五个篇章一直贯通着“大海”这条根本,透过,音乐、舞蹈、器乐等形式,中西合璧,古今相融,动静,第85页,结合,既原汁原味地保留闽南韵味,艺术地展现闽南文化开放包容内涵,又经过提琴、钢琴、影像等世界通用语言让各国宾客在第一时间读懂厦门、读懂福建、读懂中国。晚会含有鲜明金砖主题和浓郁地方文化特色,现有浓浓“中国范”,又充满闽南风情,;,同时又将许多国际化表示和中国元素有机统一,为与会嘉宾贡献了一场精彩视听盛宴。,第86页,结合材料,利用,文化生活,知识说明“扬帆未来”晚会刷屏原因。,第87页,【,解析,】,本题以“扬帆未来”文艺晚会为话题设置相,关情境,从,文化生活,角度设置相关问题,考查考生,对文化创新基本路径、文化创新、文化自觉与文化,自信等知识点把握程度,考查考生调动和利用知识,描述和阐释事物能力。回答本题,考生可从此次晚会,继承了中华优异传统文化,并在此基础上推陈出新,第88页,做到了民族性和时代性统一,;,此次晚会加强了中西文化交流,博采众长,;,此次晚会利用当代科学技术伎俩,推进了文化内容形式、演出方式和传输伎俩创新,;,此次晚会向世界传达了我们文化自觉与文化自信,展现了中华优异文化魅力等方面来说明原因。,第89页,答案,:,(1),继承中华优异传统文化,结合时代精神,推陈出新,做到民族性和时代性统一,;(2),加强中西文化交流、借鉴与融合,博采众长,赋予中国文化更丰富特色与内涵,;(3),利用当代科学技术,推进文化内容形式、演出方式和传输伎俩创新,;(4),树立高度文化自觉和文化自信,展现了中国优异文化独特魅力。,第90页,