《季氏将伐颛臾》2.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语,季氏将伐颛臾,1/35,孔子（前551-前479）名,丘,，字,仲尼,，,春秋末期鲁国人,。中国历史上最主要,思想家,，中国第一个伟大,教育家，儒家学派创始人,，,世界最著名文化名人之一，孔子被尊为“,至圣,”。编撰了我国第一部,编年体,史书春秋。相传有弟子三千，贤者七十二人。,孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治和武力征伐。,2/35,孔子格言,名不正则言不顺，言不顺则事不成。,玉不琢不成器，人不学不知道。,三人行，必有我师焉，择其善者而从,之，择其不善者而改之。,。,人无远虑，必有近忧。,工欲善其事，必先利其器。,岁寒，然后知松柏之后凋也。,己所不欲，勿施于人。,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！,3/35,半部论语治天下,论，纂辑意思，应读,ln,;语，言谈。,论语,是一部统计孔子及其弟子言行语录体散文集，是相关儒家思想经典著作。,内容包括政治、哲学、教育、文学以及立身处世 道理等。论语全书20篇。论语和大学中庸孟子合称”四书”。,4/35,时代背景,春秋时期鲁国有一个著名历史事件“三桓犯上”。鲁庄公有弟三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公儿子，故其后代称为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐步强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分，为了深入排挤鲁国国君，季孙氏又寻求深入扩充实力，攻取颛臾。,5/35,背景介绍,三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当初冉有、季路都在季氏门下，且都参加了出征前策划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子对话。,6/35,主要观点,孔子拥护封建制度，思想关键是“仁”，他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”，政治上主张“治国以礼”，“为政以德”。,本文中，孔子从“仁”政观点出发，果断反对“季氏将伐颛臾”这件事。,7/35,人物出场,（1）季氏：季孙氏，当初鲁国贵族。这里指季康子（名肥，鲁国大夫）。,相关事件和思想：春秋末期，诸侯吞并，当初把持鲁国朝政季康子，横征暴敛，富比宫室。但他仍想借维护鲁国利益之名，攻伐吞并颛臾（春秋小国，从属于鲁国，故城在山东费县西北），以扩大自己势力范围。,8/35,（2）冉有、季路：两人都是孔子学生，当初是季康子家臣。,冉有：名求，字子有，也称冉求。季路：姓仲名由，字子路，又字季路。,相关事件和思想：冉有和季路即使把“季康子想要吞并颛臾”消息汇报给了老师孔子，但他们听了孔子（反对“讨伐”颛臾）观点后，并不服气。其实，做为季康子家臣，冉有和季路在内心里是很支持“季氏将伐颛臾”这件事：“冉有曰：,今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。,”,9/35,朗诵第一段，试译以下文句,10/35,第一段翻译,(1)季氏将,伐,颛臾,(2),无乃,尔是过,与,？,(3)昔者先王认为东蒙主,(4),何,以伐,为？,11/35,(1)季氏将伐颛臾,季氏将要进攻附庸国颛臾。,“伐”，讨伐，进攻,。“伐”有旗鼓之意，就是公开地进攻。与之相反是“袭”，就是趁人不备而进攻。,12/35,(2)无乃尔是过与？,恐怕应该责备你吧？,“无乃与”是个固定句式，表示推测语气，相当于,“恐怕吧”。,无，不。乃，是。尔，你，指冉有，宾语前置。,是，这，是宾语提前标志。,代词，指代没能劝说季氏放弃伐颛臾想法。过，动词，责备。与，疑问语气助词。,13/35,(3)昔者先王认为东蒙主,以前先王封他做东蒙山主祭人。“认为”是“以之为”省略，之指颛臾。,(4)何以伐为？,为何要讨伐他呢？“何以为？”是疑问句式。,14/35,课文第一部分,对于“将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述？,孔子是什么态度，理由是什么,？,15/35,冉有有意将讨伐之事轻描淡写，说成“有事”,孔子果断反对讨伐，对二人当面斥责。,冉求，恐怕该责备你吧？,先王认为东蒙 主，,且在邦域之中矣，,是社稷之臣也,不可伐,无须伐,不妥伐,义正词严,16/35,第2段 朗诵和疏通文意,陈、列、危、颠、相、押、椟、过,夫子,欲之,陈,力,就列,，不能者止。,危,而,不持，颠而不扶，则将,焉,用彼,相,矣？,且尔言,过,矣。,虎兕出,于,柙，龟玉毁,于,椟中，,是,谁之,过,与？”,17/35,陈力就列，不能者止,(假如)能够施展才能就担任官职，(假如)不能,施展才能就不要担任官职。,陈，陈设，摆出来。力，才能。就，动词，靠近，靠近，这里有担任，充任意思。止，停顿，这里是不要做官意思。,18/35,且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？,况且你话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲、宝玉毁在匣子里，这是谁过失呢？,这句用了什么论证方法？,比喻论证,19/35,双重喻义：,“虎兕出于柙”喻指季康子去进攻颛臾，“龟玉毁于椟中”喻指颛臾在境内遭到进攻，这是第一重喻义；,老虎、犀牛从笼中跑出，龟甲和玉在盒中被毁皆因管理人员渎职，所以来喻指季路、冉有渎职，这是第二重喻义,20/35,在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳?,21/35,列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，不然，就应离去，不可一味苟同。用比喻。利用比喻阐释深刻道理。,指出冉有和季路应认识到自己应尽职责，从而以理服人。,22/35,第3段 朗诵和疏通文意,疾、辞、患、寡、均、贫、安,君子,疾,夫舍曰欲之,而,必为之,辞,。,丘,也,闻有国有家者，不,患,寡,而,患不均，不患贫而患不安。,均无贫，和无寡，安无倾。,夫如是，故远人不服，则修文德,以来之,既,来之,，则,安,之。,邦分崩离析,而,不能守也，而谋动干戈,于,邦内。,23/35,君子,疾,夫,舍,曰欲之,而,必为之,辞,。,君子痛恨那种不说自己想要，却要找理由去做人。,疾，痛恨；舍：同“捨”，放弃；,而：表转折，却；辞：托辞。,24/35,丘,也,闻有,国,有,家,者，不,患,寡,而,患不均，不患贫而患不安。,我听说诸侯和大夫，不怕财富少而怕分配不平均，不怕人少而怕境内不安定。,有国有家者：诸侯和大夫,患：担心,而：表转折,25/35,盖,均,无,贫，和无,寡,，安无,倾,。,若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人口少，安定，便不会倾危。“盖”，表示语气情态副词，常放在句首表示提醒语气。“无没有，无所谓。“寡”，与“少”是同义词。“倾”，倾覆。,26/35,夫如是，故远人不,服,，则,修,文德以,来,之。,做到这么，远方人还不归服，便发扬文治教化招抚他们。,服：归附；,修：修明，致力于；,来：使动使用方法。,27/35,既,来,之，则,安,之。,使他们来了之后，就使他们安心。,来、安：使动使用方法。,28/35,邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。,国家支离破碎，却不能保全，反而想在国内使用武力。,29/35,二、内容介绍,鲁哀公时，权臣季康子要吞并小国颛臾。冉有、子路时为季氏家臣，将此事通知孔子。,孔子观点,冉有、子路对此事有责任,季氏不应吞并盟国颛臾,应该用“文德”使邻国归顺,当务之急是处理国内事务,曲阜,泗水,平邑,费县,蒙山,鲁 国,颛臾,季氏封地,30/35,讨论：这几句话表明孔子基本政治主张是什么？孔子认为冉有、季路做怎么样？,表明对内创造平等、安定政治局面，使人民安居乐业；对外加强文教德政，使外邦异族归附。即实施礼治，以德服人。,31/35,从文中找出孔子治国安邦标准,孔子认为一个国家要到达“无贫”、“无寡”、“无倾”地步，、只有采取“均”“安”“和”治国标准，“修文德”则是实现这一标准详细办法，,这充分表达了孔子实施仁政、实施礼治、加强教化、以德服人政治主张。,但冉有和季路却违反了些标准。,32/35,经过分析，孔子认为季氏当前之忧是什么？表明了孔子什么样态度和性格?,季氏真正忧虑不在颛臾，而在鲁国内部,表明孔子目光锐利，一针见血地指出了季氏伐颛臾实质是最终夺取鲁国政权,33/35,全文孔子批驳三个靶子是？,冉有三段话。,“季氏将有事于颛臾。”,“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”,“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”,34/35,孔子反对讨伐颛臾：,不可,无须,不妥伐,孔子驳斥冉有观点：引用、设比喻,孔子提出自己观点：,文章结构,均,修文德,和,安,伐,伐,35/35,