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第一章-教育与教育学1-2.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,几点要求:,建立学习小组(如按寝室),小组长按顺序轮值。,课前要根据布置的任务预习,并把疑难问题记录下来。,重视课堂交流,每位同学的课堂表现将作为过程性评价的依据。,课后要复习巩固,重视拓展学习。,教育思想形成的三个阶段,教育认识,:,解决知与不知的问题。包括感性认识和理性认识。,教育观念,:,解决行为问题。是一种带有态度倾向性(情感色彩)的认识。,教育理念,:,解决价值取向问题。是一种理想化、信仰化了的教育观念,是教育思想的最高境界。,有机构和学校根据调查发现,小学二年级学生在4个学期内共识汉字,1080

2、个左右,平均1节语文课识字约,1.3,个,识字教学的效率不能令人满意。于是,提出一项识字教学改革目标,即在小学二年级结束时能够会认会写,2500,个常用汉字。改革实验证明这个目标能够实现,所以有专家建议大面积推广这项教学改革成果。把会认会写2500个常用汉字作为小学二年级学生的,统一教学目标,。,这项教改成果要不要推广,?,一、教育的概念,教育的日常概念与科学概念,(一)教育的日常概念,对教育的感性认识,作为一种过程,作为一种方法,作为一种社会制度,教育的概念,(二)教育的科学概念,对教育的理性认识,学者采用的两个角度:,、社会的角度:,强调个体的社会化,广义的,:,包罗万象,狭义的,:,学

3、校教育,更狭义的:,思想品德教育,、,个体的角度,:,强调社会的个性化,教育的概念,两种定义方式的教育观比较,社会的角度,个体的角度,依据,教育要适应社会,教育要适应个体,动力源,外在的力量,内在的需要,基本特征,教师中心、书本中心、知识本位,学生中心、活动中心、素质本位,分析一:,教育的概念,人是,“社会人”,社会是由“个体的人”组成的,人的发展与社会的发展是辨证统一的,社会化与个性化是个体成长不可或缺的两个动因,分析二:,人与社会的辨证关系,教育的概念,“教育”的一种定义:,教育,是在一定社会背景下发生的促使,个体社会化,和,社会个性化,的实践活动。,个体的社会化,强调统一性,社会的个体化

4、强调差异性,教育的概念,基本特征,(应然状态):,实践性,:,是一种有明确目的的活动,耦合性,:,是社会化和个性化的统一,动力性,:,“促进”或“加速”作用,社会性,:,与社会背景紧密联系,二、教育的要素,传统称谓,当前提法,观念的变化,教师,(教书匠),教育者,从“职业人”,到“专业者”,受教育者,(学生),学习者,(求教育者),从被动的客体,到能动的主体,教育内容,(教材),教育影响,(教育中介客体),从静止预设的,到动态生成的,对教育要素认识的变化,教育的要素,(一)教育者,教育者作为一种“资格”的条件,明确的责任意识,相应的责任能力,外化的责任行为,是内在的态度和外在行为的统一,教育

5、的要素,教师角色的转变(,台湾.蔡文杰,),从领导者到,催化者,从无所不能者到,学习者,从强调惟智教育到关注,情绪教育,从强调团体一致性到关注,个体创造性,教育的要素,(二)学习者,学习是一种高度个性化的活动,“教学唯一的规范是自由”,学习动机,不同,学习风格,不同,学习困难,不同,生理需要,安全需要,归属与爱的需要,尊重的需要,自我实现的需要,马斯洛的层次需要理论,每个人内部都存在五种本能的需要层次,学习风格(学习方式),学习方式,(learning style,又译学习风格),是人们在学习时所具有或偏爱的方式,即学习者在研究解决其学习任务时所表现出来的具有个人特色的方式。,学生喜欢的学习方

6、式具有多样性,存在者明显的个体差异。新课程鼓励学生,积极主动、富有个性,地学习。,通常,学习方式本身并,无优劣之分,,任何一种学习方式都有其长处与优势,同时也存在劣势和不足。一般而言,学生以自己喜欢的方式学习是比较有效的。,“多元智能理论”,语言智能,数理逻辑智能,视觉空间智能,身体运动智能,音乐智能,人际关系智能,内省智能,自然智能,霍华德加德纳,五月的雨滴,像熟透了的葡萄,一颗、一颗,落进大地的怀里,到处是蜜的气息,到处是酒的气息,春天的诗,(小学五年级),教育的要素,(三)教育影响,内容:,教育内容、教育材料、教科书等,不仅是给定的、更是动态生成的,形式:,教育手段、教育方法、教学组织形

7、式等,“主动参与、乐于探究、交流合作”,教育影响是内容和形式的统一,教育的要素,教育中介客体,任何的交往活动,都是一种“主客主”的结构。教育者与学习者的交往也不例外。,它有两类:,一是有形的客体(如作为特殊文化形态的介入教育过程的,教育资料,);,一是无形的客体(如主体间的交往关系)。,教育的要素,教育资料与文化的四种形态相对应:,与符号文化相对应:教育的工具,与物质文化相对应:教育的场地、设备和教育的物质手段,与制度文化相对应:教育的方法、组织形式和管理制度,与精神(材料)文化相对应:教育的内容和教育目的等,教育构成要素之间的关系,在教育过程结构问题认识上的成果:,1、“主客”关系。结论:教

8、师是主体,学生是客体。,2、教育者与学习者、教育中介客体之间对象性的关系:,教育者是主体,教育中介客体和学习者是认识客体;,学习者是主体,教育者、教育中介客体是认识客体;,在面对共同的教育中介客体时,教育者和学习者都作为主体结成主体间关系。,主体我,客体我,主体我,客体我,中介客体,“主客主”结构,教育者,学习者,三、教育的形态,(一)按“教育系统自身形式化”分,非制度化教育,:,非独立的,制度化教育,:,专门化的,“教育是一把,双刃剑,”,“压制性”、“同质性”、“破坏性”,“非学校化社会”,开放、多元、生活化的“教育网络”,“教育要回归自然”,“顺应自然法则”,法国教育家卢梭,教育的形态,

9、二)按“教育系统运行的空间”分,家庭教育,:,培养健全人格,学校教育,:,主导身心和谐发展,社会教育,:,养成社会适应能力,三者必须形成“教育合力”、“学习化社会”,娃娃和小熊的故事,丽丽过5岁生日时,妈妈给她买了一个非常大、非常漂亮的娃娃,丽丽可喜欢这个娃娃了,她整天把娃娃抱在怀里,睡觉时也让娃娃在身边陪着。,有一天,妈妈下班回家时显得急匆匆的,她说,晚上要带丽丽去妈妈的好朋友刘阿姨家,刘阿姨的女儿聪聪今天过生日,要在家里开生日晚会。,妈妈对丽丽说:“我来不及给聪聪买礼物了,你能不能把你的娃娃借给我,先送给聪聪,明天我再给你买一个一模一样的娃娃?”丽丽老大不高兴,她噘着嘴,说什么也不同意。

10、妈妈很生气,只好带丽丽先到商店,她在玩具部看到了一个特别好的小熊,就买下了这个小熊,作为送给聪聪的生日礼物。,没想到,丽丽也特别喜欢这只小熊。在去刘阿姨家的路上,她央求妈妈说:“我想要这只小熊,你把娃娃送给聪聪吧!”,请看三位妈妈是怎样处理这件事的:,妈妈甲,:见丽丽很喜欢这只小熊,她说:“刚才我向你借娃娃,你为什么不借?不能换!”但是,丽丽马上哭起来,哭得很伤心。妈妈见孩子伤心的样子,就同意用娃娃换小熊。,妈妈乙,:听见丽丽要用娃娃换小熊,更加生气了,她说:“刚才我向你借娃娃,你为什么不借给我?现在你想要小熊了,没门儿!”,回家以后,她还没消气,决定把娃娃锁在箱子里,一个星期不让丽丽玩娃娃

11、妈妈丙,:听见丽丽要用娃娃换小熊,就说:“刚才我向你借娃娃,是因为我怕来不及,求你帮助我,你不帮助我,所以我不同意用娃娃换小熊。”丽丽见妈妈不同意,很不高兴,强忍着泪水跟着妈妈去了刘阿姨家。,回家以后,丽丽还是不高兴。妈妈问她:“你真的想要那只小熊吗?”丽丽不好意思地点了点头。妈妈说:“每个人都可能需要别人帮助,你不能只接受别人帮助,而不愿帮助别人。从明天开始,你帮助我干三件事,如果你都干好了,我就再给你买那只小熊。好吗?”,后来,丽丽真的帮妈妈干了三件事。第一件是每天吃完晚饭帮妈妈收碗筷,第二件是每天晚上给妈妈捶一会儿背,第三件是帮助妈妈擦皮鞋。妈妈很高兴,星期天,她带丽丽到商店买回了那

12、只小熊。,大人怎么和孩子说话,美国、英国,:,Do you think?建议、商量,中国、香港,:,命令,43,【东西方差异】,孩子什么时候开始会“想”,美国,父母认为:2个月,中国,父母认为:2岁,44,【东西方差异】,孩子和妈妈的关系,中国,:,孩子是妈妈的亲骨肉,西方,:,孩子是独立于妈妈的另一个人,45,【东西方差异】,孝 顺 观,中国,:,孩子是我生的,我养的,他必须用孝顺来回报我。,美国,:,认为父母子女之间的情感很重要,但子女不需要用听话和顺从“回报”父母。,46,【东西方差异】,对孩子前途的考虑,中国,:,对孩子的成长非常关心,望子成龙,望子成才,一步一步地替孩子设计成长蓝图。

13、西方,:,顺乎天性,顺其自然,为孩子的成长提供良好条件,帮助孩子实现他自己的愿望和理想。,47,【东西方差异】,教 育 结 果,中国,:,对父母的高度,依赖性,,看待事物的功利性,低报负,低自尊,低自信,对成人和权威的顺从。,西方,:,独立性,,做事凭兴趣,非功利性,高报负,高自尊,高自信,重视个人价值,对成人和权威不盲从。,48,【东西方差异】,养成良好的行为习惯,种下去行为,收获起来是习惯;,种下去习惯,收获起来是性格;,种下去性格,收获起来是命运。,教育的形态,(三)按“教育系统运行的时间”分,农业社会的教育、工业社会的教育、信息社会的教育(后工业社会的教育),与社会形态变迁相联系:生

14、产力、经济形态、上层建筑,具有历史的连续性:批判、修正、重构,第二节 教育的历史发展,一、教育的起源,2.,“生物起源论”,:,(法国)勒图尔诺,教育起源于动物的本能和冲动。,3.,“心理起源论”,:,(美国)孟禄,教育起源于儿童对成人的无意识的模仿。,1.,“神话起源论”,:,(宗教)最古老的观点,教育与其他万事万物一样,是由人格化的神所创造的。,3.,“劳动起源论”,(社会起源论):,教育起源于劳动,这是我国比较公认的看法。其直接理论依据是恩格斯“劳动创造了人本身”的观点。,1教育是随着劳动的实际需要产生的;,2劳动使人产生了教育所不可缺少的两个基本条件:语言和思维。,教育的起源,“不要贬

15、低动物,我们只是在谈论我们自己而已。”,二、学校教育的出现,1、时间:,原始社会末期和奴隶社会初期,2、原因:,社会的政治、经济、文化发展的需要,3、条件:,生产力发展、社会分工,尤其是脑体分工,知识的积累和理性化,文字的产生,三、教育的历史发展过程,(一)原始社会的教育,原始社会的三个教育基本要素:具有经验的人成为教育者,学习他人经验者为受教育者,经验为教育内容。,特点:,(1)与生活生产相融合,(2)教育的平等、民主,(3)是一种简单的教育,(二)农业社会的教育,经过第一次社会大分工进入人类第一个文明社会,生产工具:石器金属,有了剩余产品,出现私有制和阶级。,特征,:,(1)古代学校的产生

16、和发展,(2)教育阶级性的出现和强化,(3)学校教育与生产劳动相脱离,教育的历史发展过程,教育的历史发展过程,(三)工业社会的教育,机器大工业的生产方式、科学技术的巨大发展、社会民主制度的建立。,特征:,(1)现代学校的出现与发展,(2)教育与生产劳动逐渐走向结合,(3)教育的公共性日益突出,(4)教育的复杂性和理论自觉性越来越高,教育的历史发展过程,(四)信息社会的教育,生产工具的高度智能化、人力资源的核心地位、社会民主化的进程加快。,特征,:,(1)学校教育的现代化,(2)教育功能得到进一步的理解和发挥,(3)教育国际化与本土化的结合,(4)教育的终身化和全民化,广义上的教育,凡是增进人们

17、的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。,中国大百科全书 教育卷,教育:传递社会生活经验并培养人的社会活动。通常认为:广义的教育,泛指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。,教育大辞典,从最广泛的意义来说,教育就是个人获得知识和见解的过程,就是个人的观点和技艺得到提高的过程。,美利坚百科全书,狭义上的教育,即,学校教育,。由专门的教育机构所承担的,由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的,以影响学生的身心发展为直接和首要目标的教育活动。,是由专业人员承担的、在专门的机构学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社

18、会实践活动。,主要特点,:专门化、制度化。,特朗里(,D.Rowntree),教育:成功地学习(一般地说借助于教学,但非必须如此)知识、技能与正确态度的过程。,学习内容,:应该值得学习者为之花费精力与时间。,学习方式,:则一般应使学习者能通过所学的知识表现自己的个性,并将所学的知识灵活地应用到学习时自己从未考虑过的境遇和问题中去。,基本取向,:教育应能满足个体的各种心理需要,以及促进其心理品质的发展。,学生以被动接受方式学习的比例,79%,90%,0%,50%,100%,小学,初中,校园绕口令,不学不厌,不厌不学。,边学边厌,边厌边学。,越学越厌,越厌越学。,学厌厌,厌学学。,何时学了不厌,厌了不学?,

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