1、Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴,列子,永春延清中学 潘顺钦,1/22,列 子,列子相传为,战国,时,道家,学派代表,列御寇,所著,郑国人。列子一生,安贫乐道,不求名利,不进官场,隐居郑
2、地四十年,潜心著述二十篇。,其中,杞人忧天两小儿辩日愚公移山纪昌学射,等脍炙人口寓言故事,可谓家喻户晓。,伯牙是,春秋,战国时期晋国上大夫,春秋时著名琴师,擅弹,古琴,(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“,琴仙,”。,2/22,给以下划横线字注音,峨,()峨,兮,()若泰山。,卒,()逢暴雨。初,为,()霖()雨之操。钟子期,辙,()穷其趣。伯牙乃,舎,()琴而叹曰:善哉,善哉,子之听夫!,3/22,给以下画横线字注音,峨,()峨,兮,(x,)若泰山。,卒,(c,)逢暴雨。初,为,(we,)霖(ln)雨之操。钟子期,辙,(zh,)穷其趣。伯牙乃,舍,(sh,)琴而叹曰
3、善哉,善哉,子之听夫!,4/22,朗诵课文,依据课文注释,说说本文内容。或找出最能表达文章内容句子。(提问),5/22,中心句:伯牙善鼓琴,钟子期善听。,6/22,生依据课文注释进行翻译,师点拨。,伯牙,善,鼓,琴,钟子期,善,听。伯牙,鼓,琴,,,志,在登,高山,,伯牙擅长弹琴,钟子期善于听音乐。伯牙弹琴时,心里想着登高山情景,。,钟子期曰:“,善哉,!,峨峨,兮,若,泰山!”志在流水。钟子期曰:,钟子期说:“好啊!高耸样子呀像泰山!”伯牙又想着流水。钟子期说:,“善哉!,洋洋,兮若江河!”伯牙,所念,,钟子期必,得,之。,“好啊!水势浩荡样子啊像长江黄河!”伯牙所想到,钟子期必定了解它,
4、点拨:善:擅长。鼓:名词作动词,弹。志:指用音乐表现意境。(课文注释)。(意境-文学艺术作品经过形象描写表现出来境界和情调)。哉:形声,土戈”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出集体感叹声”。本义:军阵集体感叹声。表示感叹,相当于“啊”。峨峨:高耸样子。(课文注释)。洋洋:盛大样子。(课文注释)。兮:文言助词,相当于当代“啊”或“呀”。念:心中想到。所:用在,动词,前,代表接收动作事物。文中指心中想到意境。,得:了解。,7/22,生依据课文注释进行翻译,师点拨。,伯牙游于泰山之,阴,,,卒(,c),逢暴雨,止于岩下。心悲,,乃,援,琴,伯牙在泰山北面游览,突然碰到暴雨,被困在山岩下。心里伤
5、感,于是取过琴,而鼓之。初为,霖雨,之,操,,,更,造崩山之音。曲每奏,钟子期,辄,弹了起来。起先弹奏大雨连绵乐曲,再奏出山岩崩塌音乐。每有曲子,弹奏,钟子期总能.,穷,其,趣。,伯牙乃,舍琴,而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志,悟透其中旨趣。伯牙于是放下琴,感叹地说:“您听力好啊,好啊!,想象犹吾心也。吾,于何,逃声,哉?”,(你)所描述想象(意境)就如同我心里想象一样。我从哪里让我琴声逃,过你耳朵呢?,点拨:伯牙游于泰山之,阴,伯牙于泰山之,阴,游。(倒装句,状语后置)。阴:山后面。(课文注释)。水“阴”是南面。“南海观音(阴)菩萨”。卒:通“猝”,突然。(课文注释)。逢:碰到。止,:(被
6、暴雨)拦阻。悲:伤感。乃:于是。援:拿,拿过来。(课文注释)。而:表示目标关系,相当于“来”。初:开始时。霖雨:连绵大雨。(课文注释)。之:。操:琴曲名。(课文注释)。更:再。,辄:就。穷:穷尽。,形容词用作动词,(课文注释)。趣:旨趣,意旨。(课文注释)。舍:丢开。善:好。子:你。之:。志:叙述,讲述(课文注释)。逃:逃避。,8/22,理清本文层次,并说说各层意思?,9/22,理清本文层次,并说说各层意思?,一、,伯牙善鼓琴,钟子期善听。(中心句),二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀,一点通”知音情谊。,1、伯牙弹高山流水等情景,钟子期都能体会到。,2、伯牙弹被暴雨阻于岩下情景,钟子期体
7、会和伯牙想象一样。,10/22,问题探究,1.“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?,2.从文中得出一个什么成语?,11/22,问题探究,1.“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?,六次;“善鼓琴”“善听”中“善”:擅长;,“善哉”中“善”:好。,2.从文中得出一个什么成语?,高山流水(遇知音),12/22,问题探究,1、,后人依据伯牙和子期故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲高山流水,。,今天“高山流水”这个成语惯用来比喻什么?,2、这篇古文所蕴含道理是什么?,13/22,问题探究,1、,后人依据伯牙和子期故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲高山流水,。,今天“高山流水”这个成语惯用
8、来比喻什么?,“高山流水”多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙,。,2、这篇古文所蕴含道理是什么?,道理:纯真情谊基础是了解;知音难得,知己难,求,要知道珍惜。,14/22,主旨探究,本文讲述了一个千古流传“高山流水遇知音”故事,告诉我们:知音难觅,要珍惜友情。,15/22,拓展延伸:1、列子故事,列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,经常吃不饱肚子。有些人劝郑国执政,子阳,资助列子,以博得好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他却不愿收受实物。妻子埋怨说:我听说有道人,妻子孩子都能高兴地生活,现在我却经常挨饿。宰相送粮食给你,你却不接收,我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真了解
9、我,听了他人话才送粮给我。以后也可能听他人话怪罪我,所以我不能接收。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙。,16/22,拓展延伸:2、杞人忧天,从前,杞国有一个人,他常会想到一些奇怪问题。一天,他坐在门前乘凉,自言自语说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,活活地被压死,这不就太冤枉了吗?”他天天为这个问题发愁,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都替他担心,不过,当大家知道原因后,都劝他说:“老兄啊!你何须为这件事自寻烦恼呢?天怎么会塌下来呢?再说即使真塌下来,那也不是你发愁就能够处理啊,想开点吧!”可是,不论人家怎么说,他都不相信,依然为这
10、个无须要问题担忧。,以后人依据这个故事,引申成“杞人忧天”成语,意在唤醒人们不要为一些不切实际事情而忧愁。它与“庸人自扰”意义大致相同。,17/22,拓展延伸:3、君子之交淡如水,唐贞观年间,薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠,王茂生夫,妇接济。以后,薛仁贵从军,在跟随唐太宗御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳尤其大,被封为“平辽王”。一登龙门,身价百倍,前来王府送礼祝贺文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下是普通老百姓王茂生送来“美酒两坛”。一打开酒坛,负责启封执事官吓得面如土色,因为坛中装不是美酒而是清水!“启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地处罚他!”岂料薛仁贵
11、听了,不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送来清水。在场文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠王弟兄夫妇经常资助,没有他们就没有我今天荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏偏要收下王弟兄送来清水,因为我知道王弟兄贫寒,送清水也是王兄一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”今后,薛仁贵与王茂生一家关系甚密,“君子之交淡如水”佳话也就流传了下来。,18/22,拓展延伸:4、,名言,1.四海之内,皆弟兄也。,2.君子之交淡若水,小人之交甘若醴(l)(,君子交谊淡得像清水一样,小人交情甜得像甜酒一样。,),3.海内存知己,天涯若比邻。,4.近朱者赤,近墨
12、者黑。,5.路遥知马力,日久见人心。,19/22,作业,1、背诵课文。,2、完成课后习题一和习题四。,20/22,谢谢观赏!,21/22,风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界两个穷人生活不只眼前苟且,还有诗和远方田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中那片海不顾一切。运动太多和太少,一样损伤体力;饮食过多与过少,一样损伤健康;唯有适度能够产生、促进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必定流逝。,春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出。你本是尘土,仍要归于尘土。我一直相信
13、开始在内心生活得更严厉人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费年代,我希望能向世界表明,人类真正需要东西是非常之微少。世界上事情,最忌讳就是个十全十美,你看那天上月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。只有经历过地狱般磨砺,才能练就创造天堂力量;只有流过血手指,才能弹出世间绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声?假如你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。全部结局都已写好 全部泪水也都已启程 却突然忘了是怎么样一个开始 在那个古老不再回来夏日 不论我怎样地去追索 年
14、轻你只如云影擦过 而你微笑面容极浅极淡 逐步隐没在日落后群岚 遂翻开那发黄扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不认可青春是一本太仓促书 记忆是无花蔷薇,永远不会败落。我也要求你读书用功,不是因为我要你跟他人比成就,而是因为,我希望你未来会拥有选择权利,选择有意义,有时间工作,而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲惫 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终究诗酒田园。这是一个最好时代,这是一个最坏时代这是一个智慧年代,这是一个愚蠢年代;这是一个光明季节,这是一个黑暗季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无全部;人们
15、正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。我有所感事,结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不停对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人行走范围,就是他世界。因为爱过,所以慈悲;因为知道,所以宽容。刻意去找东西,往往是找不到。天下万物来和去,都有他时间。与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在地方,这是中国人秉持千年信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根树我能承
16、受多少磨难,就能够问老天要多少人生。心,若没有栖息地方,到哪里都是流浪.假如有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途苦恼。东方有火红希望,南方有温暖巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。假如有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏未来,不念过往。如此,安好。笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真想忘记,但上帝也知道,我是真忘不了 假如其中二分之一是百分百话那就不是选择了而是正确答案了,二分之一二分之一,选哪二分之一都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一
17、世繁荣。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。人总是在靠近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。途经已经途经,留下且当珍惜 我相信,真正在意我人是不会被他人抢走,不论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天木栅栏和冬天风雪之后,你终会抵达!每一个不曾起舞日子,都是对生命辜负。每个清晨都像一记响亮耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。那一年夏天雨,像天上星星一样多,给我漂亮晴空,我们都有小小伤口,把年轻爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最终最终。假如一开始就知道是这么结局,我不知道自己是不是会那样奋不顾身。黄昏是一天最漂亮时刻,愿每一颗流浪心,在一盏灯光下
18、得到永远归宿。因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何须再说何须。想念是人最无奈时候唯一能做事情。你受苦,会照亮你路。我希望有个如你普通人。,如这山间清晨普通明亮清爽人,如奔赴古城道路上阳光普通人,温暖而不炙热,覆盖我全部肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题答案都很简单。我希望有个如你普通人,落实未来,数遍生命公路牌。岁月极美,在于它必定流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人遭遇,命运多舛都使我被迫成熟,这一切代价都当是日后活下去力量。送你白色沙漏,是一个关于成长礼品,假如能给你爱和
19、感动,我是多么幸福,我有过很多朋友,没有谁像你一样温柔,每当你牵起我手,我就忘记什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去理由。有些人,有些事,是不是你想忘记,就真能忘记?可能有那么一个时侯,你突然会以为很绝望,以为全世界都背弃了你,活着就是负担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这么长大。风平浪静人生是中年以后追求。当你尚在年少,你受苦,吃亏,担责,扛罪,忍痛,到最终都会变成光,照亮你路。你要做一个不动声色大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外生活。你要听话,不是全部鱼都会生活在同一片海里。有些人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。
20、酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有时候会很自豪地以为,我唯一优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞楹联。再也找不见慷慨遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息亭台。再也不去期待历史震颤,只有凛然安坐着万古湖山。呼兰河这小城里边,以前住着我祖父,现在埋着我祖父。诗意上来时,文字不要破坏它。水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞 一切达观,都是对悲苦省略 我们孩还发多夫道知道了,就得看不我们后心回”家“,不是起用看把一个有邮递区
21、号、邮差找得到家,后心天能们后心回”家“,不是空于而,风每都到小是一段时光。它们能够躲过全部凝视目光,却躲不过那些出其不意投来目光。,中国人对待自然环境与外国人截然不一样,外国人注意到是人怎样改变土地,而中国人关注是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零,喧腾是短命别名。在流光溢彩日子里,生命被铸上妖冶印记。托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。”成熟是一个明亮而不刺眼光芒,一个圆润而不腻耳声响,一个不再需要对他人察言观色从容,一个终于停顿向周围申诉求告大气,一个不理会喧闹微笑,一个洗刷了偏激冷淡,一个无需声张厚实,一个能够看很远却并不陡峭高度。我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。假如你想知道周围有多么黑暗,你就得留心远处微弱光线。假如我没有刀,我就不能保护你。假如我有刀,我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天高兴。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有高尚 我们都在阴沟里,但仍有些人仰视星空。没有些人性觉醒,权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。走出酒吧那一刹,我被遽然刺来阳光下了一跳。闭上眼,我想起了我收音机。它已经很旧很老,退伍多年了。,22/22,






