1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2014/6/19,#,符号误解、误用、误读和媒介刻板印象及其深层原因,F13091323,顾雪姗,信息,传播是离不开符号的，传播只有在能够共享的符号世界中才是有意义的。符号是意义的携带者，任何一,种符号都,有其特定的意义。但是当今社会上，对于符号的运用，常常会有一些误解、误用、误读的现象，还有一些媒介刻板印象。,众所周知,，符号在广告中的运用及其的多，运用的好的符号能给广告加分，给观众一个良好的印象。但是，在广告中，常常会有一些符号的误解、误用、误读现象。,汽车之友,的案例,比如,刊载于,汽车之友,杂志,20
2、03,年期的两则丰田新车广告在读者中引起了轩然大波，被认为贬低了民族产业和伤害了广大读者的民族感情。为此，,汽车之友,杂志社日在其网站向读者公开致歉，而丰田公司暂无动静，据称其高层也在为此事紧急磋商中。在第期、总第期,汽车之友,杂志上，丰田汽车共刊登了三份汽车广告，分别为其三款新车“陆地巡洋舰”、“霸道”和“特锐”。其中两个遭质疑的广告分别位于至页和至页。在“霸道”车的广告页上，两只石狮蹲居路侧，其中一只挺身伸出右爪向“霸道”车作行礼状，该广告的文案为“霸道，你不得不尊敬”。,这,则广告被网友们义愤填膺地指责辱华倾向，当然也有极少数的网民站出来说是观众的误读现象。但是仔细想一想，由于广告刊登在
3、中国的杂志上，受众是中国人，而且“石狮子”长期以来都与卢沟桥等抗战文化联系起来，这则广告中的语言符号“霸道，你不得不尊敬”和非语言符号“敬礼的石狮子”都有误用的现象，中国的“石狮子”给日本的汽车敬礼并且还用“尊敬”二字是在是让人容易联想到“辱华”上面。,汽车杂志,也在其后发表到了道歉声明,。,个人,认为这场事件的发生，广告公司和汽车杂志都有责任。广告公司把符号的误用误解当成创意，对中国文化的不了解甚至可能是漠视，都是他们做出这则广告的原因。而杂志审核的疏忽，是对读者大众不负责任的表现，这样的广告是不应该出现在一本中国大陆创刊最早、发行量最大、版面最多、广告量最大的杂志身上的。,比如,，,40,
4、岁以上中年人都知道一部红遍中国的电视剧,渴望,，在这部电视剧中唯一一个“反派”角色王沪生就是“上海人”，此剧发生地是北京，但却徧徧扯上一个千里之外的上海人来反衬剧中主角的善良。我记得此剧在上海播映时曾遭来一片质疑，甚至让演此角的演员都下不来台,。,其实，在电视剧里刻意贬低乃至丑化上海人形象绝不是个别的，似乎一种“风尚”，上海人就是小气、狂妄、自私、怕女人的典型 还有,风声传奇,的老鬼、,一仆二主,中的相亲男,这就是媒介刻板印象，这些电视剧塑造了一种上海人很精明世故，很爱玩心眼的刻板印象。,究其原因，是地域文化差异的问题和媒体的鼓吹的问题。,同样,的，仍以我们对法国人和德国人的印象为例。法国人“
5、浪漫”的形象和德国人“严谨”的形象是如何在我们的思想观念中建立起来的呢？就我个人的经验而言，是由于大众传媒的鼓吹。截至今天为止，我在现实生活中没见过任何一个法国人和德国人，对他们的有限了解都来自于电视电影报纸杂志网络等媒介，在这些媒介上常常出现的字句类似于这样：“德国人向来以严谨着称”,“浪漫的法国人怎么怎么样”,等等，看得多了之后，我便渐渐受到影响，接受了这些观念，内化为我对法国人和德国人的刻板印象。我相信自己并非特例，很多中国人对外国人的刻板印象都来自于媒体的鼓吹。,所以在我看来，媒体在符号的世界里是一个很重要的角色。,09:05,作者,:Social Media Today,可以,看到,2014,年,1,月，互联网普及率达到,44%,，社交网络普及率达到,46%,，移动业务普及率达到,89%,。网络媒体，移动媒体的普及率相当之高，还没有算上平面媒体。试想一下，只要其中一小部分媒体来固化一个符号的一种印象，那媒介刻板印象必然就会形成。,资料参考,Thanks,old.chinacourt.org/public/detail.php?id=93559%20丰田,作者卜言科发布时间：2003-12-04 09:53:03,12:54:14,看一张关于丰田霸道的海报，解气,
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