1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢,中国民俗旅游小结,第1页,主要内容,民俗旅游概述,衣饰民俗旅游,饮食民俗旅游,居住民俗旅游,交通民俗旅游,人生礼仪民俗旅游,节日民俗旅游,第2页,一、民俗旅游概述,民俗概念,民俗是在民众中传承社会文化传统,是被,民众,所创造、享用和传承,生活文化,。这种社会生活文化既是一个历史文化传统,也是民众现实社会生活一个主要组成部分。,民俗主要内容,岁时、节日、居住、饮食、衣饰、生产、交通、婚姻、村落、丧葬、信仰、风尚、礼仪、崇敬、禁忌,第3页,民俗主要分类,物态风俗:经过物态
2、载体表现出民俗特色(居住、衣饰、饮食、生产、交通),行为风俗:经过一定行为方式、行为模式为载体表现出来(婚丧、节日、礼仪、祭奠、民间艺术等),精神习俗:经过一定形式逐步形成一个形而上意识形态和群体心理习俗(信仰、精神崇敬、禁忌等),语言民俗:各地方言和民间文学艺术,第4页,民俗旅游,旅游者为异域或异族独具个性民俗文化所吸引,以一定旅游设施为条件,离开自己居所,前往旅游地(某特定地域或特定民族区域),进行民俗文化消费一个动态过程复合体,是人类文明进步所形成一个文化生活方式。,第5页,二、衣饰民俗旅游,衣饰定义及组成,定义:人们穿戴在身上服装与饰物全部,包含服装本身及与服装并存相关饰物。,组成:头
3、饰、衣裳、足衣、手饰,中山服、旗袍、惠安女衣饰,第6页,少数民俗衣饰巡礼,鱼皮衣饰松花江上劳动彩旗,朝鲜族衣饰朴素与大方诠释,纳西族巴妙肩挑日月,背负繁星,苗家衣饰穿在身上一部史书,白族衣饰苍山洱海,“风花雪月”,傣族妇女衣饰金孔雀开五彩屏,凉山彝族衣饰少变晴雨表,佤族衣饰山地里红与黑,袷袢掀起你盖头来,第7页,三、饮食民俗旅游,地方菜系,四大菜系、八大菜系、十大菜系,地方菜系组成部分及代表名菜,酒起源与发展:酒起源、发展,酒种类及代表:白酒、黄酒、葡萄酒、啤酒、果酒和配制酒。,白酒类型及代表名酒,第8页,名称,酿造酒,酒度较低,香气浓烈、醇厚稍甜、入口清爽、酒味柔和、澄清透明、无沉淀。,黄酒
4、特 点,按生产方法划分;,按味道或含糖量分,类 型,浙江绍兴黄酒,、,山东即墨老酒,、,福建龙岩沉缸酒,代 表 名 酒,白酒,蒸馏酒,高浓度,酒色雪白晶莹,无色透明,香气宜人;香型齐全,格调多样;爽口尾净、改变无穷。,酱香型、浓香型、清香型、米香型、其它香型。,茅台酒,、,五粮液,、,泸州老窖特曲,、,全兴大曲,、,汾酒,、,桂林三花酒,、,西凤酒,、,董酒,、,剑南春,啤酒,有泡沫和特殊香味,味道微苦,含酒精量较低。,1、熟啤酒、鲜啤酒,2、淡色啤酒、浓色啤酒,3、低浓度、中浓度、,高浓度,青岛、燕京、金星、哈尔滨、金龙泉、金威、珠江、雪花(SNOW)等。,果酒,采取发酵酿制法制成各种低度
5、饮料酒,,发酵果酒、蒸馏果酒,葡萄酒,配制酒,用白酒、葡萄酒或黄酒为酒基,配以中药材、花果、芳香原料和糖,采取浸泡、蒸馏等而成。,保健酒、鸡尾酒,乳酒,以乳汁发酵加工而成,马奶酒,酒种类和代表,第9页,白酒类型,酱香型,茅香型,大曲类酒,酱香突出、酒体醇厚、色泽微黄、回味悠久。倒入杯中过夜香气久留不散,且空杯比实杯还香,令人回味无穷。,代表名酒,贵州茅台,四川郎酒,名 称,特 点,所属类型,浓香型,窖香型,泸香型,大曲类酒,“窖香浓郁、清冽甘爽、绵柔醇厚、香味协调、尾净余长”。而且“入口甜,落口绵”。,四川泸州老窖,特曲、宜宾五粮液,清香型,汾香型,醇香型,大曲类酒,“清香纯粹、醇甜柔和、自然
6、协调、余味爽净”。基本代表了我国老白干酒类基本香型特征。,山西汾酒,米香型,蜜香型,小曲类酒,米香纯粹,清雅,入口绵甜爽冽,回味怡畅。,桂林三花酒,其它香型,兼香型,复香型,混合香型,“绵柔、醇甜、味正、余长”,酒味尤其醇香,令人陶醉。,董酒、西凤酒,第10页,饮酒礼俗,(1)敬酒礼仪:,中国酒礼中,敬酒考究“先干为敬”,受敬者也要以一样方式回报。,在饮酒中,客人敬酒,要从长者开头;接收主人敬酒要双手扶杯;接收长者斟酒,要一边扶杯,一边微微欠身;与人碰杯时要注意比对方酒杯端得矮一些,以示尊敬;如实在酒量不济,要事先婉言申明,并稍饮表示敬意。,第11页,(2)拒酒礼仪:,主动要一些非酒类饮料,并
7、说明自己不饮酒原因。,让对方在自己面前杯子里稍许斟一些酒,然后轻轻以手推开酒瓶。按照礼节,杯子里酒是能够不喝。,当敬酒者向自己酒杯里斟酒时,用手轻轻敲击酒杯边缘,这种做法含义就是“我不喝酒,谢谢”。,当主人或朋友们向自己热情地敬酒时,不要东躲西藏,更不要把酒杯翻过来,或将他人所敬酒悄悄倒在地上。,当代酒礼多偏重于宴会规矩,将礼仪规范融注在觥筹交织之中,如发柬、恭迎、让座、斟酒、敬酒、祝酒、致谢、道别等,使宴会既欢愉又节制,既洒脱又文雅,不失秩序,不失分寸。,第12页,茶叶分类及代表名茶,茶艺、茶俗、茶道,第13页,四、居住民俗旅游,居住民俗,平民百姓在居住行为上民俗习惯。,在社会发展过程中,每
8、一民族、每一地域或每一平民阶层人们,都会在居住活动中形成属于本群体独特模式,即居住民俗,第14页,“风水”和民居,风水术:,气、阴阳、五行、八卦,住宅选址:,觅龙、观砂、察水、点穴,住宅布局:,地气、门气、衢气、峤气、空缺之气,住宅环境:,引水聚财、植树补基、发科甲、兴文运、水口塔、水口树,第15页,入住仪式与居住惯制,入住仪式,择日、迁火种、移神像和祖宗神位、办 进屋酒,居住惯制,家庭关系影响到居住惯制,房屋结构对居住通例影响,原始遗风,信仰影响居住习惯,第16页,民居装饰与家俱陈设,民居装饰,门、窗、墙、屋顶、铺地、栏杆,家俱陈设(明清家俱),多用花梨、紫檀、红木等硬质材料,强度高,色泽和
9、纹理优美,能够精雕细作,坚固耐用;,标志性家俱:八仙桌、太师椅,第17页,民居类型,干栏式,:,傣族竹楼、侗族木楼、苗族吊脚楼、黎族船形屋;,庭院式,:,四合院、天井院、一颗印、三坊一照壁、四合五天井;,洞穴式,:,窑洞,穹庐式,:,蒙古包、裕固族帐房、藏族帐篷;,井干式,:,纳西族井干房、普米族木楞房、独龙族千脚落 地房,堡垒式,:,塞北堡子、客家土楼、羌族藏族碉楼;,近代民居,:,高标准城市住宅、城市贫民区中棚户、居住大院和里弄住宅,第18页,广东民居,竹筒屋,客家围龙屋,西关大屋,骑楼建筑,四点金,下山虎,第19页,五、交通民俗旅游,交通与交通民俗,交通:借助一定,交通设施,、,交通工具
10、实现人员和物资空间位移;,交通民俗:在交通设施和交通工具,创造和使用,过程中产生和交通相关民间习俗与惯制;,eg:,道路与航线开辟、桥梁建筑、车船制造与使用、交通管理制约、送别与欢迎仪式,交通动力使用等;,第20页,道路,:,栈道、纤道、盘山路、石阶路、冰雪道,桥梁,:,梁桥、拱桥、风雨桥、浮桥、索桥,关塞,:,玉门关、嘉峪关、阳关、山海关,陆路交通信仰与习惯,:折柳送行、接风洗尘;,水道,:,京杭大运河、都江堰、灵渠,第21页,六、节日民俗旅游,节日民俗与民俗节日,第22页,节日民俗形成原因,节日所处时空位置影响,社会生产和生活影响,历史事件与传说影响,文化传输影响,节日民俗特征,节日民
11、俗事象尤其丰富,表达了儒家主体文化精神,起到了调整社会生活作用,第23页,节日分类,A、按节日来历分,传统民间节日,当代节日,外来民俗节日,伟人诞辰、忌日、国际组织要求活动日,B、按节日族属来分,单一民族独特节日:藏族洗澡节,跨民族共同节日:泼水节,春节等,C、按节日时代来分,历代传承至今民俗节日:春节、元宵、清明等,历史上曾出现过,现在已消失或者渐趋衰亡民俗节日:千秋节、寒食节等,当代新兴民俗节日:风筝节、陶瓷节、牡丹节等,D、按节日主题来分,农事类节日:壮族牛王节、侗族舞春节、高山族丰年节、藏族望果节;,宗教、祭奠类节日:浴佛节、开斋节、斋牲节等,纪念类节日:端午节、清明节,文化游乐类节日:那达慕大会、龙船节,庆贺类节日:各民族年节,商贸类节日:白族三月街、壮族药市,生活社交类节日:朝鲜族老人节、壮族歌圩节,第24页,中国四大传统节日习俗,春节,元宵节,端午节,中秋节,中国少数民俗节日习俗,第25页,七、人生礼仪民俗旅游,人生礼仪四个阶段,传统出生礼仪,婚姻民俗,六礼,各地婚俗,传统寿庆礼俗,传统丧葬礼俗,第26页,






