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2025-2026学年山西省忻州实验中学高三语文第一学期期末检测试题.doc

1、2025-2026学年山西省忻州实验中学高三语文第一学期期末检测试题 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效

2、 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。 1、下列各句中,没有语病的一项是 ( ) A.PM2.5俨然已成为中国当下最敏感的话题之一,1月30日全国雾霾面积已达到143万平方公里,社会各界呼吁尽快出台治理空气污染,各城市和地区开始探索治霾之道。 B.他处事谨慎,善于思考,也很有主见,对别人的意见从来不随便苟同。 C.寻找人类的精神家园,就是寻找人作为文化的人应该得到的一个朴素宁静的安居的住所。 D.古人在写诗过程中常常倾注颇多心力在一两个字上,这一两个字常常使诗歌有一种“言有尽而意无穷”的艺术效果产生出来。

3、2、阅读下面的文字,完成下面小题。 海晏堂是圆明园长春园西洋楼建筑群中最大的一组建筑,中心建筑是一座正楼,( ),池左右,排列着“八”字形的十二生肖人身兽首铜像,实现了极高的工艺水准。这些铜像由意大利人郎世宁主持设计,宫廷匠师制作,________了东西方艺术理念与设计风格。兽首以精炼红铜为材料铸造,历百年风雨而不锈蚀。风格写实,铸工精细,__________。更令人________的是,每昼夜十二个时辰,十二生肖会以十二地支的顺序轮流喷水,而正午时十二铜像口中同时喷水,因此这座喷泉也被称为“水力钟”。马首铜像就是海晏堂外喷泉的主要构件之一,国家博物馆在2019年11月13日下午举

4、行了圆明园马首铜像捐赠仪式。至此,圆明园________海外的十二生肖兽首中,鼠首、牛首、虎首、兔首、马首、猴首、猪首七尊兽首已经回归。 1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 A.正楼朝西,呈“工”字形,阶下凿有一座大型喷水池 B.正楼朝西,呈“工”字形,一座大型喷水池凿于阶下 C.朝西的正楼,呈“工”字形,一座大型喷水池凿于阶下 D.朝西的正楼,呈“工”字形,阶下凿有一座大型喷水池 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A.十二生肖人身兽首铜像排列的“八”字形,展现出极高的工艺水准。 B.“八”字形十二生肖人身兽首铜像的排列,实现了极高的工艺水准。

5、 C.呈“八”字形排列的十二生肖人身兽首铜像,实现了极高的工艺水准。 D.十二生肖人身兽首铜像呈“八”字形排列,展现出极高的工艺水准。 3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 A.融合 惟妙惟肖 拍案而起 遗失 B.融会 惟妙惟肖 拍案称奇 遗失 C.融会 栩栩如生 拍案而起 流失 D.融合 栩栩如生 拍案称奇 流失 3、阅读下面的文字,完成下列小题。 国画是以墨色的变化、线条组织和色彩搭配进行绘制的,墨分五色又是国画艺术发展中的一大 。历朝历代画家对于墨色的使用和研究到了 的地步,但描绘出的作品显得单

6、一苍素。若盖上红印效果就非同一般了,有了红印的衬托,就会更加突出主体,墨色的浑厚感和层次感也更趋丰富。 最初,印章的使用只是一种为了构图完整的补救,后来逐渐演变成为画面点睛的作用。自元代以后,印章在国画中的地位显著提高。由于画家不断地探索,墨色和印章的红色的结合是 的,使之成为国画作品中不可或缺的组成部分,体现了很高的审美价值和社会价值。印章在什么情况下如何运用,要根据具体情况,按照画面的内容和题跋、构图的需要而定,不能 。印章的风格与书画风格应该相吻合或接近,决不可大相径庭,否则,( )。 自古诗、书、画、印一体,印章虽排在尾巴的位置上,但是它的作用却非常

7、大。人们在欣赏名画、书法的时候,也能够欣赏到那一方别具匠心的印章。所以说,印章的好坏不仅影响到作品的内容,也影响到人们的联想和心情。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 A.创造 游刃有余 浑然天成 相提并论 B.创举 炉火纯青 巧夺天工 相提并论 C.创造 游刃有余 巧夺天工 一概而论 D.创举 炉火纯青 浑然天成 一概而论 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A.印章的使用只是一种为了构图完整的补救,后来逐渐具有了画面点睛的作用。 B.印章的使用只是一种为了构图完整的补救,后来逐渐演变成了画面点睛的

8、作用。 C.印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式,后来逐渐具有了画面点睛的作用。 D.印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式,后来逐渐演变成了画面点睛的作用。 3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 A.非但不能促进画面的统一和谐,反而破坏了画面的美 B.非但不能增加画面的美,而且破坏了画面的统一和谐 C.非但不能促进画面的统一和谐,而且破坏了画面的美 D.非但不能增加画面的美,反而破坏了画面的统一和谐 4、阅读下面的文字,完成下列小题。 改革开放初期,愿意在毕业后归国的留学生很少,国内企业视海归留学生为珍宝,竞相争夺。正是基于这一现实,许多优秀的学生纷纷选择

9、出国“镀金”,随之出现的现象是归国留学生的数量与日俱増。出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺已成为历史,而国内高校近些年来呈现出突飞猛进的发展,也在无形之中缩减了海归留学生的竞争优势。国内就业环境的变化是很多海归留学生始料未及的,当他们回到国内,骨感的现实如______________,让他们产生各种负面情绪。如果我们___________地想一想,也不难理解他们的失望、焦虑与担忧。 其实,( )。海归留学生的留学__________使得他们在国际视野、适应性方面占有优势。认清自己,利用好自己的优势,无疑能_________他们的人生道路。 1.文中画横线的句子有语病,下列修改最

10、恰当的一项是( ) A.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺,而近些年来国内高校突飞猛进的发展态势,也在无形之中阻碍了海归留学生的竞争优势。 B.出国留学的人越来越多,海归留学生稀缺已成为历史,而国内高校近些年来突飞猛进地发展,也在无形之中削弱了海归留学生的竞争优势。 C.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺已成为历史,而国内髙校近些年来突飞猛进地发展,也在无形之中影响了海归留学生的竞争力。 D.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺,而国内高校近些年来呈现出突飞猛进地发展,也在无形之中缩减了海归留学生的竞争力。 2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

11、 ) A.当头棒喝 推己及人 经历 扩张 B.当头一棒 推己及人 历程 扩张 C.当头棒喝 设身处地 历程 拓宽 D.当头一棒 设身处地 经历 拓宽 3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.海归留学生希望凭借自己的留学经历找到一份高薪水的工作 B.很多海归留学生凭借自己的留学经历找到了高薪水的工作 C.留学经历的价值并非只体现在让海归留学生找到高薪水的工作 D.留学经历的价值体现在很多方面,比如有助于找到高薪水的工作 5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 题弟侄书堂 唐·杜

12、荀鹤① 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。 家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 (注)①杜荀鹤,晚唐诗人。曾经历黄巢之乱。 1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A.首句两个“穷”字含义不同。前者指“生活贫穷”;而后者则作“穷尽”讲。 B.颔联上下两句形成对比,以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心好学尚礼。 C.尾联是对侄子的慰勉之辞,作者以长辈的身份直抒胸臆赞美并鼓励了弟侄。 D.这首诗语言上通俗浅近,平易自然,仿佛从诗人心中流出,没有雕琢的痕迹。 2.诗歌颈联情景交融,请简析其妙处。 6、补写出下列名句名

13、篇中的空缺部分。 (1)__________________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》) (2)汩余若将不及兮,__________________________。(屈原《离骚》) (3)春冬之时,__________________________,回清倒影。(郦道元《三峡》) (4)__________________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》) (5)最是一年春好处,__________________________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》) (6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛

14、弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (7)__________________________,任重而道远。(《论语·泰伯》) (8)__________________________,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》) 7、阅读下面的作品。 莫让“流量崇拜”助长审丑之风 晁 星 ⑴热剧《延禧攻略》刚创下超150亿次的惊人网播量,独播平台爱奇艺却宣布要退出“流量大赛”:正式关闭显示前台播放量。一家流量巨头“向流量开炮”,在舆论场掀起了不小波澜,有人赞其魄力,也有人追问,为什么? ⑵时下,“流量”俨然是互联网圈的高频词,代表着点击量的它,时时被用来佐证某作品或某平台的

15、传播力和影响力。从大众传播的发展历程看,如何将受众注意力量化,并为行业交易、评判、管理等提供数字化依据,一直是业界探索的重要课题。从发行量到收视率,再到点击量、上座率,随着传播技术步入互联网时代,原本粗放宏观的审视维度,已经能够精确到每一篇文章、每一条视频、每一部电影。某种意义上,流量的诞生,是技术进步的结果。 ⑶流量指标并非没有意义,但对于精神文化产品来说,流量却不是唯一的衡量标准,甚至可能不是主要的标准。流量一定程度上可以测度传播量,但它衡量不出凝结在信息流之上的观念、思想,衡量不出内容的好坏和传播的社会效果,而这些恰恰才是精神文化产品最重要的价值所在。一部好的作品成风化人,甚至能够在几

16、代人的心灵深处留下温暖烙印,影响社会的价值取向。这样的力量,远非一时半刻几个点击数字所能言清道明。 ⑷流量没有原罪,但一味追逐流量,甚至“唯量是图”,将之作为内容创作的唯一驱动,就会陷入“流量陷阱”,助长社会的审丑之风,将公序良俗、世道人心抛到一边。那些耸人听闻、低趣恶俗的东西,往往因为契合众人的猎奇心理与认知偏见而广为流布。麻省理工学院传播实验室的一项研究很直观地反映了这一点:在社交媒体上,假新闻的传播速度是真新闻的6倍,被转发几率也高出70%。这种传播的扭曲,成了某些人的生财之道乃至作恶工具。要么夸大其词、剑走偏锋,要么颠倒黑白、煽动对立,且不说全然不顾内容真假,有时甚至还专门挖掘、消费

17、丑行。于是乎,赚点击、博眼球的追逐赛逐渐演变成“炫丑”大赛,恶不恶心不要紧,要紧的是能不能红。若任由此风滋长,必然败坏社会的价值判断。 ⑸传播量固然值得关注,但更重要的是到底传播了什么。分贝再高,嘘声终究是嘘声;流量再大,糟粕依然难成精品。无论自媒体作者的个人产出,还是聚合平台上的热门内容,它们不仅有“经济价值”属性,更有“社会价值”属性。追着热点写爆款、挤破脑袋拼出位,这样的内容生产者越多,生产的产品越多,反而越令人担忧。芜杂、低俗、虚假信息满天飞,“劣币驱逐良币”的氛围一旦形成,人人都将是受害者。 ⑹此番过去“挟流量以令诸侯”的大平台率先倒戈,也许不乏为“刷量”数据造假现象倒逼的原因,

18、但也说明“唯流量”已经成为各方不能承受之重,走到了必须反思的节点。尊重真实而非热炒虚假,理性向上而非低趣恶俗,让精神文化产品的判断标准摆脱流量绑架,与内容品质和社会效果正相关,应当成为所有平台也是整个社会努力的方向。 1.下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是 A.互联网时代,“流量”与点击量、上座率密切相关,以此来佐证精神文化产品的传播力和影响力,是技术进步的结果。 B.精神文化产品最重要的价值在于作品的内容及其观念、思想,在于作品传播的社会效果,这不是流量所能衡量出来的。 C.如果传播的内容只重视“经济价值属性”而忽视“社会价值属性”,作品难以成为精品,传播量越大,反越令人担忧。

19、 D.爱奇艺宣布要退出“流量大赛”不仅是因为“刷量”数据造假,更是因为已经认识到用“流量”作为衡量标准的不足。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.第⑴段以爱奇艺平台正式关闭显示前台播放量为由头,引出关于“流量”的话题。 B.第⑵段从大众传播的发展历程的角度指出“流量”作为衡量指标是技术进步的结果。 C.第⑷段引用麻省理工学院传播实验室的一项研究,数据翔实,增强了说服力和权威性。 D.第⑹段指出精神文化产品的努力方向必须尊重真实,理性向上,完全脱离流量指标。 3.追逐流量会带来哪些社会弊端?请结合全文内容分析。 8、阅读下面的文字,完成下面小题。 墨家何以成为历

20、史上的失踪者 陈玉明 先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。作为一个长期而普遍的历史事实,墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是,原因是什么? 墨家与儒、道、法三家有一点差别,那就是它不仅有一套学说,还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的

21、佛教相类似,胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教,所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。 就外因看,百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因,但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡,反而在民间发扬光大,并深深影响了中华民族的底层民俗文化。 除开外因,墨家消亡大概有其内在的因由:一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神,必须能忍受生活上的艰苦,必须怀有对众人的博爱之心,而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。 相比之下,做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界,而是今世就要长生不老,成为仙人。

22、所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定。 为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异?这可以从两者的不同之处找到答案:墨家只是一种世俗学说,而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教,佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门,让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足,从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦。 而墨家的理论体系本质上是世俗化的:兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬……这些都是纯粹世俗的学说。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善,但这不足以改变整个墨家思想体

23、系的高度世俗化色彩,不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。 总而言之,一种学问要想成为广被接受的显学,总得有某种足以吸引信徒的东西,这种东西可以是形而下的物质动机,也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供,最后只能“言之无文,行而不远”。墨家如要长存,必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说),或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说),庶几方可免于沦亡。 除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由:在大一统的专制君主制下,一个内部有着严明纪律的世俗化组织必

24、然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,“结党营私”之所以是一个很重的罪名,关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可,“结党营公”就更加显得别有用心。 不过,虽然墨家已成遥远的绝响,但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新,墨学亦未必不能造福于今。 (选自《书屋》,有删节) 1.下列关于“墨家”的表述,正确的一项是 A.秦汉大一统帝国形成前期,墨家曾经历过刹那辉煌,但最终湮没在历史的长河中。 B.墨家作为一种学说,已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹,影响不再了。 C.统治者之所以要对墨家心怀戒心,是因为墨家的“结党营私”。 D.墨家思

25、想也带有一定的神秘色彩,比如相信鬼神,并以此劝善。 2.下列说法,不属于墨家最终消亡原因的一项是 A.墨家高度世俗化的理论体系,使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。 B.百家既罢,儒术独尊的历史环境,可能使得墨家失去了生存的土壤。 C.墨家的每一个人都要具有强烈的牺牲精神和献身精神,要能忍受生活上的艰苦。 D.在专制君主制下,统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。 3.下列理解和分析,符合原文意思的一项是 A.自秦汉大一统帝国形成之后,法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治,所以在舆论上不大受好评。 B.东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似,不仅有一套学说,还有自己的组

26、织。 C.佛教也主张禁欲,但远不如墨家那样严酷,佛教徒在禁欲的同时享受心灵的满足。 D.做道教门徒要幸福得多,因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。 9、阅读下面的文字,完成下面小题。 老家 (孙犁) 前几年,我曾诌过两句旧诗:“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。”最近几天,又接连做这样的梦:要回家,总是不自由;请假不准,或是路途遥远。有时决心起程,单人独行,又总是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听。或者是遇见雨水,道路泥泞;而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有时横穿着,有时系以绳索。种种困扰,非弄到急醒了不可。 也好,醒了也就不再着

27、急,我还是躺在原来的地方,原来的床上,舒一口气,翻一个身。 其实,“文化大革命”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。 前两次回去:一次是陪伴一位正在相爱的女人,一次是在和这位女人不睦之后。第一次,我们在村庄的周围走了走,在田头路边坐了坐。蘑菇也采过,柴火也拾过。第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒废触景生情,心绪很坏,不久就回来了。 现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究竟是什么道理呢?实在说不清楚。 我是十二岁

28、离开故乡的。但有时出来,有时回去,老家还是我固定的巢,游子的归宿。中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无定。及至晚年,不管怎样说和如何想,回老家去住,是不可能的了。 是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落异乡了。 人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。 那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的;屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早已不在。老屋顶上长着很高的草,破旧不堪;村人故旧,都指点着说:“这一家人,都到外面去了,不再回来了。” 我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡。前不久,我写信给一位青年作家说:“写文章得罪人,是免不了的

29、但我甚不愿因为写文章,得罪乡里。遇有此等情节,一定请你提醒我注意!” 最近有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子。关于老屋,支书对他说:“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说。看来,他对这几间破房,还是有感情的。” 朋友告诉我:现在村里,新房林立;村外,果木成林。我那几间破房子留在那里,实在太不协调了。 我解嘲似地说:“那总是一个标志,证明我曾是村中一户。人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。不然,就真的会把我忘记了。” 但是,新的正在突起,旧的终归要消失。 1.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )(

30、 A.“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓”,这两句诗,使人不禁自然联想到李白“思归若汾水,无日不悠悠”的诗句,它们全都浸透着浓烈而缠绵的思乡之情。 B.文章以诗开头,从梦境写起,娓娓道来,情真意切,特别是对“文化大革命”后两次回老家的描写,把对老家的思念置于社会的大背景中,使主题得以深化。 C.文章第五段作者从自己的12岁写起,叙述自己一生各个重要阶段和老家若即若离的种种联系,写得简约而概括,形象地表现了作者自始至终的思乡之情。 D.作者以不断的梦境和悠悠的回忆,来化解思乡而又不想再回去这种内心世界的矛盾,通过内心潜意识的冲突来点染思乡之情,写得真实可信,富有感染力。 E.文章倒数第

31、二段,作者说:“那总是一个标志,证明我曾是……不然,就真的会把我忘记了。”一席话意味深长,主要表明作者生怕被家乡父老遗忘的担心。 2.第九段中,作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆,主要运用什么样的描写手法?营造了一种什么样的气氛? 3.统观全文,简要分析作者对老家有什么样的复杂的心情? 10、阅读下面的文言文,完成下面小题。 许天锡,宇启衷,闽县人。弘治六年进士。改庶吉士。思亲成疾,陈情乞假。孝宗赐传以行。还朝,授吏科给事中。时言官何天衢、倪天明与天锡负时望,都人有“台省三天”之目。十二年,建安书林火。天锡言:“去岁阙里孔庙灾,今兹建安又火,古今书版荡为灰烬。阙里

32、道所从出;书林,文章所萃聚也。宜因此遣官临视,刊定经史有益之书。”所司议从其言,就令提学官校勘。大同失事,天锡往核,具得其状,巡抚洪汉、中官刘云、总兵官王玺以下成获罪。御史文森、张津、曾大有言事下吏,崔志端由道士擢尚书,天锡皆力诤。十七年五月,天变求言。上疏曰:“外官三年考察,又有抚按监临,科道纠劾,其法已无可加。而五品以下虽有十年考察之条,居官限九载,或年劳转迁,或服除改补,不能及期。今请以六年为期,通行考察。其大寮曾经弹劾者,悉令自陈而简去之,用儆有位。”帝善之。于是令两京四品以上并自陈听命,五品下六年考察,遂著为令。寻与御史何深核牛马房,条上便利十四事,岁省当豆费五十余万。武宗即位之七

33、月,因灾异上疏,请痛加修省,广求直言。迁工科左给事中。正德改元,奉使封安南,在道进都给事中。三年春,埈事还朝。见朝事大变,敢言者皆贬斥,而刘瑾肆虐加甚,天锡大愤。六月朔,清核内库,得瑾侵匿数十事。知奏上必罹祸,乃夜具登闻鼓状。将以尸谏,令家人于身后上之,遂自经。时妻子无从者,一童侍侧,匿其状而遁。或曰瑾惧天锡发其罪夜令人缢杀之莫能明也时有旨令锦衣卫点阅六科给事中不至者劾之锦衣帅天锡三日不至讯之死矣闻者哀之 (节选自《明史·许天锡传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡

34、三日不至/讯之/死矣/闻者哀之 B.或曰瑾惧天锡/发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之/死矣/闻者哀之 C.或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡三日不至/讯之/死矣/闻者哀之 D.或曰瑾惧天锡发其罪/夜令人缢杀之/莫能明也/时有旨/令锦衣卫点阅六科给事中/不至者劾之/锦衣帅劾天锡/三日不至讯之死矣/闻者哀之 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.“传”指驿站,也可指驿站所备的车马,文中指后者,“赐传”指皇帝赐给天锡驿车。 B.“尚书”是

35、官名,明朝沿袭了隋唐的六部制,以“尚书”为各部长官,分掌全国政务。 C.“服除”即“服阕”,古代丧礼规定,父母死后子女需服丧三年,期满后除去丧服。 D.“朔”指农历每月的最后一天,“晦”“望”分别指农历每月的初一和月圆的那一天。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.许天锡至情至性,负有声望。许天锡思亲过度以致患病,在陈述实情后获准请假回家;担任吏科给事中时与何天衢、倪天明一同享有声誉,深受世人称赞。 B.许天锡乘时应变,建言献策。许天锡借书林失火之事,上书请派官员刊定有益书籍;乘天象变异之机,上奏请求改革官员考核制度,两个建议都被皇帝采纳。 C.许天锡恪尽职守,

36、据实明察。许天锡核查大同失事情况,结果详尽,犯官得以惩处后;又深入调查牛马房,并上奏十四条改革意见,实施后为朝廷节省开支。 D.许天锡方正不苟,秉节极谏。许天锡尽力为因议论政事而获罪的文森、张津等人进言;清查内库并找到刘瑾贪污证据后,他连夜写好诉状,准备以死进谏。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其大寮曾经弹劾者,悉令自陈而简去之,用儆有位。 (2)见朝事大变,敢言者皆贬斥,而刘瑾肆虐加甚,天锡大愤。 11、阅读下面的文言文,完成下面小题。 汲黯字长孺,濮阳人也。孝景时为太子洗马,以庄见惮。孝景帝崩,太子即位,黯为谒者。东越相攻,上使黯往视之。不至,至吴而还,报曰:“

37、越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河内失火,延烧千余家,上使黯往视之。还报曰“家人失火,屋比延烧,不足忧也。臣过河南,河南贫人伤水旱万余家,或父子相食,臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。”上贤而释之,迁为荥阳令。黯耻为令,病归田里。上闻,乃召拜为中大夫。黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之。其治,责大指而已,不苛小。黯多病,卧闺阁内不出。岁余,东海大治,称之。上闻,召以为主爵都尉,列于九卿。治务在无为而已,弘大体,不拘文法。当是时,太后弟武安侯蚡为丞相,中二千石来拜谒,蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜,常揖之。天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而

38、外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或数黯黯曰天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何大将军青侍中,上踞厕而视之。丞相弘燕见,上或时不冠。至如黯见,上不冠不见也。黯坐小法,会赦,免官。于是黯隐于田园。居数年,会更五铢钱,民多盗铸钱,楚地尤甚。上以为淮阳,楚地之郊,乃召拜黯为淮阳太守。黯为上曰:“臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎,出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。”上曰:“君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。”黯居郡如故治,淮阳政清。 (节选自《史记·汲郑列传》) 1.

39、下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是 A.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之/臣宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何 B.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承/意陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/ C.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱/身奈辱朝廷何/ D.群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅强之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/ 2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 A.孝景皇帝是西汉刘启的谥号,谥号是对死去的人按其生平事迹进行评定后,给予或

40、褒或贬或同情的称号,始于西周。 B.二千石是汉代对郡守的统称,汉郡守俸禄为二千石,故称之;千石以上有万石,中二千石等级别。 C.唐虞是唐尧与虞舜的并称;亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世,《论语·泰伯》有“唐虞之际,于斯为盛”。 D.燕见是和朝见相对而言,指帝王退朝之后赐宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀会见。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.汲黯处理事情,能识轻重缓急。皇上让他去察看河内失火,他认为这不是要朝廷管的大事,而河南发生水旱大灾,他却高度重视并紧急处理。 B.汲黯在地方做官,治理有方。他学习黄老学说,又因为多病,所以主张清净无为,他选贤任能

41、只关注大事,不苛求细枝末节,做太守颇有政绩。 C.汲黯注重气节,不趋附权贵。太后的弟弟武安侯为丞相,很多高官求见时行拜礼,而丞相却不还礼。只有汲黯见他时从不行拜礼,只是拱拱手而已。 D.汲黯敢于直谏,不计个人得失。他因多次直谏而不能久留朝中。他对皇帝的批评毫不留情,皇帝恼怒他太鲁直,大臣们也责备他,他却不改初衷。 4.把文中画構线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。 (2)君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。 12、阅读下面的材料,根据要求写作。 总书记曾说:崇尚英雄才能产生英雄,争做英雄,才能英雄辈出。20

42、20年是一个很特别的年份。新冠肺炎疫情席卷世界,4月4日,我们全国为此哀悼3分钟;高考延期7月份举行……要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案 1、C 【解析】 本题考查语病。应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A项,“社会各界呼吁尽快出台治理空气污染”成分残缺,“出台”后面缺少宾语中心词“……的有效办法”。B项,“对别人的意见从来不随便苟同”语意重复,“随便”与“苟”重复,“苟同”意思是“随便地同

43、意”。D项,“这一两个字常常使诗歌有一种‘言有尽而意无穷’的艺术效果产生出来”结构混乱,“这一两个字常常使诗歌有一种“言有尽而意无穷”的艺术效果”语义完整,后面的“产生出来”多余。故选C。 2、1.A 2.D 3.D 【解析】 1.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。 根据上文“中心建筑是一座正楼”,话题保持一致,应把“正楼”放在句首,排除CD;“一座大型喷水池”应放在句子的结尾,作宾语,保持与下句“池左右”话题的一致,排除C。 故选A

44、 2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此题,首先需明确病句的常见六种类型,即:语序不当;搭配不当;成分残缺或多余;结构混乱;表意不明;不合逻辑。然后依次分析各句的特点,看其有无症状,是哪种语病,并加以分析即可。 主语应为“十二生肖人身兽首铜像”,排除A;“实现了……水准”不搭配,应为“展现了……水准”,排除BC。 故选D。 3.本题考查正确使用词语的能力。解答这类题,正确理解词义是前提,能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中,考查其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。 融合:物理意义上指熔成或如熔化那样融成一体。心理意义上指不同个体

45、或不同群体在一定的碰撞或接触之后,认知、情感或态度倾向融为一体。融会:指融会贯通;领会。此处指东西方艺术理念与设计风格融为一体,应选“融合”。 栩栩如生:形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真,生动形象。此处形容十二生肖人身兽首铜像,应选“栩栩如生”。 拍案称奇:指对奇异的事情拍着桌子惊叹。拍案而起:形容非常愤慨,也形容对反动势力不屈服。此处指奇异,应选“拍案称奇”。 流失:泛指有用的东西流散失去。遗失:丢失;疏漏。此处指圆明园的十二生肖兽首流散在海外,应选“流失”。 故选D。 3、1.D 2.C 3.D 【解析】 1.本题考查

46、近义词的辨析与运用的能力。辨析词语时,要注意辨析近义词语的细微差异。要注意从对象、程度、褒贬、范围、侧重点等方面认真加以揣摩。 第一空,“创举”指前所未有的影响大的举动或事业。“创造”就是把以前没有的事物给产生出或者造出来,这明显的是一种典型的人类自主行为。根据句意,墨分五色又是国画艺术发展中前所未有过的举动,所以应该用“创举”。 第二空,“炉火纯青”比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步, “游刃有余”形容做事熟练,轻而易举。语境是指“对墨色的使用和研究”,应用“炉火纯青”。 第三空,“巧夺天工”专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。“浑然天成”形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿

47、痕迹。亦形容人的才德完美自然。根据语境不是在说人工雕塑技艺,而是说国画中的颜色完整不可分割。应用“浑然天成”。 第四空,“一概而论”指用同一标准来对待或处理(多用于否定式)。 “相提并论”指把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。语境指“印章在什么情况下如何运用”, 即在不同的情况下有不同的使用,不能用同一标准来对待, 应用“一概而论”。 分析可知,D项词语全都恰当。 故选D。 2.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病

48、因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。 文中画横线的句子共有两处语病:第一处是成分残缺, “印章的使用”是种“方式”,而非“补救”,据此排除AB两项;第二处是搭配不当,“演变成为”与“作用”不搭配,可将“演变成为”改为“具有了”,据此排除D项。 故选C。 3.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。 “反而”与“非但”搭配,衔接更流畅,据此排除BC两项;“破坏了画面的统

49、一和谐”的程度比“不能增加画面的美”或“破坏了画面的美”的程度更深应放在后面,据此排除A项。 故选D。 考查语病的辨析与修改,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词

50、 4、1.B 2.D 3.C 【解析】 1.本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词,然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配等。 画线句子有两处错误,第一处,“海归留学生不再稀缺已成为历史”不合逻辑,改为“海归留学生稀缺已成为历史”;第二处,“缩减了海归留学生的竞争优势”搭配不当,改为“削弱了海归留学生的竞争优势”。 A项,“阻碍”与“优势”搭配不当。 C项,“不再稀缺已成为历史”不合逻辑,应改为“稀缺已成为历史”。 D项,“呈现出突飞猛进地发展”成分残缺,缺宾语中心语,且“缩减”与“竞争力”搭配不当。 故选B。

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