早期经验论哲学课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第三章1618世纪西欧哲学,第一节概论,1、经验论与唯理论的共同根基：怀疑主义和理性精神,2、经验与唯理论的共同目标追求普遍必然性的知识,3、经验论与唯理论不同的出发点、方法和基本原则,4、经验论与唯理论各自的理论困境怀疑论与独断论,第二节文艺复兴与宗教改革,彼特拉克（,Petraca,，,13041374,年）,一、文艺复兴与人文主义,古典文化、柏拉图主义、伊壁鸠鲁主义的复兴,二、宗教改革,马丁,路德（,Martin Luther,，,14831546,年）,基督教的宗教理想与平凡的现实生活的统一,在思想上开创了一种自由精神，,在政治上促进了民族国家的崛起，,在经济上推动了资本主义的发展,第三节早期经验论哲学,一、弗兰西斯,培根,1、四假象,（,1,）“族类的假象”,（,2,）“洞穴的假象”,（,3,）“市场的假象”,（,4,）“剧场的假象”,（,Francis Bacon,，,15611626,年,),2,、科学归纳法,从感性观察和实验出发，经过理性归纳而上升到真理性的知识,三表法：,A、“本质或具有表”,B、“差异表”,C、“程度表”或“比较表”,在列举例证的基础上，通过分析、比较和排除来进行归纳，逐级上升到最后的“公理”。,3,、朴素唯物主义,A,、自然万物是由一些物质性的“分子”所构成B,、自然界具有客观的规律性,(“,形式”）,C,、自然规律（“形式”）可以被人所认识,D,、物质的性质和运动形态具有多样性,二、,托马斯,霍布斯,1、哲学的定义、目的和对象,（,Thomas Hobbes,，,15881679,年）,A、哲学是,一门从结果求原因或者从原因求结果的推理的学问（概念、判断与推理）,B,、哲学的目的或目标就是利用已有知识“为人生谋福利”,C,、哲学研究的对象是处于产生过程中和具有某种特性的物体，分为自然物体和人造物体两类,2、机械论和功能主义,“物体”是具有广袤性的客观实在；广袤是物体唯一的本质属性,“运动”是物体在外力推动下的简单位移,对于世界的功能主义解释（将一切形而上学因素排除出哲学之外）,3、实体与偶性,A,、物体是“实体”，物质的属性被称为“偶性”；实体是不生不灭的，偶性是变化无常的,B,、偶性依附于物体，但不构成物体的任何部分；偶性是“我们认识物体的方式”（偶性主观化）,C,、两类偶性：广袤（客观实在）和色声香味（主观映象）等,D,、对于实体的唯名论理解实体没有确切的内涵，无法证实，只是推理的结果,A,、一切知识都来源于感觉经验，没有任何天赋观念,B,、推理就是观念的加减，或者是由果推因（分析、发明）和由因推果（综合、证明）,C,、经验归纳与理性演绎是彼此独立和互不相干的,4、感觉与推理,5、利维坦,奠定了西方近代政治学的基础：,A,、自然权利与社会契约,B,、“绝对君权”理论与“君权民授”思想,三、,约翰,洛克,1、对天赋观念的批判,（,John Locke,，,16321704,年）,不存在天赋的思辨原则，“普遍同意”的东西是后天形成的,不存在天赋的实践原则，道德原则是教化的结果,不存在天赋的上帝观念，上帝是对自然世界第一因的推测,2、观念的两个来源,经验论的基本原则：,“凡在理智之中的，无不先在感觉之中。”,“白板说”,经验包括感觉和反省，二者构成了一切观念的来源,A、感觉对外在事物的经验,B、反省对内心活动的经验,3、两种观念,A,、“简单观念”,心灵既不能制造，也不能毁灭，而只能被动接受的观念,B,、“复杂观念”,心灵通过对简单观念进行组合、比较和抽象而形成的观念，包括“样式”、“实体”和“关系”三类,4、两种性质,A,、“第一性质”：,任何情况下都不能与物体相分离的性质，如体积、广袤、形相、运动或静止、数目等，它们反映了物体的客观状态,B,、“第二性质”：,并不是物体本身所具有的东西，而是物体借其体积、形相和运动等第一性质在我们心中产生诸如颜色、声音、滋味等观念的能力,两种性质之间的矛盾及其理论后果,5、两种实体,A,、“物质实体”,来自感觉的简单观念所寄托的基质,B,、“精神实体”,来自反省的简单观念所寄托的基质,一个深刻的理论矛盾：,在经验上，我们不能产生任何关于实体的观念，“物质实体”和“精神实体都是心灵任意构造出来的复杂观念;,但是在逻辑上，我们必须假定实体的存在,6、两种本质,A,、“实在本质”：,潜藏在物体的各种可感属性背后、并且支撑着这些属性的实在构造，这种构造是我们无法认识的（不可知论）,B,、“名义本质”：,我们通常所使用的“种名”、“属名”，如“人”、“马”、“黄金”等，这些抽象的名称只是人们为了传达知识而制造出来的复杂观念，它们并不能使我们真正认识物体的实在构造（唯名论）,7、知识的等级、可靠性与真理,知识就是关于观念之间是否契合的知觉,知识的三个等级：,（,1,）直觉的知识,关于自我的知识,（,2,）证明的知识（推理）,关于上帝的知识,（,3,）感性的知识,关于外物的知识,“确定的知识”与“实在的知识”,“口头的真理”与“实在的真理”,8、社会政治思想,自然状态与自然权利,从社会契约论中引出社会革命和君主立宪的主张,“三权分立”思想和宗教宽容主张,四、英国自然神论,“自然神论之父”：雪堡的爱德华,赫伯特勋爵,马修,廷德尔,自然神论的基本思想：,1、上帝的本质是理性，这理性体现在上帝所创造的自然界中，表现为普遍必然性的自然规律2、基督教的首要之义就是道德，基督事迹的全部意义就在于道德启示,