论语经典精神.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语经典精神,主讲人：金海峰 教授,长春大学国学研究发展中心,大成至圣先师孔子,孔子行教图,为何重视经典,和平时期，传统文化回归，已从现象反复，固化为一种规律。,传统文化经典精神，是中华文化的源头活水；,寻常日用的人生经典，是共同语境下的游戏规则。,经：常道,径；典：典范、准则,初读感觉似曾相识,重读总有新义悟出。,做有传统文化修养的现代公民。,论语经典精神,孔子的风范：师人生的目标：志,积极的心态：气主体的精神：仁,处世的品格：义文化的标志：礼,学习的人生：智交友的准则：信,政治的标准：德待人的胸怀：恕,红楼梦 演绎的是家运的兴衰，,是身不修不可齐其家的经典案例。,水浒传 传述的是英雄的末路，,体现着舍生取义的社会人生价值。,三国演义演绎的是历史的沧桑，,儒家文化核心理念的形象化解读。,西游记是中国式的成功学全书，,体现正心诚意励志笃行的成功之路。,四大名著的形象演绎,主体的精神：仁,子曰“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”,子曰“刚、毅、木讷，近仁。”,子曰“当仁，不让於师。”,子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”,子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”,樊迟问仁。子曰“居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。”,子贡问“为仁”。子曰“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”,子张问“仁”於孔子。孔子曰“能行五者於天下，为仁矣。”“请问之？”曰“恭、宽、信、敏、惠恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”,刘备仁，,关羽义，,张飞勇，,诸葛亮智，,赵云、黄忠忠。,用人物形象对儒家文化的仁义智勇忠孝进行解读。,三国演义,三国演义就这个名称本身而言，实际上就是演的儒家文化中的“义”，三国演义开篇就是“桃园结义”，以“义”字开篇，以“义”字作为主题。实际上，它就是在演绎着儒家文化中那些核心的理念“仁义以制天”。,主题：忠义。,宋江忠,武松义,现代武侠文化变化着不同的道具，演绎着相同的主题。,水浒传,宋江是身在草莽，心在朝廷。宋江是儒家文化熏陶出的典型的士的形象。,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。,贾宝玉假宝玉,荣国府、宁国府贾（假）府,甄士隐真事隐,贾雨村假语村,贾母假母,贾政假正经,身不修不可以齐其家的经典案例。,红楼梦,第三回，借西江月二词，批宝玉极恰，其词曰：,无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。,纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。,潦倒不通世务，愚顽怕读文章。,行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！,富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。,可怜辜负好韶光，于国于家无望。,天下无能第一，古今不肖无双。,寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！,人生的目标：志,子曰：“志於道，据於德，依於仁，游於艺。”,子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”,孙悟空唐僧的心,白龙马唐僧的意,猪八戒唐僧的性,沙和尚唐僧的情,心态决定命运，中国式成功学。,西游记,大闹天宫,五指山下,定心猿,闹心,定心,修心,西天取经,兽,人,神,小人,君子,近乎兽,近乎神,斗战胜佛,学做人,天产石猴,论君子,子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”,子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”,子曰“君子和而不同；小人同而不和。”,子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”,子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。”,孔子曰“君子有九思视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”,孔子曰“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”,孔子的核心思想恕,子曰：“参乎！吾道一以贯之。”,曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，,忠恕,而已矣。”,子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”,子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”,道,形,器,理,礼,物,形而上者谓之道，形而下者谓之器。,