现当代文学概论.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一节 文学革命的兴起与发展,一、新文化运动与文学革命,五四新文化运动,导致辛亥革命失败的,根本原因,是什么？,一是长期统治的封建专制度,，它赖以生存的精神文化未有彻底清算。,二是革命党人与群众的严重精神隔膜,。,1919年5月4日的爱国运动，从而转化为了具有伟大历史意义的,五四新文化运动,。（大约时间从,1915年9月起到1921年7月,中国共产党成立止）,性质：,思想启蒙马克思主义思想运动,新文化运动最初的阵地是1915年9月在上海创刊的,新青年,（第一卷原名青年杂志），主编,陈独秀,就是当时一个激进的民主主义者。,提出,“科学与人权（民主）”,的口号，以及,“六条纲领”,即：,“自主的而非奴隶的”、“进步的而非保守的”、“进取的而非隐退的”、“世界的而非锁国的”、“实利的而非虚文的”、“科学的而非想象的”。,陈独秀（18801942）,字仲甫，皖怀宁人，出身“书香门弟”，“官宦人家”，十七岁参加县考中秀才，但厌恶旧八股，醉心于新学问而东渡日本留学。,1902年加入留日学生团体,“青年会”，,1903年回上海与章士钊等人办国民日报。辛亥革命前再度回国在芜湖编办安徽白话报，从事反清活动，辛亥革命后担任安徽教育厅长。,1913年因讨袁失败逃亡日本。1915年重返上海，开始倡导新文化运动。在新青年中，陈独秀对青年进行思想启蒙，提出六点希望。,这六点希望体现了鲜明的,“民主”“科学”精神,。,陈独秀还于1919年1月提出要“拥护德谟克拉西（,民主,）和赛恩斯（,科学,）两位先生”。在新青年阵地上集结的急进的知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动。,1917年2月新青年第三卷六号上文学革命论，,陈独秀对首举义旗急先锋胡适，积极呼应，此文被誉为了文学革命的正式宣言。,提出了文学革命的,三大主义,。,要推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；,要推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；,要推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。,比较胡适、陈独秀的文章,这篇文章超过了胡适的文学改良刍议，胡适文章的重点只是,反对文言文,，而陈独秀的文学革命论是从总体上,对封建文学作了批判,，并且,提出了我们所要建设的新文学的目标。,陈独秀提出的这三大主义的文学革命纲领，涉及了文学的,创作方法、平民化、社会功能,等同样是本质性的问题。这样，一场以反对文言，倡导白话，反对旧文学，倡导新文学为主要内容、史称“文学革命”的运动从此展开。,同是文学革命的举大旗者，胡适文章偏于商榷、说理，试图,以理服人,，文风温和、平静，是典型的,学者风度,，而陈独秀作为政治家、思想家，其文更富,政治激情，更见政治眼光。,对要点理解,推倒的是,仿古的文学,反对,文以载道,刘半农我之文学改良观,提出改革韵文、散文和使用标点符号等建设性意见。,钱玄同寄胡适之,1918年7月2日，信中，从语言进化的角度说明白话取代文言的历史必然性，并激烈地指斥旧文学为,“选学妖孽，桐城谬种”。,“桐城派”是,清代中叶,的一个散文流派，因为它的代表人物多数都是,安徽桐城人,，所以就叫做“桐城派”。,选学，指的是古代一部文学集子叫,文选,，文选是南北朝时候梁朝的太子萧统编的一部文章选集，名字就叫文选。这是我国第一部文章总集。,二、,“白话文学观”、“人的文学观”与五四文学革命的全面展开,“白话文学观”：,是指,胡适1918年在新青年第4卷第4号,发表的,建设的文学革命论,一文，提出了,“国语的文学，文学的国语”,的口号，并把它视为文学革命的“唯一宗旨”和“根本主张”，进一步阐述了建设新文学的意见。强调新文学必须以,白话为“工具”，,这是第一步。胡适把文学的变革置放到广泛的国语运动中考察，把新文学建设与全民族的国语建设相联系，从而把,语言形式革命理论,推到一个新高度。其最终目的就是,要将白话文向整个社会推进，彻底打破文言文的垄断。,这一主张产生了广泛影响。,“人的文学观”：,是指,周作人1918年在新青年第5卷第6号,发表的,人的文学,和1919年又发表,平民文学、思想革命,等文章，倡导以,人道主义为标准建设和发展新文学,。鼓吹“用人道主义为本，对人生诸问题，加以记录研究的文学，便谓之人的文学。”进一步从人性、人道主义的角度去要求新文学内容，使如何建设新文学的认识得到了深化，也为其深入做了准备。,这两种文学的观念与五四文学革命的关系：即“白话文学观”是五四文学革命,初期主导的思潮,，体现了重大的文学观念变革；而“人的文学观”是五四文学革命,由形式走向内容的理论标志,，反映了对“文学革命”理论认识的深化。,“白话文学观”的“人的文学观”形成的过程，即五四文学革命全面展开的过程。需要补充的一些基本史实。,两个“史实”：,1917年7月，胡适回国，27岁任“北大”教授。“北大”校长蔡元培开明治校，循思想自由，取兼容并包主义。陈独秀北大文科学长。自由的文化氛围。,1918年1月第四卷第一号新青年改陈独秀一人主编为新青年国人组成的编委会。陈独秀、钱玄同、胡适、李大钊、沈尹默、高一涵六人轮流编辑。鲁迅也参加编辑；,第5号全部改为白话,。（体现了具有初步共产主义思想的知识分子和革命的小资产阶级知识分子，以及资产阶级的知识分子三部分人组成的,新文学统一战线,）,1918年3月“新青年”杂志精心导演了一场,“双簧戏”，,在文学革命之交响总题下，发表了两篇针锋相对的文章,王敬轩君来信和复王敬轩书,，由钱玄同托名，,刘半农,记者身份答辩。,钱玄同,摹仿旧文人口吻将反对新文学与白话文的种种观点言论汇集，找出靶子，刘半农逐一辩驳，因而引起广泛的社会注意。此举扩大了新文学的影响。,1918年1月，新青年编辑部扩大，4卷1期改由陈独秀、钱玄同、胡适、李大钊、沈尹默（鲁迅）等轮流主编，陈独秀又办起了,每周评论,杂志。,1919年1月，北京大学学生,傅斯年、罗家伦,等办了,新潮,月刊，一起提倡白话文。（都是北大）,一批知识分子形成了新文学的统一战线。,新文学阵线内积极开展如何建设新文学的讨论,（破坏一个旧世界，建设一个新世界）,周作人发表了,人的文学,（新青年5卷6号）,主张个性解放,，这一点在当时是有反封建意义的。因为封建的伦理道德，三纲五常，是扼杀人的个性，不容许人们有自己独立的意志，独立的人格。象“君要臣死，不可不死，父要子亡，不可不亡”这些东西，是维护封建秩序，巩固封建统治的个性解放正是针对这种封建的专制主义和封建的伦理道德。这是当时思想解放的一种表现。,（从人性、人道主义的角度来要求新文学的内容，倡导新文学内容要从灵与肉的统一中去表现人，用人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录与研究的文学）,平民文学（每周评论5号，1919年1月）中进而提出“为人生的文学”的口号，又提出“,以真为主，美即在其中”的创作准则,。平民文学，就是说不要去描写封建阶级的那些英雄豪杰、才子佳人。而,应该写世间普通男女的悲欢成败。下层人民,。（以后为人生）,写实主义就是我们今天说的现实主义，为什么当时要提倡现实主义呢？就是要反对封建文学里的千篇一律的形式主义的东西。,主张要真实地来描写人生，要表现世间的痛苦，反映社会问题。,所以，问题小说、问题剧这些东西受到了提倡。总而言之，从文学革命的内容来看，它是反封建的，这和当时中国革命的任务是一致的，这是在文化战线上推翻封建统治所作的一种斗争。,李大钊发表,什么是新文学,（星期日第26号，1920年1月4日），,提出“我们所要求的新文学，是为社会写实的文学，不是为个人造名的文学”，,这样的文学要以“宏深的思想、学理，坚信的主义，优美的文艺，博爱的精神”作为“土壤根基”。,他也在新青年上发表了许多论文。例如,青春、今、青年与老人,等等。李大钊在这些文章里，也是猛烈地,抨击孔孟之道,。他告别反对守旧的思想而主张变革；反对倒退而主张进步。他在文章中提出,要追求青春中国之再生。,三、对于怎样建设新诗、新小说、新戏剧，文学革命的先驱们也进行了探讨,。,关于,新诗的理论文章,有胡适的谈新诗，俞平伯的白话诗的三大条件、社会上对于新诗的各种心理观、康白情的新诗的我见、周无的诗的将来。,关于,小说,，有胡适的论短篇小说、周作人的日本近三十年小说之发达。,还有，刘半农的诗与小说精神上的革新，周作人的美文。,借鉴外国文学创作经验,，结合新文学的初步实践，对各种文体的建设提出建设性的意见。,1918年5月，产生了现代文学上第一篇作品，这就是鲁迅的,狂人日记,（新青年4卷5号）,体现了五四文学革命的“实绩”（光有理论不行，得拿得出叫得响的东西）,内容：矛头直指几千年的封建制度，思想革命的现代性,形式：运用了现代小说的格式与手法。,接着，,新青年、新潮、时事新报,等刊物上又陆续出现一批新文学作品。,鲁迅“五四”前三篇，除狂人日记外，,孔已己、药,。,叶圣陶这也是一个人,诗歌,刘半农相隔一张纸、郭沫若凤凰涅般木、匪徒颂,这些作品以普通人的形象、反对封建专制、争取个性解放等新的主题，鲜明地区别于旧文学。,胡适、沈尹默、刘半农,进行了第一批白话新诗的尝试（新青年第4卷第1号），有鸽子、月夜、相隔一层纸等。（最早发表新诗的三诗人）,1918年5月的新青年,第4卷第5号正式完全改用了白话。,每周评论、新潮、星期评论、少年中国，与京沪四大报纸副刊：北京晨报副刊、京报副刊、上海的时事新报副刊学灯、民国日报副刊觉悟。,文学革命带来文学观念、内容、语言载体、形式各方面全面的革新与解放。,文学观念上，文以载道、文笔不分、游戏消遣的传统观念被破除了，借鉴于西方的严格意义上的文学观念得以确立。,文言被白话取代，,俚语,外国多样文学形式、手法丰富着新文学的创作，新诗的创立、小说的革新、话剧的传入、美文的提倡,1919年下半年起，全国,白话文报刊,风起云涌，达,400,种之多。,1920年，在白话文取代僵化了的文言已成事实的情况下，北洋政府教育部终于承认白话为“国语”，通令国民学校采用。,白话文运动,取得胜利。,第二节 外来文艺思潮的影响,中国文学现代化的历史，就文艺思想与外国的关系而言，是与,外来文艺思潮的影响分不可的,。没有中国的社会变革的内因就不会有文学革命；同样，没有外来的文艺思潮的影响的外因，也不会有文学革命。,外来文艺思潮对中国文学造成怎样的影响？你了解的情况怎样？,（阅读第20-23页，讨论，整理出几条）,进化论文学史观,来自于西方的社会进化思想。文学历史进化论，是胡适、陈独秀等文学革命理论的基础。,就胡适本人来说，1916年在美国就注意,欧美诗坛,上的意象主义运动，认同其形式上追求具体性、运用口语等主张，正是在,“意象派”,的启发下，他写了文学改良刍议，提出“文章八事”。,胡适从诗人,庞德,关于诗歌要靠具体意象的主张，提出,“写具体”、“能引起鲜明扑人的影象”,的“新诗”，倡导白话新诗运动。,陈独秀,的,“三大主义”,中所要建设的“国民文学”、“写实文学”、“社会文学”、，即脱胎于,欧洲19世纪现实主义文学,。,如何建设中国的新文学？,文学革命的发动者们主要的也是,借鉴外国文艺运动与创作的经验。,周作人关于“人”的论述来自于,西方人道主义思想,，其直接来源日本,“白桦派”,人道主义文学理论。,李大钊倾向于用历史唯物论来解释什么是新文学，这明显地受,马克思主义理论和俄国现实主义文学观点,的影响。,与文艺思潮介绍相伴而行的是外国文学作品的翻译介绍。新青年从第一卷起就介绍,屠格涅夫、王尔德、契诃夫、易卜生俄国、法国、北欧外国作家作品,。1918年新青年第4卷第6号推出,易卜生专号,，主旨在反传统、反专制、提倡个性自由、妇女解放的作品娜拉、国民公敌，恰好和五四精神相吻合，形成了巨大的影响。,文学革命的发起者几乎都作过翻译介绍外国文学的工作，新文学期刊大量刊载翻译外国文学作品，影响、造成了翻译潮流。,鲁迅的翻译。,沈雁冰与郑振铎的小说月报。,在五四以后，西方文艺复兴以来的,各种文学思潮,和左右着它们的,哲学思潮,都先后涌入中国。,文学思潮：,如：现实主义、自然主义、浪漫主义、唯美主义、象征主义、印象主义、心理分析派、意象派、立体派、未来派等等；,哲学思潮：,如：人道主义、进化论、实证哲学、尼采超人哲学、叔本华悲观哲学、弗洛依德主义、托尔斯泰主义、基尔特社会主义、无政府主义、国家主义、马克思主义等等。,“现代”作家,鲁迅：象征主义、浪漫主义,郭沫若：泰戈尔、歌德、惠特曼、雪莱、斯宾诺莎,郁达夫：“自叙传”抒情小说则是兼取19世纪欧洲浪漫主义与日本“私小说”的产物。,第三节 新文学社团与流派,据不完全统计，仅在,1899年至1911年间,，各种公开性的结社就多达,600百,余个。,1921年1923年，全国有大小文艺社团,40,多个，文艺刊物,50多,种。,1925年，文学社团与相应的刊物已有,100多,个。,各文艺团体中，影响最大、最有代表性的是,文学研究会和创造社。,比较文学研究会和创造社这两个文学团体。（时间、发起人、刊物、宗旨、文学主张、意义）,一、文学研究会,1921年1月,成立于,北京,，主要发起人有,沈雁冰,（小说月报上海）、,叶绍钧、郑振铎,（北京铁路管理学校的学生，书记干事）、,王统照、周作人,（起草宣言书）、许地山、朱希祖、蒋百里（前清禁卫军管带、北洋政府总统府军事参议，中国现代军事理论家）、耿济之（会计干事）、瞿世英、郭绍虞、孙伏园等,12,人。后来发展成员,170多,人。他们将沈雁冰接编、经过革新的,小说月报,作为代用会刊，还陆续编印了文学旬刊及诗戏剧月刊等刊物，出版了“文学研究会丛书”二百多种。（诗月刊1922年1月创刊于上海，由朱自清、叶绍钧、俞平伯、刘延陵等组成的中国现代文学史上第一个诗歌团体中国新诗社主办。,文学研究会的,宗旨,是,“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。”（文学研究会简章）,宣称“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一种工作，而且是于人生很切要的一种工作”（文学研究会宣言）,“文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生的一般问题”。（茅盾中国新文学大系 小说一集 导言）,其基本文学,主张,，一是强调,“为人生而艺术”，,二是,强调现实主义的创作方法。,文学研究会在中国所,首创的现实主义美学主张和现实主义文学风格,，对整个20世纪中国文学的发展都产生了重大而深远的影响。,二、创造社,1921年7月,成立于,日本东京,。“混世魔王”往往能成为风云人物。在东京帝国大学就骚动着几位这样的“天才”。最初成员都是留日学生，有,郭沫若,（学医）、,郁达夫,（文，经济）、,张资平,（地质）、,成仿吾,（灏，造兵）、,田汉,、穆木天、张风举、徐祖正、陶晶孙、何畏等。,先后办有,创造季刊、创造周报创作日创造月刊洪水等十余种刊物,。张资平语“发表欲都很强”。,创造社的两个重要的,贡献：,在理论上主张“,为艺术而艺术”,的浪漫主义文学；积极倡导,浪漫主义,抒情的创作原则，热情提倡描写作家身边的事情，抒发自己的情感。,创造社的文学活动以1925年“五卅”为界，分前后两期。前期创造社主张“为艺术而艺术”。后期创造社增加了李初梨、彭康、朱镜我、李一氓、阳翰笙等。随着革命形式的深入发展，后期创造社转向提倡“表同情于无产阶级”的革命文学，思想明显“左”倾，1929年2月创造社被当局查封。,创造社为什么被称为为艺术派呢？,三、其它文学团体,【稍后的文学社团，与文学研究会倾向相近有,语丝社、莽原社、未名社,等；与创造社倾向相近的有,南国社、弥洒社、浅草沉钟社,。】,1语丝社,是“五四”以来最大的以,散文创作为主,的作家群体。,语丝社得名于,1924年11月,在,北京,创刊的,语丝,周刊，【多发表针砭时弊的杂感小品，以提倡这种幽默泼辣的,“语丝文体”,而获“语丝派”称号。】,它不是一个严密组织的社团，没有发起人，由语丝的主要撰稿人不自觉的组成。代表作家有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、章川岛等。,鲁迅,、,周作人,被称为语丝派主将。,语丝社在散文上有着,独特的理论,：,反对文坛虚假的文风，反对学院派过于呆板拘谨的学风，他们提倡随意而谈的纯朴文风，提倡散文无事不可写，提倡散文有着更大的容量。,在针砭时弊方面形成了共同的,创作风格,：排旧树新、放纵而谈、庄谐杂出、简洁明快、不拘一格这就是所谓的,“语丝文体”的鲜明特色,。,鲁迅说过他们有一个共同的特点，那就是任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物则竭力加以排击。所以杂文在语丝上面还是占有重要的位置。,语丝社,最具代表性的散文创作,体现在两大方面：,一是以,鲁迅,为代表的杂文创作；,一是以,周作人,为代表的小品散文创作。,周作人对现代文学最可贵的贡献在于他对,“美文”,的倡导与创作，是现代文学史上为数不多的以散文创作著称的作家。他使美文作为一种独立的文体在文学史上的地位得到确立。,周作人在五四时期和二十年代写的散文数量还是比较多的，曾经出过,自己的园地、雨天的书、谈龙集、谈虎集,等好几个散文集子。,周作人的散文风格是“,平和、冲淡”,。所谓“平和，冲淡”有两个方面的意思。,一个方面是指周作人的散文在文学上面比较平淡，不太注意在辞藻上面加以修饰，而是用比较通俗的，比较质朴的风格来写作。,另一个方面是指作者的态度就是他对于自己所写到的那些事情往往不太明显地表露出自己的感情色彩。这样，对自己写的事情感情色彩比较淡，加上文字也比较淡，就形成了这种淡泊的风格。,2莽原社,莽原社,1925年,，,鲁迅,亲自编辑,莽原周刊,。当时，鲁迅曾经对人说过他为什么要来编这个莽原，他认为当时中国的文坛的情况尽管情况不是令人满意的，但是象诗歌、小说还是有人在做，最缺少的是文明批评和社会批评。,文明批评,就是思想文化战线上，对于一些有害的思想进行批评。,社会批评,就是针对社会上发生的一些现象提出自己的意见。文明批评和社会批评也是杂文的任务和它的主要内容。鲁迅觉得当时这两种不够，所以，他要创办莽原来鼓励这方面的作者。这样在鲁迅的亲自实践和带动之下，,杂文,成为现代文学上很重要的一个文体。,3未名社,未名社有同人团体的性质，出书二三十种。主要成员有,高长虹、尚钺（音月）、台静农、李霁野、韦素园等乡土文学作家和翻译家,。多写反映农村现实的“乡土小说”，并译介许多俄国文学与十月革命后的苏联文学作品。,4南国社,南国社是出自创造社剧作家,田汉,领导创立的一个综合性艺术社团，以,戏剧,的成就与影响最大。,1922,年田汉与易漱渝创办,南国半月刊,，1924年又办南国特刊；1926年田汉与唐槐秋合办“,南国电影剧社”，,1927年又将其扩大为“南国社”。这个团体在五卅运动前后开展了进步的戏剧活动，后来他们都转向左翼戏剧运动，对于我国戏剧的发展，话剧的建设也做出了较大的贡献。,5弥洒社,弥洒社的发起人是,胡山源、钱江红,等，,1923年,成立，办有,弥洒月刊,（共出六其）、弥洒创作集（三种），宣称,“两无两不主义”，,即“无目的无艺术观不讨论不批评而只发表顺应灵感所创造的文艺作品”，“我们一切作为只知顺着我们的灵感”。,6浅草沉钟社,浅草社、沉钟社是两个有连贯关系的社团。,浅草社1922,年成立，主要成员有,陈炜谟、陈翔鹤、冯至,。办有浅草季刊，并在上海民国日报副刊中出过文艺旬刊。其骨干成员加上,杨晦、蔡仪,等于,1924年秋,组成沉钟社，办有,沉钟周刊,、半月刊。浅草社、沉钟社都是标志,“为艺术而艺术”,的青年文学社团，致力于介绍外国文学，特别是德国浪漫主义文学；创作方面则有冯至的诗歌，林如稷、陈炜谟、陈翔鹤的小说，多抒写知识青年苦闷的生活和忧郁的情感，富于感伤的浪漫主义色彩。浅草沉钟社是五四时期挣扎得最久的一个团体，直到1934年2月才停刊。,7新月社,新月社是探索,现代新诗理论,并且有着特殊成就的社团。,新月社,1923年由徐志摩,成立于,北京,，主要成员有,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、余上沅,等，多为英美留学生。他们以,晨报副刊,为阵地，后又创办诗刊、新月等刊物。闻一多、徐志摩等新月诗人提出新诗格律化的理论主张，故又被称为,“新格律诗派”。,闻一多,（18991946）是前期新月派的重要代表和格律诗理论的奠基者。,徐志摩,（18961931）是新月社第二位有代表的诗人，他是以自己的诗歌创作让人看到在诗歌格律化追求下所显示的那种真正的美。,闻一多主张诗歌要有三个美：,音乐美、绘画美、建筑美,。,音乐美,，是说要讲究诗的音节，通过诗歌的音节使你感觉到诗有一种音乐的美；,绘画美,，是说要注意辞藻的选择和运用，因为诗歌是用语言做工具的，所以，绘画的美就是指的辞藻要讲究；,建筑美,，是指诗歌的构成、构造。就是指闻一多说的“节的匀称和句的均齐”，这样构成的诗也是比较整齐的，这就叫建筑美。,讨论：要求这“三美”会不会影响诗歌内容的自由表达呢？,8湖畔诗社,“湖畔诗社”,1922年3月,成立于,浙江杭州,。1921年，,汪静之,在新潮上发表了两首新诗，周围一些同学纷纷找上门来，在,潘漠华,的提议下，10月10日，20多个文学青年在西子湖畔成立了,晨光文学社,，请文研会的朱自清、叶圣陶、刘延陵作顾问，作品风格也受到文研会很大影响。该社至1923年随学生毕业而无形解体，但直接促进了另一个文学组织的诞生。,1922年3月,，因读了汪静之的诗作而与之通信的上海银行职员,应修人,，到杭州与,汪静之,、,潘漠华,、,冯雪峰,会晤，四人游山赏湖，谈文品诗，为了纪念这次聚会，他们合出一本诗集，提名湖畔，并由此成立了中国第一个新诗组织,湖畔诗社,。,9春雷社,春雷社主要成员蒋光慈、沈泽民等，以上海民国日报副刊觉悟为阵地，在五四后期，与后期创造社呼应，倡导革命文学。,1921年在上海成立的,民众戏剧社,。有沈雁冰、郑振铎、陈大悲、欧阳予倩等人组成。,1921年成立的，叫,戏剧协社,。,1907年在东京加入了我国最早的一个话剧团体,春柳社,一个叫,辛酉剧社,；一个叫,南国社,，是田汉领导的。,第四节 20年代文学论争,一、与守旧派的斗争,文学革命既然是一场反对旧文学、创造新文学的巨大革命，就必然会与一些守旧的文学思想与势力发生冲突和斗争，必然会遇到一些封建阶级人物的反对。20年代的文学论争主要体现在新文学的意识、语言与封建的旧的文学传统的分歧与斗争。,1与国粹派的论争,1919年初，新文学阵营对林纾为代表的老牌守旧分子的批判。,林纾（18541924）光绪举人，任教京师大学堂,。,他们反对文学革命主要的论点有：,一是提出要保存国粹；二是反对白话文。,林纾用文言文写了小说,荆生、妖梦,面对这些封建阶级的反抗，新文化运动当然要进行批驳。,比如,陈独秀,当时就在新青年上面发表,本志罪案之答辩,，在这篇文章里坚决地对那些封建守旧派的思想给予反驳。,李大钊新旧思想之激战,鲁迅“随感录”,蔡元培答林琴南书,斗争意义,：,经过这场斗争，白话文的影响越来越大，白话报刊也越来越多了，许多人特别是青年人都学写新文学作品，用白话来创作。,到了1920年，北洋政府发布了决定，从小学一二年级开始，语文课改用白话文，然后把三四年级也改为白话。,在文学领域中，无论是诗歌、散文、小说，或者戏剧，都有新文学的作品产生出来。,这样,白话文就取代了文言文，新文学就取代了旧文学，斗争终于了取得了胜利。这是讲的提倡文学革命的人同封建守旧派的斗争。,2与学衡派的斗争,“学衡派”源于1922年1月的,学衡,杂志。,主要成员：梅光迪、吴宓、胡先（马肃）,刊登内容：,一是研究中国古代文化史的论文、译文、述评等；,二是译介西方文化思潮；,三是评论新文化运动的文章。,梅光迪评倡导新文化者,吴宓、胡先（马肃）等都持,“中学为体、西学为用”,的立场写了论新文化运动、评尝试集。,鲁迅,估学衡“于新文化无伤，于国粹也差得远”。1933年终刊。,3与“甲寅”派的斗争,章士钊，,他复刊,甲寅,杂志，所以有人就把他们叫作“甲寅派”。,甲寅重刊章士钊写于1923年的,评新文化运动,。,新文学阵营动员了大部分力量写文章批驳反击,高一涵,的新文化运动的批评,郁达夫,咒甲寅十四号评新文学运动,成仿吾,读章氏评新文学运动,沈雁冰、邓中夏,等也写许多文章。,鲁迅,评心雕龙十四年的“读经”古书与白话答KS君,在新文学阵营的反击下，甲寅派随着段祺瑞政府的垮台，也消声匿迹了。,二、新文学队伍内部的矛盾,1.胡适问题与主义,1919年7月，胡适发表了一篇文章，题目叫多研究些问题，少谈些主义。所谓“多研究些问题，少谈些主义”，最重要的一个意思，是,宣传改良中国的社会性质,。,提出三点：,第一，,空谈好听的主义，是极容易的事,，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机器都能做的事。；,第二，,空谈外来进口的主义，,是没有什么用处的，应去实地去研究我们现在的社会需要；,第三，,偏向纸上的主义，是很危险的,。这种口头禅很容易被无耻政客利用来做种种害人的事。一切好听的主义，都有这种危险。,这篇文章发表后，,李大钊,接着写了,再论问题与主义,，驳斥了胡适的观点，指出只有革命才能根本解决问题，这场论争虽然不是文学论争，它是马克思主义在中国传播过程中发生的第一场论争。但是它对文学革命也有关系。就是它表现出新文化队伍内部要有分化。,到了,1921,年，,胡适,提出要求新青年,不谈政治，,因为他认为，新青年已经变成一本苏俄的汉译本了，他觉得那里面宣传马克思主义的东西太多了，他受不住了，所以提出不谈政治。这样一种观点当然要受到其它一些人的反对。于是在1922年，胡适就从新青年分裂出去了。他离开了新青年这个团体，自己去办努力周报。这样新文化统一战线的分裂就更明显了。,2.现代评论西滢闲话,跟陈西滢的斗争。,陈西滢即陈源,，他是,现代评论,杂志的主要撰稿者现代评论这个刊物出现在,1924年底,，也是二十年代中期一个综合性的刊物，不完全是文学的。这个刊物立场也是很鲜明的，那就是,资产阶级的自由主义,。从资产阶级的自由主义出发，他们有时对帝国主义的侵略，对于军阀的黑暗统治也有所不满。他们也发表一些革命的进步的文章。但是，从资产阶级自由主义的立场出发，他们对无产阶级领导的革命也是不满的，对当时学生的政治运动也是不满的。所以又可以发表攻击诬蔑革命的文章。看来这个刊物的政治倾向表现了,资产阶级在政治上的两面性,。所以它既可发表胡适的爱国运动与求学，又可以发表反对胡适的意见的文章。,第五节 文学革命的历史意义,一、五四文学经历的三个阶段,第一、1917年至1920年，新文学的萌芽期。,第二、1921年至1926年，文体大解放的创作活跃期。,第三、1926年至1927年，创作出现相对的沉寂，主要原因是新文学作家投身革命，置身于北伐战争。,二、五四文学的基本特征,1理性精神的张扬,2感伤的精神标记,3个性化的追求,4创作方法的多样化探索,三、五四文学革命的历史意义,五四文学革命是我国历史上前所未有的伟大而彻底的文学革新运动，带来了文学观念、内容形式各方面全方位的大革新、大解放。,在,文学观念上,，将“文以载道”、游戏消遣等种种传统的文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，表现人生、反映时代的积极的文学思想，成为一般新文学作者的共同倾向。,在,文学内容,上，体现着现代民主主义、人道主义思想，充溢着觉醒的时代精神。,在,语言和形式,上，摒除了文言文和僵化的传统文学格式，用白话写作，广泛吸收运用外国多样化的文学样式、手法，促使文学语言和形式更加适于表现现代生活，接近人民大众，创造了既与世界文学发展相联结，又具有民族特色的崭新的现代文学语言与文学形式。在文学世界化与民族化的矛盾对立统一运动中，实现文学的现代化，从而揭开了现代文学光学的第一页，把中国文学推进到一个崭新的阶段。,