27《双调夜行船秋思》.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,【,双调夜行船】秋思,马致远,1/25,马致远（,1250,？,1321,？）元代杂剧家、,散曲家。大都（今北京）人。名不详，,以字行于世。晚号,“,东篱,”,，以示效陶渊明之志。,马致远与关汉卿、白朴、郑光祖,同称,“,元曲四大家,”,。,2/25,青年时期热衷功名，有,“,佐国心，拿云手,”,政治理想，但仕途坎坷，政治理想一直没能实现。中年中进士，曾任江浙行省官吏，后在大都任工部主事。晚年不满时政，隐居田园，从事杂剧和散曲创作，与,李时中,等人组织过,“,贞元书会。,3/25,马致远在元代梨园声名很大，有,“,曲状元,”,之誉,和关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。,著有杂剧,13,种，现存,汉宫秋,青衫泪,荐福碑,岳阳楼,等,7,种。,其散曲创作最丰，今存小令,115,首，套数,22,套，后人辑为,东篱乐府,一卷。,4/25,【夜行船】百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。,【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。,【庆宣和】投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰里折，魏耶？晋耶？,5/25,【落梅风】天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，空辜负锦堂风月。,【风入松】眼前红日又西斜，疾似下坡车晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。休笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。,【拨不停】名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。,6/25,【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻？，看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。,7/25,注解,1.,梦蝶：庄子在,齐物论,中说“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，,俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”东篱此处用是典，是在说明人生就像一场幻梦。,2.,鸠巢计拙：,诗经,中说：“维鹊有巢，维鸠居之”。朱熹解释说：“鳩性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者”。,8/25,3.,裴公绿野堂，陶令白莲社：裴公，指唐代五朝元老裴度。他眼见宦官当道国事日非，便在洛阳修了一座别墅叫“绿野堂”，天天和白居易、刘禹锡在那里饮酒作诗。陶令，指陶渊明。他曾参加慧远法师在庐山虎溪东林寺组织白莲社。,4.,北海：东汉孔融因做过北海相，后世称他为孔北海。孔融好客，他尝说：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣”。,9/25,题解,秋思本是我国古典诗词传统题材。长久以来，人们由这一题目生出无数感叹，已使秋思词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋丰富内涵。而马致远秋思更是包孕弘深、独具一格。这一套曲将参透名利、离绝是非处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月怨言里，表现了他因半世蹉跎、饱谙世情而形成纵酒肆志、超然尘外人生态度。对于人生意义探索，可说是文人咏怀一个永恒主题。从先秦到两宋，凡是进步文人，即使处于最黑暗时代和最坎坷境遇中，不论怎样昏酣遗世，在内心深处总还多少保留着一点立功立德理想。,10/25,不过，任何一个时代都不曾像元代这么善恶颠倒、是非不分；这么把文人打入社会最底层。因而元代文人对现实大多是彻底绝望：,“,青史内不标名,”,、,“,把功名富贵都参破,”,（张养浩辞官），,“,无是无非快活煞,”,（孛罗御史辞官），仕途顺利文人尚且作如是之想，压在社会下层文人也就可想而知了。马致远秋思正是将这种看穿一切普遍情绪提到历史高度来认识，更集中更凝炼地反应了元代愤世嫉俗者共同心理状态。,11/25,“秋思”是一套由七支曲令组成套曲，属“双调”。“双调”是宫调名。在论及北曲宫调文件,唱论,中，有记载：“双调唱健捷疾袅”。套曲是由同一宫调数支曲牌组成。不过，不论用了多少支曲调，从头到尾，必须是一韵到底。这么才能从声情上加强支曲与支曲联络，从而到达全方位、多层次、一气呵成、连贯递进、直指人心完整艺术效果，实现作者以“通感”手法感染读者创作目标。“秋思”便是这么一篇完美无憾作品。,12/25,一、雅俗共赏,普通人认为，相比来说令雅而套俗。套数普通不避俚俗，多用方言土语，多用散文句法表现一些不登“大雅”之堂题材内容。而且，文人在写散套时，多是游戏纸笔，率意落墨，恣意呈才。如杜仁杰,【,般渉调 耍孩儿,】,庄家不识勾栏,、睢景臣,【,般渉调 哨遍,】,高祖还乡,等。“秋思”确确实实是一篇“高雅者”无法小觑，而“低俗者”又可尽情观赏把玩真正雅俗共赏佳作。,13/25,音韵学家周德清对它赞美备至。周说：“此方是乐府，不重韵，无衬字，韵险语俊。谚云百中无一，余曰万中无一。”王世贞也说它“放逸宏丽而不离本色，押韵尤妙”“元人称为第一，真不虚也。”,14/25,二、,对仗工整稳妥。不论是双句对还是鼎足对，都俏丽工稳。,“蛩吟一觉方宁贴，鸡鸣万事无休歇”。收拾严丝合缝，滴水不漏,“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”。,三足鼎立，稳稳当当；,“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”。,连续三组叠字嵌入鼎足之中，不显山不露珠，达义遣情，一气呵成，绝无刀痕斧迹；,“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”。,动作、颜色、对象三三相对。,15/25,三、,遣词造句时语气平和以及行文时客观葆光,“秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野”，这本是令墨客顿足慨叹事情，或像杜牧一样洋洋洒洒写一篇,阿房宫赋,，但东篱却“不恁渔樵无话说”一语轻轻带过。不过，这一句却有千钧之重。包含了后人对历史无奈，诗人对本身现实处境解嘲，也包含了百姓们以自己眼光对历代统治者臧否或是蔑视：千秋佚事，付笑谈而已！,16/25,说到看钱奴，曲家没有恶意嘲讽，只是善意劝解，“没多时好天良夜”，不要“辜负了锦堂风月”。像一个慈眉善目标得道者在与人聊天。因为全曲没有激烈争辩之语，没有不食人间烟火似布道之词，读来亲切耐品，所以更能感染读者。这便是马致远语言柔中有刚，以柔克刚精纯老道之处。,17/25,假如说元曲是唐诗宋词后诗歌发展又一个高峰，那么，马致远“秋思”就是这座高峰上摩天之石。它代表了元曲从形式美、境界美、语言美、音律美到思想内容美全部美表现内容。,18/25,译文,人一生啊，就像庄周梦蝶，说不清梦中是现实，抑或现实是在梦中。再回头看看吧，过去事实在令人慨叹。今天春天来了，明天春花又谢了。赶快行令劝酒，不以为夜深了，油干了，灯灭了！想一想吧，秦朝宫殿和汉朝城阙都不见了，旧址上生满了杂草，变成了放牧牛羊荒野。哎，不这么渔翁和樵翁就没有聊天话题了呀。还有那些荒弃坟苑里，倾倒了断碑，原来上面龙飞凤舞般文字也面目全非，分辨不清楚了。,19/25,在狐兔出没地方，荒坟里埋葬了多少英雄豪杰啊。说是三国鼎立，但中途便夭折了，最终胜利是魏呢？还是晋呢？即便是上天赐给你富足机会，你也不要有太多奢望，其实也没有多少好日子过。看钱奴心肠似铁，悭吝聚财一毛不拔，白白辜负了华美堂舍和大自然美景，也辜负了自己人生。你看啊，眼前红日，又像下坡车子一样快速西沉了。,20/25,早上对镜看到头发又白了许多，像添了一层霜雪，晚上上床说不定就是和鞋袜永别，明天就不一定能再穿它了。人们都认为鸠鸟自己不搭窝而住乌鹊巢穴，是因为它笨，不会做窝，哪里知道，它稀里糊涂从来是装傻啊。不追求名利，也就没有是非缠身了。,21/25,不要把红尘中烦心事往自家门前招惹，只把绿树栽遍房前屋后，让它遮阴档凉；院墙破损了，就让青山补上缺损之处吧，竹子编插篱墙，茅草舖顶屋舍，这便是我蜗居。静静夜降临，蛐蛐儿开始叫了，这时睡觉才以为踏实宁帖，待到五更鸡鸣时，乱七八糟事就又没完没了了,。,22/25,这人间争名争利事，何年是个了结呢！密密麻麻蚂蚁，又在排兵布阵了，乱乱纷纷蜜蜂又要寻找酿蜜花源了，闹闹嚷嚷苍蝇又要去争抢污血了。还是裴度高明，修建了“绿野堂”别墅，天天与诗友饮酒论诗；还是陶渊明潇洒，在庐山虎溪东林寺结了白莲社，终日与高僧大儒雅聚。,23/25,我和这些先贤一样，也是喜欢秋天那些活动：带着露珠采摘菊花，带着白霜烹煮紫蟹，捡一篓红枫落叶燃火煮酒。哎，人一生还能喝几杯酒、过几个重阳登高节呀！孩子们哪，我告诉你们都听好记住了，我今天只想自己高兴，谁也不想见，就是好客孔北海探望我来我也不见，你们告诉他，就说我马东篱喝醉了！,24/25,一、,这首套曲表现了作者怎样情操？他生活态度在当初有什么意义？,二、,这首套曲在艺术上有什么特色？,25/25,