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九年级语文上册第二单元5敬业与乐业导练全国公开课一等奖百校联赛微课赛课特等奖课件.pptx

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第二单元,5,敬业与乐业,1/12,名 师 导 学,1.作者档案,作者,梁启超,生卒年,18731929,籍贯,广东新会,字,卓如、任甫,号,任公、饮冰室主人,评价,近代维新派代表人物,学者。清光绪举人。和其师,康有为一起领导了著名“戊戌变法”,并称“康梁”。,曾提倡文体改良“诗界革命”和“小说革命”。梁启超,是清末民国初中国文坛上影响最大一个人物,他,提倡文学革命开辟近代文学理论探索和文学创作,新局面。

2、代表作品,其著作编为,饮冰室合集,。,2/12,2.,背景解读,敬业与乐业,是梁启超所作一篇演讲词。演讲对象是上海中华职业学校学生,为是向他们说明职业应有“敬业”和“乐业”态度,并说明怎样培养“敬业乐业”精神。,3/12,名 师 导 练,【,课前一练,】,1.,读一读,写一写。,旁,w(),解,pu(),gu(),偻 承,tio(),强,gu(),不舍,xi d(),pin(),进,chn(),师,教,hu()jin(),择,骛,剖,佝,蜩,聒,亵渎,骈,禅,诲,拣,4/12,2.,依据意思写出文中出现过词语。,(1),不顾上下文,而只依据自己需要孤立截取其中一段或一句意思。,(),(2),

3、道理极轻易明白。,(),(3),唠唠叨叨说个没完。,(),(4),佛教用语,指直接入道、不可言传法门。惯用来比喻最好或独一无二方法。,(),断章取义,理至易明,强聒不舍,不二法门,5/12,(5),一天到晚吃得饱饱,比喻无所事事。,(),(6),不专心正业,而去追求正业以外事。,(),(7),轻慢,不敬。,(),(8),对自己事业很尽职,和朋友相处很融洽。,(),(9),言行一致。,(),(10),引用。,(),饱食终日,旁骛,亵渎,敬业乐群,言行相顾,征引,6/12,【,课内精读,】,整体感知:,3.,作者在文章中先后谈了哪几个问题?,_,_,_,_,_,作者先后谈了“有业之必要”“要敬业”

4、要乐业”三个问题。,7/12,4.,作者是怎样层层深入地论证“敬业主要性”?利用了什么论证方法?,_,_,_,_,_,_,_,_,先解释什么是敬。引用朱熹“主一无适便是敬”,解释“敬业”含义就是专心致志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬”“为何该敬”;最终用设问句“怎样才能把一个劳作做到圆满呢”过渡并引导,再次回到“唯一秘诀就是忠实”“是敬”。作者主要利用了道理论证和举例论证方法:引用朱熹话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统例子,举佝偻丈人承蜩例子,是举例论证。,8/12,5.,结合课文,你认为何是“敬业”与“乐业”?我们今天该怎样了解文中“业”和“敬业”精神?,_,_

5、依据自己才能、境地,从事一个职业,力争做到圆满,就是“敬业”。从自己职业中领会出趣味,从劳苦工作中找出高兴来,就是“乐业”。对于“业”不能只局限地了解为狭义职业,它能够广泛地指生活中任何一件有价值事情;不只局限于成人工作,也能够包含学生学习。对于“敬业”精神,应该了解为热爱自己事业,干一行,爱一行,不蔑视普通职业。,9/12,6.,赏析以下句子。,(1),没有职业懒人,简直是社会上蛀米虫,简直是“掠夺他人勤劳结果”盗贼。,_,_,_,(2)“,做工好苦呀!”这种叹气声音,不论何人都会常从口边流露出来。,_,_,_,用“蛀米虫”和“盗贼”比喻,形象表现了作者对“无业之懒

6、人”彻底讨伐态度,从另一个侧面说明了“有业”之必要。,从司空见惯叹气声“做工好苦呀”谈起,使文章更深入贴近生活,更轻易让人产生共鸣,使作者观点更具说服力。,10/12,思维拓展:,7.,用发展观点来看,请你谈谈梁启超观点“人必须为劳动而生活”“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”是否正确。,_,_,_,_,_,_,人类或个体生活,并不都是只有“劳动”,“休闲”也是人生主要内容,(,这里“休闲”,不只是狭义吃喝玩乐,还包含精神享受,),。而且,伴随社会发展,休闲在生活中所占百分比,还在不停提升。实际上,正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。,(,言之有理即可,),11/12,写作手法探究:,演讲稿:也叫演讲词,它是在较为盛大仪式上和一些公众场所发表讲话文稿,它表示着演讲目标和伎俩。它能够用来交流思想、感情,表示主张、看法,;,也能够用来介绍自己学习、工作情况和经验等。,演讲稿是一个带有宣传性和鼓动性应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,含有较强感染力,含有宣传、鼓动、教育和观赏等作用,它能够把演讲者观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。,12/12,

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