古今汉语词汇的异同市公开课特等奖市赛课微课一等奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,词汇,第1页,词汇,绪言,第一节 古今汉语词汇异同,第二节 古代汉语多义词,第三节 古代汉语词同义关系,第四节 古代汉语同源关系,第2页,绪言,学习词汇主要性,古今词汇是一个继承和发展关系,怎样考查古今词汇异与同,第3页,学习词汇主要性,1、从词在语言中地位看，词是语言中独立利用最小单位，是造句基本材料。,2、词是语言三要素（语音、词汇、语法）中最敏感部分。,第4页,古今词汇是一个继承和发展关系,在继承发展中，它是渐进，但渐进又不是匀速。从“进”来说，它是不停发展，从“渐”来说，它又是相对稳定。,第5页,怎样考查古今词汇异与同,1、形式,词是怎样组成,这个词与别词是怎样搭配关系,2、内容,词汇意义,第6页,基本概念,词汇,基本词汇,普通词汇,词,语素,第7页,第一节古今汉语词汇异同,字与词,一、古今词汇演变发展路径,二、古今词汇演变发展趋势,三、古今词汇演变发展性质,四、古今汉语词义异同,第8页,一、古今词汇演变发展路径,主要靠旧词消亡和新词产生。,原因主要为社会生活改变、社会制度改变。,第9页,新词产生伎俩,1、利用语言里已经有构词材料按照即定规则构词,2、赋予旧词（就词外部形式说）新义,第10页,基本词汇,旧词消亡，新词产生，决定了古今词汇异，词汇沿用，则决定古今词汇同。词汇中继承、沿用下来最稳定、最主要是基本词汇。,第11页,基本词汇三个特征,稳定性：词义没有发生改变。,普遍性：全民共用。,滋生性：构词能力尤其强。,第12页,二、古今词汇演变发展趋势,数量,少多,形式,单双,功效,粗疏精密,第13页,三、古今词汇演变发展性质,古今词汇改变，是一个渐变过程。,数量上，逐步补充新词充实。功效上，逐步精密。形式上，由单到双，不是突变。,第14页,双音节词能够分为两大类,复合词：由两个语素按照一定构词法组合而成，产生新义。,单纯词：有重音（迭音）和连绵词。,连绵词是一个双音节单纯词。,第15页,连绵词特征,1、组成连绵词字只有表音作用。,2、组成连绵词字字形不固定。,3、连绵词内部两个音节间多有特殊语音联络。,4、这种语音联络是指古音有联络。,第16页,学习古今汉语词汇异同应该注意问题,1、古单今双，即有区分，又有显著继承关系，即：古代汉语单音节词在成为多音节词构词原因以后仍保持原有意义，或在原有意义基础上发展出新意义。了解这一点，为我们翻译文言文提供了一个方法：即用一个含有原来单音节词多音节词来帮助翻译和了解。,第17页,2、分清古代单音节和多音节词。即要注意区分词和词组。区分标准为：假如两个字组合在一起它们意义只是这两个字意义简单相加，依然各自含有独立意义，那么这两个字是词组；假如两个字组合后与各自单用时意义不一样，有了改变，产生了新意义，那么这两个字就是词。,（1）应该有,历史,观念。,（2）连绵词不能分别解释。,（3）对结构相同词要结合上下文来判断,第18页,3、在复合双音节词中，要注意偏义复词。,第19页,四、古今汉语词义异同,词义改变，是古今汉语词汇异同一个主要方面，对我们阅读古书来说，显得更为主要。阅读其实就是翻译，同声翻译，首先重视是词义，而不是词汇数量增多、降低和形式改变。,古今词义异同改变，能够从改变形式和改变结果两方面考查。,第20页,（一）词义改变形式,1、旧义消失，新义产生，新义代替了旧义。如“牺牲”词义发展演变。,2、新旧义互存。一个词新表示义项数量增加了。如“被”词义发展演变。,3、旧义消亡，没有产生新义。如“坟”词义消亡。,4、旧义依然保留，但有了细微改变。如“夺”词义改变。,第21页,在古今词义演变情况中，要把主要精力放在古今汉语不一样地方上，在不一样地方中又要把主要精力放在有细微改变地方。这种词义差异还包含词义感情色彩差异，如“爪牙”“诽谤”感情色彩改变。词义还有轻重程度区分，如“感激”轻重程度古今不一样。,第22页,（二）词义改变结果,1、词义扩大：词表示概念内涵变了，使词外延扩大了。如“好”词义扩大。,2、词义缩小：如“子”“瓦”词义缩小。,3、词义转移：如“穷”“汤”词义转移。,第23页,扩大、缩小、转移只是着眼于词汇发展到一定阶段静态分析，其实词义发展演变是一个连续过程，这三种情况能够在一个词上交替出现。这种理论并不能够处理全部问题。,第24页,怎样全方面处理、掌握古今词义异同情况,1、借助工具书，如辞源、汉语大词典等。,2、看前人注解。,3、积累资料，进行比较研究。,第25页,第二节 古代汉语多义词,这一节主要讲词多义性、词本义和引申义、词义引申主要方式、词义系统性,第26页,一、词多义性,1、一词多义是语言反应社会需要。,客观世界、客观事物无限，语言词汇有限，使一词多义成为必要。,第27页,2、词义概括性是一词多义基础。,词所概括是对象全部，或若干特征，而不是一个特征；同时，在一个概念所包含特征里，往往有若干特征跟其它概念一些特征相通，这就组成了词多义性基础，即词义沿着这些相通特征方向滋生。如“头”除了“脑袋”义外，还有“首领”“端绪”等意义。,第28页,3、词多义性并不防碍人们交际。,一个词有数义，但在详细语言环境中，在每一次言语使用中，实际上得到实现只是其中一个意义，其余意义则处于潜在、或被抑制状态中。,第29页,4、要注意区分多义词、同音词、文字通假等现象。,使两个不一样词寄于一个汉字，叫同音词、同形词。如“万”本义是蝎子，与数字“万”即使是共用一个形体，但实际上是彼此意义无关两个词。文字通假，如“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚”中“归”是“馈”借用。,第30页,5、引申是一词多义路径。,一词多义是经过词义引申形成,第31页,二、词本义和引申义1、本义,词本义，就是一个词众多词义中有文字形体可考，有文件资料可参证实比较原始意义，是与引申义相对而言，本义是词义源。,比较原始：汉语历史悠久，而统计汉语汉字才不过几千年历史，在汉字产生以前，一个词本义终究是什么，极难确切地考证清楚，我们所谈只能是有语言文字材料能证实本义。,第32页,探求本义作用,探求这种本义，能够准确地掌握词义，了解词义演变，对阅读古书很有帮助,A、解释词义有依据可信性,B、使纷繁词义有头绪可寻条理性,C、了解词义更透彻深刻性,第33页,经过汉字形体分析能够寻求词本义,汉字是表意文字，形体结构和意义亲密相关，尤其是甲、金、篆，比楷书离造字时代近，象形特点要显著一些、多一些，为我们分析词本义提供了有利条件。,从造字方法看，象形最能反应本义。形声字意符并不等于本义，但本义与意符有亲密关系，经过意符推求本义是一个有效方法。,第34页,词本义要有文件资料参证,普通来说，一个字形体结构所表现出来意义与实际语言中作为词意义相符合时候，这就是造字时候本义。所谓实际语言，就是古代文件语言，也即“比较原始”。探求本义，必须要有语言资料证实，这是检验本义是否可靠主要依据，离开语言资料，作单纯形体分析，很轻易主观臆测。,第35页,2、引申义,引申义是一个词在本义基础上发展衍化出来其它意义，是与本义相对而言，引申义是词义流。,引申义是由本义发展衍化而来，引申义和本义之间总是有某种意义关联。,第36页,引申义类别从引申义和本义关系上看，可分为两类,（1）直接引申义,直接引申义是从本义直接引申出来意义，跟本义之间关系很近，产生时间比较早，也比较轻易识别。,（2）间接引申义,间接引申义是在直接引申义上再引申出意义，在许多情况下，本义和引申义不是直接关系，而是间接关系。,第37页,任,本义是动词，担、抱,大雅生民：恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。,第38页,生民,厥初生民，时维姜嫄。生民怎样？克禋克祀，以弗无子。,履帝武敏锍，攸介攸止；载震载夙，载生载育，时维后稷。,诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害。,以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，竟然生子。,诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林；诞寘之寒冰，鸟覆翼之。,鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。,诞实匍匐，克岐克嶷，以就囗食。,蓺之荏菽，荏菽旆旆，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。,诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。,实方实苞，实种实褏，实发实秀，实坚实好，实颖实栗，即有邰家室。,诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之穈芑，是获是亩；,恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。,诞我祀怎样？或舂或揄，或簸或蹂；释之叟叟，烝之浮浮。,载谋载惟，取萧祭脂，取萧以脂，载谋载烈。以兴嗣岁。,卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居锍。胡臭亶时。,后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。,第39页,所担东西（担子、行李）,孟子滕文公上：“门人治任将归。”,礼记王制：“轻任举，重担分，颁白者不提携。”,责任、任务,孟子梁惠王上：“认为能胜其任矣。”孟子告子下：“故天将大任于斯人也。”,委任、任用：尚书大禹谟：“任贤勿贰。”,听凭：苏轼定风波：“一蓑烟雨任平生。”,第40页,担当：,左传僖15：“重怒难任。”,史记白起王翦列传：“是时武王君病，不任行。”,担保：周礼秋官：“使州里任之，则宥而赦之。”,信任：诗经邶风燕燕：“仲氏任之，其心塞渊。,第41页,“任”引申系列,所担东西（担子、行李）,责任、任务,担东西委任、任用,听凭,担当,担保,信任,第42页,词义引申有两个结果,一是产生依靠于同一词形多个意义,二是产生了同根派生词同源词,改变了词形,读音改变字形改变,第43页,字形改变,A、代表本义字形改变了,B、新造了派生词,第44页,三、词义引申主要方式,词义引申是一个有规律活动，基本过程是：词义从一点出发，沿着本义某一个特点所决定方向，依据本民族固有习惯所产生联想或推衍，不停产生新义或派生新词。,第45页,词义引申主要方式,（一）概念详细与抽象，特殊与普通相互转换。,普通为从详细向抽象转换,如“末”“横”“及”,有时也有抽象向详细转换,如“阴”“阳”,第46页,（二）修辞伎俩经常利用。,主要是比喻、借代这些修辞手法，所以这种意义也称为比喻义。,“枝”“果”,第47页,词义引申方式可细分为,同状、同位、同性、因果、时空、动静、礼俗、正反、虚实,第48页,四、词义系统性,引申义不论怎么多，都是在本义基础上经过不一样路径逐步地、不停地发展演化出来，不是杂乱无章，而是成体系。,第49页,（一）词义引申多重性,词义引申并不是一次即止，往往是在引申义基础上再往新引申，即间接引申、多重引申、多层引申。这种子孙相衍引申现象，称为词义引申多重性，或称为“链条式引申”。,第50页,（二）词义引申多向性,词义引申依据、基础，是那个词所表示事物或概括特点。引申义就是那个概念或事物特点沿着不一样方向发展。一个事物特点是多方面，这就决定了词义引申是多向。沿着本义不一样特点而产生较多引申义现象，称为词义引申多向性。或称为“辐射式引申。”,第51页,（三）词义系统性一个词词义引申，往往不是单纯地采取多重方式或多向方式，经常是多层次、多方向交织在一起发展演化，从而形成一个词词义系统。,词义引申系统是人为主观整理，这种平面整理不标志词义产生先后。词义引申系统表现了词义发展条理性、科学性。词义引申多重、多向表现了词义发展复杂性。,第52页,第三节 古代汉语词同义关系,一、了解词同义关系主要性和必要性,第53页,一、了解古代汉语词同义关系主要性和必要性,1、古代文件中许多词义只能经过同义词之间辨析才能准确把握。,2、古人一些主要表述和精彩语言，往往是经过同义词选择来表现。,3、古人经常利用同义词对古书中词与进行解释，我们需要了解这些词之间异同。,第54页,二、同义词定义,同义是有条件,同义词间语音无关,同义词是相互,第55页,三、辨析同义词方法,辨析同义词基本方法是比较，没有比较就没有深刻认识。要经过对同义词辨析来加深我们对词义观察了解。因为经过对整个词义系统分析，能够认识一个词从本义到引申义全貌，从而明确与其它词界限与关系。,第56页,（一）辨析同义词不一样角度,1、辨析同义词词义上不一样。,（1）词义表示范围不一样,（2）词义表示程度不一样,（3）词义反应角度不一样,第57页,（一）辨析同义词不一样角度,2、同义词在使用上不一样,（1）使用对象、场所有差异,（2）在使用时组合对象、功效上不一样,3、同义词在感情色彩上有不一样,第58页,（二）详细操作中同义词辨析方法,1、语言环境分析法从上下文探求上辨析同义词,2、对立意义分析法从反义词分析上辨析同义词,3、探求根源分析法分析同义词本义,第59页,（三）在辨析同义词时要注意问题,1、要重视古人经验，包含“统言”“,析言,”等注释术语和众多注释结果。,2、有时古人使用同义词实际上意在示,其同,，不需要尤其求其异。,3、有同义关系是由上下文造成，是,暂时同义,。,第60页,第四节 古代汉语同源关系,一、同源词定义,二、推源和系源,三、研究同源关系意义,第61页,一、同源词定义,由同一源头派生出来、含有历史渊源关系因而音近义通一组词。,有共同核义素,具渊源流别关系,声音相同相近,偶然（约定俗成）必定（音义相联）孳乳（音义相承）,第62页,二、推源和系源,一、,推源,二、,系源,第63页,三、研究同源关系意义,1.帮助我们认识一些双音词结合规律2.探讨词命名由来3.从词与词之间关系中探求词义,第64页,1.帮助我们认识一些双音词结合规律,造就命令,第65页,2.探讨词命名由来,奠,芣苢,第66页,3.从词与词之间关系中探求,词义,祿,（禄），福也。,慶，行贺人也。从心、夊，从鹿省。吉礼以鹿皮为挚礼。,麗，旅行也。鹿之性见食急则必旅行。从鹿，丽声。礼麗皮纳聘。葢鹿皮也。,，兽也。象头角四足之形。鸟鹿足相比，从比。,第67页,本章学习重点,1、词义引申。重点掌握本义定义，引申义类别和词义系统。,2、辨析同义词基本方法,3、推源与系源,4、古今词汇演变路径和趋势,第68页,