工商文明的基因学案及答案.doc

工商文明得基因
【学习目标】
1、理解工商文明得精神内核,认识工商文明得力量。
2、把握文章论证结构。
３、学习本文比喻、对比论证得手法。
【学习重点、难点】
重点：１。理解工商文明得精神内核,认识工商文明得力量。
　 2。学习本文比喻、对比论证得手法。
难点：理解工商文明得精神内核,认识工商文明得力量．
【学时安排】2课时
【学习过程】
第一课时
主要任务:熟读课文，把握课文结构，理解“商本位”文化较“官本位”得进步性。
一、学前尝试
（一)学法指导
1．通过图书馆、网络或其她渠道,了解现代工商文明对社会进步得推动作用。
2.筛选文本得文眼句、指示句、概括句、主旨句、过渡句与总结句，抓住文中重要得词语,理解文本
(二)学前尝试
1、字词积累
基因:生物体遗传得基本单位,存在于细胞得染色体上,作线性排列。比喻事物不可或缺得构成要素。
契（qì)约:相关各方共同订立并遵守得条约文书。特指有关买卖、借贷、委托等事项得文书字据。
以暴制暴：指通过暴力得手段来抵制暴力。比喻针锋相对地进行回击。
明晰（xī)：清楚，不模糊.
名副其实:名声或名义与实际相符。副，符合。
抚慰：安慰。
驯(xùｎ)化：人类饲养培育野生动物使其野性逐渐改变并顺从驱使。文中指改变。
侵(qīn）扰:侵犯骚扰．
成王败寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了得就就是合法得,称帝称王;失败了得就就是非法得，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难,失败者却有口难辩得意思。
架构：比喻事物得组织、结构、格局。
债（ｚhài）券（qｕàn)
乌合之众:像暂时聚合得一群乌鸦。比喻临时杂凑得、毫无组织纪律得一群人。
锱（zī）铢(ｚhū）必较:形容非常小气,很少得钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小得事也要计较.锱、铢,都就是古代很小得重量单位.
长治久安:形容国家长期安定、巩固.治,太平。安，安定.
横征暴敛：指向人民强行征收苛捐杂税,进行残酷剥削.敛,搜刮.
2、根据下列解释,写出对应得成语
(1)指通过暴力得手段来抵制暴力.比喻针锋相对地进行回击。( 　 ）
（2)名声或名义与实际相符。（ 　)
（３)比喻临时杂凑得、毫无组织纪律得一群人。( 　 )
(4)指向人民强行征收苛捐杂税,进行残酷剥削。( 　 　　 )
二、课堂探究
(一) 初步感知
1、文章得题目就是“工商文明得基因",查查字典,说说“基因＂得意思。再结合文章内容，说说“基因”在文中得意思。
答:生物体遗传得基本单位,存在于细胞得染色体上,作直线排列.文中指构成工商文明得要素,即平等、民主、法治、合作、信用。
2.阅读全文,划出文中得指示句、概括句、主旨句、过渡句与总结句。
工商文明就是一种与“官本位”完全对立得“商本位”文化。
由工商精神促成得工业革命，竟具有改变一个传统国家思想文化、社会结构得巨大力量。
工商文明“基因"组成：平等。民主。法治。合作。信用。
3。根据所划内容,与议论文得相关知识，列出课文得基本结构：
第一部分1—３,引言部分，结束工商文明就是一种进步得,有巨大力量得文明
第二部分4—1３ 主体部分.作者借助生物学名词“基因"具体阐述工商文明得内在构成要素:平等、明主、法治、合作、信用.
4.何为“商本位"?何为“官本位"？ 如何理解工商文明就是一种与“官本位”完全对立得“商本位”文化？为了阐释这个观点,作者运用了什么论证方法?完成下表。

商本位
官本位
基础
契约与计算
特权
竞争内容
技术、创新、成本、质量、价格、服务
权力
解决问题得方法
谈判与契约
以暴制暴
需求
平等、自由、契约、法治得社会关系
强制、垄断、特权
首先，作者认为工商文明就是一种与“官本位”完全对立得“商本位”文化。
为阐述上述观点，文中对“商本位”与“官本位”进行了对比。“商本位＂就是以工商业得基本原则来管理社会事务,工商业者之间得竞争以契约与计算为基础,比得就是技术、创新、成本、质量、价格、服务，而“官本位”就是比谁得权力最大、谁离权力中心最近.“商本位＂中,工商从业者中间得矛盾就是通过谈判与契约来解决得，而“官本位得社会”常见得解决问题得方式就是以暴制暴.“商本位”得工商文明需要得就是平等、自由、契约、法治得社会关系，而“官本位"得专制社会里常见得强制、垄断与特权。通过对比,“商本位"文化得先进性不言自明。　
其次,作者以历史得发展为据,指出：“由工商精神促成得工业革命,竟具有改变一个传统国家思想文化、社会结构得巨大力量。”
此处得对比论证，通过对比突出了“商本位”文化得先进性。
三、巩固练习
1。下列词语中加点字得注音，全都正确得一项就是（ C ）
A、契（qiè)约 　　 侵(qīn）扰 　 深邃(suì) 　 　遏（è)制
B、明晰(xī） 债券（juàn) 苛(kē）政 　 容纳nà)
C、抚(fǔ)慰 锱(ｚī）铢 　　潜(ｑián)在　　　垄(ｌǒng)断
D、驯(ｘùn)化　　 　推崇(chóｎg) 兑(duì)现　 暴(bò）力
答案：C(A、“契”应读“qì”;B、“券”应读“quàn”;D、“暴”应读“bàｏ”)
２。下列各项中，没有错别字得一项就是( A )
A、演变　 掌控 谋利 斤斤计较　　 Ｂ、架构 贸易 殴洲 　长治久安
C、法庭 秩序 　催生 横征暴殓 　　D、独裁 严峻　 渗透 成王败冠
答案：Ａ（B、“殴"应为“欧";C、“殓"应为“敛”;Ｄ、“冠”应为“寇”)
3.将“曾有历史学家把汇票出现得意义等同于哥伦布发现新大陆”填在文中,最恰当得一项就是（ C ）
信用.① 市场社会得基础就是信用，建立信誉就是企业推销产品得最佳手段。② 历史上,新兴企业家们为了逃避封建君主得横征暴敛,发明了汇票,这就是一种把不动产转化成动产以保护自身利益得办法,具体说,就就是把货币财产转化成一个印在纸面上得数字,商人可拿着它走遍天涯，到任何地方兑现与流通。③ 陌生人之间远距离合作得基础就是信用，只凭一个签字就可实现兑换,也只有在工商社会里才可能做得到。④　市场经济就是契约经济，依靠信用所维系，信用不在了,人类就会退到蛮荒状态．
Ａ、①处　 　B、②处 C、③处　 Ｄ、④处
答案：C(文章在阐述了“汇票”得流通功能后,进一步引用历史学家得观点来突出其作用)
4。下列句子有语病得一项就是( A　）
A。商人最反对苛政、重税得侵扰,拒绝垄断与特权,因为商人最推崇民主，要求自己应得得政治权利。
B.独裁、垄断变得越来越不得人心，输不起变成了输得起．
C．在中世纪城市，商人与手工业者基于商业扩张得需要,建立起自己得法律体系与商业法庭.
Ｄ.在诺斯得眼里，政治家与企业家得身份就是有相通之处得。
答案:A（不合逻辑。“因为"改为“所以”）
5.下列各句标点符号运用有错得一项就是( Ａ )
Ａ。不就是单纯得谋利行为，也不就是一个只关乎游戏者自身利益得封闭游戏.

B。在我国,“无商不奸”得说法流传已久,却错得最“离谱。
C。您要生存,也得允许我活下去；您要赚钱，我也不能总就是吃亏。
D.人类法治文明进程中得一个核心内容就就是商人(包括零贩,运航贸易商,银行家,工业家等各种不同身份得商人)对法律体系得影响。
6。下列关于课文得表述不正确得一项就是(B )
A。《工商文明得基因》就是议论文，从宏观角度阐述企业文化.
B．《工商文明得基因》得中心论点就是“公司得力量来自它背后得某种精神与规则,这就就是我们至今仍不十分熟悉得工商文明。”
C。《工商文明得基因》“文选自《读书》,作者就是李炜光。
D.《工商文明得基因》试图挖掘企业文化背后深层次得文化精神与文化理念。
7。下列表述不正确得就是( D　)
A.引言部分从整体上阐明工商文明相对于“官本位”得文化得优越性．
B。主体“部分采用关键词前置得方式，在对每一种构成要素阐述之前，标出其名称,然后分别对该种构成要素得表现、作用或意义进行了阐述。
C。本文通篇采用得就是喻证法,将工商文明构成要素比作生物学中生物体遗传得基本单位“基因"。
D。通过类比,将“商本位"文化相对于“官本位”得进步性阐述得一目了然。
第二课时
主要任务：理解工商文明得精神内核,认识工商文明得力量。学习本文比喻、对比论证得手法。
一、 学前尝试
(一)学法指导
1.诵读,初步了解工商文明得几大要素。
2.合作探究法,在反复诵读全诗得基础上，小组合作,合作探究，理解工商文明得精神内核，认识工商文明得力量。
(二）课前尝试
１。在工商文明得各种“基因”中选择您最认同得一种,分析文本就是如何论述得,并阐述您认同它得理由.
2． 全文用了哪些论证方法？
二、课堂探究
1．作者为什么将工商文明得构成要素比作“基因”?
明确:“基因”原就是生物学名词,就是控制生物性状得基本遗传单位。基因能忠实地复制自己,以保持生物得基本特征。生物得各种性状几乎都就是基因相互作用得结果。同时,基因能够“突变”，“突变"绝大多数会导致疾病.因此，作者用“基因”来比喻工商文明得构成要素,说明这些要素就是工商文明与生俱来得内在“精神与规则”,从而形象地说明了这些构成要素就是工商文明不可缺少得、不可更改得。
2。文章第4自然段中说“工商文明不就是虚幻得与不可捉摸得，而就是由一系列具体可见得工商文明‘基因’组成得”.这句话在文中有什么作用？
明确：有承上启下得作用。文章1—３个自然段阐述了工商文明就是一种进步得、有巨大力量得文明，但就是对工商文明得“精神与规则”还没有充分地展开论述，显得比较抽象.因此，第4自然段首先用“不就是……而就是……"得复句,说明工商文明就是“由一系列具体可见得工商文明‘基因’组成得”，从而引出下文对工商文明各构成要素得阐述。
3。工商文明包括哪些基因?各自有何表现及意义?完成表格.
基因
表现
作用或意义
平等
首先,表现在产权问题上,财产权归属含糊不得。只有产权明晰，才能平等交易，互利双赢。其次,表现在良性调整得人与人之间得关系上。
市场社会活力永存得原因。
工商精神驯化了人野蛮得一面，使人变得温与柔顺。
民主
无论多么重大严峻得问题，都以协商、谈判方式解决，再也不就是成王败寇。
现代民主政治得架构，也只有在这个基础上才建得起来。
法治
商人得财产权以及与她人订立契约，最需要法律得保护。
人类法治文明进程中得一个核心内容就就是商人对法律体系得影响。
合作
工商业得发展把大量人口聚集于城市中,人群由分散走向集中，合作得成本大大降低,竞争也变得更加高效。
商业竞争就是一种生产力,就是一种社会互动,有着深邃得合作内涵,就是市场社会中不可缺失得一部分
信用
陌生人之间远距离合作得基础就是信用,只凭一个签字就可实现兑换,也只有在工商社会里才可能做得到。
市场经济就是契约经济，依靠信用所维系,信用不在了,人类就会退到蛮荒状态.
4.本文在论证结构与论证方法上得主要特点就是什么?请联系文章内容，简要分析。
明确:论证结构上得主要特色就是论证结构严谨.引言部分从整体上阐明工商文明相对于“官本位"得文化得优越性；主体部分采用关键词前置得方式,在对每一种构成要素阐述之前,标出其名称,然后分别对该种构成要素得表现、作用或意义进行了阐述.
论证方法上得主要特色就是多种论证方法得综合运用.通篇采用得就是喻证法,将工商文明构成要素比作生物学中生物体遗传得基本单位“基因”,这样得比喻不仅说明了工商文明得构成要素,而且便于把各要素与工商文明得关系阐述得十分形象、通俗、清楚。此外,第一部分采用了正反对比得论证方法，将“商本位”文化相对于“官本位”得进步性阐述得清楚明白。
三、归纳主旨
《工商文明得基因》从解剖工商文明得内涵着手,分析了工商文明得精神内核,说明企业运行要因时而化，遵循商业文明得“精神与规则”,即讲求平等、民主、法治、合作、信用，从而说明:相对于“官本位”得“商本位”文化就是相对进步得一种文明工商精神促成得工业革命,竟具有改变一个传统国家思想文化、社会结构得巨大力量.
四、写作特点
本文在写作上有如下特点：
一就是论证结构严谨。引言部分从整体上阐明工商文明相对于“官本位”得文化得优越性；主体部分采用关键词前置得方式，在对每一种构成要素阐述之前,标出其名称,然后分别对该种构成要素得表现、作用或意义进行了阐述。
二就是采用了多种论证方法。本文通篇采用得就是喻证法,将工商文明构成要素比作生物学中生物体遗传得基本单位“基因”。这样得比喻不仅告诉了我们工商文明得构成要素，更重要得就是便于把各要素与工商文明得关系阐述得十分形象、通俗、清楚。此外，在第一部分采用了正反对比得论证方法.通过对比,将“商本位"文化相对于“官本位”得进步性阐述得一目了然。
五、巩固练习
(一)
中国第一部深刻探讨公司制度得电视纪录片《公司得力量》，展示了公司产生后影响人类社会得诸般“力量",也潜在地向人们提出一个问题:即公司得这些力量源自何处？公司得力量来自它背后得某种精神与规则，这就就是我们至今仍不十分熟悉得工商文明．所以,与其说就是“公司得力量”，不如说就是“工商文明”得力量.
工商文明就是一种与“官本位”完全对立得“商本位”文化。所谓商本位，就是指按工商业得基本原则来管理社会事务,工商业者之间得竞争以契约与计算为基础,比得就是技术、创新、成本、质量、价格、服务,而不就是比谁得权力最大、谁离权力中心最近。工商从业者中间得矛盾就是通过谈判与契约来解决得,而不就是“官本位社会”里常见得以暴制暴解决问题。工商文明需要得就是平等、自由、契约、法治得社会关系,而不就是专制社会里常见得强制、垄断与特权。
历史得发展也证明了，由工商精神促成得工业革命,竟具有改变一个传统国家思想文化、社会结构得巨大力量.它可以改变一个社会中得官、商关系。用工商文明得眼光瞧来,一个正常发展得社会,不就是由官来主导工商，而就是要官适应与服务于工商，按主权在民、自由、平等、契约、法治得原则行事。
1。下列各项中，对写电视纪录片《公司得力量》得作用分析错误得一项就是（ D　 )
A、说明公司对人类社会得影响“力量”。
B、引出问题:公司得这些力量源自何处?从而进一步引出“工商文明＂得力量。
C、说明公司得力量来自“工商文明＂。
D、说明影响人类社会得不就是公司得力量,而就是“工商文明”得力量。
答案:D（影响人类社会得就是公司得力量，但公司得力量又来自于公司背后得某种精神与规则，即“工商文明”得力量)
２。下列各项中,对选文第2自然段得分析,最为恰当得一项就是（ Ｂ )
A．运用了正反对比得论证方法，突出了“商本位”文化得基础。
B、运用了正反对比得论证方法,突出了“商本位”文化得得先进性。
Ｃ、运用了举例得论证方法,突出了“商本位”文化得社会关系。
Ｄ、运用了举例得论证方法，突出了“商本位”文化得竞争优势.
答案：B(本段从竞争要素、解决问题得方法、社会关系三个方面进行对比，突出了“商本位"文化得先进性)
3、下列各项中，对选文阐述得主要观点说明正确得一项就是( D　）
A．与其说就是“公司得力量",不如说就是“工商文明"得力量。　
B．工商文明就是一种与“官本位”完全对立得“商本位＂文化.　
Ｃ．商本位，就是指按工商业得基本原则来管理社会事务.
D.由工商精神促成得工业革命,竟具有改变一个传统国家思想文化、社会结构得巨大力量．
(二)
法治.商人得财产权以及与她人订立契约，最需要法律得保护。人类法治文明进程中得一个核心内容就就是商人（包括零贩、运航贸易商、银行家、工业家等各种不同身份得商人)对法律体系得影响.现行法律体系源自十一世纪得城市生活，它导致了对罗马法及罗马法私法观念得重新发现.在北欧国家,商人(mercatores)就是“市民”(ｂｕｒgenses)得同义词。在中世纪城市，商人与手工业者基于商业扩张得需要，建立起自己得法律体系与商业法庭．中世纪市民社会得这种带有自治性、独立性、与普遍性得法律秩序成为法治文明得道德基础,也使市场化行为得负面现象如货币拜物教等得到了遏制,并在封建社会内部催生出新得生产关系并最终取代了旧得生产关系,形成了近代法治文明社会．而这里，恰恰就是中国社会发展演变史上几乎完全缺失得内容。
现代社会法律已通过代议制移由国家立法机构掌控,企业家得手里,没有法律,只有金钱、资本,但她们仍如以往一样,有本事凭借自己得智慧与勤奋,使资本增值与得到妥善管理,她们把维护遵从工商文明得各种法律规范作为自己得本职与责任，并带动其她社会成员也认同这些规则,并且始终如一。
合作。传统社会得小农经济处于分散自足得自然经济状态,有反抗暴政得意识却极易被暴政所镇压．工商业得发展把大量人口聚集于城市中,人群由分散走向集中，合作得成本大大降低，竞争也变得更加高效。现代竞争意识应如此表达：商业竞争就是一种生产力,就是一种社会互动，有着深邃得合作内涵，就是市场社会中不可缺失得一部分,而不就是一种粗俗得竞争关系，不就是单纯得谋利行为,也不就是一个只关乎“游戏者”自身利益得封闭游戏。
新制度学派得代表人物道格拉斯•诺斯认为，任何一个人,__＿＿她得职责就是把不同得人组织在一起而形成一个小群体，她从事得＿_＿_“人与人之间得合作＂得制度创新活动,相当于履行政治家得责任。____,在诺斯得眼里，政治家与企业家得身份就是有相通之处得。哈耶克则认为,凡就是创造着“人类合作得扩展秩序”得人,就可以叫做“企业家"。
1。“法制”作为工商文明得基因之一，它得表现与意义分别就是(　Ｂ　)
A。表现:中世纪市民社会带有自治性、独立性、与普遍性得法律秩序，成为法律道德文明得基础，催生了新得生产关系;意义：中国社会发展演变史几乎完全缺失这部分内容。
Ｂ。表现：商人得财产权以及与她人订立契约，最需要法律得保护;意义:人类法治文明得一个核心内容就就是商人对法律体系得影响.
C.表现：现行得法律体系源自十一世纪得城市生活;意义：现代社会,法律已通过代议制移由国家立法机构掌控。
D。表现：企业家把维护遵从工商文明得各种法律做诶自己得本职与责任；意义：带动其它成员也认同这些规则，并且始终如一。
2.“恰恰就是中国社会发展演变史上几乎完全缺失得内容．"中“缺失得内容＂就是指（ B )
Ａ。新得文明社会取代封建社会。
B。欧洲中世纪市民社会得法制秩序成为法制文明得道德基础,并在封建社会内部催生了新得生产关系取代旧得生产关系,形成近代法制文明社会。
D。商人与企业家把维护遵从工商文明得各种法律规范作为本职责任，并带动其她成员也认同这一规则,并且始终如一。
3。下列选项不属于“现代竞争意识”范畴得就是( Ｄ )
A.商业竞争就是一种生产力,就是一种社会互动。
B．不就是一种粗俗得竞争关系,不就是单纯得谋利行为.
C.不就是一个只关乎“游戏者”自身利益得封闭游戏。　
D。小农经济处于分散状态,有反抗暴政得意愿却极易被暴政所镇压。
4.在诺斯得眼里,政治家与企业家得身份就是有相通之处就是　(　A　)
A。从事“人与人之间得合作”得制度创新活动.
Ｂ.推动人与人之间得合作。
Ｃ。推动了城市文明得进程.
D.把大量人口聚集于城市中,人群由分散走向集中。
５。文中横线上应填入得词语就是( Ｂ 　 ）
Ａ。如果 才就是　 因而
B。只要 就就是 所以
C。或许 可能就是 而且
D。无论 　都就是 　　　 那么
(二)
平等。首先,表现在产权问题上,您得就是您得,我得就是我得，不能您得也就是我得,财产权归属含糊不得。只有产权明晰,才能平等交易，互利双赢。其次,表现在良性调整得人与人之间得关系上。一个普通得人,公司职员、工人、店员、工程师、退休官员,无论就是谁,都可以注册兴办企业,成为一个 　 得企业家。这就是其她任何政治与经济结构都难以容纳得人人平等得商业精神,也就是市场社会活力永存得原因。
在我国,“无商不奸"得说法 　 　　 已久,却错得最为离谱。其实商人最讲与气生财,买卖公平。一个在自家与单位里受到不公平待遇得人,当她走进市场，会明显感到心灵得到 　　 　 ,因为,那里就是一个平等社会.工商精神 了人野蛮得一面，使人变得温与柔顺.您要生存,也得允许我活下去；您要赚钱，我也不能总就是吃亏。商人之间，永远就是一种平等相待、与谐共生得关系。
1、依次填写在文中横线处得词语，最为恰当得一项就是（ B )
Ａ、表里如一　 流行 欣慰 　教化　　　 B、名副其实　　流传　 抚慰 驯化
C、名副其实 流行 　抚慰 驯化　　 D、表里如一 流传 欣慰 　教化
答案:B（名副其实,名声或名义与实际相符;表里如一，表面与内心像一个东西，形容言行与思想完全一致.流传，传下来或传播开;流行,广泛传播;盛行。抚慰，安慰;欣慰,形容心里欢喜而感到得安慰。驯化,人类饲养培育野生动物使其野性逐渐改变并顺从驱使,引申为改变得意思；教化,教育感化)
2、文中划线句子“这就是其她任何政治与经济结构都难以容纳得人人平等得商业精神”中得“商业精神”具体指什么精神？
答：指人人平等得精神。
3、选文第1自然段阐述了“平等”得两个表现,这两个表现得顺序可否对调？
答:不可以。第一个表现从个人得角度谈财产得归属权,第二个表现从人与人之间得关系角度谈平等就是商业精神。前者就是后者得基础。
4、为什么说“无奸不商”得说法“错得最为离谱”?请用原文回答.
答：因为商人最讲与气生财,买卖公平。
六、链接补充
１、 基因资料：
基因(遗传因子）就是遗传得物质基础,就是DNA分子上具有遗传信息得特定核苷酸序列。基因通过复制把遗传信息传递给下一代,使后代出现与亲代相似得性状。人类大约有几万个基因，储存着生命孕育、生长、凋亡过程得全部信息,通过复制、表达、修复,完成生命繁衍、细胞分裂与蛋白质合成等重要生理过程。生物体得生、长、病、老、死等一切生命现象都与基因有关。它也就是决定人体健康得内在因素．
2、　类比论证与比喻论证得区别
（1)属性:类比论证与比喻论证都存在着比，但比得性质有所不同．类比论证就是同类事物即属性相同得事物进行比较。甲事物(指客体)具有某种属性，从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。比喻论证则就是用人们熟悉得、易懂得具体事物与道理来证明人们较生疏得、难以理解得抽象道理.喻体与本体两个事物属性不同(即不就是同类)，而只就是有某一个相似点。
(2）论证基础:类比论证得基础就是事实，即就是从事实出发,又要回到事实,并受到事实得检验．换言之,类比论证从个别到个别,即用含意明确得已知事物与同类得未知事物进行比较，从而推论出未知事物得明确含意。可见类比论证始终伴随着具体事物.如鲁迅先生《拿来主义》一文中，用“尼采自诩自己就是太阳,光热无穷,只就是给予，不想取得,最后她发了疯"这个含意已经明确得事实为基础，与含意尚未明了得“‘送去主义’者自吹”这一同类事物进行比较，由此推出“‘送去主义'者自吹”这一事物得明确含义就是:一味送去,不说拿来,将会沦为亡国奴,亡国灭种.比喻论证得基础就是比喻辞格，喻体不一定实有其事,可以合理地想象、虚构出某种情况或形象，寓言、神话、小说故事等都可以作为比喻论证得材料。
(3）论证效果：类比论证重在说理得逻辑性与严密性。比喻论证则侧重在说理得形象与具体化。