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4、云：“南阳人，张机，仲景其字也，举孝廉，官至长沙太守。”,仲景之善,亲民、爱民，体恤民情，关注民生,1,、大堂行医；,2,、辞官长沙，回归故里，疫区救民；,3,、方药简、便、廉、验。,仲景之美,1,、博学多才,;,孝顺父母,;,清正廉洁。（主要条件）,2,、形相美（身）、语言美（言）、形为美（书）、心灵美（判）。（次要条件）,崇尚儒学，通今达古（举孝廉）,仲景在,伤寒杂病论,序,中写道：“孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。”,他撰著的,伤寒杂病论,医学宝典中，也曾先后择录了,阿含经,中诸如“地水火风”、“六识闭塞”、“四百四病”、“一百一病”等佛学用语
5、但作为唯物主义医学家，仲景一生学佛、用佛而不信佛。,张仲景是伟大的哲学家,张仲景是伟大的天文学家,张仲景是伟大的预言家,张仲景是伟大的史学家,张仲景是伟大的社会学家,张仲景是一位伟大的民俗学家,张仲景是一位民本主义思想极其强烈的政治家。（官至长沙太守）,“大堂行医”的壮举，早已成了中国医学史上的千古美谈。也印证了张仲景这位亲民政治家的气度和风范。,张仲景本是一位来自民间的布衣郎中,在政治上张仲景改革了封建社会“礼不下庶民”的弊政，造就了“大堂行医”的历史绝唱。在医学上力改“各承家技，始终顺旧”的业内顽疾，打破医经与医方相互分离的局面，将祖国医学理、法、方、药融为一体，促进了祖国医学体系的形成和发展。,在医学领域张仲景除了独创数百首神奇效验的经方之外，尚有六经论伤寒、脏腑辨杂病、三因类病因、辨证寓八纲、治则述八法及未病先防、既病防变等医学理论的创新。其发明的人工呼吸术、溺水、自缢抢救术等至今仍被中、西医在临床上广泛使用。,
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