论语十二章.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,论语,十二章,论语,论语,属,语录体散文,，由孔子的,弟子及再传弟子,编撰而成。记录了,孔子及其弟子言行,。,是,儒家,的经典著作之一。,共二十篇,。,“,四,书,”,：,大学中庸孟子,论语,孔子,(,公元前,551-,公元前,479),，,名,丘,，字,仲尼,。,我国古代伟大的,思,想家,、,教育家，,儒家学,派的创始人,，被誉为“,万,世师表,”、“,千古圣人,”，,世界十大思想家之首,。,孔子被后世统治者尊为“,圣人,”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,孔林,孔子墓地,相传孔子出生地,-,山东曲阜,尼山,全貌,孔府大成殿,大成殿孔子像,山东曲阜“三孔”,孔府,孔子嫡系子孙居住地,孔庙,祭祀孔子的地方,第一章,1.,子,曰：“学 而 时习,之,，不 亦,说,乎？,有朋自远方来，不 亦 乐 乎？,人不知,而不,愠,，,不亦,君 子,乎？”（,学而,）,按一定的时间复习,先生，指孔子,yu,通“悦”，愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,朗读,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,/,/,/,/,/,/,顺承,转折,课文探究,第,1,句讲,第,2,句讲,第,3,句讲,学习方法,学习态度,个人修养,第二章,2.,曾子曰：“,吾,日,三,省,吾,身,：,为,人谋而,不,忠,乎？与朋友交而不,信,乎？,传,不,习,乎,？”,我,每天，,泛指多次,自我检查，反省,自己,wi,忠心，尽心,真诚，诚实,老师传授的知识,复习,zng,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,替,（,学而,）,朗读,曾子曰：“吾日三省吾,身：为人谋而不忠乎？与,朋友交而不信乎？传不习乎？/,/,/,/,转折,转折,2,、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实）,习（温习）,这句中所包含的成语：,三省吾身,第三章,吾十,有,五而志于学，三十而,立,，四十而,不,惑,，五十而知,天命,，六十而,耳顺,，七十而,从心所欲,，不,逾矩,。（,为政,）,有：同“又”。,立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。,惑：迷惑，疑惑。,天命：指不能为人力所支配的事情。,耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。,逾，越过，超过；矩，规矩，规范。,译文：,孔子说：,“,我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。,”,子曰：“吾十有五而志于学，三十,而立，四十而不惑，五十而知天,命，六十而耳顺，七十而从心所,欲，不逾矩。”,朗读,/,/,/,/,/,/,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。,1,、从,本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？,十五岁到四十岁：学习领会,五十、六十岁：安心立命，不受外界左右,七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究,2,、道德修养的最高境界是怎样的？,思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。,3,、我们从这一章中可以得到什么启示？,道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,练一练,通假字,不亦,说,乎,说：同,“,悦,”,，喜悦、愉快,吾十,有,五而志于学,有：同,“,又,”,，放在整数与零数之间,词类活用,学而,时,习之,时：名词,-,状语，按时,吾,日,三省吾身,日：名词,-,状语，每日,传,不习乎,传：动词作名词，指老师传授的知识,一词多义,为：,可以,为,师矣,为,人谋而不忠乎,知,人不,知,而不愠,温故而,知,新,当、做,替,了解,懂得,古今异议,有,朋自远方来,古义：志同道合的人,今义：彼此有交情的人,不亦,君子,乎,古义：有才德的人,今义：人格高尚的人,课后拓展,1,、搜集有关孔子的故事下节课来分享。,2,、背诵全文。,3,、预习后几章内容。,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,第四、五章,4.,子曰,:“,温故而知,新,可以为师矣,.”,（之）代词，它,得到,旧的知识,5.,子曰,:“,学而不思则罔,思而不学则殆,.”,（,为政,）,却,表示转折,就,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,有害,新的领悟,形容词作名词,可以,凭借,成为,朗读,子曰：“温故而知新，可以为师矣。/,/,顺承,子曰：“学,而,不思则,罔,，思,而,不学则,殆,。”,/,/,转折,转折,子曰,:,“,温故而知新,可以为师矣,.,”,孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,子曰,:,“,学而不思则罔,思而不学则殆,.,”,孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”,试试自己来翻译,课文探究,第四章谈学习方法,第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,4,、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,第六章,6.,子曰：“贤哉，回也！一,箪,食，一瓢饮，在陋巷，人不,堪,其忧回也不改其乐。贤哉，回也！”,（,雍也,）,孔子说,“,多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”,箪：,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,忍受,品质高尚,乐于学,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,朗读,/,/,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,子曰：“知,之者,不如好之者，,好,之者不如,乐,之者。”（,雍也,）,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词，,的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,喜欢，爱好。,乐：,以,为乐趣,以,为乐趣,名词意动,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,朗读,/,/,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐,这一段运用了什么修辞？,顶真,讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,7,、子曰：,“,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。,”,述而,这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？,随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。,这句话中包含的成语：,三人行，必有我师,第八章,子曰：“,饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（,述而,）,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,吃饭,名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,乐趣,正当手段,对于,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,朗读,/,/,/,/,/,/,/,课文探究,本章讲人的道德修养,第九章,9.,子曰：“三人,行,，,必,有我师,焉,。,择,其,善者,而,从,之，,其,不善者而改,之。”（,述而,）,走,一定,在其中,那,好的方面，优点,学习,那,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,朗读,/,/,/,试试自己来翻译,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,第十章,10.,子在,川,上曰：“,逝,者如,斯,夫，不,舍,昼夜。”（,子罕,）,孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”,川：,河。,逝：,流逝。,斯：,这，指河水。,舍：,舍弃。,分析文义,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。,本章运用了什么修辞？,比喻,用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,第十一章,11.,子曰：“,三军,可夺帅也，,匹夫,不可夺志也。”（,子罕,）,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,三军：,军队的通称。古制，,12500,人为一军。,匹夫：,普通的人，男子汉。,朗读,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,/,/,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,12.,子夏曰：“博学而,笃,志，,切问而近思,，,仁,在其中矣。”（,子罕,）,子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,笃：,忠实，坚守。,切问而近思：,恳切的提问，多考虑当前的事。,仁：,仁德,朗读,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”,/,/,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,总结,古今异义,饭,疏食饮水,古：粗劣,今：疏通、疏散,饭疏食饮,水,古：冷水,今：无色无味无臭的液体,3,、名言警句类,用于学习态度：,三人行必有我师,用于学习方法：,学而时习之 温故而知新,用于思想修养：,人不知而不愠 三人行必有我师,用于思想方法：,学而不思则罔，思而不学则殆,用于日常生活：,有朋自远方来，不亦乐乎,学习方法:,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆。,学而时习之,学习态度：,三人行，必有我师焉。,有朋自远方来，不亦乐乎,世人尊称孔子为,-,“,圣人,”,、,“,先师,”,人们把到曲阜去看孔庙叫做,-,“,朝圣,”,相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部,论语,，所以世有“半部,论语,治天下”之说。,