第4.2节：关注生物技术的伦理问题.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,是指人与人之间的关系。,是道德和规则。,是指一定的社会的基本人际关系规范及其相应的道德原则。在日常用语中,“伦理”与“道德”一词相通。,伦,:,理,:,伦理：,回忆克隆技术的过程：,一、克隆人引发的伦理问题,克隆人,一、克隆人引发的伦理问题,阅读教材背景资料，了解克隆人的发展。,自从,1997,年,2,月，克隆羊“多利”问世以来，有关克隆人的争论一直不断。,一、克隆人引发的伦理问题,有人反对：,克隆技术尚不成熟,现在做克隆人 有可能孕育出有严重生理缺陷的孩子,克隆人违反人类伦理道德,是克隆技术的滥用；,克隆人冲击了传统的伦理道德观念；,克隆人是在人为地制造在心理上和社会地位上都不健全的人；,一、克隆人引发的伦理问题,有人赞成：,人的道德观念可以改变。,克隆技术现在存在的一些技术问题可以,通过,胚胎分级，基因诊断,和,染色体检查,等方法得到,解决,;,不成熟的克隆技术通过实践才能使之成熟。,克隆人是一项科学研究,有它自己内在的发展规律。,一、克隆人引发的伦理问题,中国政府态度：,禁止,生殖性克隆,不反对,治疗性克隆,四不原则：,不赞成、不允许、不支持、不接受,任何,生殖性克隆人,的实验。,一、克隆人引发的伦理问题,伦理学家主要是从伦理学、社会学和心理学角度看问题，而科学家更多的是从科学的可行性和科学意义的角度看问题。,从科学角度、伦理角度和社会需求角度讨论,现在不宜克隆人。我国明确禁止生殖性克隆人，一再重申的四不原则，体现了中国大多数人的价值观取向。,2.,你愿意被科学家克隆吗？为什么？,1.,伦理学家和科学家看待克隆人的角度有什么不同,？,讨论：,一、克隆人引发的伦理问题,到时候我们恐怕并没有必要去追究他是出于什么目的被克隆出来的，也没有必要去争论该成果有什么科学价值，而应该把克隆人当作我们社会中的一个普通成员，尊重他的人权、人格。要用他做实验时，必须征得他自愿同意，绝不能伤害他的身心健康。社会应该以平常心态看待克隆人，使克隆人获得和我们一样的生存和发展的条件。目前，克隆动物还那么困难，克隆人更加不易，当世界上 有那么几个克隆人来到人间时，他们并不会破 坏我们正常的生活秩序。,3.,克隆人如果真的来到人间，你认为应该怎样正确对待他们？,讨论：,二、设计试管婴儿引发的伦理性问题,1988,年,3,月,10,日我国首例试管婴儿诞生,著名妇产科专家张丽珠教授与中国首例试管婴儿,阅读背景资料，了解设计试管婴儿的历史,!,二、设计试管婴儿引发的伦理性问题,试管婴儿就是采用人工方法,让卵细胞和精子在体外受精，,并进行,早期胚胎发育,，然后,移植到母体子宫内发育而诞生的婴儿。,所以“试管婴儿”可以简单地理解成由于实验室的试管代替了,输卵管,的功能而称为“试管婴儿”。,什么是,“,试管婴儿,”,？,二、设计试管婴儿引发的伦理性问题,什么是设计试管婴儿：,指体外受精形成的胚胎（几个细胞期）在植入母体孕育,前,，根据人们的需要，将胚胎的一个细胞取出，进行,遗传学诊断,，如诊断血型、诊断性别、诊断,HLA,的类型等等，,有选择地把胚胎植入,母体子宫，以达到出生所需类型婴儿的一种技术手段。一般我们所说的做试管婴儿，不必经过,基因检测,这一步骤。,二、设计试管婴儿引发的伦理性问题,试管婴儿技术,与,设计试管婴儿技术,的比较：,二、设计试管婴儿引发的伦理性问题,争论焦点：,1,、不符合伦理道德：,2,、符合伦理道德：,(1),把试管婴儿当成人体零配件工厂，是对生命的,不尊重,。,(2,)抛弃或杀死多余的胚胎无异于“谋杀”。,(3),有人会滥用试管婴儿技术，如设计,性别,。,(1),是出于父母强烈的爱子之心,(2),是救人最好，最快捷的方法,(4),提供骨骼中,造血干细胞,不会对试管婴儿造成损伤。,(,3,),脐带血乃试管婴儿的“身外之物”,思考：,二、设计试管婴儿引发的伦理性问题,中国政府观点：,中国卫生部在,体外受精,胚胎移植及其衍生技术规范,中规定：,“实施体外受精,胚胎移植及其衍生技术必须获得卫生部的批准证书”。,假如你是一名官员，有一对夫妇,1.为生男孩而提出试管设计婴儿，你是否批准呢？理由是什么？,2.若他们是一对不孕夫妇呢？,3.若他们生了一患病女孩，到处求医，均 未获得合适的骨髓，你能为他们想出办法吗？,思考：,二、设计试管婴儿引发的伦理性问题,答：,对第,1,种情况不批准，,理由：,这是对试管婴儿技术的滥用，设计试管婴儿的性别会破坏自然状态的性别比例，有悖于伦理道德。,答：对第,2,种情况批准，但必须限制设计性别。,（若夫妇是某种遗传病基因的携带者，要出生健康的孩子，还要考虑性别的）,答：,对第,3,种情况建议他们申请,设计试管婴儿,并在 植入前做胚胎遗传学诊断，提取试管婴儿的骨髓。,三、基因检测引发的伦理性问题,你愿意获得一张自己的基因身份证吗？,阅读教材的背景资料，了解基因身份证的应用和负面影响。,把每个人的,致病基因,和,易感基因,都检测出来，并记录在磁卡上，做一张 个人基因身份证。,三、基因检测引发的伦理性问题,基因检测,是从血液或从其他体液和细胞检测一个人的,DNA,的技术。基因检测可以诊断疾病，也可以用于疾病风险的预测。疾病诊断是用基因检测技术检测引起遗传性疾病的突变基因。,检测的时候，先把受检者的基因从血液或其他细胞 中提取出来。然后用可以识别可能存在突变的基因的 引物和,PCR,技术将这部份基因复制许多倍。复制后，有许多方法可以判断这部分基因是否存在突变。,什么是基因检测,?,方法有：有特殊标记物的,突变基因探针方法、酶切方法和基因序列检测,的方法等。,三、基因检测引发的伦理性问题,有人反对：,目前人类对基因结构及基因间相互作用尚缺乏足够的认识,要想通过基因检测达到预防疾病的目的是困难的;,人类的多基因病，既与基因有关，又与环境和生活习惯有关；,有某种致病基因的人不见得就会患病；,基因正常的人也可能患病；,个人基因资讯的泄露会造成基因歧视。,三、基因检测引发的伦理性问题,有人赞成：,通过基因检测可以及早采取预防的措施,适时进行治疗,达到挽救患者生命的目的。,基因歧视现象,可以通过正确的科学知识传授,伦理道德教育,立法得以解决。,中国政府观点：,在卫生部批准的前提下有组织地进行,三、基因检测引发的伦理性问题,基因诊断和基因治疗主要针对患有遗传性疾病的个体。通过基因诊断以检测出致病基因。基因治疗是通过导入正常基因以达到治疗疾病的目的。,基因检测主要是对人体基因进行筛检,以确定人体内是否含有致病基因。它虽然在 疾病发生的预防和治疗上有作用，但可引 起基因歧视。,特别提醒：,基因诊断、基因治疗和基因检测的区别,思考：,三、基因检测引发的伦理性问题,你愿意获得一张自己的基因身份证吗？,1,、现在要对个人所有基因进行检测,是做不到的,.,因为现在有不少基因还没有得到确定。即使只是对个别或少数基因进行检测，也并不是每个人都需要的。现在西方国家对某几种致病基因进行筛检时，接受测定的人也只是有这样遗传病家族史的个人，或这类疾病的高 危个人。目的是使他们能及早采取防范措施，如养成 良好生活习惯、定期检查身体、适时手术等。,三、基因检测引发的伦理性问题,思考：,你愿意获得一张自己的基因身份证吗？,2,、,有某种致病基因，并不一定患病。,杂合子内的隐性致病基因不一定患病；,人类的多基因遗传病，既与基因有关，又与环境和生活习惯有关。,3,、有许多致病基因，测定其致病基因是相当困难的。因此科学家认为不如测定其所表达的蛋白质更为 快捷有效。,4,、基因检测给受试者造成心理负担或压力必需考虑到。特别是给出似是而非的结论之后，往往 会使受试者无所适从。,三、基因检测引发的伦理性问题,思考：,你愿意获得一张自己的基因身份证吗？,5,、,现在记录有个人某些遗传信息的“身份证”已经出现，但仅仅是试验性质的，至于说拿着它去看病，起码在可以预计的将来是言过其实的。,6,、将“基因身份证”上记录的信息和它的作用等问题弄清楚之后，才能决定要不要它。比如，现在有的试验性基因身份证记录个人特有的某一对或某几对等 位基因信息，它可能在验明正身方面起更大的作用，这类基因身份证要它也无妨。,核心归纳,1,治疗性克隆的技术原理是利用干细胞具有强大的多方向分化潜能和自我更新能力。,2,生殖性克隆是指利用克隆技术获得胚胎，并将胚胎孕育成为个体的克隆性技术。,3,有些疾病受基因控制，有些疾病不受基因控制，基因检测只能检测受基因控制的疾病。,4.,设计试管婴儿和基因检测都可用于避免遗传病患儿的出生,从而降低人类遗传病发病率。,1、,2001年3月，国家“863”计划成果展览会上展出了一只背上有人耳的老鼠，这是克隆技术继克隆羊“多利”之后的一次飞跃发展，下列不属于克隆技术的是（）,A一小块萝卜经组织培养，发育成完整的胡萝卜植物,B将人的DNA片断植入细菌体内后获得大量的DNA片断,C农业生产上利用马铃薯的芽繁殖马铃薯,D小麦的花药经离体培养发育成单倍体植株,2、,克隆技术也具有双刃剑的效应，下列不符合克隆技术积极 的一面是（）,A,丰富生物的多样性，促使生物进化,B,有利于生物界基因库的保护,C,有利于一些濒于绝迹的动物的保护,D,有利于生态系统的稳定,课堂练习,3,、,中国政府的态度是禁止生殖性克隆人不接受任何生殖性克隆人的实验，原因是,(),A,大多数人对克隆人的研究持否定态度,B,克隆人不是正常的个体,C,克隆人冲击了现有的婚姻、家庭和两性关系等传统的伦理道德观念,D,克隆人的技术性问题无法得到解决,4,、,下列哪项不是解决基因歧视的正确方法（）,A,通过正确的科学知识传播和伦理道德教育,B,杜绝基因检测,C,保护个人遗传信息隐私权权,D,建立完善的法规，通过立法解决,课堂练习,5,、关于设计试管婴儿的问题，下列哪项不合乎道德规范(),A利用试管婴儿提供骨髓造血干细胞，救治病人,B利用设计试管婴儿技术设计畸形胎儿，以供展览,C利用试管婴儿的脐带血,D设计试管婴儿，不一定要考虑他的性别,6、,严重冲击婚姻、家庭和两性关系等伦理道德观念的技术是(),A基因检测,B设计试管婴儿性别,C克隆人,D对植入前胚胎进行遗传学诊断,课堂练习,7,、“设计试管婴儿”与试管婴儿相比,特有的技术环节是(),A.体外受精 B.胚胎移植,C.植入前胚胎遗传学诊断D.细胞核移植,8,、不属于“设计试管婴儿”设计对象的是(),A.性别 B.基因型,C.胚胎发育的过程 D.染色体组型,9,、设计试管婴儿所引发的主要问题是(),A.不适合的胚胎的处理问题,B.将此技术用于设计婴儿性别等,C.植入前胚胎遗传学诊断问题,D.设计试管婴儿的审批问题,课堂练习,10,、,2010年5月20日，美国生物学家克雷格文特尔宣布在实验中制造生命细胞。克雷格文特尔将一种称为丝状支原体的微生物DNA进行重塑，并将新的DNA片段“粘”在一起，植入另一种细菌中。新的生命由此诞生。这是世界上第一个人造细胞，我们称它为“人造儿”，因为这个细胞的遗传物质完全来自合成的DNA。下列关于“人造儿”的说法错误的是,A“人造儿”没有细胞核,B“人造儿”的DNA在自然界中可能不存在,C“人造儿”不会衰老、死亡,D“人造儿”所需要的营养物质与其他细胞没有差异,11,、设计试管婴儿利用的技术手段不包括(),A.体外受精技术 B.胚胎移植技术,C.植入前胚胎遗传学诊断 D.转基因技术,课堂练习,