2022-2022学年高中政治专题5.2文化创新的途径课件新人教版必修.ppt

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,正文级别 1,正文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二单元,第,5课,2,框,人教版 政治,（高中）,文化创新的途径,（文化生活）,第一页，编辑于星期六：点 二十五分。,课前回顾：,1.,文化创新的实质,？,2.,文化创新的源泉和动力？,3.,文化创新的作用？,4.,文化创新的时代要求？,第二页，编辑于星期六：点 二十五分。,新课预习：,1.,文化创新的途径有哪些？,（根本途径、基重要途径、其他途径）,2.,如何处理好继承与创新的关系？,3.,面向世界，博采众长应注意的问题？,4.,如何区分四种错误的倾向？,第三页，编辑于星期六：点 二十五分。,1,课堂导入,熊出没是华强公司精心打造的全三维动作喜剧动画片，该片用夸张的卡通手法讲述,森林保护者熊兄弟与破坏森林、采伐原木、并占领土地开发创业实验田的光头强,之间上演的一幕幕搞笑对决。,第四页，编辑于星期六：点 二十五分。,为了设计,熊出没,场景，主创人员,多次到哈尔滨东北大森林实地考察，广泛调研,全面搜集各类素材。,在华强公司，员工们的生活格外有趣，走廊上可经常看见同事们在挤眉弄眼，模仿狗熊走路、说话。,“光头强”形象原型就是华强公司总经理-刘富源。,这部动画片中的场景和人物来源于什么？,这说明文化创新的根本途径是什么？,文化创新的根本途径-立足于社会实践,课堂活动,2,第五页，编辑于星期六：点 二十五分。,1.,文化创新的根本途径-立足于社会实践,（文化创作的基本要求）,社会实践是文化创作的源泉。文化创作者只有立足于社会实践，才能创作出鲜活的文化作品。,1,文化创新的根本途径,第六页，编辑于星期六：点 二十五分。,熊大、熊二的形象,借鉴了中传统熊的憨憨傻傻的形象，在此基础上又重新挖掘。,熊大是一头聪颖、智慧无边的狗熊，懂得坚持主见的重要性；熊二老实又听话，但是笨笨的，非常可爱，好吃。,该动画片受到了各年龄层的喜爱，,传递的是“互助的情感、追求真善美”的价值观，这,与当今时代所倡导的建设和谐社会是一致的。,1,、从,过去熊的形象中重新挖掘,，创造出熊大、熊二的形象，说明了什么道理？,2,、,熊出没,受到各年龄层的喜爱，传递的是,“互助的情感、追求真善美”的价值观,，对文化创新有何启示？,第七页，编辑于星期六：点 二十五分。,(1),继承传统，推陈出新,（,1,）、具体内容：,“,取其精华、去其糟粕,”,，,改造传统,文化的过程；,“,推陈出新、革故鼎新,”,，,创造新文化,的过程。,（纵向）,2,文化发展的重要途径,(1),继承传统，推陈出新,2,文化发展的重要途径,第八页，编辑于星期六：点 二十五分。,（,2,）如何处理好继承与创新的关系？,一方面,，,不能离开传统，,空谈文化创新。,漠视对,传统文化,的批判性继承，,文化创新,就会失去,根基,。,另一方面,，,体现时代精神,，是文化创新的重要追求。文化创新，表现在,为传统文化注入时代精神的努力之中,。,第九页，编辑于星期六点 二十五分。,熊出没,的创作,借鉴了迪士尼动画,猫和老鼠,夸张的卡通手法，片中充满了美国式的诙谐幽默，,充分体现了东西方文化的交流、融合和借鉴。,不过，幽默也有底线。在一集里出现熊大、熊二跳西班牙舞、光头强穿白色裙子戴长假发跳舞的画面，所有人都看得哈哈大笑。“但是当时，我们在道德上很难判断这是否会传递不好的价值观，只能把有争议的全部砍掉,这样才能保持,熊出没,的民族特色。,”,找出材料三中,熊出没,获得成功的原因有哪些？,第十页，编辑于星期六：点 二十五分。,文化多样性,是文化创新的,重要基础,。,(2),面向世界，博采众长,2,文化发展的重要途径,应注意问题：,（,1,）必须以,世界优秀文化,为营养，,充分吸收外国文化的有益成果。,（,2,）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要,以我为主，为我所用,第十一页，编辑于星期六：点 二十五分。,有些学生热衷于过“圣诞节、情人节”等洋节，吃洋快餐，对传统节日不屑一顾。,第十二页，编辑于星期六：点 二十五分。,（,2,）克服,错误思想,倾向,一味固守,本民族的传统文化,守旧主义,拒绝接受,新文化和任何外来文化,封闭主义,一味推崇,外来文化,民族虚无主义,根本否定,传统文化,历史虚无主义,（,1,）把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,两对关系,3,坚持正确方向，克服错误倾向。,第十三页，编辑于星期六：点 二十五分。,热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。,儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。,网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。,为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。,民族虚无主义,历史虚无主义,守旧主义,封闭主义,判断分析（掌握两种错误）,第十四页，编辑于星期六：点 二十五分。,1,、根本途径,-,立足于社会实践,（,1,）基本途径之一,继承传统，推陈出新,（,2,）基本途径之二,面向世界，博采众长,2,、文化创新的基本途径,克服,3,、坚持正确方向，克服错误倾向,“,守旧主义”、“封闭主义”,“,民族虚无主义”、“历史虚无主义”,文化创新的途径,课堂小结,3,4,、坚持坚持人民群众的主体地位（,5,课第,1,框）,第十五页，编辑于星期六：点 二十五分。,1.,有学者指出,传统文化好比一捆干草,人们像驴子一样驮着它走,各人的驮法不同,聪明的人把它化为养料轻松地走向未来;愚蠢的人把它当作祖传宝贝,永远是沉重的负担。下列观点在材料中没有体现的是(),A.在文化交流中,要把外来文化化作养料吸收,B.反对把传统文化固化,当作物件加以传承,C.启示人们在文化传承中要勇于抛弃传统文化中过时的东西,D.强调要正确对待传统文化,吸收传统文化中的丰富营养,4,课后检测,解析：聪明的人、愚蠢的人对待传统文化的差别在于是否辩证看待传统文化,能否“取其精华、去其糟粕”,辩证吸收。,B,、,C,、,D,三项均是材料所体现的观点,不符合题意。,A,项表明的是如何对待外来文化,与材料探讨的主题不符,属于材料没有体现的观点。,A,第十六页，编辑于星期六：点 二十五分。,2.,关于文化创新,有评论说,:“,完全复制传统文化,不是文化创新,;,完全删除传统文化,同样不是创新,;,时时更新文化,才能既设立文化的防火墙,又能实现文化的发展。”这说明,(,),A.,文化创新,既要继承传统文化,又要体现时代精神,B.,任何形式的文化都不可能摒弃传统文化而从头开始,C.,文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中,D.,立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径,解析,:,完全,“复制”是对传统文化全面继承,完全“删除”是对传统文化全盘否定,二者都不是对待传统文化的正确态度。时时“更新”文化,既体现了对传统文化的尊重,又体现了与时俱进地发展传统文化,是对待传统文化的正确态度,故,A,项符合题意。,A,第十七页，编辑于星期六：点 二十五分。,3吴桥杂技自成一派，别具风格。一招一式几乎都是经师承传递，表演起来依旧保持了古朴之风。吴桥人重交流，被誉为“现代马戏之父”的孙福有在俄罗斯学习“空中飞人”、穆文庆学习东洋戏法等故事，皆是吴桥杂技史上的美谈。这说明(),立足于社会实践是文化创新的根本途径,继承传统是文化发展的必要前提,面向世界，博采众长是文化创新的基本途径,为传统文化注入时代精神是文化创新的要求,ABCD,C,第十八页，编辑于星期六：点 二十五分。,【解析】“一招一式几乎都是经师承传递，表演起来依旧保持了古朴之风”，体现了吴桥杂技对传统文化的继承；孙福有在俄罗斯偷学空中飞人、穆文庆学习东洋戏法等，体现了吴桥杂技面向世界，博采众长，符合题意，应入选；在材料中未体现，应排除。答案：C,第十九页，编辑于星期六：点 二十五分。,4.,材料分析题：,在文化改革方面,我们不仅要充分肯定文化改革发展的新成果、新经验和新理论,也要继续坚持大力推动社会主义文化大发展大繁荣的新要求,我们必须以高度的文化自觉和文化自信,在文化改革发展上展现新作为、拓展新天地、打开新局面。,运用文化传承的相关知识,说明我们应该如何增强文化自觉与文化自信。,第二十页，编辑于星期六：点 二十五分。,第二十一页，编辑于星期六：点 二十五分。,