建筑——科学与艺术市公开课一等奖省赛课微课金奖课件.pptx

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building.,建造房子艺术与科学，房子设计或格调,第2页,“,建筑学”还是“建筑术”？,正因为,architecture,包含了,art,和,science,，所以早年就这个词译成汉字是“建筑术”还是“建筑学”，发生过争议。有意思是“艺术”、“美术”、还有“技术”都是“术”，倒是,architecture,成了学，叫“建筑学”，不见了术。要说建筑有学问，但艺术、美术、技术也有学问，不是有“艺术学”、“美术学”、还有“技术学”吗？怎么不能够先有个“建筑术”，再有个研究“建筑术”学问“建筑术学”？可能四个字名词，汉字念起来拗口，还是“建筑学”吧。,第3页,我,1999,年归纳总结，提出了“清华建筑教育思想”（十条），其中三条是：,建筑学,科学与艺术结合；,建筑教育,理工与人文结合；,建筑教学,基本功训练,(skill training),与建筑了解,(architecture learning),结合；,也就是说,architecture,是现有“术”也有“学”，建筑教育培养建筑师要“术”“学”并举。,第4页,我在讲课时提到建筑师含有“匠人”特征（术）和“完人”（学）特征。,梁思成先生把自己散文集题名,拙匠随笔,，“拙”是自谦，而大家称他是“哲匠”。但总是有个“匠”字。然而，“哲”字就表示有学问了，美国把研究学问博士叫做,PhD,，,Ph,就是“哲（学）”。,两千年前，古罗马维特鲁威在,建筑十书,中要求：,“建筑师必须擅长文笔，熟悉绘图，精通几何学，深悉历史，勤听哲学，了解音乐，对于医学亦非无知，通晓法律学家叙述，含有天文学知识”,。,第5页,至于建筑学学生“术”训练，在中国建筑教育界长久以来都主要是指美术，指画画：素描、水彩、钢笔画、草图、渲染图等。,第6页,这是因为中国建筑教育源头是巴黎美术学院派 Beaux Arts 体系（经由美国宾夕法尼亚大学）。,第7页,19211931,年间在美国宾夕法尼亚大学建筑与艺术学院留学中国学生先后有,13,人，包含杨廷宝、梁思成、林徽因、童寯、陈植、王华彬、哈雄文等。期间宾大建筑教育是,Beaux Arts 体系,，系主任聘请是来自巴黎美术学院,Paul Cret,。而此期间，欧洲当代主义,Modernism,建筑已经开始。这些人回国后把学院派带到中国，形成中国建筑和建筑教育主流。,在中国美术界也有类似情况，徐悲鸿等人到法国留课时，欧洲当代艺术已经很是流行了，但他们带回来还是学院派绘画。,第8页,欧洲建筑院系在包豪斯影响下，“术”训练从,Beaux Arts,绘画和渲染中跳脱出来，以“建构,tectonic”,名称，要学生动手“建造”。近年来逐步在中国各大学建筑学专业教学中推行，如清华大学、南京大学、东南大学、同济大学等。这是一个十分可喜改变和改进。,第9页,清华大学建筑学院建构教学,第10页,清华大学建筑学院建构教学,第11页,建筑组成原因,满足人类在其间活动空间几何特征：,形状、尺寸、方位位置及相互关系等；,形成人类审美感觉艺术特征；,建筑社会经济属性：,国民经济、投资、人口、土地、资源、能源、环境、生态、城市、产业、交通、政策、法规、管理、文物保护、文化传统等,。,第12页,围蔽建筑空间物质实体：,建筑材料,，,建筑结构,，围护结构（,墙,、屋面、,门窗,），,建筑装修和装饰,；,满足人类生理要求健康、舒适、安全环境：,建筑气候环境,，,建筑物理(热、声、光）环境,，,室内空气质量,，,建筑防火和防灾,，,建筑卫生和防疫,，,建筑绿化环境,；（生产性,建筑有工艺对建筑环境要求,）,建筑功效保障设备系统,：,运输系统,（,电梯、自动扶梯、自动步道,），,卫生设备,，,能源供给系统,（,供电、供燃气等,），,供水系统,，,排污系统,，,广播、通讯和信息系统,，,保安监控系统。,建筑环境保障设备系统,：,采暖系统,，,通风系统,，,空调系统,，,照明系统,，,消防系统,第13页,建筑工程专业配置,建筑专业,建筑师：,建筑场地（总图）设计、建筑设计（建筑平面和空间几何特征、艺术特征）、建筑结构设计、建筑装修和装饰设计、建筑环境特征要求和设计保障等,适用、美观；,结构专业,结构工程师：,建筑结构（包含地基、基础）设计与施工,牢靠、耐久,；,设备专业,设备工程师：,功效与环境保障设备系统设计、施工和运行,适用；,第14页,建筑学,（一级学科）,建筑设计及其理论 architectural design,城市规划与设计 urban planning and design,景观规划与设计 landscape architecture,建筑历史与理论 architectural history and theory,建筑技术科学 building science and technology,第15页,建筑设计,第16页,建筑设计,工程图,第17页,城市规划与设计,第18页,兴城市总体规划,（,-,）,19,第19页,景观规划与设计,第20页,自然遗产保护,第21页,建筑历史与理论,第22页,文化遗产保护,第23页,建筑技术科学,建筑日照模拟,城市夜景照明,厅堂音质设计,第24页,计算机辅助建筑设计,CAAD,第25页,建筑方针,建筑十书,一本多年来建筑经典,古罗马 维特鲁威著（公元前一世纪）,建筑三标准：坚固、适用、美观,文革前党“建筑方针”：,适用、经济、在可能条件下注意美观,年,1,月五部委联合颁发文件,关于加强大型公共建筑工程建设管理若干意见,重申上述方针。,第26页,作为“遮蔽所”建筑,建筑本原是人类为了抵抗自然气候严酷而建造“遮蔽所（,Shelter,），使室内微气候（,Micro Climate,）适合人类生存。同时也有防卫功效。,第27页,西方书籍中描绘中原始棚屋,西安半坡遗址棚屋复原图,巢居与穴居,韩非子,载：“上古之世,人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害。”,礼记,载：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居缯巢,”,第28页,美国科罗拉多河谷印第安人居住遗址,第29页,建筑功效,满足人们生活居住、社会交往和生产活动对建筑空间与环境使用要求。,第30页,非洲土著乡村聚落,第31页,一个单元式住宅平面图，它表示了住户各个房间大小和相互关系，反应了居住功效需求。,第32页,满足一样功效，建筑能够有不一样形式：人对建筑要求“将就”性，建筑满足人功效要求“宽裕”性。,第33页,第34页,第35页,当代建筑功效日趋复杂,第36页,英国某医院,病房楼顶层,设备机房,第37页,当代办公楼走廊顶棚上管线,第38页,建筑是为人使用，人在建筑空间中活动，所以建筑设计必须了解和考虑人生理和心理特征。,首先是“人体测量学”，了解人体和其活动时基本尺寸（统计）：平均尺寸、改变范围、最大尺寸、最小尺寸。,楼梯设计,：,踏步尺寸（高度和宽度）通常考虑平均尺寸，,净空高度（不能碰头）考虑最大尺寸，,栏杆空挡考虑最小尺寸。,第39页,其次是人视觉、听觉、,热舒适,等感觉生理特征和阈值；,还有些人运动和生理节律。,一个故事：中世纪城堡中楼梯踏步有一步尺寸是不一样,跘敌踏步。,人听觉范围,1）最高和最低可听极限：200 Hz,2）最小与最大可听极限：0120 dB,韦伯定,率,：感觉改变程度不是与刺激量成百分比，而是与刺激量对数成百分比。,从1支蜡烛增至2支蜡烛，人感到亮度改变比从2支蜡烛增至3支蜡烛为大，而与从2支蜡烛增至4支蜡烛所感到亮度改变相近。,第40页,建筑要考虑人行为,第41页,第42页,第43页,第44页,社会学问题：,在城市化进程中，怎样防止大面积贫民窟产生？,第45页,旧城改造：拆迁问题,第46页,“居者有其屋”是建筑师职业理想,第47页,穷人建筑师,：,哈桑法西,1980,年首届阿卡汉建筑奖终生成就奖,1983年国际建筑师协会(UIA)金质奖章,人居环境概论,系列讲座之六,城市与建筑物理环境,第48页,建筑材料,与建筑结构,人类建筑活动是物质活动，盖房子需要使用建筑材料：,传统建筑和乡土建筑惯用建筑材料有：石材、木材、草、土、沙子、石灰、砖瓦、油漆等。,当代建筑除了继续使用传统建筑材料外，大量使用水泥、钢材、玻璃、铝合金等金属材料、石膏等无机矿物材料和塑料等有机合成材料。,第49页,建筑结构是建筑“骨骼”，是建筑空间“围蔽”体支撑系统,。,建筑结构作用是把建筑受到荷载（重力、风力、地震力、设备动力）最终传到地基去,。,建筑结构是结构材料力学性能应用,不一样材料建筑结构含有不一样形式特点,对建筑形式和格调含有很大影响。,第50页,建筑结构是建筑“骨骼”，是建筑空间“围蔽”体支撑系统。,第51页,建筑结构是结构材料力学性能应用,不一样材料建筑结构含有不一样形式特点,对建筑形式和格调含有很大影响。,古埃及和古希腊用石材作梁柱结构,罗马人创造了拱券技术，使石材能够建造大跨度结构。,第52页,英国传统木结构,The Barley Barn,13,世纪,Westminster Hall,第53页,中国传统木结构,第54页,伦敦博览会水晶宫,1851,年,工业革命后,钢结构使用,极大地改变了建筑形态和面貌。,巴黎博览会机械馆（跨度,108m,），,1889,巴黎艾菲尔铁塔,1889,第55页,钢框架结构,19,世纪末,芝加哥,第56页,纽约世界贸易大厦,19621976,年,第57页,斯图加特机场候机楼,1991,年,第58页,钢筋混凝土框架结构,第59页,混凝土可塑性使得建筑形式能够很随意。,纽约肯尼迪机场美国环球航空企业候机楼,1956,1962,年,第60页,第61页,建筑物屋盖形状能够三维改变,丰富多彩,“,奇形怪状”；墙体能够在平面上“波折”,而在竖直方向通常是直立；而楼层只能是水平,人们需要在上面活动。,“建筑是地球引力艺术”,黑格尔,故宫角楼,复杂屋顶形状，而柱子和墙是直立,毕尔巴鄂美术馆,再复杂外形，楼板总是水平,第62页,蒙特利尔博览会 美国馆,1967,年,富勒创造张力杆件穹窿，直径,76,m,建筑结构体系形状及其“包络”空间对建筑体型起着决定性作用。结构含有巨大建筑表现力。,耶鲁大学冰球馆,罗马小体育宫,第63页,伊利诺伊大学,Assembly Hall,巴黎,拉德芳斯,CNIT,美国丹佛机场候机楼,慕尼黑奥林匹克体育场,第64页,环境、生态、资源、能源也是建筑学关注问题,第65页,城市热岛效应,建筑物吸收较多太阳辐射热；,下垫层热容量较大；,城市空气污染覆盖层,；,城市本身排热,。,第66页,台北热岛现象,北京热岛现象,第67页,被动式太阳能建筑,Passive Solar Building,第68页,建筑防灾,防火、防震、防风、防洪,建筑防火,1994,年,12,月,8,日，克拉玛依情谊宫大火，烧死,325,名小学生和教师。,年,12,月,25,日，洛阳东都娱乐城火灾，烧死,309,人。,第69页,建筑防震与抗震,年,5,月,12,日四川汶川发生,8,级地震,第70页,日本阪神地震,第71页,建筑防洪,第72页,建筑是石头史书,建筑是人类文明载体，建筑发展标志着人类文明进程。从古至今，在世界各地，建筑无不被视为代表人类文明里程碑。,雨果：“人类沒有任何一个思想不被建筑艺术写在石頭上。”梁思成：“建筑是一本石头史书，它忠實地反应了一定社会之政治、经济、思想和文化。”,第73页,建筑反应了自然条件和气候情况，反应了社会形态和政治制度，反应了宗教、文化和意识形态，反应了社会生活和风俗习惯，反应了经济和技术发展。所以，建筑形态首先展现出地域分布差异性和国家民族多样性，另首先展现出历史发展性、传统继承性和时代特征性。建筑这么时空特征使得建筑缤纷复杂、丰富多彩。,第74页,建筑反应了自然条件和气候情况。,第75页,建筑反应了社会形态和政治制度。,同为奴隶制古埃及、希腊和罗马，政治制度不一样，建筑格调不一样。,第76页,建筑反应了,民族、,宗教和文化。,右,：,伊斯兰,清真寺,印度教,神庙,左,：,巴黎圣母院,日本神社,第77页,建筑反应了社会生活和风俗习惯。,第78页,建筑反应了技术发展,第79页,Art,与,Technology,art,（艺术）,the work of man,human skill,人工之物,技艺,技巧;the creation or expression of what is beautiful,美创造和表示;one of the humanities,traditionally includinghistory,philosophy,literature,language and fine art;人文学科一个，传统上包含历史、哲学、文学、语言和美术。,第80页,“art 艺术”一词含有美学含义起源较晚。在西方，古典意义上，对艺术一词解释和当代对艺术界定涵义是不一样。“art”古拉丁语ars，类似希腊语中“技艺”，从古希腊时代到十八世纪末，“艺术”一词是指制造者制做任何一件产品所需要掌握技艺。,不论是一幅画、一件衣服、一只木船，甚至一次演讲所使用技巧，都可称之为艺术。其制成品称之为艺术品。所以，从历史角度出发，艺术包含了技能和技艺涵义。,第81页,所以，在西方古代就有“Architecture is an art”（建筑是一门艺术）这句话，并不是我们今天了解，指房子（或设计）美观和形式有创意等。要知道，在希腊、罗马和哥特建筑早已存在年代，art一词还没有美学含义，指还是“技艺、技巧和人工之物”。这些建筑被称为伟大艺术，是因为它们是匠人们精湛技艺和技巧（Hi-skill）产物（,注：Hi-skill是秦佑国杜撰一个词,）。正是中世纪工匠们几十年上百年，前仆后继地精雕细刻，才使得哥特大教堂成为人类文明史上永垂不朽艺术瑰宝。当然，那个时代并不是没有审美，但不是用art一词指代。,第82页,需要“skill”人工之物,通常就是艺术(品),而不论是不是“美观”,它并不取决于观看者审美观点和观赏是否。,第83页,古代，建筑师和匠人,(,经常是分不开,),以精湛手工技艺（,Hi-skill,）使经典建筑含有不朽艺术价值,。,第84页,第85页,2,万工匠用了,22,年时,间建成泰姬,玛哈尔是人类历史文化和艺术瑰宝。,第86页,第87页,木结构中国传统建筑艺术性，主要取决于建造技艺和工艺。,第88页,世界各地乡土建筑是由工匠以传统技艺建造，一样含有艺术魅力,第89页,第90页,第91页,到了,20,世纪，当代艺术越来越演变成“有意味形式,significant form”,，强调创意，以至于轻视和忽略“技艺、技巧”长久而艰辛训练。当把一个现成小便斗放到美术馆展台上，标上一个“泉”字，就大功告成艺术，就只剩下“创意”和搬动小便斗劳动，没有一点“技艺和技巧”了。我不否定杜尚创意和对当代艺术发展开创性作用，但这与“,Architecture is an art”,art,相去太远了！建筑不是纯艺术，审美（现在可能加上审丑）不是它唯一目标。巨大物质实体建造和被赋予功效要求，使建筑不能成为只是一个“惊人创意”而别无其它。,第92页,technology,（技术）,systematic treatment of an art,系统化了一个,art,；,mechanical or industrial,arts,机械或工业,arts,，（,工艺,工艺学）,;,the application of scientific knowledge to practical purposes in particular field,在详细领域中应用科学知识于实际目标（,技术）,。,第93页,在古典意义上，,technology,指是对技艺（,arts,）做有系统研究描述，或者描述某一个特殊技艺。其最靠近词源为希腊文,tekhnologia,、拉丁文,technologia,，意指有系统处理。其词根为希腊文,tekhe,-,，指一个技艺或工艺。这是上述第一条释义。,在,18,世纪早期，,technology,基本定义就是“对于技艺描述，尤其是对机械（,the Mechanical 1706,年）”描述，即上述第二条释义。,technology,专指“实用技艺”（,practical arts,）主要是在,19,世纪中叶，即演变成与知识和科学相关联上述第三条释义。,第94页,当我们了解了technology前两条含意，尤其是第二条含意，再看看蓬皮杜中心立面结构和结构，就知道“Hi-tech”不是汉字译文“高技(派)”望文生义什么高（新）技术，而是 Hi 机械或工业“arts”（Hi,-,mechanical or industrial arts），“Hi-tech”应该译为“高工艺”才准确。,第95页,所以，“技术,technology”,是和“艺术,art”,紧密关联，原本是“,systematic treatment of an art,系统化了,art”,，逐步演变为“,mechanical or industrial arts,机械或工业工艺”，以后和科学,science,发生关联：“,the application of scientific knowledge,科学知识实际应用”。,在“技术,technology”,含意演变过程中，“艺术,art”,也在演变，逐步有了美学涵义。但在此之前，建筑已经存在了几千年了。假如我们不能了解,architecture,、,art,和,technology,三个词古典含义及其相互关系，我们不能真正了解建筑史！,第96页,中国建筑学人需要深入准确地了解建筑、艺术和技术（architecture、art and technology）含义和关系!,奈尔维说过：“只有对复杂建筑问题持浅薄观点，才会把这个整体分划为相互分离技术方面和艺术方面。建筑是而且必须是一个技术与艺术综合体，而并非是技术加艺术。”,第97页,第98页,气质与涵养,今天，我们已经不把大学教育仅仅看成是知识传授和专业教育，而是讲“素质”教育：高素质、全方面素质、综合素质等；讲“能力”教育：创新能力、研究能力、组织和交往能力等。,但我以为大学教育光讲“素质”和“能力”教育还不够，不但要讲“素质”，还要讲“气质”（人格外在表现）；不但要讲“能力”，还要讲“涵养”（人文涵养、艺术涵养、科学涵养、道德涵养）。只讲素质、能力还是有些功利目标，是为了未来“做事”，而气质和涵养是“为人”。我们当然希望学生未来能成为“学术大师、治国英才、兴业之士”，能做大事；学生未来能否做“大事”，不但与大学教育相关，还和他未来经历和机遇相关。不过，假如做不成“大事”，,甚至“一事无成”，,他还是不是一个,“,落魄君子,”,呢?,第99页,其实“为人”教育是未来“做事”基础，精英教育更应如此。在英美国家，气质和涵养教育在中学就给予重视，尤其是像英国伊顿公学等名校和美国东海岸新英格兰私立寄宿学校，还有美国“常春藤”大学，在其精英教育中，更是把气质和涵养教育放在十分主要地位,清华校长梅贻琦在“大学一解”说：,西洋之大学教育,其根源所在，实为希腊之人生哲学；而希腊人生哲学之精华，无他，即“一己之修明”是已。,他又说：,大学,一书开章明义之数语即曰：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。,他谈到“明明德”时指出：,“学子本身之涵养为中国教育思想中最基本之部分。”,第100页,波士顿,Wellesley College,第101页,然而，长久以来，中国大学教育却没有把气质和涵养教育自觉和明确地提出，尽管像“文化大革命中”以“大老粗”为荣现象一去不返，但社会还没有完全从对“气质”、“风度”、“涵养”误识（认为是贵族化、书呆子、脱离大众）禁锢中摆脱出来，不敢理直气壮提大学生应该是“君子”，是“淑女”。大学生们首先没有受到良好气质和涵养教育，另首先却受到格调低俗商业文化和流行文化影响。教育和教学又过于专业化，缺乏文理（,Art,and,Science,）通识教育。以至今天许多受过大学教育人，只能称为“专业人士”，而不是“知识分子”，或只是“知分子”不是“识分子”。,第102页,实施气质和涵养教育，除了要为学生开设人文、艺术等,方面,课程之外，主要是讲“养成”和“熏陶”。“养成”有：教师为人师表、教书育人，校纪和校规约束，班集体建设，文体活动和社团活动开展，思想政治工作等。“熏陶”有：校园环境熏陶、校园文化熏陶、校园风气熏陶和学校传统精神熏陶等。,第103页,气质和涵养教育是否会套用一个模子，会限制学生多样化？我看不会，就拿气质来讲，因为个人性格不一样和背景与际遇不一样，能够是质朴（而不是,粗鄙,）、高雅（而不是高傲）、平和（而不是平庸）、率真（而不是矫情）、潇洒（而不是放荡不羁）、内涵（而不是城府很深）、精明（而不是狡黠自利）等等。,学生自己应该有意识地在“气质”和“涵养”方面要求自己，培养自己。比如不要过分追求“时尚”和“流行”文化，王尔德说过：“,Fashion is really ugly,so that it must be changed every tow months.,”,，不要迎合低俗审美趣味，不沉迷于网络游戏和聊天，不要过分看重物质和金钱，在气质上追求雅气、英气、才气、大气和正气，尤其是正气。要提升自己人文涵养、艺术涵养、科学涵养和道德涵养。要多读书，要多游历，“读万卷书，行万里路”,这对建筑学学生尤为主要。,要知道“享受人类文明”。,第104页,谢 谢,第105页,