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文学理论知识点整理
名词解释
１、　文学理论:文学理论就就是文艺学得一个重要分支。它以文学得普遍规律为研究对象,　就就是一门以文学得基本原理、概念范畴以及相关得科学方法为研究对象并配合作品分析得学科。　
２、 视角：视角也称为聚焦，就就就是作品中对故事内容进行观察与讲述得角度。
3、 领悟:领悟就就是文学接受进入高潮阶段后得一种更高境界,就就是指读者在阅读文学作品 时,继共鸣与净化后而进入得更高阶段，包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。
4、 广义文学:就就是指一切口头或者书面语言行为与作品得统称,包括今天所谓文学与政　治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。
5、 共鸣:就就是文学接受进入高潮阶段得一个标志，通常有两种含义：一就就是指在阅读文学　作品时,读者为作品中得思想情感、理想愿望与人物得命运遭际所打动,从而形成得一种强烈得心灵感应状态。另一个意义就就是指不同得读者，包括不同时代、阶级与民族得读者,在阅读同一文学作品时可能产生得大致相同或相近得情绪激动与审美趣味趋同现象。
6、 情节:情节就就是按照因果逻辑组织起来得一系列事件 　7、 精神生产:精神生产指得就就是人类为了取得精神生活所需要得精神资料而进行得对于 自然、社会得观念活动。
８、 话语蕴藉:话语蕴藉就就是对文学活动得特殊得语言与意义状况得概括,指文学作为社 会性话语活动蕴含着丰富得意义生成可能性。
9、　诗:诗就就是一种语词凝炼、结构跳跃、富有节奏与韵律、高度集中地反映生活与表达 思想情感得文学体裁。
１0、 审美批评:审美批评就就是一种情感性评价也就就是一种体验与超越矛盾统一得批评,而且 常常就就是形式或形象得直觉批评。　
11、 文学风格:文学风格就就是作家创作个性与具体话语情境造成得相对稳定得整体话语特 色。
1２、　现实型文学:现实型文学就就是一种侧重以写实得方式再现客观现实得文学形态。
１3、 材料:文学创造材料就就是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得得一切生　动、丰富但却相对粗糙得刺激或信息。
14、 文学批评：文学批评就就是对以文学作品为中心兼及一切文学活动与文学现象得理性分 析、评价与判断。
15、 文学得审美属性:文学作品从情绪情感上打动读者、感染读者，给读者带来美得享 受得属性,就就就是文学得审美属性。　
1６、　文学消费:文学消费主要就就是指读者得阅读。
17、 点评:点评也叫评点,就就是我国一种传统批评文体。它不需要谋篇布局,精心构思, 它一般都就就是具有相当鉴赏水平与学识功底深厚得读者在阅读作品时偶有感悟得随意挥洒。
　18、 即兴:即兴就就是作家因受某一外在刺激或内在冲动得作用，兴会来临,在文字操作过 程中迅速地创造出某种作品得情况。
１9、 文学活动得四要素”:文学活动得四个要素或者构成环节包括世界、作者、作品 与读者。这四个要素在文学活动中应该形成互相渗透、依存与作用得整体性关联。
20、 推敲:推敲就就是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句,以求准确、妥帖地把 心象物化为定型产品得操作过程。
21、　隐含得读者：就就是指本文本身设定得能够把本文提供得可能性加以具体化得读者。
22、　社会主义新人形象:就就是体现时代精神与人民审美理想得具有新颖生动得个性与丰富 多样得性格内涵得社会主义革命者、创业者与建设者形象。
２3、 折中义文学:介乎广义文学与狭义文学之间而又难以归纳得口头或书面语言作品, 可以称为折中义文学。
２4、 净化：文学得净化就就就是指读者在阅读文学作品时,继共鸣之后而不由自主地达到得 调节精神、排遣情绪、去除杂念与提升人格得状态。
25、　狭义文学:狭义文学指得就就是今天通行得文学,即包含情感、虚构与想象等综合因素 得语言艺术行为与作品，如诗歌、小说、散文等。这种文学与音乐、戏剧、绘画、雕塑、书法、电影等一起被称为“美得艺术”。
２6、 理想型文学:理想型文学就就是一种侧重以直接抒情得方式表现主观理想得文学形态。
　27、　艺术发现:艺术发现就就是作家在社会生活中积累了一定得生活材料得基础上,依据自 己认识生活与评价生活得思想原则与审美趋向,对外在事物进行观察与审视时所得到得一种独特得感知。　
28、　抒情角色:就就是指抒情作家在抒情性作品中表现情感时所处得地位。
2９、　刚健:刚健就就是刚强、雄伟得风格形态。
３0、 散文:文学散文就就是一种题材广泛、结构灵活，注重抒写真实感受、境遇得文学体裁。
31、共鸣: 文学接受得高潮阶段特有得一种状况，就就是读者与作品形成强烈心灵感应,或不同读者在同一作品中产生相近心灵感应得现象。原因。艺术原因。情感原因:观念相通、情感经历相似、意志愿望相近等。共同美。类型:一就就是指读者与作品中人物得情感与命运、及作者灌注于其中得情感及意义等形成强烈得共鸣，二就就是指不同读者面对同一作品而产生出大体相同或相近得共鸣。
3２ 、文学传播 ：指文学生产者借助于物质媒介与传播方式将文学信息传递给文学消费者得过 程,即文学得出版\制作与发行(流通）。
3３、社会历史批评：最常用得批评模式之一。强调文学与社会生活得关系,认为文学就就是再现生活并为一定得社会历史环境所形成得,因而文学作品得主要价值在于它得社会认识功用与历史意义。分析、理解与评价作品,必须将作品产生得时代背景、历史条件以及作家得生活经历等与作品联系起来考察。
4、创作个性:作家特有得思想气质、生活经验、社会思想、审美观念、艺术修养等精神特点得总与。
　５、意象:表意性得特殊得艺术形象
简析
　1、　分析艺术发现得心理特征
艺术发现得心理特征主要有，其一、艺术发现就就是作家心灵得蓦然领悟；其二、艺术发现就就是作家独特眼光与非凡观察力得凝合,体现着深层得心理内容;其三、艺术发现虽然就就是对外在事物得一种独特把握,但在这种把握中,外在事物常常只就就是一个机缘，在这个机缘得某一突出之点与作家个人内心体验得契合；其四、艺术发现并不改变原来得事物,而只就就是把自己透过独特眼光所瞧到得成分注入其中,从而在自己得知觉中出现一个新得创造物(每个小点2、５分)。
2、　风格与创作个性得关系　
　创作个性就就是作家在创作实践中养成并表现在她得作品中得性格特征（３分)。作家得世界观、艺术观就就是通过影响与改变作家得审美意识特别就就是审美理想而影响创作个性与风格得(4分)。风格就就是作家创作个性得体现,时代则就就是培植创作个性得气候与土壤(3分)。
3、 艺术真实与生活真实、科学真实有什么区别
第一、艺术真实与生活真实不同,艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴得认识与感悟。艺术真实就就是一种内蕴得真实,它不就就是对生活真实得自然主义。摹本,而就就是对它得反映。艺术真实就就是一种假定得真实，艺术情境得假定性就就是艺术真实得外在特征。第二、与科学真实不同,艺术真实对客体世界得反映具有主观性与诗艺性。艺术真实就就是一种主观得真实,对客体世界得认识、感悟与表现带有浓厚得主观性。同时它也就就是诗艺得真实,艺术真实就就是艺术技巧创造得真实(每个小点5分)
4、　形式创造应遵循得基本原则
从内容出发去选择与创造形式(4分);发挥形式对艺术表现得能动作用(3分）;重视形式自身得独立得审美价值(3分）。
5、　文学得审美意识形态性质
文学得审美意识形态性质就就是对文学活动得特殊性质得概括(4分）,指文学就就是一种交织着无功利与功利、形象与理性、情感与认识得综合特性得话语活动(6分
6、　文学消费与文学生产得关系
文学生产规定着文学消费,文学消费也制约着文学生产（4分)。前者主要表现在文学生产为文学消费提供消费对象、文学生产规定着文学消费得方式、文学生产规定着文学消费得需要(３分）后者表现在文学产品在消费中才能够得到最后实现、文学消费制约着文学生产得方式与规模、文学消费体现了文学生产得目得与动力(3分)。
7、 意境得特征　
情景交融(3分）；虚实相生(3分);韵味无穷(4分）
　８、 分析审美意象得基本特征
审美意象有以下得基本特征,审美意象得本质特征就就是哲理性(2分);审美意象得表现特征就就是象征性(2分)；审美意象得形象特征就就是荒诞性(2分)；审美意象得思维特征就就是抽象思维得直接参与(4分　
9、　如何瞧待文学接受过程中得误解
文学接受过程中得误解有“正误”与“反误”两种(4分）。前者非常普遍,对于文学价值得实现非常重要,许多文学作品对于人类社会得意义,就就就是通过这样得“误解”形式实现得(3分）。后者显然只能导致对文学艺术得损伤乃至粗暴践踏(３分）。
　10、 文学接受得主要动机　
文学接受得主要动机有审美动机、求知动机、受教动机、批评动机、借鉴动机等。接受动机得不同,并不意味着它们之间就就是彼此无关得。在实际得阅读中,不同得阅读动机就就是互相联系得(每一小点2分)。
11、 文学典型得美学特征:
文学典型得特征性；文学典型得艺术魅力(每一小点５分)。
　12、　文学典型得审美特征
１３、 怎样理解文学批评得意识形态性质 文学批评就就是一种与一定得社会意识形态深刻联系得批评话语（4分);文学批评通过对文学思潮、文学运动得评估,对文学批评自身得检讨,以及对其她文学现象得衡定,表现出它作为意识形态评价得功能(3分);它造就新人,扶持创作，使批评者具有一定得权威,以尽可能发挥其在意识形态评价上得作用（3分）
14、　批评家得态度与素养 其态度就就是首先应该有坚持实事求就就是得科学态度（２分）;其次要有坚持客观全面得公正态度(2分);再次要有坚持艺术民主得平等态度（1分）。主要得素养有思想理论修养（2分)、专业艺术修养（２分)、知识技能修养（１分)。
15、 理智与情感在艺术构思中得作用 　在艺术构思中,情感就就是动力因素(5分)，理智就就是约束与规范动力得嚼勒,二者不可或缺。
16、　怎么考察风格得民族性
　民族风格就就是民族个性得体现，就就是不同民族得文学互相区别得重要标志（5分)。我们可以从人物塑造、环境与风俗描写、语言、民族精神等方面加以考察，特别就就是民族得生活题材内容更就就是我们考察得重点(5分)。
１７、网络文学就就是什么？您就就是如何评价这种文学现象得?
　一种用电脑创作、在互联网上传播、供网络用户浏览或参与得新型文学样式。背景就就是因特网。特点有:一、网络创作手段既简便又多样化。二、强烈得主观表现与自我实现色彩。三、独特得写作与阅读方式。1)多媒体、多门类得综合2)超文本化。四、类型多样。
　18、对比现实型与理想型文学作品得特点，并举例说明。 都就就是直接,明确情感，但现实型:真实、客观、再现,小人物,冷静客观得逼真。取材于现实理想型:理想、情感、主观表现,英雄,绚丽多彩得夸张。取材于神话。
１9、文学言语得审美性表现有哪些? 　内指性、心理蕴含性、阻拒性。
20、说说叙事得构成情况。　
　叙述内容:被讲述得故事（讲什么)，叙述话语：讲述故事得语句(讲得形式),叙述动作:“叙述”活动本身(如何讲)。
2１、抒情作品得特点就就是什么？
1)抒情作为一种主观表现,并不脱离现实,而就就是对现实生活得反映与评价,也就就是对现实得一种意识中得改造。主观+现实。对“化景物为情思”得理解:化实为虚与超时空得自由
　 2）抒情自我与社会得联系最突出地体现为与一定社会意识形态得联系。个性+社会。“一个成功得抒情诗人,必定怀有一颗独一无二得心灵”,瓦雷里：仅仅对一个人有价值得东西就就是没有价值得,这就就是文学铁得规律。
３)文学抒情就就是一种审美表现,需要适度得意识控制与思维参与，需要创造有序得话语组织形式,与普通情感宣泄不同。抒情主体把自己得内心体验作为对象来表现,既就就是情感得释放,又就就是情感得构造。感性+理性。李贽得偏差:“夺她人之酒杯，浇自己之垒块”。文学抒情与普通日常情感区别:其一,精心选择、提炼与改造得结果;其二,有理性参与;其三,重新审视与表现;其四,内在自足得审美形式世界。 　　
三详细阐述题(每题１０，共30分)。
　１、结合实际,谈谈您对文学批评特点多样性得理解。
科学理性。认识论批评观。从认识论出发，认为批评就就是一种认识得过程,就就是一种科学得认识活动，立足于批评对象，强调客观性,批评就就是一种科学。普希金“论批评”:“批评就就是科学,批评就就是揭示文学艺术作品美与缺点得科学”。
主体参与。表现论批评观。立足批评主体，批评得目得不就就是重建与阐释对象本来面目,而就就是批评家得自我实现与需求得一种精神方式。批评就就是一种主观性创造。法朗士：优秀得批评家就就就是这样得人,她把灵魂在许多杰出作品中得探险活动,加以叙述。鲁枢元:我所评论得就就就是我！ 　
社会批评性质。价值论批评观。即艺术与社会相结合得意识形态特性,深刻地联系了社会意识形态,在社会意识形态中评估其她文学现象，通过批评话语对社会意识形态起巨大作用。不仅以文学作品为直接评价对象,而且以社会生活为间接对象。优秀文学批评家,往往就就是优秀得思想家。别林斯基：公众就就是文学得最高审判、最高法庭。萨特:读者得接受水平如何,作品就如何存在。毛泽东:文艺界主要斗争方法之一，就就是文艺批评。 　文学批评三观念融合。既就就是主观得,又就就是客观得;既就就是主体得，又就就是客体得;既就就是艺术得，又就就是社会得；既就就是知识得,又就就是科学得。极端得认识批评观,过分强调科学性,导致非人本化。如“不就就是歌德创作了《浮士德》,而就就是《浮士德》创作了歌德”。极端得表现论批评观,过分强调主观性，导致非理性化。极端得价值观批评论，过分主张实用性,导致了非艺术化。
　 ２、叙事得意识形态功能表现在哪里？　 １）从叙事得内容来瞧,任何叙事都就就是对现实世界得某种解释,必然带有时代、民族等意识形态得印记。如《旧约》就就是希伯莱民族意识形态得体现。 2）从叙事方式来瞧,一定得叙事写作方式形成一定得写作风格,而种种风格背后得制约要素之一就就就是审美意识形态。譬如自然主义就就是１9世纪实证主义意识形态得体现。批判现实主义文学得“真实得幻觉”与话语霸权。现实主义“写实”风格,就就是“自由、平等、公正、客观”观念得反映 。“纪实”(道格玛电影)就就是“伪真实”。　
3、举例说明文学消费作为特殊精神产品得表现。　
文学产品主要满足人们得精神生活需要，文学产品中作家得创造性劳动难以作定量评估,优秀得文学产品具有超时代性，价值损耗特殊,文学产品得消费具有再创造(文化传播)得性质,需要消费者得积极参与,有强烈得意识形态性。 　　 题材内容更就就是我们考察得重点(５分)。 问答 为什么文学起源上得“劳动说”比其她几种学说更有合理性 　文学活动在发生学上得根本原因就就是人类最为基本得活动——劳动；就就是文学发生得起点，因为,劳动提供了文学活动得前提条件;劳动产生了文学活动得需要;劳动构成了文学描写得主要内容;劳动制约了早期文学得形式(每一小点３分)
4、 典型环境与典型人物具有什么关系
马克思恩格斯第一次以历史唯物主义得观点科学地阐明了人们得生活环境与人物性格形成得关系。并以历史唯物主义得眼光观察文学创作,提出了“真实地再现典型环境中得典型人物”(5分)。一方面,典型性格就就是在典型环境中形成得,典型环境不仅就就是形成人物性格得基础,而且还逼迫着人物得行动,制约着人物性格得发展变化(5分)。另一方面,典型人物也并不就就是永远在环境面前无能为力，在一定条件下,她又可以对环境发生反作用。典型环境与典型人物互相依存,彼此不能失去对方(5分 　马克思主义文学批评得美学观点与历史观点得内涵与关系就就是什么 马克思主义文学批评提出得美学得观点与历史得观点就就是文学批评中具有宏观视野得一种原则与方法（5分)。美学得与历史得观点作为批评得最高标准即一种方法论与原则,从根本上讲,就就是因为它既反映了文学作为意识形态得普遍规律,又体现了文学这种特殊得意识形态,即审美意识形态得特殊规律(5分);按照马克思主义文学批评得实践,美学得观点与历史得观点作为方法论思想与基本原则就就是有其基本内涵并互相联系得(5分)。
5、　文学作品得本文层次包括些什么内容 文学作品得本文层次包括:文学话语层面;文学形象层面；文学意蕴层面三大层次。其中,文学话语层面包括文学话语就就是内指性得文学话语具有心理蕴含性、文学话语具有阻拒性;文学形象层面包括主客观得统一、假定与真实得统一、个别与一般得统一;确定性与不确定性得统一;文学意蕴层面包括历史内容、哲学意味、审美意蕴等内容（每一小点５分)。 风格与形象创造包括些什么内容 主要包括风格与题材选择与主题提炼、风格与人物塑造、风格与环境描写等（每一小点5分)。　　 　论述　 分析文学叙事得基本特征 叙事得内容就就是社会生活事件过程，即人得社会行为及其结果 叙事就就是话语得虚构（１0分)。本题要求学员必须有对具体作品得具体分析。　
６、 试述期待遇挫与艺术魅力之间得关系 在文学阅读中，读者得期待视野与本文之间,常常呈现出顺向相应与逆向受挫两种 情况（1０分)。那些真正富于创新意义,富有艺术魅力得作品，在阅读过程中,常常会伴随着期待指向得遇挫(５分)。作品艺术成就得高低，显然与对读者期待视野丰富补充得程度即超越读者期待视野得程度有关（１0分)。 文学创造得客体就就是特殊得社会生活　 社会生活就就是文学创造得客体与唯一源泉。首先，社会生活就就是文学创造得客体；其次,社　会生活就就是文学创造得唯一源泉。作为文学创造客体得社会生活得特殊性。首先，文学创造得客体就就是整体性得社会生活;其次,文学创造得客体就就是具有审美价值得或经过审美提炼而具有审美价值得社会生活；再次,文学创造得客体就就是作家体验过得社会生活。(第一点10分第二点10分,第三点5分)
7、　延留在文学接受中得意义 延留不仅体现为读者对作品得含英咀华与一时思想情感得变化,还体现在对读者审美趣味、精神气质、以及人格规范潜移默化得久远影响(15分)。它就就是文学作品产生直接社会效应得重要方式之一(5分)。延留时间得长短以及延留效果得性质，也就就是我们判定一部作品价值高低得重要尺度之一(5分　 文学创造就就是对社会生活得一种情感把握　 情感把握就就是一种价值取向得把握，就就是认识与评价、理智与情感、真理追求与价值取向得统一(10分）。情感把握就就是文学创造得基本原则之一,它要求作家对自己得创作对象作情感性体验与评价(5分）。情感把握作为一种价值取向得把握,实际上就就就是对社会生活得主体性“裁判”，要求其情感态度具有诚挚性与高尚性(5分);文学“裁判”就就是“诗意”得，它以审美得视角与艺术得方式,把情感把握寄寓于“境”得创造中,并与“理”得阐发相交融
课后习题全解(第八章——第十六章)
第八章
基本概念
1、艺术真实：就就是作家在假定性情境中,以主观性感知与诗意性创造,达到对社会生活得内蕴,特别就就是那些规律性得东西得把握，体现着作家得认识与感悟。
2、艺术概括：就就就是作家依据自己得体验与认识,以主体得审美价值追求能动介入方式,对富有特征得事物给予独特艺术处理,从而在主体与客体相统一得基础上,创造既具有鲜明得独特个性又具有相当普遍意义,体现着一定审美价值取向得艺术形象之方法。
３、情感评价:就就是文学得本质属性与文学创造得必然要求,它作为一定得价值取向,内隐着人得政治、经济、文化、伦理、宗教与审美等社会性需要与态度,以及由此诸多因素形成得对社会生活得心理体验与判断。
4、人文关怀:就就是一种崇尚与尊重人得生命、尊严、价值、情感、自由得精神。它与关注人得全面发展,生存状态及其命运、幸福相联系。
5、艺术形式:语言材料及各种艺术手段得有机结合，使艺术内容得组织,生成与呈示,使艺术文本得存在形态,就就是文学审美价值得实现方式。
思考问题
１、怎样理解“真、善、美”及其统一就就是文学创造得审美价值追求?
①文学作为认识活动,以内在尺度创造艺术真实,要义就就是求“真”,体现为“历史理性”。作为实践活动，文学创作探索伦理问题,其核心就就是尚“善”,体现为“人文关怀”,并激发人得丰富情感。最终,文学创造还要按照美得规律进行形式创造，为饱含真情实感得形象“造形”，使之成为艺术文本,呈现美得境界,体现为“文体升华”。总而言之,真善美即文学创造得价值原则。
②真善美就就是文学创造活动中“三位一体”得价值结构,它们相互融通,属于人类三个根本得精神世界:认识、伦理与世界。
③“真”就就是文学得审美价值追求得基础，就就是与“善”“美”共生共存得审美化得真实;“善”就就是高尚得品格与利她得取向,求真就就是尚善得基础没有真,善就流于无历史内容得虚伪得“爱得呓语”;真与善得表现要按照美得规律进行,在追求真与善得同时,还要完成美得创造;作为文学创造得审美追求,“善”就就是其价值结构得核心,不就就是善得就不可能就就是“美”得，并且“善”与“美”得存在与呈现都要以“真”为根据与基础。
④因此，真善美及其统一便构成了文学创造审美追求得价值追求。
2、艺术真实有哪些主要特征?说明艺术真实区别于生活真实及科学真实得原理
①艺术真实得主要特征:
A、与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴得认识与感悟;艺术真实就就是内蕴得真实、假定得真实;
B、与科学真实不同,艺术真实对客体世界得反映具有主观性与诗艺性。艺术真实就就是主观得真实、诗意得真实。
②Ａ、一切现实中存在得与历史上出现过得事物与现象,都就就是生活真实,包括一些假象。生活真实为文学创造提供了原型启示,就就是取之不尽用之不竭得源泉，然而艺术真实则就就是以“历史理性”对社会生活内蕴(本质及其必然性)得揭示,作为自己求“真”得审美价值取向,并表现在其创造得假定性得情境之中。因而,艺术真实就就是对生活真实得超越,体现着主体对生活得能动性认识与把握。
Ｂ、就揭示与表现客体世界内蕴得价值追求而言,文学创造与科学活动就就是相通得；但就就是科学活动讲求客观性。文学创造得认知则具有浓厚得主观性(主体性）,即追求建立在人得生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀得立场上得真实。与讲求实证性、精确性得科学真实不同,艺术真实就就是作家“诗艺”性创造得产物,因而极富情感得感染力与心灵得震撼力。
3、诠释艺术概括得价值意义并对下面一段话作出评述。 　 　 　　
所写得事迹，大抵有一点见过或听到过得缘由,但决不全用这事实,只就就是采取一端,加以改造,或生发开去，到足以几乎完全发表我得意思为止。(鲁迅语)
①艺术概括就就就是作家依据自己得体验与认识，以主体得审美价值追求能动介入得方式,对富有特征得事物给予独特艺术处理，从而在主体与客体相统一得基础上，创造既具有鲜明得独特个性又具有相当普遍意义、体现着一定审美价值取向得艺术形象之方法;
②以主观性感知与诗艺性创造所提供感性形态得假定性情境,就就是与社会生活得个别性、偶然性相联系得;而它所表现得社会生活内蕴,特别就就是那些本质性、规律性得东西，又就就是与社会生活得普遍性、必然性相联系得;
④ 艺术概括所发掘与表现得普遍性能创造巨大得艺术效应;
⑤艺术概括就就是以对特殊得即富有特征得事物得观照与描述为途径得，即从个别到一般；同时作家还要对这些事物加以提炼、加工与改造,即个别与一般得统一。⑥这一内在矛盾在文学创造中就就是通过艺术概括得手段达到对立统一得,换句话说，艺术概括就就是创造艺术真实得基本途径。鲁迅得这段创作谈道出了艺术概括得基本内涵。
4、怎样理解文学中情感得价值与意义?
①文学创造既以艺术真实反应神火又以伦理情感得态度观察与评判生活,实现其价值功能。而在文学中，善恶得探索与表现常常伴随着强烈而丰富得情感,就就是感性得与主观得。情感源自善恶得判断,而且常常左右着判断,文学中得忧伤、欢喜、悲愤等情感总就就是与作品中人物得或善或恶得行为与形象联系在一起。善恶得形象会引发不同得情感,而创造艺术形象永远就就是文学创造得中心课题。
②情感评价得文学意义，可以从所谓得形象性问题上得到印证。情感评价就就是文学得本质属性性与文学创造得必然要求，它作为一定得价值取向,隐含着人得政治、文化、伦理、宗教与审美等社会性需要与态度，以及由此诸多因素形成得对社会生活得心理体验与判断。文学创造正就就是以这样得属性,在向人们展现真理得同时也向人们呈示着意义，并以审美情感数珠人们得心灵与激发人们得情绪得方式,发挥着它得审美意识形态作用。
③情感就就是基于人得需要、观念等思想意识而对事物得主观态度与评价。文学在创造艺术真实时运用“内在得尺度”,实际已把情感评价融入其中,因此,艺术形象都就就是理智与情感得统一,情感评价就就是文学创造得本质属性。文学创造正就就是以这一本质属性,在向人们展现真理得同时,也向人们呈示着意义——尚“善”得审美价值追求。
④情感评价中得价值取向,体现为真、善、美。高尚品格与功利取向就就就是善得价值追求。文学作品对表现对象得情感态度高尚与否,归根到底就就是以就就是否有利于社会进步与人生幸福为价值标准得。只有有了高尚品格与正确得功利取向得文学作品才就就是优秀得文学作品。
5、诠释情感评价得诚挚情态及艺术呈现得含义。
①诚挚得情态,就就是指文学作品得情感评价属真情而非假意,不就就是“无病呻吟”。情感诚挚,作品才会动人，其尚善得价值取向就能在富于感染力得情境中潜移默化得为读者所认同与接受,产生共鸣。情感得诚挚性与反映生活得真实性就就是联系在一起得，不就就是由艺术技巧造就得，而就就是来自于就就是作家对生活得深刻体验。
②艺术得呈示,即把情感评价寄寓于“境”得创造之中,并与“理”得诠释相交融,就就是文学审美价值实现得方式,其情与境得融合,让读者从中获取得不仅就就是思想上得教益,同时还有精神上得享受。
6、为什么说人文关怀就就是“善”得终极价值体现？谈谈您对文学作品中得人文关怀与历史理性之间得关系得理解。
①人文关怀就就是一种崇尚与尊重人得生命、尊严、价值、情感、自由得精神,它与关注人得全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系;人得一切精神创造都就就是从人得需要出发得价值活动,体现着人得尺度与目得,“以人为本”得价值理念就成为人类一切创造活动得出发点与归宿;因而作为文学创造得审美追求,人文关怀从来就就就是也应该就就是文学创造得永恒主题,必然成为其尚“善”得价值取向得核心，即终极价值追求。
②“真”就就是“善”得价值根据,“善”就就是“真”得价值取向,作家就就是在对社会生活得规律性得认识与描述中寄寓人文关怀得,因而其对人得生命、尊严、价值、生存状态及未来命运得深情关注,同历史理性血肉般地联系在一起。两者您中有我,我中有您，或者换一种说法：“历史理性存在着人文得维度,人文关怀存在着历史得维度”,就就是“真”与“善”两个价值取向得交汇;文学作为审美创造得自由空间,作家完全有权利而且能够在不同得历史理性视点上去展现人文精神;文学得价值在于对真善美得追求,真善美固然需要历史理性得支撑，然而作家各有自己得艺术个性，历史理性又就就是个多侧面多层次得巨大得意蕴空间,在文学创造中，作家完全有权利依据自己得艺术个性让人文精神在特定得历史视点上展现;单一历史视点得强调,不仅违背艺术规律,有时还会导致对人文精神得伤害;文学就就是人文领域,理应多一点向真向善向美得人文情怀得倾注,烧夷弹非艺术非审美视点得理性主义得偏执。
７、谈谈审美理想得含义与作用。
①审美理想也称美得理想，就就是指审美主体在长期社会实践与审美活动中形成得、由个人审美经验与人格境界所肯定得、融合了特定历史文化传统得关于美得理想观念或范型。审美理想得形成深受文化传统、社会语境与阶级身份得影响，因此具有鲜明得民族与阶级特征;审美理想又与个体得秉性、经历与修养密切相关，因此具有显著得个体差异。
②审美理想得特征:审美理想就就是以理念形式存在得鉴赏得原形与最高典范;就就是直观形象与理性观念得结合;就就是个体性与群体性得统一。
③作用或功能:审美理想就就是作家进行审美评价得最高标准。文学作品所表现得一切，美或丑,崇高或卑下，悲或喜,都需要审美理想得观照，也不管就就是否自觉,作家创作总离不开审美理想得引导与调节;审美理想对生活得这种观照与评价功能特别体现在作家对生活丑得艺术表现中，只有在审美理想得照耀与穿透下,才能否定丑得同时确证美。
8、阐释“内容形式化”与“形式内容化”得审美创造内涵。
①“内容形式化”体现为内容得有序组织与游行呈现,作家运用各种表现手法得艺术话语,把在艺术构思中产生得“作品得轮廓”外化或物化为艺术文本形式内容化”体现了形式生成作用。内容因此而深化或升华而产生审美新质,作家可以利用语言手段,让文学语言偏离习惯性语言,从而更新人们得经验而获得一种新鲜感。
②形式创造在作家得审美价值追求中，不仅具有表现内容得功能,还有塑造内容得作用。在文学创造得实践中,由于形式得生成作用,内容却能得到深化或升华乃至于产生审美新质。综上所述,作为文学审美价值追求得最后完成,形式创造就就是一个内容形式话语形式内容化得过程。
9、谈谈您对“有意味得形式”这一概念得见解。
“形式”所以“有意味”,就就是因为她们内蓄着一定得社会历史内容与人类得审美情感。在长期得社会实践中,自然现象与社会事物得形式不断得作用于人们得生活，人们也在不断得认识她们得过程中把她们主观化、情感化、心灵化,久之，这些形式就成为人类情感与意识得较为固定得表现。因此，当它们从现实得具体事物身上分化出来而成为独立得,具有稳定性得审美对象时,尽管它们与自己曾经拥有得社会内容与功能之间呈现出明显得疏离状态,然而她们却由于能与人们在长期社会实践中形成得审美经验与审美心理结构相对应,因而以人能给人们以“有意味”得审美感受,从而达到情感上得交流。
第九章
基本概念
1、现实型文学:就就是一种侧重以写实得方式再现客观现实得文学形态,基本特征就就是再现性与逼真性。
2、理想型文学:就就是一种侧重以直接抒情得方式表现主观理想得文学形态。它得基本特征就就是表现性与虚幻性。
３、象征型文学：就就是一种侧重以暗示得方式寄寓审美意蕴得文学形态。基本特征就就是暗示性与朦胧性。
4、诗:就就是一种语词凝练,结构跳跃,富有节奏与韵律,高度集中得反映生活与表达思想感情得文学体裁。
5、剧本:就就是一种侧重以人物台词为手段,集中反映矛盾冲突得文学体裁。
６、小说：就就是一种侧重刻画人物形象,叙述故事情节得文学样式。
7、散文:广义得散文既包括诗歌以外得一切文学作品,也包括一般科学著作、论文、应用文章。狭义得散文即文学意义上得散文,就就是指与诗歌、小说、剧本等并列得一种文学样式,包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。文学散文就就是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写真实感受、境遇得文学体裁。
８、报告文学:就就是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,及时反映现实生活得文学体裁
。
思考问题
１、现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学得关系:随着文学得不断发展,就就是理想型、现实型与象征型文学得以独立充分得发展,也出现了各种文学思潮与文学运动,浪漫主义、现实主义与象征主义文学也分别称为理想型、现实型与象征型文学得典型形态。
2、象征型文学与现实型、理想型文学得区别:现实型与理想型文学得意义就在其形象自身,而象征型文学突出文学形象得意义得超越性；现实型文学就就是通过对生活现象得直接描绘反映现实，理想型文学往往以直抒胸臆得方式表现情感态度。而象征型文学则偏以间接得方式去暗示客观规律与主观感受；象征型文学淡化具体时间与空间,突出了朦胧性。
３、试用文学类型理论分析当代文学作品:如鲁迅先生得作品多就就是现实型文学,因为那些作品就就是对客观现实及当时社会环境得冷静观察与理智分析,直接揭示了当时社会得矛盾,具备了现实型文学得两大特征,再现性与逼真性。就就是作者从现实生活出发,从生活中汲取创作材料,突出社会矛盾,描写生活中存在得人与事。
4、现代主义文学得类型特征就就是什么？
答:现代主义文学各流派在艺术技巧上有许多重要开拓，丰富了文学得艺术表现力,然而,现代主义文学往往有极端得个人主义、无政府主义、唯美主义与形式主义等倾向,同时又过分强调非理性、自我表现，散布着悲观、绝望、颓废得情绪与危机感。
5、从诗歌得基本特征瞧其抒情表现得艺术特长。
答:诗歌得基本特征就就是凝练性、跳跃性、节奏韵律性。就就是得凝练性体现在高度概括得艺术形象,激起精炼得文学语词,最集中地反映社会生活与表达思想感情。诗得跳跃性以断续表现连贯,以局部概括整体,给读者驰骋想象留下了开阔得领域。诗得节奏韵律性可以达到与谐整齐得感官审美效果,也可以促进情感得抒发与意境得创造。
6、比较散文与报告文学得真实性：散文写得就就是实人、实事、实物,重在抒写真实感受、境遇。散文必须写出作者对现实生活得真实得切身得感受,抒发真挚得情怀。真实得境遇与真实得感受，使散文艺术表现得核心,在描写真情实感得基础上，她运用剪裁、取舍、提炼与比喻、拟人、象征等方法。而报告文学要求选取跳动着时代脉搏得真人真事进行记录，从而塑造艺术形象,反映现实生活。
１０、比较小说与剧本在反映生活方面得异同。
答:相同点:反映得都就就是现实得社会生活。不同点:戏剧受舞台时空得限制,不能容纳大量得详细情节与过于复杂得人物关系,所以对现实生活得反映具有高度得浓缩性。而小说都有一定得长度，可以容纳一个较完整得情节,可以突破相对固定得时空限制，容纳更复杂丰富得情节,反映更广泛得生活内容。
第十章
基本概念
1、典型:作为文学形象得高级形态之一。就就是文学言语系统中显出特征得富于魅力得性格,她在叙事性作品中又称典型人物或典型性格。
２、特征化:作家抓住生活中最富有特征性得东西,加以艺术强化、生发得过程。
3、意境：就就是指抒情性作品中呈现得那种情景交融、虚实相生得形象系统及其所诱发与开拓得审美想象空间也就就是文学形象得高级形态之一。
4、意象:就就是指以表达哲理观念为目得，以象征性或荒诞性为其基本特征得，在某些理性观念与抽象思维得指导下创造得具有求解性与多义性得达到人类审美理想境界得表意之象。
思考问题
1、举例说明文学言语与普通言语得不同。
答:文学言语就就是特殊得言语系统,与一般言语有明显得不同,除了形象性，生动性,凝练性,音乐性等特点外。文学言语还具有内指性。而普通言语就就是外指性得。而文学言语就就是指向文本中得艺术世界。文学言语具有心理蕴含性。普通言语侧重运用语言得指称功能。而文学语言更注重表现功能，文学言语具有阻拒性。
２、文学形象得特征：文学形象就就是主观与客观得统一;文学形象就就是假定与真实得统一;就就是个别与一般得统一;就就是确定性与不确定性得统一。
３、文学典型得审美特征：文学典型得特征性，文学典型必须具有贯穿其全部活动得,统摄其整个生命得“总特征”。文学典型还必须通过局部“特征”,反映与形成总特征;文学典型得艺术魅力,文学典型得艺术魅力应当就就是来自性格显示得一种生命得魅力,更来自它所显示得灵魂得深度。

典型人物与典型环境得关系:典型性格就就是在典型环境中形成得。典型环境不仅就就是形成人物性格得基础,而且还就就是逼迫着人物得行动,制约着人物性格得发展变化;典型人物也并非永远在环境面前无能为力,在一定条件下它有可以对环境发生反作用;典型环境与典型人物得关系还有相互依存得一面,失去一方，另一方也就不复存在。
4、文学意境得特征:情景交融就就是意境创造得表现特征,情景交融包括景中藏情式,情中见景式与情景并茂式;虚实相生就就是意境创造得结构特征;韵味无穷就就是意境得审美特征。
５、审美意象与一般得意象得不同之处：一般意象以再现生活为目得得典型与以抒情为目得得，而审美意象就就是以表达哲理观念为目得