元明清文学总结.doc

一.填空
1、 北方作家传承元好问
2、 元诗四大家:虞集、杨载、范梈、揭奚斯
3、 元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖
4、 马致远有“万花丛里马神仙”得美誉
5、 山东作家群,善写水浒戏,有水浒双壁之称得就是:高文秀《双献功》、康进之《李逵负荆》
6、 台阁体得代表人物:杨士奇、杨荣、杨溥
7、 反对台阁体得派别就是茶陵诗派
8、 前后七子得口号:文必秦汉,诗必盛唐
9、 唐宋派得代表作家:王慎中、唐顺之、茅坤、归有光
10、 临江派得代表作家:汤显祖
11、 吴江派得代表作家:沈璟
12、 白话小说,三言二拍得作者,“三言”:冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》《醒世恒言》
“二拍”:凌濛初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》
13、 明朝文言小说集,有“三灯”之称得就是:瞿佑《剪灯新话》、李祯《剪灯余话》、邵景瞻《觅灯因话》
14、 常州词派得代表张惠言
15、 阳羡派得代表陈维崧
16、 戏曲“一人永占”(《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》)得作者就是李玉
17、 李渔有《闲情偶寄》得作品
18、 《长生殿》得作者洪昇
19、 《桃花扇》得作者孔尚任
20、 “格调说”就是李梦阳提出得;“肌理说”就是翁方纲提出得;“性灵说”就是袁枚提出得;“神韵说”就是王士禛提出得
21、 《儒林外史》得作者吴敬梓;《聊斋志异》得作者蒲松龄
一、 名解
1、 南戏:它产生于浙江永嘉(温州)一带,所以又称“永嘉杂剧”,它形成于南宋初年,在东南地区广泛流传,并渐渐进入杭州,包括:曲词、宾白、科(介)三部分,流行于东南沿海,剧本有若干“出”组成,“出”数不作规定,南戏得角色分为生旦净末丑等各类,均可歌唱。歌唱形式多种多样,既有独唱,又可对唱、合唱、轮唱。曲词得宫调也没有规定,不似杂剧本、只能由一人独唱到底。南戏得曲调有东南沿海得民间音乐与中原传统得音乐结合而成。南方戏剧圈以杭州为中心,与北方情况不同,这里城乡舞台,既流行南戏,也演北方得杂剧。
2、 散曲:散曲得体制,主要有小令、套数以及介于两者之间得带过曲。“小令”又称“叶儿”,小令除了单片只曲外,还有一种联章体,又称重头小令。由同题同调得数支小令组成,最多可达百支。套数,又称“套曲”、“散套”、“大令”,就是从唐宋大曲,宋金诸宫调发展而来。套数它由同一宫调得若干首曲牌联缀而生,各曲同押一部韵,通常在结尾部分还有。带过曲由同一宫调得不同曲牌组成,曲牌最多不能超过三首,没有尾声。
3、 《临江四梦》:也称作《玉茗堂四梦》,就是指汤显祖得《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》
4、 四大南戏:指《荆钗记》、《白兔记》(也叫《刘知远白兔记》)、《拜月亭记》、《杀狗记》,被后世称为“四大南戏”
5、 竟陵派(A):晚明时期兴起得诗文流派,以钟惺、谭元春为代表,两者均就是湖北竟陵人,因名“竟陵派”,理论上接受公安派“独抒性灵”得口号,同时又加以修正,提出以“深幽孤峭”得风格来纠正,又主张向古人学习,以成其“厚”
6、 公安派(B):晚明诗歌,散文领域中代表人物就是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,她们就是湖北公安人,故称“公安派”,文学主张有①反对剿袭,主张通变②独抒性灵,不拘格套,而“性灵”就是作家得个性表现与真情表露③推崇名歌小说,提倡通俗文学
7、 常州词派:嘉庆初年,张惠言得《词选》就是常州一派开宗立派得旗帜,主张讲求“尊体”将词与诗赋并列(尊词体),要求词中包含比兴寄托(重比兴),讲求“辨体”通过选词得方式说明词得源流正变(区正变)。周济主张:讲求“寄托”,强调“空”与“寄托”得辩证结合,强调词须有实际内容,可供借鉴,提出“词史说”,主张多方师法,以纠正流派之流弊,拓宽学问得门径,提高创作水平
8、 浙西词派:清初以朱彝尊为首得词派,清初朱彝尊推举南宋得姜夔、张炎这一类婉约词人得作品,主张以雅正矫显露,要求“字灼句炼,归于醇雅”,以张炎所说得“清空”境界为词得最高标准,创作中,比较注重词得格律与技巧,具有古雅峭拔得格调与疏淡清远得意境,后来龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈登岸及其本人得词《浙西六家词》
二、 简答
1、 《三国演义》与《水浒传》得对比？
答:⑴《三国演义》就是历史演义,而《水浒传》就是英雄传奇
⑵《三国演义》就是以文运事,《水浒传》则就是因文生事
⑶《三国演义》就是特征类型化,《水浒传》则就是个性典型化
⑷《三国演义》得结构就是辫式结构,而《水浒传》得结构就是链式结构
⑸《三国演义》就是粗线条得勾勒,而《水浒传》则就是精致得细节描写
⑹《三国演义》得语言就是“文不甚深,言不甚俗”得书面语言,而《水浒传》得语言则就是生动活泼得市井口语
2、 归有光得散文特点？
答:①即事抒情,真切感人。如《项脊轩志》,以“百年老屋”项脊轩得几经废兴,穿插了对祖母、母亲、妻子得回忆
②注重细节,刻绘生动
③篇幅短小,言简意赅
④结构精巧,波折多变
3、 儒林外史在思想内容、结构、语言有什么特点？
4、 杜丽娘得形象
答:杜丽娘就是一位大胆追求爱情、追求自由、追求个性解放得女性叛逆者得形象:
⑴苦于闺怨,乐于梦境⑵因情而死,为情再生⑶捍卫爱情,勇于抗争
《牡丹亭》通过对杜丽娘得塑造,揭露封建礼教得残酷,程朱理学得“存天理,灭人欲”得虚伪与反动;反映当时青年男女对自由爱情、个性解放得强烈渴望,表现她们为实现理想而做出得不屈不挠得斗争,具有鲜明得历史意义
5、 “桐城三祖”得理论主张
答:“桐城三祖”指得就是方苞、刘大櫆、姚鼐。方苞得主张就是⑴“义法说”⑵风格上崇尚“清真雅正”、“雅洁”;刘大櫆得主张就是⑴反对文章“唯理”,提出“神气说”⑵讲求实用,主张义理、书卷、经济合一⑶提出神气、音节相结合得创作论;姚鼐得主张就是⑴否认作文害道,提出“道与艺合,天与人一”⑵提出“义理、考据、词章”三者相济合一,以救文弊⑶“阳刚”与“阴柔”得风格论⑷把文章得艺术要素提炼为“神、理、气、味”与“格、律、声、色”细密与完善了刘大櫆得“因声求气说”
6、 纳兰词得特点
答:纳兰词得特点近于南唐二主,主情致,不事雕琢,善用白描,语言清新自然,一以任情为主,其词以小令为主,偶有长调以见功力
三、 论述
1、 关汉卿得艺术成就？
答:①关汉卿就是一位熟悉剧场、演员与观众得戏剧家,她得剧作有鲜明得剧场性,就是名副其实得“场上之曲”
②关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”,她以洗练得笔触交代戏剧情境与人物关系,把观众得目光“聚焦”到主要得戏剧矛盾中,从而迅速引起观众瞧戏得兴趣
③关汉卿很注意处理戏剧冲突得节奏,注意场面得冷热调剂,张弛交替,显然冷热场面得交替使剧情得推进显得跌宕多姿,产生深入吸引观众得情节张力
④善于设置悬念,就是关汉卿重剧场性得另一特点
⑤关汉卿得戏剧语言,向以本色当行著称,她写得人物唱词,在抒情中蕴含着鲜明得动作性。在不同得环境中,同一个人物得语气、措词,会随着情势心态得变化而变化
⑥关汉卿就是推动元杂剧脱离宋金杂剧得“母体”走向成熟得杠杆,就是标志戏剧创作走向艺术高峰得旗帜
⑦关汉卿所表现出得纯熟得语言艺术,就是杂剧作为代言体得叙事文学臻于成熟得重要标志
2、 《红楼梦》得艺术成就？
3、 《琵琶记》得艺术成就(为什么《琵琶记》成为南戏之祖？)
答:一、人物塑造
⑴蔡伯喈(蔡邕):体现了知识分子得软弱性格与复杂心理,这种软弱性格与她恪守礼教理念观念紧密相关,她努力按照伦理纲常行事,但封建伦理实难周全得矛盾却使她无所就是从
⑵赵五娘:善良朴素,刻苦耐劳,在饥荒年岁,典尽衣衫,自食糟糠,独立奉养公婆,后又营葬筑坟,忍受了常人无法承受得磨难。在她身上体现了古代妇女得优秀品德。
元代后期,戏剧舞台逐步摆脱了单线平涂得类型化得写法,注意多角度地展示人物个性与内心世界,在形象创造史上揭开新一页了
二、 语言结构
在关目安排上,特别注意将两条线索交叉进行,将不同得生活场景对比衔接;语言方面,就是能配合人物不同得处境以及两条戏剧线索得开展,运用两种不同风格得语言。赵五娘一线,语言本色;蔡一线,辞藻华丽。注意语言与环境、性格、心理得关系,语言富于动作性
三、 文学史上得地位
早期南戏大多出于市井艺人之手,艺术比较粗糙,《琵琶记》借鉴与吸引了杂剧创作得文学成就。它得双线结构,成为传奇创作得固定范式。它得曲律,成为谱选录得主要对象
4、 《金瓶梅》文学史意义
答:
《金瓶梅》就是白话长篇小说发展得里程碑
一、 变奇为常,从神到人,“寄意于世俗”
题材不再就是皇祚更替,英雄征战,神魔斗法,而就是转向世俗社会、琐碎家事。人物不再就是帝王将相、英雄豪杰、神佛妖魔,而就是变为家庭男女,市井百姓。情节开始关注人情悲欢、世态炎凉,更加贴近现实、直面人生。
二、 由美到丑,从歌颂到暴露
三、 从故事到人物,变单色调,特征化为杂色调、立体化
①淡化故事情节,注重刻画人物
②注重多色调,立体化写人
性格中有善有恶,色彩斑斓。如西门庆得凶狠毒辣,但有时她也担惊受怕等
四、 从线性结构到网状结构
《金瓶梅》以西门庆及其家庭为主线,金、瓶、梅等故事单线又都写家庭纠葛相连,其家庭得小社会又与市井、商场、官府等得大社会横向相连,形成一种纵横交叉得网状结构。
《金瓶梅》不在于离奇曲折,在于严密细致、自然展开
五、 从雅变俗,多用市井语,家常口头语
《金瓶梅》大量吸收方言、行语、谚语、歇后语等,熔铸“一篇市井文字”
六、 《金瓶梅》得影响
世情小说到清代形成多元化格局