1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,你会选择?,为,什,么,?,官员,演员,医 生,教师,军人,律师,修鞋匠,清洁工,三十六行,行行出状元。,真正的光明在我们的心里,该点燃的是我们的心灯。,证俨法
2、师,敬业与乐业,梁启超,教学目标,1,、理解“敬业与乐业”的主旨。,2、经典语句、格言的积累。,3、“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的初步学习。,4、演讲和口语特色的体会。,梁启超(1873-1929),,中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。他兴趣广泛,学识渊博,在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。,作 者 简 介,背景资料,敬业与乐业是梁启超先生于,90,多年前在上海中华职业学校为学生所作的,演讲,,对学
3、生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。,背景资料,*,上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的,“敬业乐群”,为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。,要求:,认清对象,确立主旨,思路清晰,节奏明快,感情充沛,说理充分,演讲,以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。,。,议论文阅读知识点,1、三要素:论点、论据、论证,2、三要素之间的关系:用论据来论证论点,3、怎样判断论点,(1)含义:论点
4、是作者对所论述问题的见解和主张,在形式上一般是完整的句子。,(2)论点格式:什么怎么样,(3)找论点的方法:,第一步:看题目。题目不是论点,就是论题。,论题与论点的区别:论点一般用主谓,有时也用动宾短语;论题是议论的范围或对象。格式:什么。,例:这个题目的作用是什么?,答:题目提出议论的范围(论题)或提出了本文的论点。,第二步:看第一段。如第一段有几句话,则先看结尾的一句,再看开头;如第一段的后面几句话是对第一句的解释,则看第一句话。,如有一句名言,然后再有一句作者的语言,那么,把作者的语言作为论点,如只有一句名言,则可以把这句名言直接作为论点。,(注:一般情况下,名言不直接作为论点,而作为道
5、理论据),如论点直接出来,则叫作点出论点或提出论点;如论点通过故事或名言出来,则叫作揭示论点或引出论点。,第三步:看结尾段。,例:最后一段的作用是什么?,答:归纳论点或强调论点,(注:如果论点在标题,第一段和结尾段,则看第一段),4、,论据类型:,道理论据和事实论据。,5、,论据的一般作用,:论证论点。,6、论证方法及其作用;,作用:用 的论证方法来论证论点 。,举例论证:,论据充分,论证有力,具有说服力,事实胜于雄辩。,(注:如用了第二个事例,则再加上“更”),道理论证,:是经验的总结,具有权威性,科学性,使论证有力,具有说服力。,对比论证:,是用正反两方面的事实和道理进行对比,在对比中证明
6、论点的方法,作用:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻,注意:如只有一方面,那么是正面或反面论证;如两方面都具备,那么就是对比论证(或正反对比论证),比喻论证:,化深奥为浅显,容易使人接受。,在驳论文中,还采用“以子之矛攻子之盾”法和“归谬法”。,议论文常识简介:,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论),(引论),(结论),检查预习,给下列红字注音,旁,骛,(),惟,其,(),衔,着,(),佝偻,(,)(),骈,进,(),亵渎,(,)(),强,聒,不舍(),承,蜩,(,),w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,qin u,tio,1、找出本文
7、的中心论点。,2、依据议论文的基本结构划分文章结构。,一、整体感知,1、中心论点是什么?,(是文中的哪句话?),“,敬业乐业”四个字,是人类生活,的不二法门。,文章结构,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,(1),(28),(9),揭示全文论述的中心敬业与乐业,论述敬业、乐业的重要性,总结全文,勉励人敬业乐业,总,分,总,4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因,:有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,论据:,事实论据:,有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验
8、道理论据:,主要是古人流传至今的名言警句。,二、具体研习,1,、本文怎样提出中心论点?,3,、你认为这几个问题的关系怎样?,明确:有业,敬业,乐业,明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.,(25段),(67段),(第 8 段 ),2,、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?,礼记:敬业乐群,老子:安其居,,乐其业,敬业乐业,人生法门,试着为“有业之必要”列举几条理由,(,道理论据),1,)经济独立,人格自尊的需要;,2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;,3)生活起居规律,健康养生;,4)从业中的挫折磨练意志品性;,5)事业的小小成功均能带来自信;,6)创造性的成就是对生命价值的最
9、高肯定,6,、作者是怎样论述“敬业”的必要性的?,1、什么叫敬业?,2、为什么要敬业?,3、怎样才能做到敬业?,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,引用庄子、曾文正、孔子的论述做理论论据,7,、怎样深入理解“敬业”精神?,我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其
10、局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。,敬业,请你举出身边一两个你认为敬业的人,9,、作者是怎样论述“乐业”的?,明确:,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,身入其中,奋斗前去,比较骈进,省却烦闷,第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?你能否,为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。(,事实论据),凡职业,都是有趣味,(乐业),1,、深入其中,看其变化发展,亲切有味,2,、体会奋斗的快乐,3,、体会竞
11、争的快乐,4,、专心做事,可以省却无限烦恼,道理论证,课后研讨第二题,居里夫人 诺贝尔 托尔斯泰 自身的体会,热情的乘务员,快乐的邮递员,湖南电视台著名节目主持人李兵,农民朋友就是我的兄弟,五星级的擦鞋店,观点 材 料,统领,证明,10,、第二部分中这些观点和材料之间是什么关系?,事实论据和道理论据,(有业、敬业、乐业),文章更,简洁,精,炼,含蓄典雅,增强说,服力,1,、引用孔子等人的名言说,理好,处,是,什么?,引用名言一般属于道理论据,三、问题探究,礼记:敬业乐群,老子:安其居,乐其业,论语:饱食终日,无所用心,难矣哉,朱子:主一无适便是敬,庄子:佝偻丈人的故事,课文多处引用古代典籍的论
12、述想想它们的意思和作用,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心,就可以达到目的的道理,文章思路:按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:,提出中心论点(1),敬业与乐业,论证中心论点(2-8),总结全文(9),无业的害处和有业的必要(2-5),对现有职业应取何种态度(6-8),要敬业的原因和怎样敬业,要乐业的原因和怎样乐业,铺垫,有业,敬业,乐业,有业 敬业 乐业,业:,并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作
13、者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”,要对自己所做的事业专一,怀着忠实的心,把这件事看做我的生命,并从专心做事中发现乐趣。,2,、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?,内容论证方面:,【,请同学们在写演讲稿时候特别注意演讲的语言特色】,(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;,(2)语言通俗,如话家常;,(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。,演讲语言方面:,1,、大量引用经典、格言,,道理论证,,增强说服力;,口语特色,2,、,举例论证,自己的观点。,如:孔子、朱熹、曾国藩。,3,、分析
14、语言特色,课后研讨第四题:,参考意见:,课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。,而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。,立场不同,建议不同。,梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同?,有两点可质疑:,其一:作者认为任何职业都不分尊卑,事实上,在特定的社会历史阶段,职业分工确有“尊卑”之别,任劳
15、任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重,这时让职业卑贱者“敬业乐业”不太可能。,其二:作者认为人必须为劳动而生活,事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容,而且随着社会的发展,休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义,同样是不容忽视的。,中心思想:,这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。,总结全文,拓展反思,即作业:,作为学生,学习便是你们的职业,反思一下自己在学业中的种种态度和现象,结合作者的观点,谈谈自己所受到的启发。,仿写一两段文字,将文中
16、的道理或事例换成我们自己的道理或事例。,仿写示例,:,(,第八段后面部分),凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,趣味自然会发生。为什么呢?第一:因为凡学业,总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜索,看它显现,为我所用,最为得意有味。第二,因为凡学业要优异,离不开刻苦,在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读,将感受无比的充实与快乐。第三,学业性质,常常是要和同学相竞争的,如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四,专心于学业,把许多小差、杂念杜绝了,省却无限烦恼。,仿写示例,:,(,第八段前部分文字),“学习好苦啊!”这种叹气的声音,无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他:“学习苦,难道不学习就不苦吗?”不学习的人就会想着要去玩。“玩”苦不苦?你肯定说不苦。但请问:你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗?你为了要逃脱责骂又要贪玩,于是你便会装模作样的边学习边玩耍,而一边还要担心老师和家长是不是知道你在玩!结果两边都没有做好,最终成绩不好还免不了挨骂,身心疲惫,难道你说这不苦吗?,敬重学业,,乐于学业,,就会终生受用!,本课寄语,同学们:,谢谢!请提出您的宝贵意见。,






