云南省昭通市永善一中2025年高三语文第一学期期末统考模拟试题.doc

云南省昭通市永善一中2025年高三语文第一学期期末统考模拟试题
考生请注意：
1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
我国的网络直播兴起于2005年，到2016年出现井喷式发展。截至2018年，我国直播行业的规模已经超过4.5亿人，即超过一半的中国网民都玩过直播。庞大的市场规模，导致主播群体良莠不齐。为了吸引眼球，一些主播无所不用其极，出格的直播行为一再突破道德和法律底线，这说明网络直播活动和网络主播的行为亟须规范。为此，2018年，全国“扫黄打非”办公室会同工业和信息化部、公安部等部门联合推出《关于加强网络直播服务管理工作的通知》，以加强网络直播行业的基础管理。
无论是从维护网络空间风清气朗的角度，还是从维护网络主播长远利益的角度，对网络主播进行教育培训都十分必要。黄轩婷呼吁更多直播平台加入对主播的培训中，通过人才教育培养的方式为行业孵化赋能，早日把网络主播变成能出状元的“第361行”。
（摘编自韩业庭《网络主播能否成为“第361行”》）
材料二：
网络直播要有基本的道德底线，并不是所有事情都可以拿来直播。为何网络直播乱象屡禁不止？新时代如何利用传播力、引导力、影响力、公信力来弘扬网络直播正能量，是当前亟须正视和解决的新问题。
网络直播为广大网民提供了展示自我的平台，激发了普通大众的创造力。我们应该充分发挥网络直播的这些优势，传递积极的生活态度。近年来，“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”等模式也日臻成熟，网络直播的社会价值日益凸显，取得了良好的社会效益。
善用“四力”，引导网络直播健康发展，已在学界业界达成共识。做好了前三力的建设，公信力就会在潜移默化中形成，使网络直播不仅有流量，还有受众的信任。同时公信力也会与其他三力产生合力，发挥良性的综合效应，使网络直播取得更大的社会效益。
（摘编自刘晓燕《网络直播为何“猎奇”不止》）
材料三：

网络直播作为一种体现参与式文化的社会媒介，在传播资源盈余的时代，具有全民参与性、场景丰富性、场景互动性和即时性的特点，这些特征让网络直播满足了新媒体时代受众的社会心理需要，因而吸引了大批用户。许多针对用户的调查报告显示，休闲娱乐是网民选择观看网络直播的主要原因。现代社会快节奏、高强度的工作和生活，使得适时和适当的休闲娱乐成为调节身心健康的必需品。移动互联网的普及，在技术上为网络直播赋能。直播的便捷性和参与式互动，结合丰富多元的内容，为有休闲娱乐需求的用户提供了多样化的选择。
更重要的是，直播的低门槛，为几乎所有人提供了展示自我的平台、传播信息的机会，体现了社会的公平性。网络直播在创造了新的文化、提供了新的机会的同时，也带来了一些不好的“副产品”，比如消极的网络亚文化。低俗的网络亚文化在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量，但短期的饮鸩止渴无法为长期的可持续发展提供保证。
规范化的核心对象是直播平台和网络主播。一方面，直播平台应主动作为，加强对直播内容的审核把关，加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训，通过建立一定的协同和联动机制，如灰名单和黑名单制度，严格规范主播的直播行为与内容；另一方面，直播企业应充分发挥自身的技术优势，用技术手段减少不良直播内容的生存空间。
（摘编自何祎金《网络直播：要“颜值”更要价值》）
1．下列关于网络直播的说法，不正确的一项是
A．网络直播可为网民提供展示自我的平台，能够激发普通大众的创造力。
B．图表显示，2015~2019年中国直播用户人数逐年增加，增速逐年下降。
C．网络直播具有全民参与性、场景丰富性、即时性、场景互动性等特点。
D．网络直播规模庞大，2016~2018年，中国半数以上网民都在玩网络直播。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．我国的网络直播到2016年出现井喷式发展，但是一些主播为了吸引眼球，一再突破道德和法律底线，网络直播市场亟待规范。
B．不少网络直播利用自身优势，传递正能量，社会价值日益凸显，如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”。
C．网络直播也会带来不好的“副产品”，比如低俗的网络亚文化虽然能够不断地带来一定的流量，但不利于行业的可持续发展。
D．直播具有便捷性和参与式互动的特点，内容丰富多元，许多网民在快节奏的工作之余选择观看网络直播作为休闲娱乐的方式。
3．请结合材料，说说如何解决网络直播中出现的问题。
2、阅读下面的文字，完成各题。
树上的男爵
[意]卡尔维诺
吃饭时，首席上端坐着我们的父亲——隆多男爵。他头上戴着路易十四式的假发，这像他的许多物品一样已经过时。
“怎么样?”父亲厉声问道。
“不吃，还是不吃!柯希莫把头扭向一边。
“从饭桌上滚开!”
这时柯希莫已经转过身去，背对着我们，正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑。
“我知道!”他朝花园跑去。
我们从窗户里看见他很快爬上那棵圣栋树。他穿戴得非常整齐，是按照父亲的要求打扮妥帖后来吃饭的。尽管他只有十二岁，但头发上扑着粉，穿戴着三角帽、针织领带、绿色燕尾服、浅紫色短裤、佩剑、白色长护腿套，如果没有眼神里的反叛，单从外形上看，他拥有不折不扣的男爵气派。
柯希莫向来厌恶煮熟的蜗牛的味道。就在他出走的前几天，他让我和他一起把厨房里饲养的蜗牛偷偷放走了。事情败露后，我们俩被关了三天的禁闭。当我们再次回到餐桌上时，面对蜗牛汤和用蜗牛做的主菜，父亲呵斥道:“你们要么吃下去，要么再被关进小房间!”我屈从了，开始吞咽那些软体动物。可柯希莫仍无法忍受，他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议。
圣栎树的树枝向上伸到与餐室窗户相同的高度，使得全家人都能看见他的委屈和愤慨。
“你在那里待腻了就会改变主意的!”父亲从窗口探出身对他喊道。
“我绝不会改变主意。”柯希莫已经爬上了树冠。
“只要你下来，我就让你好看!”
“我绝不下树!”他说到做到。
他爬到圣栎树的顶端，看到满眼繁茂的丛林。葱郁的花园尽头是一面长长的高高的山坡，山麓种植着大片大片的果树，大片大片的果树往上，左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树，右边是大片大片高与天齐的橡树，橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林，松林沿着山势向上伸展，望不到尽头。几朵白云在这大片大片的森林上空徜徉，金色的阳光洒在这大片大片莽莽苍苍的森林之上，大片大片的绿叶荡漾着金光。山风吹过，绿叶招摇，林涛阵阵，还有欢乐的鸟语传来，还有芳馨的花香袭来。
眼前的景象让柯希莫惊喜不已，他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连，他就可以从一裸树上跳到另一棵树上，他就可以一直不下地，生活在树上。
生活在树上不是件容易的事，当夜幕降临的时候，柯希莫就意识到了这一点。他需要食物，需要保暖的衣物和睡觉的床板。幸好他还有我这个弟弟，尽管他还在生我的气。
而我为了请求他的原谅整个下午都守候在圣栎树树旁。一直到天黑，疲惫的柯希莫才出现在圣栎树树最下端的枝丫上。“我要考验你，”他吞咽了几口我为他准备的蛋糕，然后说，“你应当证明你是站在我这一边才行。”
“你只管吩咐吧。”
“你必须替我弄来一些绳子，长的、结实的，还有被子、木板、木棒、钉子……”
“你要在树上过夜吗?”
柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意，准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来。只有我知道，柯希莫是铁了心要待在树上了，而且，我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东西。
父亲错了。柯希莫自从爬上树后，就一直生活在树上，而且不再下来，也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找，但没有发现他的踪迹。后来，一个住在山坡上的人告诉我们，他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿，越过山坡，到了另一边。
我失声痛哭起来，那肯定是我的哥哥，我再也见不到他了。我的男爵父亲一下子苍老了很多，他目光呆滞，说不出话来。我期待哥哥突然出现，可是，直到我长大、求学、结婚、生子，我都再也没有见过他。
不过让我意想不到的是，后来又有了柯希莫的消息。来往的旅人说，他们见过一个生活在树上的人。他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统，挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命，连拿破仑都慕名来拜访他……我对这些传闻将信将疑，不过这至少说明，柯希莫还活在世上。我默默地期待，有一天他会回来。
终于有一天，柯希莫真的回来了，不过，此时他已是一个老人了。他仍然生活在树上。他对我说:“许多年以来，我为一些连我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世，就应当同它保持必要的距离。”
我们的家族墓地上竖起一块纪念他的墓碑，上面刻着:“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多：生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”
1．根据全文，探究文中加点词语的的深层意蕴。
（1）更深厚的东西：
（2）升入天空：
2．赏析小说开头画横线的部分。
3．小说中画波浪线的部分是如何运用铺陈手法的？这样铺陈有什么作用？
4．小说以“树上的男爵”为题有深刻的含义，试简要分析。
3、阅读下丈，完成后面的题。
当代设计的危机
①全球最近似乎迎来了“泛设计”时代，特征之一是领导人和坊间在说发展经济和改善生活的时候，都不约而同言必称“设计”和“创意”，但很奇诡，几乎所有人（包括消费者和设计师）都不满意当下的设计。市场经济下的设计和消费的“偷安”，使现代设计面临着真正危机。
②该背景下设计的“道德”研究，会是一个十分有意思的角度，“道德”在这里只是一个托词，只是用来涵盖人与人工制造物的所有社会属性和关系。设计伦理与其他学科的伦理学研究一样，都是关于人的行为的研究。但是，较之其他学科，设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下，也就是说， 。那么，在设计伦理学的视野下将如何理解这个“好”呢？
③在现代主义设计中，“优良设计”概念的提出和对它的认识，主要集中在对产品功能性的强调和对大众品味的提高上。其中功能性问题，不仅是围绕实用展开，同时还通过摒弃过分的装饰来实现设计的“诚实”。时至今日，由于与经济、与技术、与社会面貌以及文化的反复渗透，设计从边缘进入社会的中心，其重心也从生产转向消费、从需求转向欲求，进而产品的实用性被商品的周期性推翻。在不以物品作为实用品的年代，设计的目的必然变得多元和模糊，其伦理规范也就变得抽象无约束，像“以人为本”的倡导，曾有设计师以人与物的各种关系所列出的尺度，规范了产品为人之合理使用的设计底线，然而，这些数据只能解决人的生理需求的愿望，而更高层次的人的欲望需求将如何以“以人为本”的概念得以补充？过去我们痛苦的是物品的短失，现在我们痛苦的是物品极大丰富之后的选择以及物的属性的转移。
④鲍德里亚在《消费社会》中对于“物的时代”有过精彩概括，他说：“我们生活在物的时代：我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着，在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的生产、完善和消亡的却是我们自己。”如此，设计不仅担负着造物的任务，同时还需要收拾物的“未来”，因为，今天的物品在投产时就已储存了多重身份：用品、礼品、工艺品，甚至收藏品，人类的虚假性需求已经远远超过了实质性需求。所以，人的需求在当代必将以抑制性需求呈现，设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。
⑤自古希腊以来，“求善”和“为善”一直是伦理道德的核心评价准则之一，然而，今天我们恐怕很难再找到“优良设计”简单或不变的等式，尤其在网络时代的物质文化消费中，碎片化已成为人的身体和物质游离的常态，“暂时”不仅是一种生命的哲学状态，也是大众消费“无常”的理由，如果要使得设计进取向上（其实也就是生活积极向上），就不再只是设计师、产业经营者的问题，而是和所有的需求者密切相关。因此，现代设计的好和坏，不再是物的伦理问题，而是生命哲学的高度问题。
1．第③段中加点词“诚实”在文中的意思是 。
2．将下列语句组织起来填入第②段方框中，语意连贯的一项是（ ）
①在此关系中，我们可以用传统道德的概念来就某种决定或选择的行为加以评判
②因为我们不会说东西诚实不诚实，通常的评判是“好”或者“不好”
③但像诚实问题放到设计伦理中就产生了麻烦
④设计道德不太像社会生活中的医学道德、企业道德等有着非常明确的“人一人关系”
A．④②③① B．①③④② C．①③②④ D．④①③②
3．下列有关“设计伦理”看法与文意不一致的一项是（ ）
A．设计伦理不涉及道德问题，所以“道德”是一个托词。
B．设计伦理要探讨人与人的关系，更探讨人与物的关系。
C．物品实用功能转移导致了设计伦理规范无法具体明确。
D．现代社会设计伦理问题从本质上看是生命哲学的问题。
4．列举生活实例，对笫③段画线句作评析。
5．结合上下文，分析文章第④段引用鲍德里亚的话在文中的作用。
6．联系全文，概括当今社会“优良设计”理想难以实现的原因。
4、阅读下面的文言文，完成下面小题。
郑，字文明，余庆从父行也。幼有奇志，善属文，所交皆天下有名士。擢进士、宏辞高第。张延赏帅剑南，奏署掌书记。入为起居郎、翰林学士。德宗自兴元还，置六军统军视六尚书，以处功臣，除制用白麻付外。又废宣武军，益左右神策，以监军为中尉。窦文场恃功，阴讽宰相进拟如统军比。当作制，奏言：“天子封建，或用宰相，以白麻署制，付中书、门下。今以命中尉，不识陛下特以宠文场邪？遂著为令也？”帝悟，谓文场曰：“武德、贞观时，中人止内侍，诸卫将军同正赐绯者无几。自鱼朝恩以来，无复旧制。朕今用尔不谓无私，若麻制宣告，天下谓尔胁我为之。”文场叩头谢。更命中书作诏，并罢统军用麻矣。明日，帝见曰：“宰相不能拒中人，得卿言乃悟。”顺宗病，不得语，王叔文与牛美人用事，权震中外，惮广陵王雄睿，欲危之。帝召草立太子诏，纲不请辄书曰：“立嫡以长。”跪白之，帝颔乃定。宪宗即位，拜中书侍郎、同中书门下平章事，迁门下侍郎。始，卢从史阴与王承宗连和，有诏归潞，从史辞潞乏粮。李吉甫密谮漏言于从史，帝怒，召学士李绛语其故，且曰：“著何而处？”绛曰：“诚如是，罪当族。然谁以闻陛下者？”曰：“吉甫为我言。”绛曰：“任宰相，识名节，不当如犬彘枭獍与奸臣外通。恐吉甫势轧内忌，造为丑辞以怒陛下。”帝良久曰：“几误我！”先是，杜黄裳方为帝夷削节度，强王室，建议裁可，不关决于，常默默。居位四年罢为太子宾客久乃检校礼部尚书出为岭南节度使后累迁河中节度入为御史大夫检校尚书左仆射兼太子少保文宗太和中，年老乞骸骨，以太子太傅致仕。卒，年七十八。本以儒术进，守道寡欲，所居不为烜赫事，以笃实称。善名理学，世以耆德推之。
(选自《新唐书·郑传》，有删节)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保
B．居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河中节度/入为御史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保
C．居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保
D．居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河申节度/入为御史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．从父为伯父、叔父的通称。年长于父者为从伯，年幼于父者为从叔。文中的郑余庆跟郑父亲同辈。
B．进士为唐朝科举考试的一个重要科目，始置于隋朝。其考试内容、录取方式等与明清时代不尽相同。
C．乞骸骨即让骸骨得以归葬故乡，指古代官吏因年老请求退职。《张衡传》中“上书乞骸骨”亦为此意。
D．儒术指先秦儒家的学说、原则、思想等。自西汉“独尊儒术”以来，一直被封建君主作为统治的依据。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A．郑幼有大志，颇有才学。他善写文章，结交天下名士，科举考试成绩优异，不但精通儒术，而且擅长名理之学。
B．郑坚持原则，不阿权贵。宠宦窦文场任中尉，郑反对以白麻署制；唐顺宗命他起草立太子诏，他主张立嫡长子。
C．郑曾受诬陷，幸得无事。李吉甫暗中诬陷郑泄密，引得皇帝大怒，幸而李绛仗义执言，使郑免除灭族之罪。
D．郑守道寡欲，忠诚老实。任宰相时杜黄裳行事独断，他沉默不语；为官期间不做烜赫之事，世人推重他年高有德。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)朕今用尔不谓无私，若麻制宣告，天下谓尔胁我为之。
(2)始，卢从史阴与王承宗连和，有诏归潞，从史辞潞乏粮。
5、名句填空。
（1）韩愈《师说》中强调从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是“__________
（2）白居易《琵琶行》中的“__________________?_____________________。”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙谪居卧病的境况。流露出迁谪之意。
（3）杜甫《登高》中“____________________，___________________。”抒发了备尝艰难之苦，国难家愁难以排遣之情。
6、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。
2019年10月27日晚，武汉两江四岸灯火璀璨，武汉体育中心体育馆内万众欢腾。一名中国军人将火种保留在和平尊”中，主火炬塔缓缓熄灭，在上万名观众、运动员的注视下，第七届世界军人运动会在湖北省会武汉圆满闭幕。本届军运会，中国人民解放竿体育代表团以顽强的毅力挑战极限、攀越新高，共夺得133枚金牌，位列金牌榜第一。此外，中国代表团的健儿还摘取了64枚银牌和42枚铜牌，以239枚奖牌位列奖牌榜第一。其中的军事五项竞赛，这个项目被视为“捍卫军旗之战”，是衙量各国单兵战斗力的一种标志。中国队屡破世界纪录，先后打破男子障碍、女子障碍、男子团体、女子团体和女子个人全能等5个项目上的世界纪录。
7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)
一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”
8、根据下列情境，完成后面的题目。
欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。
请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。
①《我们都是追梦人》（歌舞） ②《妙言趣语》（相声） ③《锦锈梨园》（戏曲）
④《可爱的中国》（朗诵） ⑤《占位子》（小品）
9、阅读下面的材料，根据要求写作。
(1)校门外有一家杂货店，店子生意非常好。经常有学生在店里买东西时忘记带钱，如果他们对老板说：“我没带钱，晚上给您送来，好吗？”老板总是回答：“没问题！”奇怪的是，老板从不记账。有人问：“你不怕学生不还吗？”老板说：“没关系，我相信他，他会还的。”
(2)明代文人陈继儒的《小窗幽记》中有这样一句话：“闻人善，则疑之；闻人恶，则信之：此满腔杀机也。”
(3)卢新宁在北大的演讲中说：“我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”
在成长的过程中，对于“相信与怀疑”，青少年常常有很多困惑。楚鹏中学高三某班准备就这个问题开一个班会，请你结合上述材料，写一份发言稿。要求：自拟标题，明确立意，不得套作或抄袭，书写工整，800字以上。
参考答案
1、1．D
2．C
3．①对网络主播进行教育培训。②善用“四力”，引导网络直播健康发展。③直播平台应主动作为，加强对直播内容的审核把关。④直播企业应充分发挥自身的技术优势，用技术手段减少不良直播内容的生存空间。
【解析】
1．本题考查对文章重要概念以及内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。
D项，“中国半数以上网民都在玩网络直播”表述错误，原文是“截至2018年……超过一半的中国网民都玩过直播”。
故选D。
2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
C项，“不断地带来一定的流量”错，原文是“在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量”。
故选C。
3．本题考查理解文章内容、概括中心意思的能力，此题要求考生整体把握相关内容，并对相关内容进行分析综合，答题时难度并不大，只要找准内容，进行分类，再稍做概括即可。结合“无论是从维护网络空间风清气朗的角度，还是从维护网络主播长远利益的角度，对网络主播进行教育培训都十分必要”分析，对网络主播进行教育培训。结合“善用‘四力’，引导网络直播健康发展，已在学界业界达成共识。做好了前三力的建设，公信力就会在潜移默化中形成，使网络直播不仅有流量，还有受众的信任。同时公信力也会与其他三力产生合力，发挥良性的综合效应，使网络直播取得更大的社会效益”分析，善用“四力”，引导网络直播健康发展。结合“一方面，直播平台应主动作为，加强对直播内容的审核把关，加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训，通过建立一定的协同和联动机制，如灰名单和黑名单制度，严格规范主播的直播行为与内容”分析，直播平台应主动作为，加强对直播内容的审核把关。结合“另一方面，直播企业应充分发挥自身的技术优势，用技术手段减少不良直播内容的生存空间”分析，直播企业应充分发挥自身的技术优势，用技术手段减少不良直播内容的生存空间。
解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量来源原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。
2、1．（1）①反抗父亲的专断独行；②维护自己独立人格与尊严；③对未来人生的探险欲望；④对朦胧理想的坚定追求。
（2）①赞扬柯希莫理想高远；②赞扬柯希莫人格高洁/灵魂崇高/人品出淤泥而不染/超脱庸俗，不同流合污；③赞扬柯希莫事迹伟大；④祝愿柯希莫天堂幸福。
2．①肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制；②语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛；③开篇就揭示父子冲突，推动小说情节向前发展④悬念式开篇，吸引读者一探究竟的阅读兴趣。
3．（1）铺陈手法：①巧设铺陈层次，由下而上，由近而远，由静而动逐次铺陈柯希莫眼中的大片森林；②巧用叠词式反复手法，连用八个“大片大片”，从数量与范围角度反复铺陈；③巧用顶真、夸张等修辞进行铺陈。
（2）作用：①形象地展现了柯希莫眼中无边无际的树林世界，反复渲染大片美好的森林世界，烘托了他发现自己领地后心中的狂喜；②作为情节的转折点，既呼应了标题，又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫；③将森林世界的神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照，突出了柯希莫对自由生活的向往。
4．①“树上”象征着理想世界，一种与地面生活截然不同的自由境界；②“生活在树上”是为了反抗现实，用保持距离来看清尘世，也表明现实难以容忍他这样的叛逆者；③“男爵”象征着现实的束缚，一种刻板的守旧的压抑的世俗生活；④“树上”与“男爵”的矛盾，暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾，同时更能表现主人公柯希莫逃离专制、挣脱俗世束缚，寻求自由世界的勇气。
【解析】
1．此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法：联系上下文理解句意；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。“更深厚的东西”，包含着多层含义，“不吃，还是不吃”反抗父亲的专断独行；“这时柯希莫已经转过身去，背对着我们，正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”，即维护自己独立人格与尊严；“眼前的景象让柯希莫惊喜不已，他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连，他就可以从一裸树上跳到另一棵树上，他就可以一直不下地，生活在树上”，即对未来人生的探险欲望；“许多年以来，我为一些连我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世，就应当同它保持必要的距离”，即对朦胧理想的坚定追求。“升入天空”，包含着赞扬柯希莫理想高远，“我屈从了，开始吞咽那些软体动物。可柯希莫仍无法忍受，他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议”，即赞扬柯希莫超脱庸俗，不同流合污；“他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统，挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命，连拿破仑都慕名来拜访他”，即赞扬柯希莫事迹伟大；“升入天空”包含着对柯希莫的祝愿。
2．本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。“他头上戴着路易十四式的假发，这像他的许多物品一样已经过时” “怎么样”“从饭桌上滚开”，即肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制；“不吃，还是不吃”“柯希莫把头扭向一边”语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛；“这时柯希莫已经转过身去，背对着我们，正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”，即开篇就揭示父子冲突，推动小说情节向前发展；以父子之间的争吵开篇，吸引读者一探究竟的阅读兴趣。
3．本题考查学生分析刻画人物的手法、作用的能力。解答此类题，一般组织答案的步骤：第一步，指明小说运用了哪一种手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。此题手法已经表明是铺陈，分析即可。“葱郁的花园尽头是一面长长的高高的山坡，山麓种植着大片大片的果树，大片大片的果树往上，左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树，右边是大片大片高与天齐的橡树，橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”，即巧设铺陈层次，由下而上，由近而远，由静而动逐次铺陈柯希莫眼中的大片森林；“山麓种植着大片大片的果树”“大片大片的果树往上”“左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树”“右边是大片大片高与天齐的橡树”“橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”等等，巧用叠词式反复手法，连用八个“大片大片”，从数量与范围角度反复铺陈；“橡树，橡树”“松林，松林”巧用顶真、夸张等修辞进行铺陈。作用上，“眼前的景象让柯希莫惊喜不已，他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连，他就可以从一裸树上跳到另一棵树上，他就可以一直不下地，生活在树上”即形象地展现了柯希莫眼中无边无际的树林世界，反复渲染大片美好的森林世界，烘托了他发现自己领地后心中的狂喜；“树上的男爵”，作为情节的转折点，既呼应了标题，又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫，“父亲错了。柯希莫自从爬上树后，就一直生活在树上，而且不再下来，也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找，但没有发现他的踪迹。后来，一个住在山坡上的人告诉我们，他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿，越过山坡，到了另一边”；“柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意，准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来”，即将森林世界的神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照，突出了柯希莫对自由生活的向往。
4．小说标题含义的解题思路：在理解题目本意的基础上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意义；其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。“树上”象征着理想世界，“生活在树上”是为了反抗现实，“男爵”象征着现实的束缚，“树上”与“男爵”的矛盾，暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾，同时更能表现主人公柯希莫逃离专制、挣脱俗世束缚，寻求自由世界的勇气。《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上，体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻，深刻的刻画了现实的种种弊端，启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。《树上的男爵》的核心是柯希莫几十年的树上生活。树上的世界虽然很真切很美好，但却是一个被遗忘和最终被抛弃的世界。不过，柯希莫恰恰在这里找到了心灵得以栖息的住所。在整个故事中，作者构筑了一个平行空间———树上的生活，这个空间与地上的世界虽然只有咫尺之遥，但却十分对立。《树上的男爵》对有关生存的自由状态的可能性做出了大胆假设和深刻思考。卡尔维诺虚设一种想象的世界去否定现有的世界状态，是用不可能去对抗现实的存在，这就是卡尔维诺独特大胆的文学造诣。个体自由在《树上的男爵》中是逃避了功利却合乎内心的存在。但是柯希莫在树上找寻心灵归属，获得诗意地栖居，这在现实生活中是难以实现的，因此，人类在寻求精神自由和整体幸福的道路上仍需做出不懈努力。
文章标题的一般性作用：全文的线索，推动情节的发展；总结文章内容，点名主旨（突出）主题；形式新颖，吸引读者；反映人物情感的变化等，然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面，可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。
31．产品功能的实用性
2．D
3．A
4．参考示例：画线句指出了人和物之间关系的转化，说明设计的优良需考虑人们的欲求。当物资稀缺时，产品的实用性更为人们所关注。而物资富足之后，为人们提供了更多选择的同时，物品的实用性、功能性也发生了变化，这给人们造成了困惑。例如物质匮乏年代，人们最需要的是吃饱，这时一碗米饭就可以满足需求。而当代人们可选择的餐厅多了，餐点也有各式各样的摆盘方式，实用性发生了转移。
5．（1）内容上，更好的说明了设计在发生的变化。
（2）结构上，能够更好的论证作者的观点。
6．（1）人们对优秀设计需求的概念发生了变化
（2）设计承担了更多的任务，只能在社会和个人，团体间起到调和的作用。
（3）设计与需求者密切相关，是生命哲学的高度问题。
【解析】
1．试题分析：“诚实”的本义是老实，联系上下文，设计的“诚实”需要“摒弃过分的装饰”来实现，前文还提到设计功能性问题，因此文中“诚实”应该是指产品功能的实用性。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
2．试题分析：做题时，不但要具备扎实的语法知识，注意关联词的使用、句子的逻辑关系等方面，还需要密切联系语境，根据文章内容来进行排序。方框前提到“人与物的关系”，4个句子中，设计关系的是第④句，由此可以排除BC。方框后提到在设计伦理学视野下理解“好”，选项中第②句提到了“好”与“不好”，由此可以确定选项D正确。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
3．试题分析：本题属于客观题错误类型，将选项逐个与文章内容进行比较就可以发现错误的选项。第一个选项中“设计伦理不涉及道德问题”第二项与文章第二段“较之其他学科，设计的道德发生在人与人之间的关系行为似乎均隐现在人与物的关系行为之下”吻合所以正确，第三项第四选项与文章最后一段最后一句的内容吻合所以正确。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
4．试题分析：结合生活实际对文章观点进行评析的拓展类题型。题目要点：举生活实例，对句子进行分析和评价。考生需紧扣文章句意进行分析，并阐述自己的观点，结合生活实例来论证。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
5．试题分析：考查论据的作用。答题时主要从内容，结构，两个方面去思考组织答案。第四段的主要内容就是设计不仅担负着遗物的任务，而且已储存了多重身份，引用鲍德里亚的话作为论据是为了说明这一点。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
6．试题分析：属于信息筛选与整合。先审题，“概括当今社会‘优良设计’理想难以实现的原因”，文章三四五段都出现了相关的内容，第三段1-3句做一个概括，第四段在最后一句“所以，人的需求在当代必将以抑制性需求呈现，设计只能在社会和个人、团体之间的起到调和作用。”，第五段最后一句“因此，现代设计的好和坏，不再是物的伦理问题而是生命哲学的高度问题”做概括。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
4、1．C
2．A
3．C
4．（1）朕如今任用你不能说没有偏爱，如果用白麻纸诏书宣布，天下人会认为你胁迫我做这件事。
（2）当初，卢从史暗中与王承宗联合，皇帝诏令他返回潞州，卢从史推辞说潞州缺乏粮食。
【解析】
1．试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“久”修饰“乃”，译为“很久才”，不要点开；“节度使”古代官职名，不要断开。
点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。
2．试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中A项，“文中的郑余庆跟郑絪父亲同辈”不正确。应为