品德与社会218市公开课特等奖市赛课微课一等奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,义务教育课程标准试验教科书 品德与社会（五年级下册）,教材分析,昌邑区莲花小学 王乙童,第1页,伴随学生升入高年级，我们教材也将为师生展开更为深刻而丰富画卷。,本册教材由四个单元组成。,教材单元总架构是从第一单元：成长高兴与烦恼，由学生本身心理素质开始，拓展到第二单元：追根溯源，对祖国古老中华文明和灿烂文化认识；第三单元：独具魅力中华文化，是对中国人精神、人文景观乃至中国人文化生活丰富多彩和无穷魅力观赏与领会；最终，走进第四单元：我们生活地球，让学生知道我们所生活地球，打开通向世界大门。,第2页,第一单元成长高兴与烦恼,本单元主要是关于学生心理品质学习，,（1）生活中高兴；,（2）拥有好心情；,（3）尝尝苦滋味这三个主题组成。,第3页,一、教学目标和设计构想,伴随物质水平提升，学生轻易追求一个物质生活满足和安逸，同时，也总是不停地希望用外在事物让自己高兴与兴奋。再加上大部分学生都是独生儿女，有较强自我中心思想，总是希望他人都能满足他们意愿，而忽略了自己对生活投入，以及对真实生活、普通生活中高兴感受与体验。,第4页,同时，伴随学生升入高年级，自我意识增强，对他人和外界事物也都有着较强敏感性。不过面对自己与外界在互动中所发生迷惑和冲突，不少学生不知道怎样面对，轻易被动地、任性地情绪化处理问题，而不是寻求主动应对方式。这种被动、消极生活态度，必定会影响他们健康、明快、和睦生活。,第5页,针对上述问题，本单元意在培养学生主动乐观生活态度，尤其是学会用一个主动思维方式面对生活中人、事、物。,第6页,二、提醒各主题学习关键点,1.生活中高兴,本主题意在说明高兴是什么。教材中我们将生活中高兴大约分为了三种形态：（1）感受高兴：（2）汗水换来高兴：（3）给予高兴：,第7页,2.拥有好心情,本主题意在说明是怎样拥有高兴思索方式和心理素质。这是我们引导学生学会高兴生活，学会做高兴人根本。,（1）人人都有烦心事：,（2）走出烦恼：,（3）多对生活笑一笑：,第8页,3.尝尝苦滋味,本课题意在引导学生学会用信念和有毅力行为面对一切，主动生活。,（1）生活中酸甜苦辣：,（2）挫折和逆境也是一笔财富：,（3）不一样态度不一样结果：,第9页,总之，本单元包括了以上三个主题学习。实际上，每一个主题是有内在联络，我们是从有着相关联络事实关系中，抽出了不一样侧面。所以，希望我们老师在备课时要意识到这种关系性、连续性。(有信念)相信自己，才会去努力，而在努力过程中我们需要用主动向上信念和毅力行为，激励自己；这其中包含用主动乐观思索方式和心理素质面对一切，让自己高兴，让自己努力。,第10页,第二单元追根寻源,一、教学目标与设计构想,本单元教学目标意在让学生知道中国是一个有着几千年历史文明古国。初步了解在人类发展进程中中国祖先过去，及几千年来我们祖先创造灿烂文化，感受祖国文化博大精深，激发学生对祖国文化兴趣、认同及其自豪感。,第11页,有老师，尤其以前是教思想品德课老师不明白这种历史学习与思想品德有何关系，认为这种历史学习，似乎应是社会课内容。实际上，历史文化内容学习，不是历史知识学习与记忆，而是经过历史文化内容学习，丰富一个人德行，从小培养学生成为一个有着中国人灵魂、有着中国历史文化素养、有着民族自尊中国人；从小培养学生做一个含有中国文化之魂地道中国人。,第12页,本单元由,（1）吃穿住话古今（一）；,（2）吃穿住话古今（二）；,（3）火焰中文化：陶与青铜；,（4）汉字和书故事四个学习主题组成。,第13页,基本上是从我们现在衣食住行(物质生活)和汉字、书(精神生活)两个层面出发，透过历史在我们现实生活中积淀和发展，引导学生探究生活中历史，探究我们生活中许多事物来龙去脉，同时体验和感悟我们祖先智慧和创造。尽可能地经过历史和现实结合点，让学生拉近现实和历史距离同时，我们也经过中外比较形式，让学生在比较与联络中认识到我国文化特色，从而强化和明确文明古国文化特色，增强作为中国人文化认同感和民族自豪感。,第14页,由上述学习主题，我们不难看出，本单元包括古今中外社会文化、历史等很多层面内容，同时，教材展现方式也不是按照时间（历史）次序编排教材内容，而是按照人们生活逻辑和一个社会文化发展逻辑，来组织和建设教学内容。,第15页,这是与原社会课不一样地方。原社会课往往是以历史（时间）、重大历史事件为线索，编排内容；而新课程品德与社会则是强调要贴近儿童生活，以吃穿住生活为切入点。另首先，原社会课内容选材角度，大多偏于政治文化，强调宏大国家层面内容，而新课程导入了生活文化和民族文化，着眼于让学生了解伟大中国人是怎样创造了中华文化，以增强其民族认同感，自豪感。,第16页,二、本单元编排特点,1.展现方式多元化。从教材内容到学习研究方式是多视角、多方法、综合、联络。,（1）由生活中“小”见大，体会祖国文化博大精深。即教材由生活中详细“点”切入，引出丰富、深刻文明古国历史文化事实、风采等。比如，教材第28页“告别饮血茹毛生活”这一话题，就是从成语字典中“饮血茹毛”这个普通成语开始，激发学生好奇，走进了一系列现实生活与历史文化相关联社会发展脉络中。,第17页,（2）纵向展现，提供思索和探究历史发展改变路径和方法。表现为教材利用各种载体，如传说、考古、史书、歌谣、绘画、历史地图等，引导学生了解过去，了解历史是怎样被记载下功夫来，当代人们又是怎样去了解历史。让学生学习用历史发展眼光对待事物，知道任何事物都有其根源，都有过去、现在和未来。,第18页,（3）横向展现，导入中外比较视角，丰富学生对我国历史与文化认识以及了解和认同。同时，将我国历史文化发展与世界相接轨，认识到一个国家社会历史文化发展不但需要吸纳外界有益于我们东西，同时伴随各国文化间交流，我们先进文化也为其它国家所汲取，从而打开学生视野，将祖国文化发展置身于人类社会发展脉络中。比以下表所列。,第19页,教材中案例 课题内容,教材P33 中西饮食比较(饮食方式、习惯不一样),教材P36 从衣饰看社会,日本和服受到我国唐服影响，并吸收了它格调。,教材P38 中国丝绸之路,教材P43 领会建筑风采,教材P47 文化使者瓷器,中国陶瓷路；西方人对瓷器认识；,教材P5455 神奇汉字,第20页,2.教材从传统与变迁、联络与发展角度，尽可能地引导学生辩证地、历史地、客观地了解和面对事物发展与改变。比如，教材P34就为我们展现了这么一条线索几万年前骨针缝合兽皮做衣服六千多年前麻布痕野生麻秆麻线麻布两千多年前丝衣宋纺车图棉花种植织布制衣今天：(除了棉、丝、麻)毛料、化纤、纳米,第21页,3.从情感、态度、价值观角度来看，重在表达对中国文化认同和自豪；中国人对人类社会文化发展贡献；引导学生感受中国人智慧及探索和创造精神，感受祖国文化博大精深。,第22页,三、提醒各主题学习关键点,1.吃穿住话古今（一）：主要由生活中“吃”切入、关联和拓展到农业生产以及长久积淀而形成饮食文化这三个方面。,（1）告别饮血茹毛生活：首先是从生活中“食物”“吃”切入，联络到古代农业生产种植、养殖等，并用考古、传说等各种历史探究路径说明了古代中国人在农业生产方面智慧和创造。,第23页,（2）古人歌谣：从古代人对生产与生活之间规律认识（节气等）中，了解古代人们生产、生活智慧与我们今日生活之间传承关系。,（3）中华食文化：餐桌上智慧，从纵向发展(历史考古视角)和横向比较（外国人视角）展现了中国独特、审美、艺术、人文饮食文化；,吃故事，意在提醒中国食文化所含有丰富内涵和其人文性。,中西饮食比较，反应了不一样文化，其饮食文化习惯也不一样。,第24页,2.吃穿住话古今（二）：,主要包括衣饰（穿）和家居（住）变迁与发展，及其所反应文化特色和社会时代性。,首先由“穿”材料创造与创造，拓展到衣饰文化所含有时代性、社会文化性、历史传承性，并将中国人“穿”发展史，与人类衣料、衣饰发展相联络。如，日本和服对中国唐服吸收；中国丝绸在世界传输。,第25页,另首先，由聪明古人因地制宜创造“巢穴”，拓展到对中国家居乃至建筑文化特色认同和观赏。并从联络与发展角度，强调家居、建筑文化中文化交融。,第26页,（1）衣饰：了解从古到今人们制作衣服所用衣料发展历程及其纺织技术发展。透过现在人们所使用衣料，反应了事物传统与变迁，以及当代衣料和纺织技术对传统继承与发展。,第27页,（2）从衣饰看社会：首先透过不一样时代衣饰以及同一时代不一样身份人物衣饰改变，揭示了衣饰文化内涵，表明衣饰文化含有一定社会历史性、人文性；表达了不一样时代人们智慧和审美。,第28页,另首先，经过现在对唐服、旗袍承袭、唐服对日本和服影响、对现在外来品牛仔服、西服认同和吸收、丝绸之路发展等各个层面，反应了衣饰文化国际性、历史传承性。让学生综合地、发展与联络地、多角度地了解中国“穿”文化。,第29页,（3）家居文化与变迁：首先经过古人利用南北方不一样地理环境，创造了“巢”（南方）和“穴”（北方）事实，让学生认识到古人智慧。,另首先，经过教材P39主持人探究问题：“大家能够利用各种方式，搜集和查找资料及图片，调查了解各个时期房屋，看看人们最初房子和他们住巢穴有什么相同之处，与我们现在住房子又有什么相同与不一样?,第30页,构想一下人们为何想起盖房子。为何南北方人们，最初设计房子不一样，这与当地自然环境有什么关系呢?”,意在提醒学生从古今建筑方式联络中，发觉古人这种朴素、有效利用自然环境为人创造生存空间构思对后人影响。,第31页,（4）凝结在房屋中文化：首先，从家俱、家居装饰、建筑结构乃至建筑整体格调等角度，启示学生能够从多角度了解中国建筑文化特色，及其所蕴含人文性、文化力量和审美价值。在探究中，认识到我们现在家居、建筑依然保留和继承着传统建筑文化格调。,第32页,另首先，经过展现较为经典欧式建筑、伊斯兰教建筑，激发学生兴趣，让学生在比较中观赏不一样建筑，认识到不一样国家、民族有着不一样建筑文化特色，存在一定差异性，由此也强化了学生对中国建筑特点认同。,第33页,同时，从更辽阔角度，打开学生视野，从对建筑文化差异性了解，拓展到不一样国家和民族建筑文化在我国建筑和家居文化中渗透和交融，如“席梦思”“沙发”出现和使用。,第34页,3.火焰中文化：陶与青铜：主要是从各种不一样时代“器物”（用具）中，透视中国特有历史与文化，透视中中国社会发展一些情况。意在引导学生由观赏器物到探究器物中所蕴含各种信息。,第35页,比如，教材P45从不一样角度选择陶瓶（距今六千年）、猪纹钵（七千多年前）和骆驼载乐俑（唐代），就是让学生经过这些器物，想象和领悟到当初人们生活和生产情景。如，陶瓶，一件古人汲水器物，反应了古人对力学巧妙利用，表达了古人智慧；猪纹钵，反应了当初人们开始喂养家猪，尽管猪纹介于野猪和家猪之间；唐代骆驼载乐俑，则反应了唐人（汉族）与胡人（少数民族）交往情况。骆驼和琵琶都是胡人经典陆上交通工具和乐器。,第36页,一样，在“文化使者瓷器”这一话题中，教材首先引导学生观赏不一样格调瓷器。然后，由此追溯瓷器文化渊源，感受中国瓷器文化在世界中位置和影响力。而“灿烂青铜文化”，也是借助各种器物：利簋、编钟、越王剑、铜铲、铜鼎等了解中国社会历史发展情况。由此可见，中国历史文化博大精深。,第37页,概况地讲，由陶器，我们让学生感受到是人类创造性创造，从“陶”中透视中国人创造；由瓷器，我们引导学生尝试观赏瓷器美，透过瓷器，了解中国和世界交流；青铜，这是一个远离当代儿童概念，但中国曾有过灿烂青铜文化时代，有着在当初世界一流冶炼技术。所以，我们介绍青铜器，意在引导学生从中了解当初社会、文化和历史等情况。,第38页,4.汉字和书故事：,（1）由我们日常再熟悉不过“汉字”说起，追溯其历史渊源。并经过传说、结绳记事、刻木记事、画图记事等不一样记事方式，了解文字汉字产生必要性。,（2）经过各种与其它语言文字比较，认识到中国汉字特有魅力，引导学生观赏汉字，认识汉字特有价值。,第39页,（3）关于“书演变”，从“册”这个书数量表示开始追溯，明确过去和现在存在着联络，探究书来历和其历史演变。另首先，蔡伦造纸、毕昇活字印刷，不但充分反应了中国人民勤劳和智慧，而且表示了中国人对人类文化发展贡献，从而引发学生民族自豪感。,第40页,需要说明一点是，我们需要让学生知道中国四大创造是什么。,所以，在正文和瞭望台中，我们都有介绍。相关叫大创造较为详细内容，将在初中历史学科中学习到。在此，就不再陈说了。,第41页,因为本单元包括面很广，蕴含着大量社会历史信息，所以，提议教师借助教材P59“活动天地”，帮助学生归纳整理所学社会文化历史内容，梳理清楚生活和历史之间联络及发展脉络，进而形成较为明确历史观，学会辩证地了解和对待一个事物过去、现在和未来发展历程。,第42页,同时，提议教师明确以下几个方面：,（1）学生兴趣点和问题意识是什么？,（2）面对大量信息，引导学生关注什么?明确学生应该知道什么?怎样从中形成观点，怎样去探究事物根源?,第43页,而非信息疲劳化，让学生简单地找资料、念资料、说感受，要主动引导进行思索和分析，学会在事物联络与发展、传统与变迁中认识和判断生活和历史关系。,（3）教师面对学生思索，应明确自己应该提供给他们什么帮助。,第44页,第三单元独具魅力中华文化,一、教学目标与设计构想,本单元是从中国人、国宝（有形文化遗产）、国粹（中国生活文化和精神文化精华、中国人创造特有文化结晶）这三个内容层面，培养学生对中国文化亲近与认同感，感受几千年历史文明占国所含有深厚积淀，使中华文化中精华得以弘扬和传承。本单元由下述三个主题学习组成。,第45页,主题学习（一）,伟大先人：我们选择了表达中国人自古以来所提倡和传承人文精神先人，意在让学生经过了解一些在中国历史上影响比较大历史人物思想，学习他们精神，以弘扬和传承中国人特有精神和人格魅力。,第46页,主题学习（二）,我国国宝：意在让学生了解我国主要、有形文化遗产，知道它们是中国社会历史发展文化产物，知道文化遗产是千百年来祖国文明积淀与结晶，蕴含着丰富历史与文化价值。由此，引导学生意识,第47页,到我们借助文化遗产能够深入认识祖国历史与文化，感受与祖国历史文化有着根普通联络。同时，引导学生关注我国文物保护情况，激发学生对文物受损忧患意识和保护文物责任意识。,第48页,主题学习（三）,我们国粹：反应是中国人独特、精神文化生活、特有认识世界思维方式精华，如京剧、书画艺术、医药、武术等。它们融入在我们日常生活中。构建和丰富着我们生活，为我们生活带来美、乐趣、健康、祥和。,第49页,我们力图将学生带入中华文化各个领域，让学生领会中华文化丰富多彩与无穷魅力。同时，让学生感受到中华传统文化在当今时代继承与发展，了解“民族就是世界”这一表示内涵，深入培养学生对中华文化认同感和亲近感。,第50页,二、提醒各主题学习关键点,1.伟大先人：,2.我国国宝：,3.我们国粹：（京剧、书画,艺术、中医、中国风）,第51页,最终，关于国粹，希望教师能够从这几个方面把握：,（1）我国特有，能代表我国文化；,（2）在中国流传百年；,（3）中国文化精华；,（4）至今为人喜闻乐见。,第52页,第四单元我们生活地球,一、教学目标与设计构想,第四单元我们生活地球是由,（1）蔚蓝色地球；,（2）生活在地球村人们；,（3）我们地球村这三主题组成。,第53页,本单元主要是从我们人类生活地球切入，让学生了解地球基本情况，包含对地球本身地理学认识、以及地球外部环境自然风光、生活在地球上国家和人认识。在客观认识世界基础上，深入培养学生对世界亲近感以及确立最为基本全球意识。,第54页,二、提醒各主题学习关键点,1.蔚蓝色地球,本课题意在让学生明白我们生活地球是什么样，人们是怎样在认识地球。并感受人类科学探索精神，对之产生崇敬精神同时，激发学生认识和探究地球奥秘兴趣和愿望。,第55页,2.我们地球村,（1）看看缩小地球地球,仪。,（2）大洲和大洋。,（3）漂亮地球村。,（4）世界上国家,第56页,本主题主要是让学生知道：,（1）生活在世界上、地球村人是由怎样居民组成。,（2）这些地球村居民在外貌、形体、语言等方面有着怎样特点。,（3）它们来自哪里，分别居住在什么地域。,（4）求同存异，超越各国家、民族不一样文化差异，寻求彼此间：尊重和了解。,3.生活在地球村人们,第57页,关于本主题在内容把握，有几点提议：,（1）对小学生来说，本课内容有一定难度。所以，提议教师不要选择超越小学生了解话题来拓展内容。,（2）关于人种，强调各有特点，但不绝对。,（3）人种分布有规律，也有改变。它规律是长久在一定地理环境下形成。如黑色人种多分布在气温较高热带地域，皮肤内黑色素含量较高，能够吸收太阳光中紫外线，利于保护皮肤；鼻子低而宽，体毛少，便于散热。而另首先，伴随人口移动、历史变迁，人种分布也有一定改变。如美国、加拿大、巴西等多人种国家，就表示了人种分布复杂性和多元性。,（4）经过语言表示、姓名差异，让学生初步认识到不一样国家、民族存在着差异，所以，需要我们了解差异，需要彼此尊重与了解。,第58页,