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古诗《石灰吟》、《竹石》等.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古诗石灰吟、竹石等,我国是四大古国之一,有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格,更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。,2,知诗人,解诗题,抓字眼,明诗意,想意境,悟诗情,古诗学习方法,教你一招,3,16.,古诗三首,4,于谦,:,字廷益,号节庵,汉族。浙江钱塘人。明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“

2、西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌(,l,)族俘(,f,)获的情况下率军民奋力抗击,转危为安,成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被诬陷而死。,作者简介,5,于谦(,1398-1457,),字廷益,汉族,明代名臣,民族英雄,政治家。为官清正,不畏强暴,深受人民爱戴。正统十四年,蒙古瓦剌部入侵,英宗被俘,于谦拥立景帝,反对南迁,并率京师群众击退瓦剌军,使千百万人民免遭涂炭,局势转危为安。但英宗复位后,于谦却被诬杀。,于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。,6,石灰吟,(明)于谦,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。,返回

3、7,大家有疑问的,可以询问和交流,可以互相讨论下,但要小声点,8,石灰吟,千锤 万击 出深山,,烈火,焚烧,若等闲。,粉骨,碎身,全不怕,,要留,清白,在人间。,/,/,/,/,/,/,/,/,9,石 灰 吟,【,明,】,于 谦,千锤,(,chu),万凿,/,出 深山,,烈火焚,(,fn),烧,/,若 等闲。,粉骨碎身,/,全 不怕,,要留清白,/,在 人间。,读古诗,理解诗句的意思。,10,注释:,石灰吟:石灰赞歌。,吟:古代诗歌体裁的一种名称。(古代诗歌的一种形式),千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万,是夸张手法。,若等闲:好像平常事一样。,若:好像、好似;,等闲:平常,轻松。,清白

4、指高尚情操。,千锤万凿,:,无数次的锤击开凿。,人间:人世间。,锤:敲打。,点此播放视频,11,石 灰 吟,【,明,】,于 谦,千锤,(,chu),万凿,/,出 深山,,烈火焚,(,fn),烧,/,若 等闲,。,粉骨碎身,/,全,不怕,,要留,清白,/,在 人间。,吟:古代诗歌体裁的一种名称。,千锤万凿,:,无数次的锤击开凿。是夸张手法。,若等闲:好像平常事一样。若,好像。等闲,平常,轻松。,全,:,都。,清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。,12,千锤万凿出深山,,烈火焚烧若等闲。,粉骨碎身全不怕,,要留清白在人间。,经过千万次锤打从深山里采出来的石灰,,

5、对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。,即使粉身碎骨又何所畏惧,,只为把一片清白长久保存在人间。,13,首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。此句中“清白,”,是拿石头的颜色作比较。,14,译文,:,经过千万锤击从深山里采出来的石头,对烈火的火烧看得平平常常。粉身碎骨也都不怕,只要能把自己的清白留

6、在人间。,15,石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白,写出了它历经磨难,却又保持着自身的廉洁与清白。同时,作者也借石灰来激励自己,写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底,绝不屈服。,这首古诗体现了石灰的哪些品质?,16,石灰吟,【,明,】,于谦,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。,作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。,托物言志,17,石灰吟,的作者是(,明朝的于谦)。,吟是(,古代诗歌的一种形式,),。诗人用(,托物言志

7、的方法,通过对石头不畏“千锤万凿,”,和“烈火焚烧”,即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂了石灰(,宁死不屈),的品质,表达了诗人(,不怕牺牲的精神和永留高洁品格在人间的追求,),。,。,18,我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理岩的成分一样,将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变成了生石灰。经过烈火的焚烧,我的主要成分发生了变化,这时的外形仍像一块块石头,但浑身雪白,十分耀眼。如果把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。经过这次沸腾后,我又变成了熟石灰,模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时,把我和水混合就成了石灰水。你们看,我们教室

8、的白墙就是石灰水粉刷出来的。,19,联系阅读,同学们,我们以前还学过一篇课文白杨。它也运用了大量的借物喻人 托物言志的写作手法,他把白杨比做人,写出了它守卫边疆、无私奉献的品质。,20,在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人,抒发作者自己立志清白、,廉洁做人的思想感情。,让我们一起来四诵这首古诗,21,正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:,您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?,于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:

9、只有清风。,还特意写诗,入京,以明志:,手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。,清风两袖朝天去,免得闾,(l,),阎,(y,n),话短长!,两袖清风,的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵,为一时佳话。,关于于谦,故事一则 两袖清风,22,赞颂石灰,体会情怀,十二岁的于谦就写下了,石灰吟,这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗?,23,石 灰 吟,于 谦,千锤万击出深山,,烈火焚烧若等闲。,粉身碎骨全不怕,,要留清白在人间。,一诵,-,少年抒怀,24,赞颂石灰,体会情怀,为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的,石灰吟,。当他回首自己十

10、几年的为官生涯时,一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢?,25,二诵,-,为官感悟,石 灰 吟,于 谦,千锤万击出深山,,烈火焚烧若等闲。,粉身碎骨全不怕,,要留清白在人间,26,赞颂石灰,体会情怀,本该受到重奖的于谦,却惨遭陷害。试想,戴着脚镣走上刑场的于谦,在人生的最后时刻,也一定会想起少年时的诗作,他一定会诵,石灰吟,27,石 灰 吟,于 谦,千锤万击出深山,,烈火焚烧若等闲。,粉身碎骨全不怕,,要留清白在人间。,三诵,-,临刑陈词,28,赞颂石灰,体会情怀,于谦的一生如石灰一样,后人想起于谦,就一定会想起他的这一首诗,也一定会吟起这首诗,他们心中一定会想起于谦,他们的心中一定会涌起对

11、他的敬佩之情,四诵,后世评价,29,四诵,-,后世评价,石 灰 吟,于 谦,千锤万击出深山,,烈火焚烧若等闲。,粉身碎骨全不怕,,要留清白在人间,30,石灰吟,赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。,31,正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:,您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?,于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:,只有清风。,还特意写诗,入京,以明志:,手帕蘑菇与线

12、香,本资民用反为殃。,清风两袖朝天去,免得闾,(l,),阎,(y,n),话短长!,两袖清风,的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵,为一时佳话。,关于于谦,故事一则 两袖清风,32,通过对物品的描写和叙述,,表现自己的志向和意愿。,托物言志:,33,作业:,1,、有感情地朗读古诗、背诵古诗。,2,、抄写,石灰吟,。,3,、按照我们今天学诗歌的方法自学,竹石,。,34,竹石,清 郑燮,35,字克柔,号板桥,又号理庵,江苏兴化人,生于,1693,年,卒于,1765,年,康熙秀才、雍正举人、,乾隆,进士,。客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其

13、诗,、,书,、,画,世称“三绝”,擅画兰竹。,郑板桥任潍县知县,7,年,最大的政绩是救济灾民。他处处关心百姓,千方百计拯民于水火,因此触犯了豪绅巨贾利益,遭诬告罢官。,郑燮,36,竹 石,【,清,】,郑 燮,(xi),咬定青山不放松,,立根原在破岩中。,千磨万击还坚劲,,任尔东西南北风。,37,竹 石,【,清,】,郑 燮,(xi),咬定,青山不放松,,立根原,在破岩中。,千,磨,万击还,坚劲,,,任尔,东西南北风。,竹石:扎根在石缝中的竹子。,任:任凭。,咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。,立根:扎根,生根。,原:本来。,磨:折磨,坚劲:坚定强劲。,尔:你。,38,咬住了青山就绝不

14、肯放松,,根须已经深扎在岩石之中。,历经千万次磨炼更加坚韧,,任凭你东西南北来的狂风。,译文,39,赏析,、,竹石,共四句,前两句写竹子的特点,在状物,;,后两句写竹子的精神,在言志。作者表面写竹子的坚忍不拔,实际上是表明自己不怕打击、不畏风浪、顽强斗争的精神。,40,竹石,的作者是,(),。诗人用,(),的方法,,赞颂了岩竹()的品质,表达了诗人(,),清朝的郑燮,托物言志,坚定顽强,对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操。,41,夏日绝句,宋 李清照,42,43,李清照,号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,享年七十二岁。历史上与辛弃疾并称“济南二安”。早期生活优越,公元,1127,

15、年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。丈夫赵明诚病死,境遇更是孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。,李清照,44,夏日绝句,南宋 李清照,生当作,人杰,,,死,亦,为,鬼雄,。,至今思,项羽,,,不肯过江东。,人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。,亦:也。,鬼雄:鬼中的英雄。屈原,国殇,:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”,项羽:秦末人,曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败,突围至乌江,自刎而死。,45,注释,活

16、着的时候,应当做人中的豪杰;就是死了,也要做鬼中的英雄。直到今天,人们还在思忆项羽,他在惨遭失败之时,宁可自杀,也不肯逃回江东。,46,夏日绝句,的作者是()的(),采用了()表现手法,诗人用了()个典故。赞颂了(,),,讽刺了(),,表达了诗人(,),南宋,李清照,借古讽今,三,项羽的宁死不屈,南宋统治者的苟且偷安,抗击侵略、收复故土的爱国情怀,47,借物喻人、托物言志的诗你还积累了哪些?,48,墨梅,(元)王冕,我家洗砚池边树,,朵朵花开淡墨痕。,不要人夸好颜色,,只留清气满乾坤。,49,墨梅为题画诗,有三位诗人作过墨梅诗,其中最著名的是元代诗人王冕的墨梅。,50,作品原文,吾(我)家洗砚

17、池头树,,个个(朵朵)花开淡墨痕。,不要人夸颜色好,,只流(留)清气满乾坤。,51,墨 梅,元 王冕,吾 家 洗 砚 池 头 树,,个 个 花 开 淡 墨 痕。,不 要 人 夸 好 颜 色,,只 流 清 气 满 乾 坤。,用墨笔勾勒出来的梅花。,52,王冕(公元,1287-1359,年)我国元代著名画家、诗人。字元章,号煮石山农,诸暨人(今浙江绍兴)。一生酷爱梅花,种梅、咏梅,又工于画梅。他曾在自己隐居的居所旁种梅千株,称为“梅花屋”。,53,作者简介,王冕,(,1287,年,1359,年),元代,著名画家、诗人、书法家,浙江人,常在长明灯下读书,学识深邃。因不愿向统治者妥协,厌恶当时社会上的

18、腐败风气,而隐居,九里山,,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用,花乳石,作印材,相传是他始创。著有,竹斋集,墨梅图题诗,等。,54,墨 梅,元 王冕,吾家,洗砚,池头树,,个个,花开,淡墨痕。,不要,人夸,好颜色,,只流,清气,满乾坤。,55,【注释】墨梅:颜色艳丽的梅花。,洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之,有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里,化用这个典故。,淡墨:水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓,墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,,是用淡淡的墨迹点化成的。,清气:清香的气味。,乾坤:天地。,56,【,译文,】,我家洗砚池边的梅花

19、树,花开朵朵,都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色是多么的好,只要让梅花的香气弥漫在天地间。,57,诗 意,一棵腊梅,生长在我家洗砚池旁;,每朵梅花上都有,淡淡,的墨痕,每朵梅瓣都透出幽幽,淡淡,的花香。,不希望别人夸它的颜色艳丽美妙;,只愿它能散发清香的气味在这天地之间。,58,吾家洗砚池头树,,个个花开淡墨痕。,含盐分少,与“咸”相对,浅,薄,与“浓”相对,不热心,营业不旺盛,无关紧要,无聊,59,60,61,不要人夸好颜色,,只流清气满乾坤。,天地。,全部充实,;,充满、弥漫,满足,骄傲、自满,达到一定期限,62,墨梅:颜色艳丽的梅花。,洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王

20、羲之,有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里,化用这个典故。,淡墨:水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓,墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,,是用淡淡的墨迹点化成的。,清气:清香的气味。,乾坤:天地。,【注释】,63,【,译文,】,第一二句意思:,我家洗砚池边的梅花树,花开朵朵,都像是用淡淡的墨汁点染而成。,第三四句意思:,它不需要别人夸奖颜色是多么的好,只要让梅花的香气弥漫在天地间。,64,墨梅,作者元代的王冕。这是一首题画诗。借墨笔画出来的梅花的色彩淡雅、不要别人夸奖只愿留下清香弥漫天地间来,诗人借,墨梅为喻,,在素洁的梅花身上寄予了他,鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守的高尚情操,。,65,作

21、品中心,这是一首题画诗。,墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。,66,拓展延伸,白 梅,【,元,】,王 冕,冰雪林中著此身,,不同桃李混芳尘。,忽然一夜清香发,,散作乾坤万里春。,著:放进,置入。,混:混杂。芳尘:香尘。,这首诗将开放在冰雪中的,与混芳尘的,作对比,从而衬托出梅花的,。,诗人王冕借梅花的高洁来表达自己,的高远志向。,白梅,桃李,高洁,不与世俗同流合污,她在冰天雪地中傲然开放,不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开,芳香便传遍天下。,67,1.,墨梅,的作者是,代的,,他借,表达自己,

22、的高尚情操。这种写法叫,。,2.,诗中“满乾坤”的意思是,;“清气”的意思是,;第三、四句诗的意思是,,,。,完成填空,元,王冕,墨梅,不与世俗同流合污,咏物言志,弥散在天地间,清香之气,不需要别人夸赞梅花的颜色好看,只要留下梅花的香气弥散在天地之间,68,白梅,墨梅,都是:咏物诗。即两首诗都托物言志,借事物来表达自己的做人志向和高尚思想情操。,69,20,、古诗两首,1,、,石灰吟,墨梅,都是:咏物诗。即两首诗都托物言志,借事物来表达自己的做人志向和高尚思想情操,70,写梅花的古诗:梅花(宋 王安石)墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不足雪,为有暗香来。,5,、再写一首托物言志的诗。竹石(清 郑燮

23、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。,71,好像平常事一样。,若等闲:好像平常事一样。,乾坤:天地,满乾坤(梅花的香气)弥漫在天地间,72,陆游(南宋)陆游卜算子咏梅,驿外断桥边,,寂寞开无主。,已是黄昏独自愁,,更著风和雨。,无意苦争春,,一任群芳妒。,零落成泥碾作尘,,只有香如故。,73,卜算子咏梅毛泽东,读陆游咏梅词,反其意而用之。毛泽东手迹,卜算子,咏梅,一九六一年十二月,风雨送春归,飞雪迎春到。,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。,俏也不争春,只把春来报。,待到山花烂漫时,她在丛中笑。,74,遥知不是雪,为有暗香来。,王安石,梅花,梅之高洁:,75,梅,陈毅,隆冬到来时,百花迹已绝。,红梅不屈服,树树立风雪。,76,梅之淡泊、无争:,零落成泥碾作尘,只有香如故。,陆游,卜算子,.,咏梅,77,白梅,元,王冕,冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。,忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。,著:放进,置入,这里引申为生长。混:混杂,混同。芳尘:尘世。,78,思考、填空:,(,1,),石灰吟,这首诗的作者是,代诗人,。作者通过对石头,的描写,赞颂了石灰,的品质,抒发了诗人,的感情。,(,2,),墨梅,的作者是,,,朝人。诗人借,为喻,在素洁的梅花身上寄寓了他,的高尚情操。,79,

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