短文两篇《陋室铭》《爱莲说》优秀课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,陋室铭,1,学习目标,1,、正确朗读课文，背诵默写课文；,2,、准确翻译文言句子，积累文言词汇；,3,、理解文章内容，欣赏语言之美；,4,、感受古人高洁的品格和情操，学习托物言志的写作技巧。,2,作者简介,刘禹锡（,772-842,），唐代诗人。字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。贞元九年与柳宗元同科进士。他是王叔文改革的支持者。永贞革新失败后被贬。晚年在东都洛阳任太子宾客，故世称,“,刘宾客,”,。他是唐朝进步的思想家和杰出诗人，王安石称他为天下奇才，白居易称他为,“,诗豪,”,。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目特点。,3,写作背景,刘禹锡因热心支持王叔文的政治改革获罪被贬于和州，和州知县有意刁难刘禹锡，三易其室。刘禹锡愤笔作,陋室铭,，以示自己居陋室仍然不改高洁之志。,4,关于“铭”,铭，古代刻在金属等器物上或碑石上用以警戒自己或称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体一般是用韵的，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意。本文是用以自警的“座右铭”。,5,山,不在高，有仙,则名。水,不在深，有龙,则灵。斯是,陋室，惟吾,德馨（,xn,）,。,苔痕,(,hn,),上阶,绿，草色,入帘,青。谈笑,有,鸿儒,(,r,),，往来,无,白丁。可以,调,素琴，阅,金经。无,丝竹,之乱耳，无,案牍,(,d,),之劳形。,南阳,诸葛庐，西蜀,(,sh,),子云亭。孔子,云：何陋,之有？,听读课文，把握节奏停顿,6,重点词语,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。,译文：山不在于高，有了仙人就成了名山；水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的房子，只是我（住屋的主人）品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑的都是博学的人，往来的没有无学问的人。,名：,灵：,斯：,惟：,馨：,鸿儒：,白丁：,出名，著名。,有灵性，显灵,这,品德高尚,博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。,指没有什么学问的人。,只,7,重点词语,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,译文：可以弹奏素朴的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身体。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？,调素琴：,金经：,丝竹：,案牍：,乱：,劳：,庐：,何陋之有：,弹琴。调，弹奏。,素琴，不加装饰的琴。,佛经。,这里指奏乐的声音。,公事文书。,使,劳累,草庐。庐，房子。,有什么简陋,的呢？,之,，助词，宾语前置的标志，不译。,使,乱,8,大家有疑问的，可以询问和交流,可以互相讨论下，但要小声点,9,阅读思考：,1,、作者开篇写有仙之山，有龙之水，这与陋室有什么关系呢？,这是运用,比兴,手法。借写“有仙之山”与“有龙之水”来引出“陋室”，同时用“山”“水”比喻“陋室”，用“仙”“龙”比喻“品德高尚的室主”。,10,阅读思考：,2,、,“,斯是陋室，惟吾德馨”一句在文中起什么作用？,是全文的主旨句，“陋室”扣题，“德馨”统领全篇。,11,B,、交往人物：,C,、日常生活：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,A,、居室环境：,表现了作者高洁傲岸,的节操和安贫乐道的情趣。,3,、作者从哪几方面来描写陋室？表现了作者怎样的节操和情趣？,12,目的是与古代贤士的“陋室”相类比，反映了作者要以古贤自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古贤的志趣和抱负。,4,、文章的主旨在具体描述“陋室”时已突出，为什么又写诸葛庐、子云亭？,13,“何陋之有”与文章开头的“惟吾德馨”遥相呼应，是文章的点睛之笔，引用孔子的话意在说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，有力地突出了中心。,5,、文章结尾引用孔子的名言“何陋之有”有什么作用？,14,陋室铭,比兴引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,室主,具体描绘,居室环境（景）,日常生活（趣）,古贤自况,作结点题,交往人物（友）,高洁傲岸 安贫乐道,本文结构,15,主旨概括,文中作者通过对陋室的描绘，表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。,16,合作探究：,文中作者,通过对,陋室,的描写,来,表现自己,高洁傲岸的节操安贫乐道的情趣，这属于何种表现手法？,托物言志,（,托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。,）,17,写作特色赏析：,1,、多用骈句，骈散结合，句末押韵；,2,、比兴、类比手法；,3,、托物言志。,18,亲爱的同学们，我们的每一天，每一堂课，都是一个挑战的舞台。每一次积极的思考和展示，都是一种对自我的挑战和锻造，都能为你的成长积攒一缕光芒！今天的课堂就是每一位同学梦想的舞台。心有多大，天地就有多宽阔，让我们的心灵在课堂上自由飞翔，勇敢挑战自我！,19,赏,莲,20,周敦颐,爱莲说,21,【目标引领】,1、理解莲花的高洁品格。,2、理解托物言志的写法。,22,第一步：认读,要求,字正腔圆。吐字清楚，速度适宜，做到准确无误，声音饱满响亮。,独立自学,23,说,“,说,”,：一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,24,作者简介：,周敦颐，（1017,1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称,“,濂溪先生,”,宋代理学创始人，著周元公集。,25,注音,周敦,颐（y）,可爱者甚,蕃 (fn),出,淤 (y,),泥而不染,濯(zhu),清,涟(lin),而不妖 可远观而不可,亵(xi),玩焉 花之隐,逸(y),者也,噫(y),陶后,鲜(xin),有闻,请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。,【检查自读情况】,26,第二步：译读,晓畅字句,边默读课文，边借助文中注释或工具书疏通文意，并把有疑惑的地方做上标记。,27,【自学成果展示】,1、解释下列词语的含义：,蕃（）淤泥（）濯（）,妖（）,不蔓不枝（）,植（）亵玩（）隐逸（）,君子（）噫（）,鲜（）宜（）,多,污泥,洗涤,美丽而不端重,不牵牵连连的，不枝枝节节的,立,玩弄,隐居的人,品德高尚的人,唉,少,应当,28,引导探究,“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独爱莲花？,请同学们先找出具体描写莲的语句。,29,第三步：品读,描写莲的语句,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,30,第三步：品读,A、莲,B、出淤泥而不染,C、中通外直,D、不蔓不枝,E、濯清莲而不妖,F、香远益清,G、亭亭净植,H、可远观而不可亵玩焉,赋予莲花哪些品格？,C,D,F,G,A,E,H,B,31,1.,第一段作者主要描写和赞美莲花，文章却又写了菊花和牡丹，这有什么用？,衬托,2.,作者对这三种花分别有什么看法？我们应用什么样的感情来朗读第二段？,32,作者把莲比作君子，那,“,菊,”,和,“,牡丹,”,分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样呢？,菊,牡丹,富贵者,厌,莲,君子,隐逸者,惜,赞,33,历代文人笔下的莲：,小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。,接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。,宋 杨万里,清水出芙蓉，天然去饰。,唐 李 白,荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。,唐 王昌龄,目标升华,34,