ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:40 ,大小:1.71MB ,
资源ID:12036354      下载积分:12 金币
快捷注册下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

开通VIP
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.zixin.com.cn/docdown/12036354.html】到电脑端继续下载(重复下载【60天内】不扣币)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

开通VIP折扣优惠下载文档

            查看会员权益                  [ 下载后找不到文档?]

填表反馈(24小时):  下载求助     关注领币    退款申请

开具发票请登录PC端进行申请

   平台协调中心        【在线客服】        免费申请共赢上传

权利声明

1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前可先查看【教您几个在下载文档中可以更好的避免被坑】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时联系平台进行协调解决,联系【微信客服】、【QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【版权申诉】”,意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:0574-28810668;投诉电话:18658249818。

注意事项

本文(40张ppt《敬业与乐业》教学提纲.ppt)为本站上传会员【a199****6536】主动上传,咨信网仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知咨信网(发送邮件至1219186828@qq.com、拔打电话4009-655-100或【 微信客服】、【 QQ客服】),核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载【60天内】不扣币。 服务填表

40张ppt《敬业与乐业》教学提纲.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,你会选择?,为,什,么,?,官员,演员,医 生,教师,军人,律师,修鞋匠,清洁工,三十六行,行行出状元。,真正的光明在我们的心里,该点燃的是我们的心灯。,证俨法

2、师,敬业与乐业,梁启超,教学目标,1,、理解“敬业与乐业”的主旨。,2、经典语句、格言的积累。,3、“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的初步学习。,4、演讲和口语特色的体会。,梁启超(1873-1929),,中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。他兴趣广泛,学识渊博,在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。,作 者 简 介,背景资料,敬业与乐业是梁启超先生于,90,多年前在上海中华职业学校为学生所作的,演讲,,对学

3、生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。,背景资料,*,上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的,“敬业乐群”,为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。,要求:,认清对象,确立主旨,思路清晰,节奏明快,感情充沛,说理充分,演讲,以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。,。,议论文阅读知识点,1、三要素:论点、论据、论证,2、三要素之间的关系:用论据来论证论点,3、怎样判断论点,(1)含义:论点

4、是作者对所论述问题的见解和主张,在形式上一般是完整的句子。,(2)论点格式:什么怎么样,(3)找论点的方法:,第一步:看题目。题目不是论点,就是论题。,论题与论点的区别:论点一般用主谓,有时也用动宾短语;论题是议论的范围或对象。格式:什么。,例:这个题目的作用是什么?,答:题目提出议论的范围(论题)或提出了本文的论点。,第二步:看第一段。如第一段有几句话,则先看结尾的一句,再看开头;如第一段的后面几句话是对第一句的解释,则看第一句话。,如有一句名言,然后再有一句作者的语言,那么,把作者的语言作为论点,如只有一句名言,则可以把这句名言直接作为论点。,(注:一般情况下,名言不直接作为论点,而作为道

5、理论据),如论点直接出来,则叫作点出论点或提出论点;如论点通过故事或名言出来,则叫作揭示论点或引出论点。,第三步:看结尾段。,例:最后一段的作用是什么?,答:归纳论点或强调论点,(注:如果论点在标题,第一段和结尾段,则看第一段),4、,论据类型:,道理论据和事实论据。,5、,论据的一般作用,:论证论点。,6、论证方法及其作用;,作用:用 的论证方法来论证论点 。,举例论证:,论据充分,论证有力,具有说服力,事实胜于雄辩。,(注:如用了第二个事例,则再加上“更”),道理论证,:是经验的总结,具有权威性,科学性,使论证有力,具有说服力。,对比论证:,是用正反两方面的事实和道理进行对比,在对比中证明

6、论点的方法,作用:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻,注意:如只有一方面,那么是正面或反面论证;如两方面都具备,那么就是对比论证(或正反对比论证),比喻论证:,化深奥为浅显,容易使人接受。,在驳论文中,还采用“以子之矛攻子之盾”法和“归谬法”。,议论文常识简介:,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论),(引论),(结论),检查预习,给下列红字注音,旁,骛,(),惟,其,(),衔,着,(),佝偻,(,)(),骈,进,(),亵渎,(,)(),强,聒,不舍(),承,蜩,(,),w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,qin u,tio,1、找出本文

7、的中心论点。,2、依据议论文的基本结构划分文章结构。,一、整体感知,1、中心论点是什么?,(是文中的哪句话?),“,敬业乐业”四个字,是人类生活,的不二法门。,文章结构,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,(1),(28),(9),揭示全文论述的中心敬业与乐业,论述敬业、乐业的重要性,总结全文,勉励人敬业乐业,总,分,总,4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因,:有业是敬业的基础,无业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,论据:,事实论据:,有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验

8、道理论据:,主要是古人流传至今的名言警句。,二、具体研习,1,、本文怎样提出中心论点?,3,、你认为这几个问题的关系怎样?,明确:有业,敬业,乐业,明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.,(25段),(67段),(第 8 段 ),2,、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?,礼记:敬业乐群,老子:安其居,,乐其业,敬业乐业,人生法门,试着为“有业之必要”列举几条理由,(,道理论据),1,)经济独立,人格自尊的需要;,2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;,3)生活起居规律,健康养生;,4)从业中的挫折磨练意志品性;,5)事业的小小成功均能带来自信;,6)创造性的成就是对生命价值的最

9、高肯定,6,、作者是怎样论述“敬业”的必要性的?,1、什么叫敬业?,2、为什么要敬业?,3、怎样才能做到敬业?,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,引用庄子、曾文正、孔子的论述做理论论据,7,、怎样深入理解“敬业”精神?,我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其

10、局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。,敬业,请你举出身边一两个你认为敬业的人,9,、作者是怎样论述“乐业”的?,明确:,1、“从劳苦中找出快乐来”,乐,2、“凡职业都是有趣味的”,身入其中,奋斗前去,比较骈进,省却烦闷,第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?你能否,为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。(,事实论据),凡职业,都是有趣味,(乐业),1,、深入其中,看其变化发展,亲切有味,2,、体会奋斗的快乐,3,、体会竞

11、争的快乐,4,、专心做事,可以省却无限烦恼,道理论证,课后研讨第二题,居里夫人 诺贝尔 托尔斯泰 自身的体会,热情的乘务员,快乐的邮递员,湖南电视台著名节目主持人李兵,农民朋友就是我的兄弟,五星级的擦鞋店,观点 材 料,统领,证明,10,、第二部分中这些观点和材料之间是什么关系?,事实论据和道理论据,(有业、敬业、乐业),文章更,简洁,精,炼,含蓄典雅,增强说,服力,1,、引用孔子等人的名言说,理好,处,是,什么?,引用名言一般属于道理论据,三、问题探究,礼记:敬业乐群,老子:安其居,乐其业,论语:饱食终日,无所用心,难矣哉,朱子:主一无适便是敬,庄子:佝偻丈人的故事,课文多处引用古代典籍的论

12、述想想它们的意思和作用,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心,就可以达到目的的道理,文章思路:按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:,提出中心论点(1),敬业与乐业,论证中心论点(2-8),总结全文(9),无业的害处和有业的必要(2-5),对现有职业应取何种态度(6-8),要敬业的原因和怎样敬业,要乐业的原因和怎样乐业,铺垫,有业,敬业,乐业,有业 敬业 乐业,业:,并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作

13、者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”,要对自己所做的事业专一,怀着忠实的心,把这件事看做我的生命,并从专心做事中发现乐趣。,2,、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?,内容论证方面:,【,请同学们在写演讲稿时候特别注意演讲的语言特色】,(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;,(2)语言通俗,如话家常;,(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。,演讲语言方面:,1,、大量引用经典、格言,,道理论证,,增强说服力;,口语特色,2,、,举例论证,自己的观点。,如:孔子、朱熹、曾国藩。,3,、分析

14、语言特色,课后研讨第四题:,参考意见:,课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。,而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。,立场不同,建议不同。,梁启超提倡“敬业与乐业”可谓用心良苦。在当时以官本位思想为传统文化的特定时代有着矫正世风、改良国民性的积极作用但对梁启超的观点你是否完全赞同?,有两点可质疑:,其一:作者认为任何职业都不分尊卑,事实上,在特定的社会历史阶段,职业分工确有“尊卑”之别,任劳

15、任怨的敬业未必能保证最基本的生存需要与获得尊重,这时让职业卑贱者“敬业乐业”不太可能。,其二:作者认为人必须为劳动而生活,事实上人类和个体的生活中“休闲”也是人生的重要内容,而且随着社会的发展,休闲在生活中所占比例还在不断提高。这种异化的劳动具有人类解放的意义,同样是不容忽视的。,中心思想:,这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。,总结全文,拓展反思,即作业:,作为学生,学习便是你们的职业,反思一下自己在学业中的种种态度和现象,结合作者的观点,谈谈自己所受到的启发。,仿写一两段文字,将文中

16、的道理或事例换成我们自己的道理或事例。,仿写示例,:,(,第八段后面部分),凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,趣味自然会发生。为什么呢?第一:因为凡学业,总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜索,看它显现,为我所用,最为得意有味。第二,因为凡学业要优异,离不开刻苦,在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读,将感受无比的充实与快乐。第三,学业性质,常常是要和同学相竞争的,如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四,专心于学业,把许多小差、杂念杜绝了,省却无限烦恼。,仿写示例,:,(,第八段前部分文字),“学习好苦啊!”这种叹气的声音,无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他:“学习苦,难道不学习就不苦吗?”不学习的人就会想着要去玩。“玩”苦不苦?你肯定说不苦。但请问:你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗?你为了要逃脱责骂又要贪玩,于是你便会装模作样的边学习边玩耍,而一边还要担心老师和家长是不是知道你在玩!结果两边都没有做好,最终成绩不好还免不了挨骂,身心疲惫,难道你说这不苦吗?,敬重学业,,乐于学业,,就会终生受用!,本课寄语,同学们:,谢谢!请提出您的宝贵意见。,

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:0574-28810668  投诉电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服